Tibetan
མིན། །བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་འཇིག་ལ་སོགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི་མི་དེས་གཞན་བསྟེན་ནས་སྡིག་པའི་ལས་མང་པོར་བསྔགས་པས་དེ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་ན་དེ་ཉིད་ལ་གནོད་པས། །བདག་ གིས་སྙིང་རྗེ་རབ་བལྟས་པས། །དེ་གསད་པའི་སྦྱོར་བ་བརྩམ་པར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུའི་མི་བརྟག་པར་བྱའོ། །ཕྲ་མོ་ཙམ་ལ་བྱ་བ་མིན་པ་ནི་རང་གི་ཆེད་དམ་རྫས་ཕྲ་མོ་ཙམ་ལ་བྱ་བ་མིན་པའོ། །ཇི་ལྟ་བུ་ལ་བྱ་ཞེ་ན། བསྟན་པ་དངོས་སུ་འཇིག་པ་ལ་བྱ་བར་གསུངས་སོ། །དེ་ཡང་གནས་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུར་བྱ་སྙམ་པ་ལས། དངོས་པོར་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་ནམ། །མཆོད་རྟེན་ཁང་སྟོང་ཆེན་པོའམ། །རབ་ཏུ་སྔགས་པས་དུར་ཁྲོད་མཆོག །བདག་གིས་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཡི། །གཟུགས་བརྙན་ལེགས་པར་བྲིས་པ་ལས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ་དང༌། མཆོད་རྟེན་དང༌། ཁང་པ་སྟོད་པ་དང༌། དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་མཆོག་ཡིན་པར་གསུངས་པས་དེ་རུ་བདག་གིས་ནག་པོ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་བརྙན་གོང་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་དུ་བྲིས་ལ་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱོར་བ་དང༌། །རབ་གསལ་ལྔ་ཡི་དུད་པ་དང༌། །མི་འཆི་ལྔ་ཡི་དུད་པ་ཡིས། །ཞག་བདུན་བར་དུ་བདུན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། །མཆོག་པ་སྣ་ཚོགས་པ་ནི་ཅི་འབྱོར་པའི་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེས་མཆོད་པར་གསུངས་སོ། །རབ་གསལ་ལྔ་ནི་མི་ལ་སོགས་པའི་ཤ་ལྔའོ། །མི་འཆི་ལྔ་ནི་སྟོབས་མཆོག་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་དུད་པས་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་དེའི་གཟུགས་བརྙན་བདུག་པར་བྱའོ། །དང་པོར་གཞི་མའི་དངོས་པོ་དང༌། ཡིད་ཆེན་པགས་པ་ངེས་པ་ལས། །དེ་ལས་བྱུང་བ་གང་ཡིན་པ། །ཡང་དག་པར་ནི་བྲི་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། །གཟུགས་བརྙན་བྲི་པའི་གཞི་ནི་ཡིད་ཤས་ཆེ་པའི་ཕགས་པ་བྱ་བ་དང༌། དེ་བྲི་པའི་ཚོན་རྩི་ནི། །དེ་རང་ལས་བྱུང་པའི་ཁུ་བ་དང་སྣག་ཚ་བསྲེག་ལ་བྲི་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་གནས་གང་ཡིན་པ་རུ། །སྐར་མ་དག་ལ་ཡོངས་མཆོད་པ། །རབ་གསལ་ལྔ་དང་མི་འཆི་ལྔ། །གཞན་ཡང་རབ་གསལ་སྣ་ཚོགས་པ། ཡང་དག་པ་རུ་མཆོད་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི། གནས་གཙུག་ལག་ཁང་ལ་སོགས་པ་རུ་མི་ལ་སོགས་པའི་རབ་གསལ་ལྔ་དང༌། སྟོབས་མཆོག་ལྔ་ལ་སོགས་པའི་མི་ འཆི་ལྔ་དང༌། གཞན་ཡང་རབ་གསལ་སྣ་ཚོགས་པས་སྐར་མ་ལ་མཆོད་པར་འབྲེལ་ཏོ། །དཔའ་བོ་སྣ་ཚོགས་འབྱོར་པ་དང༌། །མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་ཅི་འབྱོར་པས། །ཟླ་གསུམ་བར་དུ་མཆོད་བྱ་ཞིང༌། །རང་ཉིད་ཆ་ལུགས་བསྒྱུར་བ་ཡི། །ལུས་ལ་ཁྲག་གིས་རྣམ་པར་བསྐུ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཔའ་བོ་ནི་དཔའ་བར་བྱེད་པའི་རྒྱུ་ལ་དཔའ་བོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ། དེ་བས་ན་སྣ་ཚོགས་པས་མཆོད་པ་དང༌། གཞན་ཡང་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པས་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བདག་ཆ་ལུགས་ནག་པོར་བསྒྱུར་ལ། ལུས་ལ་ཁྲག་གིས་བསྐུས་ནས་མཆོད་པར་སྦྱར་རོ། །རླག་བྱེད་དངོས་པོ་གང་ཡིན་པ། །འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱོགས་ཀུན་དུ། །སྟོད་ཀྱི་ཚོགས་གཉིས་བཀུག་པ་ཡིན། །ཡོངས་སུ་བྲི་བར་བྱ་བ་ཡིན། །དེ་ཡི་ནང་དུ་དངོས་པོ་གང༌། །ཡང་དག་པར་ནི་བླུགས་བྱས་ལ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྟོད་ཀྱི་ཚིགས་གཉིས་ནི་གྲུ་མོ་གཉིས་བཀུག་པར་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་གསུམ་པ་བྲི་བར་བྱས་ལ། དེའི་ནང་དུ་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་པར་རླག་པར་བྱེད་པ་དང༌། འདར་ཤ་དང༌། མགོ་ཆོ་བ་དང་གསུམ་བསྲེག་པས་བླུགས་པར་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །གང་ལ་དམིགས་པར་བྱ་བ་ཡིས། །དངོས་པོ་ཡང་དག་དེར་བསམ་བྱ། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་སྦྱོར་ཤེས་པས། །གསལ་བར་དམིགས་ཏེ་དབུལ་བྱར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། །གང་ལ་དམིགས་པར་བྱ་བ་ནི་གནོད་པར་བྱ་པ་སྟེ། དེའི་དངོས་པོ་དེ་རུ་བསམས་ལ། སྔགས་འོག་མ་དང་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ་དབུལ་བར་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །གཏོར་མ་ཉིད་ལ་སྣ་ཚོགས་པའོ། །དངོས་པོ་ཡོངས་སུ་བླུགས་བྱས་ལ། །མཚན་མོ་ཕྱེད་བས་ཡོངས་སུ་གཏང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀ་ཉིད་ནས་ནི། །ཐུགས་ཡིག་བསྡུ་བ་ཡོངས་སུ་བསམ། །འདི་ཡི་སྟོད་ཀྱི་ཆ་གང་ལ། །མི་འགྱུར་གནས་པ་རབ་ཏུ་བསྒོམ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ཞེས་པ་ནི་ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཐུགས་ཀྱི་ཡི་གེ་སྡུད་པའི་དངོས་པོ་བསམ་པ་དང༌། འདི་ཞེས་བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་པའི་རོ་སྟོད་སྙིང་ག་ལ་མི་འགྱུར་པ་གནས་པའི་ཡི་གེ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །འདི་ གཉིས་ཀྱི་དགོས་པ་ནི་ཁ་དོག་ཇི་ལྟ་བུ་སྙམ་པ་ལ། དེ་གཉིས་དཀར་དང་ནག་པ་སྟེ། །འདི་ལས་འབྲེལ་པར་གྱུར་པ་ཡིས། །དང་པོ་ནག་པོ་དེ་ཉིད་ལས། །དངོས་པོ་དཀར་པོ་གང་ཡིན་པ། །སྟོབས་སྐྱེད་གསལ་བར་གནས་པར་བྱ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་སྙམ་པ་ལ་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྡུད་པ་དང་གནས་པའི་ཡི་གེ་གཉིས། །སྡུད་པ་ནི་གནག་ལ་གནས་པ་ནི་དཀར་པོའོ། །འདི་ལས་ཞེས་པ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པས་འདི་ལ་འགྲེལ་པར་འགྱུར་པས། །སྡུད་པ་པོ་ཡི་དངོས་པོ་ནས། །གནས་པའི་དངོས་པོ་ལ་སྟོབས་སྐྱེད་པར་བྱེད་པའི་དངོས་པོ་ནི་ནག་པོས་གནས་པར་བྱ་བར་འབྲེལ་ཏོ། །དེ་ལྟར་སྐད་ཅིག་དུ་མ་ཡིས། །ཞེས་པ་ནས། ངེས་པ་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པ་ཉིད། །ཅེས་པའི་བར་དུ་ནི་གོ་སླ་
Chinese
不是的。所谓“教法完全毁灭”等，大慈悲是指那人依仗他人而赞颂许多罪恶之事，如果他长期存在，就会危害他自己。我以极大的悲心观察，应当开始杀他的行为。极其考察是指不要考察那样的人。不做小事是指不是为了自己的缘故或者微小的东西而做。如果问做什么样的事，回答说，要做教法真正毁灭的事。又想在什么样的地方做呢？在实物方面，或者大寺庙，或者大佛塔，或者极力赞颂的坟墓。我将黑大天的形象好好地画出来。所谓“我将黑大天的形象好好地画出来”，是指在寺庙、佛塔、房屋和坟墓等地方，都说是最好的地方，所以在那里，我将按照上面所说的画出黑大天的形象，并与行为联系起来。供品丰富，五种极明烟，五种不死烟，七天之内都要熏。所谓“七天之内都要熏”，是指各种各样的供品，比如有什么样的花等等，都说是用来供养的。五种极明是指人等五种肉。五种不死是指力量最强等。用那些东西的烟在七天之内熏那个形象。首先是基础的实物，确定大部分是皮革，从那里面产生的是什么，都要正确地画出来。所谓“都要正确地画出来”，是指画形象的基础是大部分的皮革，画那个的颜料是，用从那里面产生的汁液和墨汁混合后画。然后，在是什么地方，对星星们进行供养，五种极明和五种不死，还有各种各样的极明，都要正确地供养。所谓“都要正确地供养”，是指在寺庙等地方，用人等五种极明和力量最强等五种不死，还有各种各样的极明来供养星星。各种勇士聚集，用各种各样的供品，三个月之内都要供养，自己改变装束，身上涂满血。所谓“身上涂满血”，是指勇
