Back to the library

DTG049 0029.The abbreviated differentiation of the declaration of true names, called the Non Dual Vajra..The abbreviated differentiation of the declaration of true names, called the Non Dual Vajra..g2.0f

Tibetan

མཚན། །སྨྲ་བ་ཆེ་ནི་དྲན་པའི་འོད། །སྨྲ་བའི་རྒྱལ་པོ་དགེ་བའི་འོད། །སྨྲ་བའི་སྐྱེས་བུ་ཞེས་པ་ནི། །ཡོན་ཏན་ཀུན་འབྱུང་འོད་ཟེར་མཚན། །སྨྲ་བའི་དམ་པ་ཞེས་སོགས་ནས། །ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་ཀྱི་ནང་དུ་ནི། །རྒྱུ་དང་འབྲས་བུའི་བདག་ཉིད་དུ། །ཚིག་དབང་ཕྱུག་ནི་སྔོན་གསུངས་པ། །བདག་གིས་དེས་ན་འདིར་མ་བཤད། །གཞན་དུ་དགོངས་པ་སྣ་ཚོགས་གསུངས། །ཀུན་དུ་ལྟ་བ་ཡིད་ལེགས་པའོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་ཞེས་པ་ནི། །རིགས་ཀྱི་འོད་ཅེས་བྱ་བའི་མཚན། །གཟི་བརྗིད་ཕྲེང་བ་སྤྱད་པ་ནི། བལྟ་ན་སྡུག་ནི་ཡེ་ཤེས་མཚོ། །དཔལ་གྱི་བེའུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་རི་ཡི་མཚན། །འོད་བཟངས་སྐྲ་ལ་ལྟ་བའོ། །འབར་བའི་ཡོན་ཏན་བྱེ་བའི་སྟོབས། །ལག་པ་འོད་འབར་ཞེས་པ་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འཁོར་བའི་དབང༌། །སྨན་པ་ཆེ་ནི་ལེགས་པའི་དབྱངས། །མཆོག་ཅེས་པ་ནི་ལེགས་པར་རེག །གཙོ་བོ་དོན་གྲུབ་ཅེས་པའི་མཚན། །ཟུག་རྔུ་འབྱིན་པ་ཞེས་པ་ནི། །ཡོན་ཏན་གཟི་བརྗིད་དཔལ་གྱི་མིང༌། །དེ་ལ་བླ་ན་མེད་པའི་ཚིག །ཀུན་དུ་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་མཚན། །སྨན་རྣམས་མ་ལུས་ལྗོན་པའི་ཤིང༌། །བདུད་རྩི་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད། །ཉོན་མོངས་ནད་ཀྱི་དགྲ་ཆེ་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བདེ་བར་སྣང༌། །ཐིག་ལེ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཞེས་པ། །ལེགས་པའི་བློ་ཞེས་བྱ་བའི་ མཚན། །མཆོག་ནི་རྣམ་གྲོལ་དོན་ཙམ་མོ། །དཔལ་ལྡན་ཞེས་པ་ཁྱབ་དབང་ཕྱུག །རྒྱུ་སྐར་དཀྱིལ་འཁོར་ཞེས་པ་ནི། །རོལ་པའི་མཆོག་ཅེས་བྱ་བའི་མཚན། །ཕྱོགས་བཅུ་ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་ནི། །ལྷག་མཐོང་ཞི་གནས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚོན་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །ཉེས་པ་སྤངས་ཞེས་བྱ་བར་གསུངས། །འགྲོ་ན་གདུགས་གཅིག་ཡངས་པ་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉི་མའི་འོད། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པ་བློ་ཡི་མཚན། །དཔལ་ལྡན་པདྨ་གར་ཞེས་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་པདྨའི་མཆོག །རིན་ཆེན་གདུགས་ནི་ཉི་མའི་འོད། །དེ་བཞིན་ཁྱབ་བདག་ཆེན་པོར་བརྗོད། །སོ་སོར་གསུང་མདོག་ཅེས་པའི་མཚན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་བོ་ཆེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལེགས་པའི་མུ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དངོས་བདག་འཆང༌། །ཚོགས་ཀྱི་དབང་པོ་ཞེས་པའི་མཚན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །འཇིགས་པ་བྲལ་བའི་མཚན་ཡིན་ནོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བསྟན་པ་གཅིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡེ་ཤེས་སྲེད། །རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་ཞེས་པའི་ཚིག །སྤྲོས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱའི་མཚན། །འོན་ཀྱང་འདི་ལས་གཞན་དུ་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲུག་ཏུ་གསུངས། །དབང་བསྐུར་བ་ནི་བློ་ཡི་མཆོག །རིན་ཆེན་ཀུན་བདག་དབང་ཕྱུག་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་བོང་ཅན། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཀུན་བདག་ནི། །རིན་ཆེན་ཟླ་འོད་ཅེས་པའི་མཚན། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་འོད་ཀུན་གྱི་རྗེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི།། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཆེ་ནི། །མེ་ལོང་ཆེན་པོ་ཞེས་པའི་མཚན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་སོང་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚངས་པའི་དབྱངས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཆེ་བ། །སྙན་པའི་གསུང་ཞེས་བྱ་བའི་མཚན། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསུང་སྨྲ་ནི། །ཤེས་རབ་ཆེན་པོའི་མུ་རུ་གསུངས། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་ཆེ་ནི། །ཀུན་དུ་མཉམ་པ་བློ་ཡི་མཚན། །རྡོ་རྗེ་ཟླ་བ་དྲི་མེད་འོད། །རྡོ་རྗེ་ཚོགས་ཀྱི་བློ་ཞེས་བྱ། །ཆགས་བྲལ་ལ་སོགས་ཆགས་ཆེན་ནི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བློ་དང་ལྡན། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འབར་བའི་འོད། །མཚན་ནི་ནམ་མཁའི་ དབང་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ངག་དབང་ཕྱུག །སངས་རྒྱས་ཆོས་འཛིན་ཡང་དག་བརྗོད། །ཡོན་ཏན་ཕྱག་ཅེས་བྱ་བའི་མཚན། །དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་པདྨ་སྐྱེས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་དཔལ། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་མཛོད་ཅེས་པ། །མཚན་ནི་འཕགས་པ་འདོད་པའོ། །སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་འཆང་ཞེས་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསལ་རྒྱལ་པོ། །རྒྱལ་པོ་ཞེས་པ་གསལ་བའི་རི། །སངས་རྒྱས་རིགས་འཆང་ཞེས་པ་ནི། །རྔ་སྒྲ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་དབང་རྒྱལ། །ཆེན་པོ་འདོད་པའི་སྤྱན་གདོང་ཅན། །རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་ཞེས་པ་ནི། །ཡེ་ཤེས་ལེགས་པ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རལ་གྲི་ཆེན་མོ་ཞི་གནས་མཚན། །རྣམ་དག་ཅེས་པ་ཡེ་ཤེས་བཟང༌། །ཡི་གེ་མཆོག་ནི་རབ་འདུག་མཚན། །སྡུག་བསྔལ་གཅོད་ཅེས་པ་ལ་སོགས། །ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་དུ་གསུངས་པ་སྟེ། །དེ་ནི་ཚིག་རྐང་བཞི་ཡིན་པས། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་བདེ་གཤེགས་སོ། །རྒྱལ་པ་འཛིན་ནི་དྲི་མ་བྲལ། །རྡོ་རྗེ་ཟབ་པོ་ཡེ་ཤེས་ཕྱུག །རྡོ་རྗེ་བློ་གྲོས་ཞེས་པའི་ཚིག །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྐར་བྲལ་སྒྲ། །དེ་བཞིན་རིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །ཡོན་ཏན་གཟི་བརྗིད་འོད་ཀྱི་མཚན། །ཐམས་ཅད་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་འགེངས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲང་སྲོང་དབང༌། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་ཡིན་ནོ། །བློ་གྲོས་ཕན་ཞེས་པ་ཡི་མཚན། །རྣམ་དག་ཆོས་ནི་བདག་མེད་པ། །དེ་བཞིན་སྤྲོས་པའི་འཁོར་ལོའོ། །ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་ཟླ་འོད་སྙིང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཟླ་བའི་ཞལ། །བརྩོ

