Tibetan
་ཞེས་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུར་མས་གཟེར་དུ་བཏབ་པའོ། །ལྕང་ལོ་ཅན་ཞེས་པ་ནི་སྐྲ་ལྷག་པ་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའོ། །རལ་པ་མུཉྫ་ཞེས་པ་ནི་རལ་པ་བཅིངས་པའི་རྩེ་མོར་བཤིག་པའོ། །ཅོད་པན་ཐོགས་པ་ནི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྤྱི་བོར་ཁུར་བའོ། །གདོང་ལྔ་གཙུག་ཕུད་ལྔ་དང་ལྡན། །ཞེས་པ་ནི་འཇམ་དཔལ་ཞལ་ལྔ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་པའོ། །ཟུར་ཕུད་ལྔ་པའི་ཞེས་པ་ནི་ཞལ་ལྔའི་སྐྲ་བྱེ་བྲག་ཟུར་ཕུད་ལྔའོ། །མེ་ཏོག་ཐོད་ནི་རྒྱན་དུ་བཅིངས་པའོ། །མགོ་ཟླུམ་ཞེས་པ་ནི་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེགས་པ་དང༌། དགེ་སློང་གི་ཆ་ལུགས་ཏེ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །བརྟུལ་ཞུགས་ཞེས་པ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་རང་རྒྱལ་བའི་དཀའ་ཐུབ་བོ། །བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་ཅེས་པ་ནི་རིག་པ་འཛིན་པའི་སྤྱོད་པའོ། །དཀའ་ཐུབ་མཐར་ཕྱིན་དཀའ་ཐུབ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་བཅུ་གཉིས་སོ། །དེ་ལྟར་སྤྱོད་པའི་གང་ཟག་གང་ཡིན་སྙམ་པ་ལ། གཽཏ་མ་ཞེས་སྨོས་ཏེ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའོ། །གནས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ནི་གཙང་གནས་དམ་པ་ཞེས་བྱ་ སྟེ། རྒྱལ་པོའི་ཁབ་བྱ་རྒོད་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རི་ལ་སོགས་པའོ། །བྲམ་ཟེ་ཞེས་པ་ནི་ལེགས་སྐྱེས་ཀྱི་གཟུགས་སོ། །ཚངས་པ་ཞེས་པ་ནི་བཙུན་མོའི་དབུ་མའོ། །ཚངས་པ་ཆེ་ཞེས་པ་ནི་བསམ་གཏན་དང་པོའི་ལྷ་སྟེ་སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་ལས་ཚངས་པའོ། །མྱ་ངན་འདས་པ་ཚངས་པ་ཐོབ། །ཅེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཉིས་པའོ། །གྲོལ་བ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་བ་ལས་སོ། །ཐར་པ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའོ། །རྣམ་གྲོལ་ལུས་ནི་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྐུའོ། །རྣམ་ཞེས་པ་ནི་ཐ་དད་ཀྱི་རྟོག་པ་ལས་གྲོལ་བའོ། །ཞི་ཞེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་སྒྲིབ་པའོ། །ཞི་བ་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པའོ། །མྱ་ངན་འདས་ཞི་ཞེས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའོ། །མྱ་ངན་འདས་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་སོ། །ལེགས་པར་མྱ་ངན་འདས་དང་ཉེ། །ཞེས་པ་ནི་ཉན་ཐོས་དང་རང་རྒྱལ་བའོ། །བདེ་སྡུག་སེལ་ཞེས་པ་ནི་འཁོར་འདས་ཀྱི་མཐའ་ལས་འདས་པའོ། །མཐར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློའི་ཡུལ་མ་ཡིན་པའོ། །ཆགས་བྲལ་ཞེས་པ་ནི་འདོད་པ་དང་བྲལ་བའོ། །ལུས་ལས་འདས་པ་པོ་ཞེས་པ་ནི་ཟག་བཅས་ཀྱི་ཕུང་པོ་མི་མངའ་བའོ། །ཐུབ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་ལྡན་པའོ། །དཔེ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་སྟེ་མཐའ་དང་བྲལ་བའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་དོན་དེ་རིག་པའི་ཤེས་པའི་ཡུལ་དུ་མི་མངོན་བློའི་ཡུལ་དུ་མི་སྣང་ལུང་གིས་ཀྱང་གསལ་བར་མི་ནུས་པའོ། །མི་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་རྒྱུན་གྱིས་རྟག་པའོ། །ཀུན་དུ་འགྲོ་ཞེས་པ་ནི་སྣ་ཚོགས་སུ་ཤར་བའོ། །ཁྱབ་པ་པོ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ཕྲ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི་རྟོགས་པར་དཀའོ། །ཟག་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །ས་བོན་བྲལ་ཞེས་པ་ནི་མ་རིག་པ་དང་བྲལ་བའོ། །རྡུལ་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཆོས་སྐུའོ། །རྡུལ་བྲལ་ཞེས་པ་ནི་ལོངས་སྐུའོ། །དྲི་མ་མེད་པ་ནི་སྤྲུལ་སྐུའོ། །ཉེས་པ་སྤངས་པ་སྐྱོན་མེད་པ། །ཞེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའོ། །ཤིན་ཏུ་སད་པ་ཞེས་པ་ནི་སྨོན་ལམ་གྱི་མཐུ་སད་པའོ། །སད་པའི་བདག་ཅེས་པ་དེ་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་སྦྱོར་བའོ། །ཇི་ལྟར་སྦྱོར་ཞེ་ན། ཀུན་ཤེས་པ་ནི་ཇི་སྙེད་པ་མཁྱེན་པའོ། །ཀུན་རིག་ཅེས་པ་ཇི་ལྟ་བ་མཁྱེན་པའོ། །དམ་པ་ཞེས་པ་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཆོས་ཉིད་འདས། །ཞེས་པ་ རྟོག་དཔྱོད་དང་བྲལ་བའོ། །ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཚུལ་འཆང་བ། །ཞེས་པ་ནི་རིག་སྟོང་དབྱེར་མེད་དོ། །རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཅེས་པ་ནི་དངོས་པོའི་འདུག་ཚུལ་ལོ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་འདས་པ་དང༌། མ་འོངས་པ་དང་ད་ལྟར་རོ།། ལས་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕྲིན་ལས་བྱེད་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད། །ཅེས་པ་ནི་ཐོག་མ་སྐྱེ་བས་སྟོང་པ། ཐ་མ་འགགས་པས་སྟོང་པའོ། །དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་སྟེ། རྒྱུ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་རྒྱུ་རྐྱེན་མཐའ་དག་དང་བྲལ་བའོ། །ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད། །ཅེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་པའི་ལོངས་སྐུ་སྟེ། དྲི་མ་མེད་ཅེས་པ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་སྟོན་པའོ། །ཡེ་ཤེས་ལུས་ཅན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྟེ། ཚིག་གི་དབང་ཕྱུག་སྨྲ་བ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་དྲང་དོན་གྱི་ཚིག་ལ་མཁས་པའོ། །སྨྲ་བའི་སྐྱེས་མཆོག་སྨྲ་བའི་རྒྱལ། །ཞེས་པ་ནི་ངེས་པའི་དོན་གྱི་ཚིག་ལ་མཁས་པའོ། །སྨྲ་བའི་དམ་པ་མཆོག་གི་གནས། །ཞེས་པ་ནི་དྲང་དོན་དེས་དོན་གཉིས་ལ་མཁས་པའོ། །སྨྲ་བའི་སེང་གེ་ཞེས་པ་ནི་གང་ཟག་གིས་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་མི་ནོན་པའོ། །མཚུངས་པ་མེད་ཅེས་པ་ནི་འགྲན་ཟླ་མེད་པའོ། །ཀུན་དུ་ཞེས་པ་ནི་འགྲོ་བ་ལའོ། །མཆོག་ཏུ་དགའ་ཞེས་པ་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའོ། །གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་བལྟ་ན་སྡུག །ཅེས་པ་ནི་ཡིད་དུ་འོང་བའོ། །འོད་བཟང་འབར་བ་དཔལ་གྱི་བེའུ། །ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ཐུགས་སོ། །ལག་ན་འོད་འབར་སྣང་བ་པོ། །ཞེས་པ་ནི་སྐུའི་ཆ་ལུགས་འགྲོ་བ་ལ་སྟོན་པའོ། །སྨན་པ་ཆེ་མཆོག་དང་འདྲ་
Chinese
是指用珍宝的锥子钉住。柳枝者，是指多余的头发向下垂。发髻木扎是指发髻绑起来后在顶端散开。戴着顶冠是指将种姓的主人顶在头上。五面五髻是指文殊五面坛城行利益众生之事。五绺发是指五面头发的特殊部分，即五绺发。花鬘是作为装饰而系上的。头圆是指剃掉头发和胡须，与比丘的装束相合，称为梵行。苦行是指声闻和独觉的苦行。殊胜苦行是指持明者的行为。苦行圆满，大苦行是指十二种苦行。如此行持之人是谁呢？说是乔达摩，即释迦牟尼佛。处所圆满是指清净圣地，如王舍城鹫峰山等。婆罗门是指善生的形象。梵天是指妃子的头。大梵天是指初禅天的天神，远离罪恶不善之法。涅槃得梵是指金刚喻定第二禅。解脱是指从轮回中解脱。解脱是涅槃。解脱身是指善逝之身。解脱是指从各种不同的分别念中解脱。寂是指烦恼障。寂静自性是指所知障。涅槃寂静是指菩萨。涅槃是指佛。善入涅槃和接近涅槃是指声闻和独觉。消除乐与苦是指超越轮回和涅槃的边际。所谓最终是指非意识的对境。离欲是指远离欲望。超越身体者是指没有有漏蕴。所谓无能胜是指具有四无畏。所谓无与伦比是指法身，远离边际。如此之义，非为明觉所能显现，非为意识所能觉察，亦非语言所能阐明。不变