English
No. As for "the doctrine is completely destroyed" and so on, great compassion means that person relies on others and praises many sinful deeds, and if he exists for a long time, it will harm himself. I have observed with great compassion, and I should begin the act of killing him. Extreme examination means not to examine such a person. Not doing small things means not doing it for one's own sake or for small things. If you ask what kind of things to do, the answer is to do things that truly destroy the doctrine. Also, what kind of place do you want to do it in? In terms of objects, either a large temple, or a large stupa, or a highly praised tomb. I will draw the image of the Great Black One well. As for "I will draw the image of the Great Black One well," it means that temples, stupas, houses, and tombs are said to be the best places, so there, I will draw the image of the Great Black One as mentioned above, and connect it with actions. Offerings are abundant, five kinds of extremely clear smoke, five kinds of immortal smoke, and must be smoked for seven days. As for "must be smoked for seven days," it means various kinds of offerings, such as what kind of flowers, etc., are said to be used for offering. The five kinds of extremely clear are the five kinds of meat such as humans. The five kinds of immortal are the strongest powers, etc. Use the smoke of those things to smoke that image within seven days. First of all, the basic object, determine that most of it is leather, and whatever comes from it, must be drawn correctly. As for "must be drawn correctly," it means that the basis for drawing the image is mostly leather, and the paint for drawing it is to mix the juice and ink produced from it and draw it. Then, in whatever place it is, offer to the stars, the five extremely clear and the five immortal, and also various kinds of extremely clear, must be offered correctly. As for "must be offered correctly," it means that in places such as temples, offer to the stars with the five extremely clear such as humans and the five immortal such as the strongest powers, and also various kinds of extremely clear. Various heroes gather, and with various kinds of offerings, must be offered within three months, and change one's attire and smear the body with blood. As for "smear the body with blood," it means hero
Chinese
