Tibetan
པ་སྟེ་སངས་རྒྱས་སོ། །ཆེ་དགུ་ཞེས་པ་ནི་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་དག་གིས་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་མཆོད་ཅིང་ངག་གིས་བསྟོད་པ་བརྗོད་པའོ། །རིགས་གསུམ་ནི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སོ། །གསང་སྔགས་ལྡན་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པའོ། །གསང་སྔགས་འཛིན་ནི་གཞན་འཛིན་དུ་འཇུག་པའོ། །གཙོ་བོ་ནི་འགྲན་ཟླ་མེད་པའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ནི་སྤྱི་བོར་ཁུར་བའི་དོན་ཏོ། །ཐེག་པ་གསུམ་ནི་ཉན་ཐོས་དང༌། རང་རྒྱལ་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །དོན་ཡོད་ཅེས་པ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཞགས་པ་ཞེས་པ་ནི་ཐུགས་རྗེའི་ཞགས་པའོ། །རྣམ་པར་རྒྱལ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་བ་ལས་སོ། །འཛིན་པ་ཆེན་པོ་ནི་འགྲོ་བ་འཛིན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ཞགས་པ་ནི་སྙིང་རྗེའོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ནི་སྒོ་བ་དེ་ཉིད་མཚོན་པའོ། །ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ལྕགས་སྒྲོག་དང་དྲིལ་བུ་མཚོན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཅེས་པ་ནི། འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་པའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །འཇིགས་པར་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔར་སྒྱུར་བའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གདོང་དྲུག་འཇིགས། །མིག་དྲུག་ལག་དྲུག་སྟོབས་དང་ལྡན། །ཀེང་རུས་མཆེ་བ་གཙིགས་པ་པོ། །ཞེས་པ་ནི་གཞོན་ནུ་གདོང་དྲུག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་པས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཧ་ལ་ཧ་ལ་ཞེས་པ་ནི་ཕུག་ཅིག་ཕུག་ཅིག་པའོ། །གདོད་བརྒྱ་པ་ནི་གདོང་བརྒྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །གཤིན་ཞེས་པ་ནི་ཤི་བའི་རོའོ། །རྗེ་ཞེས་པ་ནི་སྲོག་བདག་གོ །གཤེད་ཅེས་པ་ནི་དེའི་གཉེན་པོ་ཁྲོ་བོའོ། །ཡང་ན་ གཤིན་ཞེས་པ་ནི་ཁམས་གསུམ་གྱི་སེམས་ཅན་ནོ། །རྗེ་ཞེས་པ་ནི་ང་བདག་གོ །གཤེད་ཅེས་པ་ནི་བསྐྱེད་རྫོགས་གཉིས་སོ། བགེགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཞེས་པ་ནི་བདུད་བཞི་སེལ་བའོ། །སྤྱིར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་ཤེས་པ་ནི་ཤུགས་ཆེན་ནོ། །འཇིགས་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་འཁོར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་ནི་སྟོང་ཉིད་ལས་སྣ་ཚོགས་ཤར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་ཞེས་པ་ནི་སྣ་ཚོགས་དང་སྟོང་པ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་སྒྱུ་ནི་སྒྱུ་མ་སྟེ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འཕྲུལ་ནི་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའོ། །གསུས་པོ་ཆེ་ནི་ཁྲོ་བོའི་སྐུའོ། །རྡོ་རྗེ་ལས་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་བདག་ནི་སྟོང་པ་ལ་སྟོང་པ་རོལ་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་འདྲ་བ་ནི་དཔེ་དང་དོན་ནོ། །མི་གཡོ་བ་ནི་བརྟན་པའོ། །རལ་པ་གཅིག་གིས་བསྒྱིངས་པ་ནི་སྒྲའོ། །གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གོས་སུ་གྱོན་པ་ནི་སྟོད་གཡོགས་སོ། །གྲགས་ཆེན་ཧ་ཧ་ཞེས་སྒྲོགས་པ་ནི། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་གཞན་ལ་སྟོན་པའོ། །ཧི་ཧི་ཞེས་སྒྲོགས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ནི། རང་གི་རྒྱུད་ལ་གོམས་པར་བྱེད་པའོ། །གད་མོ་ཆེན་པོ་ནི་དགྱེས་པའོ། །གད་རྒྱངས་ཅན་ནི་རབ་ཏུ་དགྱེས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་གད་མོ་ཆེར་སྒྲོགས་པ། །ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །སེམས་ཞེས་པ་ནི་རིག་པའོ། །དཔའ་ཞེས་པ་ནི་དབྱེར་མེད་དོ། །སེམས་དཔའ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་གཞན་དོན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་བདེ་བ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་ལོངས་སྐུའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་དགའ་བ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་སྐུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་སྟེ་ཧཱུཾ་ཞེས་སྒྲོགས། །ཞེས་པ་ནི་གསུང་ཡིག་འབྲུའི་སྒོའོ། །མཚོན་དུ་རྡོ་རྗེའི་མདའ་ཐོགས་པ། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲིས་མ་ལུས་གཅོད། །ཅེས་པ་ནི་ཐུགས་ཕྱག་མཚན་གྱི་སྒོའོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་འཆང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ཞེས་པ་ནི་སྐུའི་སྒོའོ། །རྡོ་རྗེ་གཅིག་པུ་གཡུལ་སེལ་བ། །ཞེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་འཁོར་བ་བཟློག་པའོ། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་མིག་མི་བཟང༌། །ཅེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པའོ། །སྐྲ་ཡང་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་དབུ་སྐྲའོ། །རྡོ་རྗེ་འབེབས་པ་འབེབས་པ་ཆེ། ཞེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པའོ། ། མིག་བརྒྱ་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེའི་མིག །ཅེས་པ་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྤྱན་དང་ལྡན་པའོ། །ལུས་ནི་རྡོ་རྗེའི་བ་སྦུ་ཅན། །ཞེས་པ་ནི་བ་སྦུ་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མོར་གནས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སྤུ་ནི་གཅིག་བུའི་ལུས། །ཞེས་པ་ནི་ལུས་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེས་ཁྱབ་པའོ། །སེན་མོ་སྐྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྩེ། །ཞེས་པ་ནི་ཡན་ལག་དང་ཉིད་ལག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རྩེ་མོ་ལྟ་བུའོ། །རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ་པགས་པ་མཁྲེགས། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་པགས་པ་དང་ལྡན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་ཐོགས་དཔལ་དང་ལྡན། །རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པའོ། །གད་རྒྱངས་ཧ་ཧ་ངེས་པར་སྒྲོགས། །ཞེས་པ་ནི་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའི་གསུང་ངོ༌། །ཡི་གེ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ། །ཞེས་པ་ནི་ཨ་ར་པ་ཙ་ན་ཡའོ། །འཇམ་དབྱངས་ཆེན་པོ་སྒྲ་ཆེ་བ། །ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ།
Chinese
即是佛。伟大是指具有功德。他们也供养您，并用语言表达赞美。三族是身语意。具有秘密真言是指具有方便和智慧。持有秘密真言是指让别人持有。主尊是指无与伦比。三宝是指顶戴于头顶之意。三乘是指通过声闻乘、缘觉乘和菩萨乘的门径来利益众生。有意义是指利益众生。绳索是指慈悲的绳索。彻底胜利是指从轮回中解脱。大执持是指执持众生。金刚是指空性。绳索是指悲心。金刚铁钩绳索是指象征门者本身。伟大是指象征铁链和铃铛。金刚怖畏是指，通过怖畏金刚的坛城十三尊神来利益众生。使怖畏是指将五毒转化为五智。忿怒之王六面怖，六眼六臂具威力，骨骼獠牙显威严。是指通过童子六面坛城十三尊神来利益众生。哈拉哈拉是指刺穿刺穿。百面者是指通过百面者的坛城来利益众生。尸是指死尸。主是指命主。杀是指其对治忿怒尊。或者，尸是指三界的众生。主是指我执。杀是指生起次第和圆满次第二者。降伏魔众之王是指遣除四魔。总的来说，是通过阎罗杀的坛城来利益众生。了知所有这些坛城皆无自性，是为大力。怖畏是指轮回。金刚名号是指从空性中显现各种各样。金刚心是指各种各样和空性无有分别。幻化金刚是指幻是幻象，即是空性。化是显现为各种各样。金刚是指无有分别。大腹是指忿怒尊的身。
English
That is Buddha. Greatness means having merits. They also offer to you and express praise in words. The three families are body, speech, and mind. Having secret mantras means having skillful means and wisdom. Holding secret mantras means causing others to hold them. The main one means incomparable. The Three Jewels means carrying them on the crown of the head. The three vehicles mean benefiting beings through the gateways of the Hearer Vehicle, the Solitary Realizer Vehicle, and the Bodhisattva Vehicle. Meaningful means benefiting beings. Rope means the rope of compassion. Complete victory means liberation from samsara. Great Holder means holding beings. Vajra means emptiness. Rope means compassion. Vajra hook rope means symbolizing the gatekeeper himself. Greatness means symbolizing chains and bells. Vajra Bhairava means, benefiting beings through the mandala of the thirteen deities of Vajra Bhairava. Causing fear means transforming the five poisons into the five wisdoms. Wrathful King, six-faced terror, six eyes, six arms, endowed with power, skeleton, fangs, fierce one. It means benefiting beings through the mandala of the thirteen deities of the six-faced youth. Hala Hala means piercing, piercing. Hundred-faced one means benefiting beings through the mandala of the hundred-faced one. Corpse means a dead body. Lord means the lord of life. Slayer means its antidote, the wrathful deity. Or, corpse means the sentient beings of the three realms. Lord means self-grasping. Slayer means the two, the generation stage and the completion stage. King of the hosts of obstacles means dispelling the four maras. In general, it is to benefit beings through the mandala of Yama, the slayer. Knowing that all these mandalas are without self-nature is great power. Terror means samsara. Vajra Fame means the arising of various things from emptiness. Vajra Heart means that various things and emptiness are inseparable. Illusion Vajra means illusion is illusion, which is emptiness. Emanation is the appearance of various things. Vajra means indivisible. Large belly means the body of the wrathful deity.
