Back to the library

dtg049 0162.named the mandala ritual of the great yaksha army vajrapani in blue.acharya dzawaparipa.g2.0f

Tibetan

་གེ་ཧཱུ༵་དུ་གྱུར་པར་བསམ། །དེ་གྱུར་རྩེ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཅན། །ཞུ་ནས་ཚངས་པའི་བུ་གར་ཞུགས། །སྙིང་གི་དཀྱིལ་དུ་ལྷ་རུ་གྱུར། །ཨོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ་མཎྜ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ལྷན། སྔགས་འདི་བརྗོད་ལ་གསོལ་བར་བསམ། །མཐུ་སྟོབས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི། །ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་དུ་ཡང་དག་ཞུགས། །རྟག་ཏུ་ཡི་དམ་ལྷ་ཡིན་གྱིས། །ཚུལ་འདི་སྨྲ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཚུལ་འདི་སྨྲས་ན་ནི། །དེ་མ་ཐག་ཏུ་དྲལ་ཏེ་གཤེགས། །ད་ནི་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །ང་ཡིས་བསྒོ་བའི་ལས་ཉོན་ཅིག །མ་མོས་བརྙས་པར་མ་བྱེད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་བརྙས་ན་ནི། །དམ་ཚིག་འདིས་ནི་སྲེག་པར་བྱེད། །ཚ་བ་ཆེན་པོའི་གནས་སུ་སྲེག །རང་བཞིན་རྣམ་དག་བདག་ཉིད་ལུས། །དཔའ་བོ་དབང་ཕྱུག་མ་ཡི་གནས། །དྲི་མེད་རང་བཞིན་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་བལྟ་བར་གྱིས། །གདོང་ནས་དཀྲོལ་ཏེ་འཁོར་ལོ་ཡིས། །དེ་བཞིན་ཉིད་ནི་བསྟན་པར་བྱ། །གཙོ་བོ་སྒོ་བར་བཅས་པར་བསྟན། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ཡིས། །སྤྱོད་ལམ་ལེགས་པར་བསྲུངས་པ་ཡིས། །བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་དམ་ཆོས་སྣོད། །དབང་བསྐུར་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་བུམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆུ། །རྣམ་རྒྱལ་ལས་ཀྱི་བུམ་པར་བླུགས། །ཆུ་དེ་མི་དམིགས་སྟོང་པ་ལས། །མཐིང་གའི་མདོག་ཅན་ཧཱུཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་རྩེ་ལྔ་དེ་ཉིད་ཅན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་མི་བསྐྱོད་པ་རུ་གྱུར། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་ནས། །ཡེ་ཤེས་མི་བསྐྱོད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡི་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་ཆུ་རུ་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བའི། །ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་དྲི་མ་མེད། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །མི་བསྐྱོད་པར་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དཪྴ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཨ་ བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སློབ་མ་མི་བསྐྱོད་པ་རུ་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །ཅོན་པ་ན་མི་དམིགས་ཨཱ་རུ་གྱུར། །ཨཱཾ་གྱུར་རིན་ཆེན་ཨཱཾ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བསམ། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས། །ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ནི། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་ཅོད་པན་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་དེ། །དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་བླ་ན་མེད། །དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་མཆོག་འགྲོ་མ། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སློབ་མ་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔས་མཆོད། །རྡོ་རྗེ་མི་དམིགས་ཛྲཱྀཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་པདྨ་ཛྲཱྀཾ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱ་འོད་དཔག་མེད་དུ་གྱུར། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་འོད་དཔག་མེད། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེར་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༌། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསལ་བ་ལས། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་སྒོར་གྱུར་པ། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་པྲ་ཛྙཱ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། སློབ་མ་འོད་དཔག་མེད་དུ་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དྲིལ་བུ་མི་དམིགས་ཁཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་རལ་གྲི་ཁཾ་གིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་གྱུར། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་འཕྲོས་པས། །ཡེ་ཤེས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ནི། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དབུལ། །དེ་ཉིད་དྲིལ་བུར་གྱུར་པ་ཡིས། །སློབ་ མ་ལ་ནི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཐབས་དང་ཤེས་ལྡན་ལྡན་པ་ཡིས། །འགྲོ་དོན་མཉམ་མེད་བྱེད་པ་ཡིས། །མཆོད་པའི་རྫས་རྣམས་རྫོགས་བྱེད་པ། །དྲིལ་བུ་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཏིཥྛ་ཨ་ནུ་ཏ་ན་ཛྙཱ་ན་པ་ཏེ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གཉིས། །ཁ་སྦྱར་ཚུལ་དུ་བསྣོལ་ལ་སྦྱིན། །ལག་ཏུ་གཏང་ལ་གསིལ་དུ་གཞུག །སློབ་མ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པར་བསམ། །དེ་ལ་མཆོད་པ་རྣམ་ལྔས་མཆོད། །སློབ་མ་མི་དམིགས་ཨོཾ་དུ་གྱུར། །དེ་གྱུར་འཁོར་ལོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་པ་ལས། །སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གྱུར། །ས་བོན་ལས་ནི་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི། །མདུན་གྱི་མཁའ་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །རྡོ་རྗེ་མིང་གིས་དབང་བསྐུར་བས། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར་དུ་ནི། །ཅིས་ཀྱ

