Tibetan
ས་སུ་བསྒྱུར་བའོ། །སྤྲུལ་སྐུའི་ས་ནས་ལོངས་སྐུར་གྲོལ་ནུས་ལ་དེ་ལས་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ནོན་པའོ། །དངོས་གང་ཞེ་ན། །སྲིད་པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་འཇོམས། །ཞེས་བྱ་སྟེ། སྲིད་པའི་རི་བོ་ཆེན་པོ་རྟོགས་པས་སྐད་ཅིག་མ་ལ་གྲོལ་བའོ། །མཁྲེགས་ཤིང་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་འཆང༌། །ཞེས་པ་ཆོས་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ངང་ནས་མི་འབྲལ་བར་གནས་པའོ། །དྲག་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་གཞིའོ། །དྲག་ཤུལ་ཆེ། །ཞེས་པ་འཁོར་བའི་ཆོས་ཅན་མཚན་མ་འཇོམས་པའོ། །འཇིགས་ཆེན་འཇིགས་པར་བྱེད་པའི་མཆོག །ཅེས་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཐུབ་པ་དྲུག་གིས་འཇིག་རྟེན་དྲུག་གི་གདུག་པ་ཅན་འདུལ་ཞིང་གཟུང་འཛིན་འཇོམས་པའོ། །མགོན་པོ་ཞེས་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་སྟེ་ཞེས་པ་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་དྲུག་སྟོན་པའི་རིགས་འཛིན་པའོ། །མཆོག་ནི་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་ཐབས་དེ་ལས་ལྷག་པ་མེད་དོ། །ཡང་ན་མཐུན་པའི་སེམས་ཅན་ལས་སྣང་བའོ། །བླ་མ་གསང་སྔགས་ཆེ་བའི་མཆོག །ཅེས་པ་གོང་མའི་སྐུ་དྲུག་པོ་དེ་འགྲོ་བ་དྲུག་གི་དོན་དུ་ཆོས་འཆད་དེ། །དེ་ཡང་ངེས་པའི་དོན་གཙོ་ཆེར་སྔགས་འཆད་པར་འགྱུར་བའོ། །དེས་ན་འགྲོ་བའི་བླ་མའོ། །ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ལ་གནས། །ཞེས་པ་བྱ་བ་རྩལ་བར་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དོན་ལ་གནས་པའོ། ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་གྱི་མཆོག །ཅེས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་ནང་ན་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །དེ་ཡན་ཆད་དུ་ལེའུ་གཉིས་པའི་དོན་བཤད་པའོ།། །། གསུམ་པ། ཤེས་བྱ་ངོ་བོས་སྟོང་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་དོན་བསྟན་པའི་ལེའུ། ད་ནི་གཞིའི་ངོ་བོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་དོན་འཆད་དེ། །སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆེ། །ཞེས་པ་ཤེས་བྱ་ངོ་བོས་སྟོང་པ་ཉིད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། དེའི་མཚན་ཉིད་འཛིན་པའི་འོད་མཐིང་གའོ། །དེའི་དོན་གྱི་སྐུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རིག་པའི་སྐུ་ལྔ་ཞལ་ཕྱོགས་བཅུར་གཟིགས་པ་གཅིག་ཏུ་ཤར་ཏེ། དེའི་སྣང་བ་ལོངས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བ་ནས་དེ་ལོངས་སྐུའི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། །ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ཐུབ་ཆེན་ལྡན། །ཞེས་པ་འཁོར་གྱི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དྲུག་གིས་དོན་བྱེད་ནུས་པའི་ཐུགས་རྗེའོ། །གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་ལས་བྱུང་བ། །ཞེས་པ་དོན་གོང་མ་དེ་སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་ཡིན་གཞན་གྱིས་རྟོགས་པར་དཀའ་ཞེས་པའོ། །གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་བདག་ཉིད་ཅན། །ཞེས་པ་གསང་སྔགས་དོན་གྱི་ངོ་བོའི་བདག་པོར་གྱུར་པའོ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ཐོབ་པ་སྟེ། །ཞེས་པ་རྩོལ་བ་དང་བཅས་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ།
Chinese
