Tibetan
ད་པ་སྟེ་དོན་དམ་པའོ། །ཡིག་འབྲུ་ཀུན་ཞེས་པ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དོ། །མཆོག་ཅེས་པ་ནི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའོ། །དེ་ལྟ་བུ་ཉམས་སུ་བླངས་པ་ལས། དོན་ཆེན་ཞེས་པ་ནི་རང་དོན་དང་གཞན་དོན་འབྱུང་བའོ། །ཡི་གེ་དམ་པ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་ལམ་མནོར་བའོ། །ཁོང་ནས་འབྱུང་བ་སྐྱེ་བ་མེད། །ཅེས་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཉིད་སྐྱེ་བ་མེད་པས་ཁྱབ་པའོ། །སྐྱེ་མེད་དེའི་རང་བཞིན་བསྟན་པ་ནི། ཚིག་ཏུ་བརྗོད་པ་སྤངས་པ་སྟེ། །བློའི་ཡུལ་མ་ཡིན་པའོ། །བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ་ཡི་མཆོག །ཅེས་པ་ནི་སྐྱེ་བ་མེད་ལས་ཐམས་ཅད་སྐྱེ་བའི་ཚུལ་དུ་ཤར་བའོ། །ཚིག་ཀུན་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བའོ། །དེ་ལྟ་བུ་དེ་ཡང་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་ཡིན་ཞེས་པའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པའོ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་མཆོད་པའི་གནས་ཡིན་པས་ན་མཆོད་པ་ཆེན་པོའོ། །འདོད་ཆགས་ཆེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཆགས་པའོ། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་གདུལ་བྱ་ཐམས་ཅད་རྒྱུད་ཚིམ་པར་བྱེད་པའོ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཞེ་སྡང་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པའོ། །སྟོང་ཞིང་བདག་མེད་པ་དེས། ཉོན་མོངས་ ཀུན་གྱི་དགྲ་ཆེ་བ། །ཞེས་བྱ་སྟེ་ཉོན་མོངས་པ་ཐམས་ཅད་རླག་པར་བྱེད་པའོ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །གཏི་མུག་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་པོ། །གཏི་མུག་བློ་སྟེ་ཞེས་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཆེན་པོ་དེས་མ་རིག་པ་སེལ་བས་ན་གཏི་མུག་སེལ་ཞེས་བྱའོ། །ཁྲོ་བ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ཁྲོ་བ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐ་དད་ཀྱི་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བའོ། །དགྲ་ཆེ་བ་ཞེས་པ་ནི་ཐ་དད་ཀྱི་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁྲོ་བ་ཆེན་པོ་དགྲ་ཆེ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བ་ཆེན་པོ་ནི་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །དགྲ་ཆེ་བ་ནི་འཇམ་དཔལ་གྱིས་འཇོམས་པའོ། །ཆགས་པ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད། །ཅེས་པ་ནི་མངོན་ཞེན་ཐམས་ཅད་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ། །འདོད་པ་ཆེན་པོ་ནི་དང་བ་སྐྱེ་བའི་གནས་ཡིན་པའོ། །བདེ་བ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྐུའོ། །དགའ་བ་ཆེན་པོ་མགུ་བ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མགུ་པར་བྱེད་པ་སྟེ་གཟུགས་སྐུ་གཉིས་སོ། །གཟུགས་ཆེ་ལུས་ཀྱང་ཆེ་བ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་གཟུགས་ཆེན་པོ་དང་ལུས་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཁ་དོག་ཆེ
Chinese
ད་པ་即是胜义谛。ཡིག་འབྲུ་ཀུན་的意思是世俗的一切法。མཆོག་的意思是不可分割。像这样修习之后，དོན་ཆེན་的意思是自利和利他。ཡི་གེ་དམ་པ་ཡིན་ཞེས་པ་的意思是获得正道。ཁོང་ནས་འབྱུང་བ་སྐྱེ་བ་མེད།的意思是，一切法都普遍具有法性无生。为了显示无生的自性，就是舍弃言语，不是意识的对境。བརྗོད་པ་ཀུན་གྱི་རྒྱུ་ཡི་མཆོག的意思是从无生中，一切都以生起的方式显现。ཚིག་ཀུན་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བའོ།的意思是，一切言语都彻底明了，以各种方式显现。像这样也是以赞叹文殊智慧勇识的自性来赞叹的。མཆོད་པ་ཆེན་པོ་的意思是智慧勇识是供养处，所以是伟大的供养。འདོད་ཆགས་ཆེ་的意思是对利益众生有贪著。སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དགའ་བར་བྱེད།的意思是使一切所化众生的相续都感到满足。མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཞེ་སྡང་ཆེ།的意思是一切法皆空且无我。因为空且无我，所以ཉོན་མོངས་ཀུན་གྱི་དགྲ་ཆེ་བ།的意思是能摧毁一切烦恼。伟大的供养已经说完了。གཏི་མུག་ཆེ་的意思是智慧。གཏི་མུག་བློ་སྟེ་的意思是，因为伟大的智慧能够遣除无明，所以称为遣除愚痴。ཁྲོ་བ་ཆེ་的意思是文殊智慧勇识。ཁྲོ་བ་ཆེན་པོ་的意思是远离一切差别分别。དགྲ་ཆེ་བ་的意思是能遣除一切差别分别，这是总结性的词语。ཁྲོ་བ་ཆེན་པོ་དགྲ་ཆེ་བ།的意思是，ཁྲོ་བ་ཆེན་པོ་是文殊智慧勇识，དགྲ་ཆེ་བ་是被文殊所降伏的。ཆགས་པ་ཆེ་的意思是智慧勇识。ཆགས་པ་ཐམས་ཅད་སེལ་བར་བྱེད།的意思是断除一切实执。འདོད་པ་ཆེན་པོ་是生起信心的处所。བདེ་བ་ཆེ་的意思是法身。དགའ་བ་ཆེན་པོ་མགུ་བ་ཆེ།的意思是使一切众生都感到满足，这是指色身二者。གཟུགས་ཆེ་ལུས་ཀྱང་ཆེ་བ་སྟེ།的意思是通过伟大的色身和伟大的身躯来利益众生。ཁ་དོག་ཆེ
English