Chinese
金刚所生金刚之主，空性之中游戏空性。 金刚藏如虚空，是譬喻与意义。 不动摇是坚固。 以一发束缚是音声。 以生象湿皮为衣是上衣。 大声宣说“哈哈”是为他人展示方便与智慧。 宣说“嘿嘿”使之恐惧是使之习惯于自己的相续。 大笑是喜悦。 具大笑声是极喜悦。 大声宣说金刚笑，是为展示空性。 金刚是空性。 心是觉性。 勇是无别。 大心是利他。 金刚国王大乐，是为报身。 金刚猛厉大喜，是为忿怒身。 金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），宣说吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），是为语字种子的门。 以金刚箭为武器，以金刚剑斩断一切，是为意手印之门。 金刚持金刚者，是为身之门。 唯一金刚能胜战，是为空性遮止轮回。 金刚炽燃目不视，是为具有智慧之眼。 头发亦是金刚炽燃，是为头顶之发。 金刚降临，大降临，是为善安住。 百眼者，即金刚眼，是为具有不可思议之眼。 身具金刚毛孔，是为一切毛孔皆住于细微金刚。 金刚毛发是独一之身，是为一切身皆为金刚所遍及。 所生指甲为金刚尖，是为一切支分与肢节皆如金刚之尖。 金刚心髓，皮肤坚硬，是为具有金刚之皮肤。 手持金刚鬘，具光辉，以金刚饰品庄严，是为具有金刚饰品。 定然宣说大笑“哈哈”，是为不可压服之语。 六字金刚声，是为ཨ་ར་པ་ཙ་ན་ཡ་（藏文：ཨ་ར་པ་ཙ་ན་ཡ，梵文天城体：अ र प च न य，梵文罗马拟音：arapacanāya，汉语字面意思：阿惹巴匝纳德）。 大妙音，声音大，是为智慧菩萨。
English
Born from Vajra, the lord of Vajra, plays emptiness in emptiness. The essence of Vajra is like the sky, it is the example and meaning. Immovable is steadfast. Bound by a single braid is sound. Wearing an elephant's raw hide as clothing is the upper garment. Proclaiming loudly "Haha" is to show method and wisdom to others. Proclaiming "Hihi" to frighten is to make it accustomed to one's own continuum. A great laugh is joy. Having a loud laugh is great joy. Proclaiming the Vajra laugh loudly, it is to show emptiness. Vajra is emptiness. Mind is awareness. Courage is non-duality. A great Bodhisattva is for the benefit of others. Vajra King, great bliss, is the Sambhogakaya. Vajra Wrathful One, great joy, is the wrathful body. Vajra Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), proclaims Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum), is the door of the seed syllable of speech. Holding a Vajra arrow as a weapon, cutting off everything with a Vajra sword, is the door of the mind, hand, and symbol. Vajra holder, possessor of Vajra, is the door of the body. The only Vajra can win the battle, it is emptiness that reverses samsara. Vajra blazing, the eye cannot look, is to have the eye of wisdom. The hair is also Vajra blazing, it is the hair on the head. Vajra descends, great descent, is to be well established. Having a hundred eyes, that is, Vajra eyes, is to have inconceivable eyes. The body has Vajra pores, it is that all pores reside as subtle Vajras. Vajra hair is the sole body, it is that the entire body is pervaded by Vajra. The nails that grow are the tips of Vajra, it is that all limbs and joints are like the tips of Vajra. Vajra essence, hard skin, is to have Vajra skin. Holding a Vajra rosary, possessing glory, adorned with Vajra ornaments, is to possess Vajra ornaments. Certainly proclaiming the great laugh "Haha", is the speech that cannot be suppressed. The six-syllable Vajra sound is A RA PA TSA NA YA (Tibetan: ཨ་ར་པ་ཙ་ན་ཡ, Sanskrit Devanagari: अ र प च न य, Sanskrit Romanization: arapacanāya, Chinese literal meaning: A Ra Pa Tsa Na Ya). Great Manjushri, great sound, is the wisdom Bodhisattva.