Chinese

观想其变为吽(藏文:ཧཱུ༵,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。其变为具五尖者。融化后进入梵天之子处。于心中化为天神。嗡 尼朗巴ra 达ra 班杂巴尼 चित्त मण्डल 班杂 萨玛雅 兰。(藏文:ཨོཾ་ནཱི་ལཱཾ་བ་ར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ་མཎྜ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ལྷན།)念诵此咒并作祈请。具威力的金刚手,真实进入你的心中。恒常作为本尊神,不要说出此理。如果说出此理,则立即断绝而逝去。现在是金刚手,听从我所吩咐之事。不要轻蔑不敬,如果你们轻蔑,则以此誓言焚烧。于大热之处焚烧。自性清净之自体身,勇士自在母之所,无垢自性之坛城,儿子你应观看。从面部解脱,以轮。如是宣示真实性。显示主尊与门。之后金刚弟子,以善妙行为守护,不可思议之圣法器。祈请作殊胜灌顶。之后瓶之诸水,倒入胜业之瓶中。彼水从不可得空性中,变为蓝色吽(藏文:ཧཱུཾ་,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。其变为具五尖者。从此光芒四射,聚集后,化为不动佛。从种子字放出光芒,迎请智慧不动佛,以四手印融入无二。向其献上五种供品。其变为水,为弟子作灌顶。从三身誓言所生之,智慧甘露无垢染。以天神之清净水,为不动佛作灌顶。嗡 班杂 阿达夏 效那达 阿 比辛恰米。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དཪྴ་ཤཱུ་ནྱ་ཏཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི།)观想弟子为不动佛。向其献上五种供品。头顶上变为不可得阿(藏文:ཨཱ་,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:ā,汉语字面意思:阿)。阿(藏文:ཨཱཾ་,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿)变为珍宝,以阿(藏文:ཨཱཾ་,梵文天城体:आं,梵文罗马拟音:āṃ,汉语字面意思:阿)为标志。从此光芒四射,聚集后,观想为宝生佛。从种子字放出光芒,智慧宝生佛,于前方虚空中迎请,以四手印融入无二。以三字咒加持。之后献上五种供品。其变为顶髻,为弟子作灌顶。诸佛

English

Imagine it transforming into Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ༵, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). It transforms into one with five points. Melting, it enters the place of Brahma's son. In the center of the heart, it becomes a deity. Oṃ Nīlāṃbara Dhara Vajrapāṇi Citta Maṇḍala Vajra Samaya Lhan. Recite this mantra and contemplate the supplication. The powerful Vajrapāṇi, truly enters your heart. Always be the Yidam deity, do not speak of this truth. If you speak of this truth, it will immediately be severed and depart. Now is Vajrapāṇi, listen to the work I command. Do not despise with disrespect, if you despise, this oath will burn you. Burn in a place of great heat. The self-nature pure self-body, the place of the heroic powerful mother, the stainless self-nature mandala, son, you should behold. Liberate from the face, with the wheel. Thus, declare the truth. Show the main deity with the door. Then the Vajra disciple, guarding well with good conduct, the inconceivable sacred Dharma vessel. Pray for the supreme empowerment. Then the water of the vases, pour into the vase of victorious action. That water, from the unattainable emptiness, transforms into a blue Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ). It transforms into one with five points. From this, light radiates, gathering, transforming into the Buddha Akṣobhya. From the seed syllable, light radiates, inviting the wisdom Akṣobhya, merging into non-duality with the four mudras. Offer the five offerings to it. It transforms into water, empowering the disciple. From the three bodies, the oath-born, wisdom nectar, stainless. With the pure water of the gods, empower Akṣobhya. Oṃ Vajra Adarśa Śūnyatā Ā Abhiṣiñcāmi. Imagine the disciple as Akṣobhya. Offer the five offerings to it. On the crown, it transforms into unattainable Ā (Tibetan: ཨཱ་, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Roman transliteration: ā, Chinese literal meaning: Ā). Ā (Tibetan: ཨཱཾ་, Sanskrit Devanagari: आं, Sanskrit Roman transliteration: āṃ, Chinese literal meaning: Ā) transforms into a jewel, marked with Ā (Tibetan: ཨཱཾ་, Sanskrit Devanagari: आं, Sanskrit Roman transliteration: āṃ, Chinese literal meaning: Ā). From this, light radiates, gathering, imagine it as the Buddha Ratnasambhava. From the seed syllable, light radiates, the wisdom Ratnasambhava, invite in the space in front, merging into non-duality with the four mudras. Bless with the three-syllable mantra. Then offer the five offerings. It transforms into a crest jewel, empowering the disciple. All the Buddhas