说是以勇敢作为因由的，称为勇士。因此，以各种各样的供品供养，以及其他各种供品，三个月之间将自身装扮成黑色，身体涂抹血液后进行供养。 凡是毁灭之物， 在燃烧的坛城四面八方， 上方的两个肘部弯曲， 应当完整地绘制。 其中的任何事物， 都应如实地倾注。 这指的是，上方的两个关节是弯曲的两个肘部，绘制燃烧的三角形坛城，其中四面八方普遍毁灭的东西，以及颤抖的肉，头颅和三者混合燃烧后倾注有关。 以何者作为目标， 如实地思维该事物， 知晓咒语和手印的结合， 清晰地观想并进行施舍。 这指的是，以何者作为目标，即是要加害的事物，思维它的事物，以及下方的咒语和手印等，与向大黑天施舍有关。 食子本身是多种多样的， 事物完全倾注后， 半夜完全施放。 这句很容易理解。 从他的心间， 完全思维心间字形的收摄， 这上面的部分， 安住不变，极力禅修。 这指的是，那个是指大黑天，从他的心间思维收摄心间字形的事物，以及这个指瑜伽士的上半身，禅修安住在心脏不变的字形。 这两个的必要是，颜色如何呢？那两个是白色和黑色。 从此关联而转变， 首先从那个黑色本身， 任何白色的事物， 增长力量，清晰地安住。 这样说道，那又是如何呢？应该这样理解。 收摄和安住的字形两个， 收摄是黑色，安住是白色。 从此指的是，瑜伽士会对此进行解释， 从收摄者的事物中， 对于安住的事物增长力量的事物，与黑色安住有关。 像这样，通过众多刹那， 从“像这样”到“必定成就”之间很容易理解。
English
It is said that one who takes courage as the cause is called a hero. Therefore, offer various offerings, and other various offerings, and for three months transform oneself into a black appearance, anoint the body with blood, and then offer it. Whatever is the object of destruction, In all directions of the burning mandala, The two upper elbows are bent, It should be completely drawn. Whatever is inside it, Should be poured in truthfully. This refers to the fact that the two upper joints are the two bent elbows, drawing a burning triangular mandala, in which things that are universally destroyed in all directions, as well as trembling flesh, skulls, and the mixture of the three burned and poured in. With what is aimed at, Truly contemplate that thing, Knowing the combination of mantra and mudra, Clearly visualize and give alms. This refers to the fact that what is aimed at is the thing to be harmed, thinking of its thing, and the mantra and mudra below, etc., are related to giving alms to Mahakala. The torma itself is diverse, After the things are completely poured in, Release completely at midnight. This sentence is easy to understand. From his heart, Completely contemplate the gathering of the heart syllable, Which part of this above, Abide unchangeably, meditate diligently. This refers to the fact that that refers to Mahakala, contemplating the gathering of the heart syllable from his heart, and this refers to the upper body of the yogi, meditating on the syllable that abides unchangeably in the heart. The necessity of these two is, what is the color? Those two are white and black. From this connection, it transforms, First, from that black itself, Whatever white thing, Increase strength, clearly abide. It is said like this, and how is that? It should be understood like this. The two syllables of gathering and abiding, Gathering is black, abiding is white. From this, it refers to the fact that the yogi will explain this, From the thing of the gatherer, The thing that increases strength for the thing that abides is related to the black abiding. Like this, through many moments, From "like this" to "certainly accomplished" is easy to understand.