Da-pa means ultimate truth. Yig-dru kun means all phenomena of conventional truth. Chog means indivisible. Having practiced in this way, Don-chen means the arising of self-benefit and the benefit of others. Yig-ge dam-pa yin zhe-pa means obtaining the right path. Khong ne jung-wa kye-wa me means that all phenomena are universally characterized by the nature of no-birth. To show the nature of no-birth, it is to abandon words, not being an object of consciousness. Jod-pa kun-gyi gyu-yi chog means that from no-birth, everything arises in the manner of arising. Tsig kun rab-tu sal-war je-pa na-tsog-su shar-wa'o means that all words are thoroughly clear, appearing in various ways. In this way, it is also praised by praising the nature of Manjushri Jñanasattva. Chö-pa chen-po means that Jñanasattva is the place of offering, so it is a great offering. Dö-chag che means being attached to benefiting beings. Sem-chen tam-che ga-war je means making the minds of all those to be tamed satisfied. Chö-pa chen-po zhe-dang che means that all phenomena are empty and without self. Because of emptiness and selflessness, Nyön-mong kun-gyi dra che-wa means being able to destroy all afflictions. The great offering has been explained. Ti-mug che means wisdom. Ti-mug lo-te means that because great wisdom can dispel ignorance, it is called dispelling ignorance. Tro-wa che means Manjushri Jñanasattva. Tro-wa chen-po means being free from all differentiated thoughts. Dra che-wa means being able to dispel all differentiated thoughts, this is a concluding word. Tro-wa chen-po dra che-wa means that Tro-wa chen-po is Manjushri Jñanasattva, Dra che-wa is what is subdued by Manjushri. Chag-pa che means Jñanasattva. Chag-pa tam-che sel-war je means cutting off all clinging. Dö-pa chen-po is the place where faith arises. De-wa che means Dharmakaya. Ga-wa chen-po gu-wa che means making all beings satisfied, this refers to the two Rupakayas. Zug che lü kyang che-wa te means benefiting beings through the great Rupakaya and the great body. Kha-dog che
Tibetan
་ཞེས་པ་ནི་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ལུས་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ཞེང་ངོ༌། །ཕོང་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་རིང་པའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་གྲགས་པས་ནི་ཆེ་ཞེས་བྱའོ། །འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཁྱབ་པས་ན་རྒྱ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་ཡངས་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་གི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཤེས་རབ་ཅེས་པ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དེས་ཐ་དད་ཀྱི་རྟོག་པ་གཅོད་པས་ན་མཚོན་ནོ། །འཆང་ཞེས་པ་ནི་འཇམ་དཔལ་ལ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཉོན་མོངས་པའི་འདམ་ལས་འདྲེན་པར་བྱེད་པས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཆེ་ཞེས་བྱའོ། །གདུལ་བྱ་ཐམས་ཅད་ལ་གྲགས་པས་ན་གྲགས་ཆེན་ཞེས་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པར་རྫོགས་པས་ན་སྙན་གྲགས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །སྣང་བ་ཆེན་པོ་ནི་ལོངས་སྐུའོ། །གསལ་བ་ཆེན་པོ་ནི་ཆོས་སྐུའོ། །མཁས་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ ཆེན་པོ་འཆང༌། །ཞེས་པ་ནི་མཁས་པ་ནི་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་མཁས་པ་སྟེ་སྤྲུལ་སྐུའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་ཐབས་སྣ་ཚོགས་པའོ། །འཆང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྔ་པའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོའི་དོན་གྲུབ་པ་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ལྷའི་སྒོ་ནས་དོན་གྲུབ་པའོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་དགའ་བས་དགའ། །ཞེས་པ་ནི་རྫོགས་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་མིག་འཕྲུལ་ཅན། །ཞེས་པ་ནི་བསྐྱེད་རྫོགས་ཐུན་མོང་གི་སྒོ་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ད་ནི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བཅུའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་བསྟན་ཏེ། སྤྱིན་པ་ལ་བཞི་སྟེ། ཟང་ཟིང་མི་འཇིགས་ཆོས་དང་བྱམས། །དེ་དག་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་པ། །འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་སྤྱིན་པའོ། །དེའི་བདག་པོ་ནི་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྟེ་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ནི་གསུམ་སྟེ་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང༌། སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང། དགེ་བ་ཆོས་སྡུད་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་གསུམ་མོ། །ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་ཏེ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའོ། །འཆང་བའི་མཆོག་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །བཟོད་པ་ནི་གསུམ་སྟེ་གནོད་པ་བྱེད་པ་ལ་ཇི་མི་སྙམ་པའི་བཟོད་པ་དང༌། སྡུག་བསྔལ་དང་དུ་ལེན་པའི་བཟོད་པ་དང༌། ཆོས་ལ་ངེས་པར་སེམས་དཔའི་བཟོད་པའོ། །ཆེན་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་གསུམ་མི་དམིགས་པ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའོ། །འཆང་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །བརྟན་པ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འགྱུར་བའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ལ་གསུམ་སྟེ། གོ་ཆའི་བརྩོན་འགྲུས་དང༌། སྤྱོར་བའི་བརྩོན་འ
Chinese
是指通过白色等各种方式来做利益众生的事情。身大是指宽度。丰大是指水长。以遍及一切而称为大。以遍布一切众生而称为广大。大圆轮是广阔的。是指通过一切坛城来做利益众生的事情。智慧是指空性。因为它能断除各种分别念，所以是剑。持是指与文殊相合之义。因为能从烦恼的泥潭中救度，所以称为大铁钩。因为遍及一切所化，所以称为大名。因为圆满了所有功德，所以称为大名声。大光明是报身。大明亮是法身。智者持有大幻化。是指智者是善于利益众生者，即化身。大幻化是指各种方便。持是指第五。成就大幻化的意义是指通过生起次第的本尊来成就意义。以大幻化而喜悦。是指通过圆满的方式。大幻化具有幻眼。是指通过生起圆满共同的方式来利益众生。现在宣说通过十度来赞叹，布施有四种：财物、无畏、法和慈爱。这些不执着三轮。是出世间的布施。其主宰是文殊智慧勇识，即主要者。戒律有三种，即律仪戒、饶益有情戒和摄善法戒。称为大，是指不执着三轮，即出世间。持有的殊胜者是智慧勇识。忍辱有三种，即对于损害不以为意的忍辱，接受痛苦的忍辱，以及对于法 निश्चित 心的忍辱。称为大，是指不执着三轮，即出世间。持有者是智慧勇识。称为稳固者，是指不变的。精进有三种，即披甲精进和行精
English
means to benefit beings through various means such as white. Great body means width. Great abundance means long water. It is called great because it is known everywhere. It is called vast because it pervades all beings. The great wheel is vast. It means to benefit beings through all mandalas. Wisdom means emptiness. Because it cuts off all kinds of distinctions, it is a sword. Holding means being in accordance with Manjushri. Because it saves from the mud of afflictions, it is called the great hook. Because it is known to all those to be tamed, it is called great fame. Because all qualities are perfected, it is called great renown. Great light is the Sambhogakaya. Great clarity is the Dharmakaya. The wise hold great illusion. It means that the wise are skilled in benefiting beings, that is, the Nirmanakaya. Great illusion means various methods. Holding means the fifth. Achieving the meaning of great illusion means achieving meaning through the deity of the generation stage. Rejoicing with great illusion. It means through the way of completion. Great illusion has illusory eyes. It means to benefit beings through the common way of generation and completion. Now, praise is shown through the ten perfections, and there are four kinds of giving: wealth, fearlessness, Dharma, and love. These do not cling to the three wheels. It is transcendent giving. Its master is Manjushri Wisdom Hero, that is, the chief. There are three kinds of ethics, namely, the ethics of discipline, the ethics of benefiting sentient beings, and the ethics of collecting good dharmas. Called great, it means not clinging to the three wheels, that is, transcendent. The supreme holder is the Wisdom Hero. There are three kinds of patience, namely, patience that does not mind harm, patience that accepts suffering, and patience of certain mind for the Dharma. Called great, it means not clinging to the three wheels, that is, transcendent. The holder is the Wisdom Hero. Called steadfast, it means unchanging. There are three kinds of diligence: armor-like diligence and acting dili