English
means to be nailed with a precious awl. "One with hanging locks" means that excess hair hangs down. "Munjah hair" means that the top of the tied hair is undone. "Wearing a diadem" means bearing the lord of the lineage on the crown of the head. "Five faces, endowed with five crests" means that the mandala of five-faced Manjushri performs the benefit of beings. "Of five side-locks" means the five distinct side-locks of the five faces' hair. "Flower crest" means tied as an ornament. "Round head" means having shaved hair and facial hair, and is associated with the conduct of a monk, called celibacy. "Asceticism" means the asceticism of hearers and solitary realizers. "Supreme asceticism" means the conduct of vidyadharas. "Asceticism perfected, great asceticism" means the twelve [ascetic practices]. Who is the person who practices in this way? It is said to be Gautama, that is, Shakyamuni. "Place of perfect endowment" means a pure and sacred place, such as Rajagriha, Vulture Peak Mountain, and so on. "Brahmin" means the form of a well-born person. "Brahma" means the crown of the queen. "Great Brahma" means the god of the first dhyana, who is pure from sinful and unwholesome dharmas. "Nirvana attained, Brahma attained" means the second vajra-like samadhi. "Liberation" means from samsara. "Emancipation" is nirvana. "Liberated body" is the body of the Sugata. "Liberation" means liberation from various different conceptualizations. "Peace" means the obscuration of afflictions. "Peaceful nature" means the obscuration of knowledge. "Nirvana peace" means a bodhisattva. "Nirvana" means a buddha. "Well entered into nirvana and near" means hearers and solitary realizers. "Eliminating pleasure and pain" means transcending the extremes of samsara and nirvana. What is called "ultimate" means not being an object of the mind. "Detachment" means being free from desire. "One who has transcended the body" means not possessing contaminated aggregates. What is called "invincible" means possessing the four fearlessnesses. What is called "incomparable" means the dharmakaya, being without limit. Such a meaning is not manifest to the awareness of knowledge, not apparent to the realm of the mind, and cannot be clearly explained by language. Unchanging
Chinese
“ུར་”是指恒常。“ཀུན་དུ་འགྲོ་”是指显现为多种。“ཁྱབ་པ་པོ་”是智慧萨埵。“ཕྲ་ཞིང་”是指难以证悟。“ཟག་མེད་”是指远离烦恼。“ས་བོན་བྲལ་”是指远离无明。“རྡུལ་མེད་”是指法身。“རྡུལ་བྲལ་”是指报身。“དྲི་མ་མེད་པ་”是指化身。“ཉེས་པ་སྤངས་པ་སྐྱོན་མེད་པ།”是指智慧萨埵。“ཤིན་ཏུ་སད་པ་”是指愿力的力量觉醒。“སད་པའི་བདག་”是指将它用于利益众生。“ཇི་ལྟར་སྦྱོར་ཞེ་ན།”如果问如何应用？“ཀུན་ཤེས་པ་”是指知晓所有。“ཀུན་རིག་”是指如实知晓。“དམ་པ་”是指不可分割。“རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཆོས་ཉིད་འདས།”是指 远离分别念。“ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ཚུལ་འཆང་བ།”是指明空无二。“རྣམ་པར་རྟོག་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ།”是指事物的存在方式。“དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་”是指过去、未来和现在。“ལས་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་”是指行持所有佛的事业。“སངས་རྒྱས་ཐོག་མ་ཐ་མ་མེད།”是指最初为空性所生，最后为空性所灭。“དང་པོའི་སངས་རྒྱས་”是指法身，所谓“རྒྱུ་མེད་པ་”是指远离一切因缘。“ཡེ་ཤེས་མིག་གཅིག་དྲི་མ་མེད།”是指具有智慧之眼的报身，所谓“དྲི་མ་མེད་”是指宣说大乘。“ཡེ་ཤེས་ལུས་ཅན་”如来化身，所谓“ཚིག་གི་དབང་ཕྱུག་སྨྲ་བ་ཆེ།”是指精通不了义之词。“སྨྲ་བའི་སྐྱེས་མཆོག་སྨྲ་བའི་རྒྱལ།”是指精通了义之词。“སྨྲ་བའི་དམ་པ་མཆོག་གི་གནས།”是指以不了义精通二谛。“སྨྲ་བའི་སེང་གེ་”是指不被任何人所压倒。“མཚུངས་པ་མེད་”是指无与伦比。“ཀུན་དུ་”是指对于众生。“མཆོག་ཏུ་དགའ་”是指产生安乐。“གཟི་བརྗིད་ཕུང་པོ་བལྟ་ན་སྡུག”是指令人愉悦。“འོད་བཟང་འབར་བ་དཔལ་གྱི་བེའུ།”是指无分别之意。“ལག་ན་འོད་འབར་སྣང་བ་པོ།”是指为了众生示现身相。“སྨན་པ་ཆེ་མཆོག་དང་འདྲ་”如同大医王。
English
"Ur" means constantly permanent. "Kun du dro" means appearing in various ways. "Khyab pa po" is the wisdom sattva. "Phra zhing" means difficult to realize. "Zag med" means being free from afflictions. "Sa bon bral" means being free from ignorance. "Rdul med" means the Dharmakaya. "Rdul bral" means the Sambhogakaya. "Dri ma med pa" means the Nirmanakaya. "Nye pa spangs pa skyon med pa" refers to the wisdom sattva. "Shin tu sad pa" means the power of aspiration is awakened. "Sad pa'i bdag" means applying it for the benefit of beings. "Ji ltar sbyor zhe na?" If asked how to apply it? "Kun shes pa" means knowing everything. "Kun rig" means knowing as it is. "Dampa" means indivisible. "Rnam par shes pa chos nyid 'das" means being free from conceptualization. "Ye shes gnyis med tshul 'chang ba" means the indivisibility of clarity and emptiness. "Rnam par rtok med lhun gyis grub" means the way things exist. "Dus gsum sangs rgyas" means the past, future, and present. "Las byed pa zhes bya ba" means performing the activities of all Buddhas. "Sangs rgyas thog ma tha ma med" means the beginning is empty of birth, and the end is empty of cessation. "Dang po'i sangs rgyas" means the Dharmakaya, and "rgyu med pa" means being free from all causes and conditions. "Ye shes mig gcig dri ma med" means the Sambhogakaya with the eye of wisdom, and "dri ma med" means teaching the Mahayana. "Ye shes lus can" the Nirmanakaya of the Tathagata, and "tshig gi dbang phyug smra ba che" means being skilled in words of indirect meaning. "Smra ba'i skyes mchog smra ba'i rgyal" means being skilled in words of definitive meaning. "Smra ba'i dam pa mchog gi gnas" means being skilled in the two truths through indirect meaning. "Smra ba'i seng ge" means not being overwhelmed by anyone. "Mtshungs pa med" means incomparable. "Kun du" means for beings. "Mchog tu dga'" means generating happiness. "Gzi brjid phung po blta na sdug" means being pleasing to the eye. "'Od bzang 'bar ba dpal gyi be'u" means the mind of non-discrimination. "Lag na 'od 'bar snang ba po" means showing the form to beings. "Sman pa che mchog dang 'dra" is like the great physician.