Chinese

名。 语大乃忆念之光。 语王善光。 语士夫者, 功德皆生光辉名。 语胜者等, 偈半之中, 因与果之自体性, 语自在先说, 我故于此未说。 异处意乐种种说, 普观意善也。 极喜者, 谓种族之光之名。 光荣鬘受用者, 见者悦意乃智慧海。 吉祥幼童者, 法自在山之名。 光善发观也。 炽燃功德百千力, 手发光者, 如来轮之自在。 医王大乃善妙音, 胜者乃善妙触。 主尊义成之名, 苦恼出者, 功德光荣吉祥之名。 彼无上之语, 普皆平等性智慧名。 药皆无余树之木, 谓甘露音。 烦恼病之大敌者, 如来安乐显。 明点三界者, 善妙智之名。 胜乃解脱义尔。 吉祥者遍自在, 星宿轮者, 游戏之胜之名。 十方虚空边际者, 胜观寂止如是逝。 法幢大宝之聚, 离过失者如是说。 行则一伞广大者, 如来日之光。 慈悲之轮者, 吉祥增长智之名。 吉祥莲花舞者, 如来莲花之胜。 珍宝伞乃日之光, 如是遍主大者说。 各各语色之名, 诸佛之大王。 如来善妙端, 诸佛之实主执持。 众之自在者之名, 诸佛之瑜伽乃, 离怖畏之名是也。 诸佛之教唯一, 如来智慧贪。 金刚珍宝之语, 戏论之相之名。 然

English

Name. Great speech is the light of memory. King of speech, light of virtue. The one called a speaker is: Qualities all arise, name of radiant light. From the holy speaker onwards, In the middle of the half verse, As the nature of cause and effect, The power of speech was spoken of before, Therefore I have not spoken of it here. In other places, various thoughts are spoken of, To look at everything is good in mind. The one who is very happy is: The name of the light of the lineage. The one who enjoys the garland of glory is: Beautiful to see is the ocean of wisdom. The one called the auspicious child is: The name of the mountain of the power of Dharma. Looking at the light and good hair. The power of a hundred thousand burning qualities, The one whose hand is shining is: Thus gone is the power of the wheel. The great physician is the sound of goodness. The best is the best touch. The name of the chief, meaning accomplished, The one who removes suffering is: The name of virtue, glory, and auspiciousness. That unsurpassed word, The name of the wisdom of universal equality. All the medicines are trees without exception, It is called the nectar sound. The great enemy of the disease of affliction is: Thus gone, appearing in bliss. The bindu of the three worlds is: The name of good intelligence. The best is just the meaning of liberation. The glorious one is the pervasive lord, The circle of stars is: The name of the best of play. The limit of the ten directions of space is: Vipassana, Samatha, Thus Gone. The great collection of Dharma banners, The one who has abandoned faults is spoken of as such. The one umbrella that goes wide is: The light of the sun of the Thus Gone. The circle of love and compassion is: The name of the auspicious, increasing mind. The glorious lotus dancer is: The best of the lotus of the Thus Gone. The precious umbrella is the light of the sun, Thus, the great pervasive lord is spoken of. The name of each spoken color is: The great king of all Buddhas. Thus Gone, the end of goodness, Holding the real master of all Buddhas. The name of the lord of the assembly is: The yoga of all Buddhas is, The name of fearlessness. The one teaching of all Buddhas, Thus Gone, wisdom desire. The words of Vajra Jewel, The name of the nature of elaboration. However

Chinese

又从此以外,宣说了六如来。 灌顶是智慧之最,珍宝一切自在是, 如来兔相,世间自在一切自在是, 名为珍宝月光。金刚月光一切之主, 如来一切之,诸佛一切心大是, 名为大镜。诸佛一切心所是, 如来梵音,诸佛一切身大, 名为美妙语。诸佛一切语说者, 说是大慧之端。金刚日光明大是, 周遍平等智慧之名。金刚月无垢光, 名为金刚众之慧。离贪等大贪是, 如来具慧。颜色种种燃烧之光, 名为虚空自在。金刚跏趺圆满成佛, 如来语自在。诸佛持法如实说, 名为功德手。具德佛莲花生, 如来一切之吉祥。名为一切智智藏, 名是圣者欲。名为持种种幻化, 如来明国王。国王是明之族, 名为佛族持者是, 鼓声圆满自在王。具大欲之眼面者, 名为金刚利刃,说是妙智慧。 大宝剑寂止名,名为清净妙智慧。 胜妙字是善住名,断除痛苦等, 说是半偈,彼是四句故, 法幢善逝。胜者持是无垢, 金刚深智富。金刚慧之语, 如来离星声。名为如来珍, 功德威光光明之名。一切度彼岸, 如来仙人自在。是诸佛一切之王, 名为慧益。清净法是无我, 如是戏论之轮。真实智慧月光藏, 如来月亮面,勤

English

And other than this, six Tathagatas are spoken of. Initiation is the best of wisdom, the lord of all jewels is, The Tathagata with a rabbit face, the lord of the world, the lord of all is, Named precious moonlight. Vajra moonlight, the lord of all, Of all the Tathagatas, the great heart of all Buddhas is, Named the great mirror. The heart of all Buddhas is, The Tathagata Brahma sound, the great body of all Buddhas, Named beautiful speech. All Buddhas' speech speakers, It is said to be the end of great wisdom. Vajra sun, great light is, The name of pervasive equality wisdom. Vajra moon, immaculate light, Named Vajra Assembly Wisdom. Detachment, etc., is great greed, The Tathagata is wise. The light of various colors burning, The name is the lord of the sky. Vajra full enlightenment, The Tathagata is the lord of speech. Buddhas uphold the Dharma and speak truthfully, Named Merit Hand. Glorious Buddha Lotus Born, The Tathagata is the glory of all. Named Omniscient Wisdom Treasury, The name is the desire of the noble one. Named holding various illusions, The Tathagata is the clear king. The king is the clan of Ming, Named the holder of the Buddha clan is, The sound of drums is full of freedom. With the face of great desire, Named Vajra Sharp Blade, it is said to be wonderful wisdom. The Great Sword is the name of peaceful abiding, named pure wonderful wisdom. The supreme letter is the name of good dwelling, cutting off suffering, etc., It is said to be half a verse, it is four sentences, The Dharma Banner Sugata. The Victor Holder is immaculate, Vajra profound wisdom rich. The word Vajra Wisdom, The Tathagata is the sound of separation from the stars. Named Tathagata Treasure, The name of merit, glory, and light. All cross the other shore, The Tathagata Immortal is at ease. Is the king of all Buddhas, The name is Wisdom Benefit. Pure Dharma is selfless, Such is the wheel of elaboration. True Wisdom Moonlight Store, The Tathagata Moon Face, Diligence