转化为地。从化身之地能够解脱为报身，并且超越涅槃之地。实际是什么呢？摧毁轮回的巨大山峰。意思是说，通过证悟轮回的巨大山峰，在一瞬间获得解脱。坚固且持有巨大的金刚杵。意思是说，处于法性不变的状态中，不分离地安住。伟大的忿怒尊指的是基础。非常猛烈。指的是摧毁轮回的法性之相。大恐怖是制造恐怖的至尊。意思是说，化身六能仁调伏六道世界的恶劣众生，并且摧毁能取所取。怙主指的是金刚萨埵。伟大的殊胜种姓，指的是持有示现六化身的种姓。殊胜之处在于，没有比调伏的方法更殊胜的了。或者说，从相应的有情众生中显现。上师是伟大密咒的至尊。意思是说，上面的六身为了六道众生的利益而宣说佛法。其中，主要宣讲具有决定意义的密咒。因此是众生的上师。安住于大乘之理。意思是说，为了事业的成就，安住于身和智慧的意义之中。 大乘之理的至尊。意思是说，在大乘之中是最殊胜的。以上是第二品意义的解释。 第三，显示所知自性空性法界意义之品。 现在宣说基础自性空性的意义。伟大的佛陀毗卢遮那。意思是说，所知自性空性是法界的智慧，那是持有其特征的蓝色光芒。其意义之身毗卢遮那，五种智慧之身面向十方显现为一体。从那显现报身坛城的光明，因此成为报身的主尊。伟大的能仁，具有大能仁。指的是以眷属的六化身能够成办利他事业的慈悲。从伟大的密咒之理中产生。意思是说，上面的意义是密咒的理，他人难以证悟。具有伟大密咒之理的自性。意思是说，成为密咒意义自性的主人。获得十度。意思是说，不是通过勤作而获得的度。
English
Transformed into the ground. From the ground of the nirmanakaya, one can be liberated into the sambhogakaya, and surpass the ground of nirvana. What is the reality? "Destroys the great mountain of existence." This means that by realizing the great mountain of existence, one attains liberation in an instant. "Firmly holds the great vajra." This means abiding in the unchanging state of dharmata, without separation. "The great wrathful one" refers to the basis. "Extremely fierce." This refers to destroying the characteristics of samsaric phenomena. "The great terror, the supreme maker of terror." This means that the six nirmanakaya Thubpas (Buddhas) subdue the evil beings of the six realms and destroy grasping and the grasped. "The protector" refers to Vajrasattva. "The supreme great lineage" refers to holding the lineage that manifests the six nirmanakayas. The supreme aspect is that there is nothing more supreme than the method of taming. Or, it appears from compatible sentient beings. "The lama is the supreme of great secret mantras." This means that the above six bodies teach the Dharma for the benefit of the six types of beings. Among them, they mainly teach mantras with definite meaning. Therefore, they are the lamas of beings. "Abides in the way of the Great Vehicle." This means abiding in the meaning of body and wisdom for the accomplishment of activities. The supreme of the way of the Great Vehicle. This means being the most supreme among the Great Vehicle. The above is the explanation of the meaning of the second chapter. Third Chapter: Showing the Meaning of the Dharmadhatu, Empty of Knowable Essence. Now, the meaning of the emptiness of the basis's essence will be explained. "The Great Buddha Vairochana." This means that the emptiness of the essence of knowables is the wisdom of the dharmadhatu, which is the blue light that holds its characteristics. The body of meaning of that, Vairochana, the five bodies of wisdom appear as one, facing the ten directions. From that, the light of the sambhogakaya mandala is clear, and therefore it becomes the main deity of the sambhogakaya. "The Great Sage, endowed with great power." This refers to the compassion of the six nirmanakayas of the retinue who are able to accomplish the benefit of others. "Arising from the great secret mantra way." This means that the above meaning is the way of mantra, difficult for others to realize. "Possessing the nature of the great secret mantra way." This means becoming the master of the essence of the meaning of secret mantra. "Having attained the ten perfections." This means that it is not the perfections attained through effort.