Chinese

此乃王位。 无上珍宝顶饰。 珍宝顶饰至上行。 灌顶为圆满正等觉。嗡 班匝 萨玛雅 达嘉纳 惹那 桑巴 吽 阿比辛恰弥。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི།,梵文天城体:ओṃ वज्र समय ताज्ञान रत्न संभ हुं अभिषिञ्चामि,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya tājñāna ratna saṃbha hūṃ abhiṣiñcāmi,汉语字面意思:嗡,金刚,誓言,彼,智慧,珍宝,集合,吽,灌顶)。 观想弟子为宝生。 以五种供品供养彼。 金刚不可得,化为ཛྲཱྀཾ。(藏文:ཛྲཱྀཾ,梵文天城体:जृं,梵文罗马拟音:jrīṃ,汉语字面意思:暂无)。 彼化为莲花,以ཛྲཱྀཾ。(藏文:ཛྲཱྀཾ,梵文天城体:जृं,梵文罗马拟音:jrīṃ,汉语字面意思:暂无)为标志。 从彼放光,聚集而。 成佛,化为无量光。 从种子字放光芒。 智慧菩萨无量光。 迎请至前方虚空中。 以四手印融入无二。 以三字咒加持。 向彼献上五种供品。 以彼化为金刚。 为弟子灌顶。 一切佛之金刚灌顶。 从不坏金刚光明中。 化为一切法之门。 灌顶金刚法。嗡 般若 阿贝夏 嘉纳 阿比辛恰弥。(藏文:ཨོཾ་པྲ་ཛྙཱ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི།,梵文天城体:ओṃ प्रज्ञा आबेश ज्ञान अभिषिञ्चामि,梵文罗马拟音:oṃ prajñā ābeśa jñāna abhiṣiñcāmi,汉语字面意思:嗡,般若,进入,智慧,灌顶)。 观想弟子为无量光。 向彼献上五种供品。 铃不可得,化为ཁཾ་。(藏文:ཁཾ་,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空)。 彼化为宝剑,以ཁཾ་。(藏文:ཁཾ་,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:空)为标志。 从彼放光,聚集而。 成佛,化为不空成就。 从种子字放光芒。 智慧不空成就。 迎请至前方虚空中。 以四手印融入无二。 以三字咒加持。 向彼献上五种供品。 以彼化为铃。 为弟

English

This is the kingdom. The unsurpassable precious crown. The precious crown goes to the supreme. Empowerment into complete Buddhahood. Oṃ Vajra Samaya Tājñāna Ratna Saṃbha Hūṃ Abhiṣiñcāmi. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཧཱུཾ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི།,梵文天城体:ओṃ वज्र समय ताज्ञान रत्न संभ हुं अभिषिञ्चामि,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya tājñāna ratna saṃbha hūṃ abhiṣiñcāmi,汉语字面意思:Om, Vajra, Samaya, That, Jnana, Ratna, Sambha, Hum, Abhisincami) Consider the disciple as Ratnasambhava. Offer the five offerings to him. The indivisible vajra becomes JRIM. (藏文:ཛྲཱྀཾ,梵文天城体:जृं,梵文罗马拟音:jrīṃ,汉语字面意思:None) That becomes a lotus marked with JRIM. (藏文:ཛྲཱྀཾ,梵文天城体:जृं,梵文罗马拟音:jrīṃ,汉语字面意思:None) From that, light radiates and gathers. Becoming the Buddha Amitabha. Light radiates from the seed syllable. The wisdom being Amitabha. Invite him into the space in front. Merge him indivisibly with the four mudras. Bless with the three-syllable mantra. Offer the five offerings to him. By that which becomes the vajra itself. Empower the disciple. The vajra empowerment of all Buddhas. From the indestructible, clear vajra. Becoming the door to all dharmas. Empowerment of the vajra dharma. Oṃ Prajñā Ābeśa Jñāna Abhiṣiñcāmi. (藏文:ཨོཾ་པྲ་ཛྙཱ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི།,梵文天城体:ओṃ प्रज्ञा आबेश ज्ञान अभिषिञ्चामि,梵文罗马拟音:oṃ prajñā ābeśa jñāna abhiṣiñcāmi,汉语字面意思:Om, Prajna, Avesha, Jnana, Abhisincami) Consider the disciple as Amitabha. Offer the five offerings to him. The indivisible bell becomes KHAM. (藏文:ཁཾ་,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Space) That becomes a sword marked with KHAM. (藏文:ཁཾ་,梵文天城体:खं,梵文罗马拟音:khaṃ,汉语字面意思:Space) From that, light radiates and gathers. Becoming the Buddha Amoghasiddhi. From the seed syllable, light radiates. The wisdom Amoghasiddhi. Invite him into the space in front. Merge him indivisibly with the four mudras. Bless with the three-syllable mantra. Offer the five offerings to him. By that which becomes the bell itself. For the disci