Tibetan
བྱུང་ངོ༌། །ལས་ཐམས་ཅད་བསྒྲུབ་པ་ལའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་རེ་ཞིག་སྐད་ཅིག་གི་རྣམ་པར་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུར་བསྒོམས་ཏེ་རྒྱུན་མི་འཆད་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་འབབ་པ་ལྟ་བུས་སོ། །བསྒོམ་པས་སྐྱོན་སྔགས་བཟླས་ཏེ་ཇི་སྲིད་ལུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་ནས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྐུར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཏེ་ལྷའི་སྐུར་གྲུབ་པ་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་པོ། །དེ་དག་ཀྱང་གོམས་པ་ཙམ་ཁོ་ན་འབྱུང་སྟེ། དེ་སྐད་དུ། །ཡང་དག་མ་ཡིན་མདུན་གནས་པ། །སྐྱེས་བུ་གོམས་པའི་སྦྱོར་བས་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །འདོད་པས་འཁྲུགས་པས་བཞིན་དུ་ཉམས་དགའ་བདེ། །སེམས་ཀྱང་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ངེས་སྦྱོང་ལྡན། །ཞེས་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང༌། །གོམས་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་མ་གྱུར་མེད། །ཅེས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཀྱང་སྐྱེས་བ་འདི་ཉིད་ལ་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་གསུངས་སོ། །གཞན་ཡང་བསྟེན་པའི་ཆོ་གས་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ཆོ་ག་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་སམ་ཐང་ཀ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཏེ་ཅི་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྤངས་ནས། བྱ་བ་དེ་ལ་སེམས་རྩེ་གཅིག་པས་བཟླས་པར་བྱ་སྟེ། ཇི་སྲིད་རང་ཉིད་བྱོན་ ནས་ཀྱེ་ཀྱེ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཁྱེད་ལ་མཆོག་ཅི་སྤྱིན་པར་བྱ་ཞེས་གསུངས་པའི་བར་དུའོ། །དེ་ནས་མཆོད་ཡོན་ཕུལ་ཏེ་བཏུད་ནས་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་ཞུ་བར་བྱ་སྟེ་དེ་གནང་བར་འགྱུར་རོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲཾ་ཏཱ་ན་ན་ཨཱ་གཙྪ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་བཟླས་སོ། །གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་མ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན་རྡོ་རྗེ་རོ་ལངས་མའི་སྐུ་གཟུགས་བྱ་ཞིང་རས་སམ་ཤིང་ལ་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། སྐུ་མདོག་དམར་མོ་སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱག་གཉིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཐུང་ཞིང་སྦམ་ལ་ལྟོ་བ་འཕྱང་བ་ནུ་མ་མཁྲང་བ་ཞབས་གཡོན་བརྐྱང་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ་འཛག་པ་དང་བཅས་པའི་མགོ་བོའི་ཕྲེང་བ་དང་ལྡན་པ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་ལ་བཞུགས་པ་མ་ཧེ་ལ་ཞོན་པའོ། །དེ་ནས་དེའི་མདུན་དུ་འདུག་ལ་ཇི་ལྟར་འབྱོར་བའི་མཆོད་པ་བྱ་སྟེ་བདག་ཉིད་ཀྱང་དེའི་གཟུགས་བརྙན་འབའ་ཞིག་ཏུ་བལྟས་ལ་ཇི་སྲིད་བྱོན་ནས་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་འཁྱུད་ནས་ཀྱེ་ཀྱེ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཅི་བཀའ་སྩལ་ལགས་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་སྲིད་བཟླས
Chinese
成就。是为了成办一切事业。此后，如果想要成就大手印的悉地，那么暂时以刹那的形象，以瑜伽将自己观想为薄伽梵的身相，像河流不断流淌一样。观想后念诵根本咒，直到身体完全变成阎罗死主的身相为止。之后，大手印将会成就，成就为天神的身相本身就是大手印的悉地。这些也只是习惯而已。如是说：非真于前住，士夫习之行成就，如欲扰乱悦乐乐，心亦随行具决定。如是说。又说：未成习惯之行境。如是说。因此，薄伽梵也说此士夫即是成佛。此外，还应以依止的仪轨来成就薄伽梵。对此，仪轨是这样的：迎请薄伽梵的身像或唐卡，尽力供养，舍弃一切事务。对此事务一心一意地念诵，直到自己现身，说：“喂喂，修行者，我应该赐予你什么殊胜之物？”为止。之后，献上供养，顶礼，祈求所希望的意义，他会应允的。嗡 赫利 什利 维克拉玛达那那 阿嘎恰 吽 吽 啪 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲཾ་ཏཱ་ན་ན་ཨཱ་གཙྪ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭṛḥ vikraṃtānanā āgaccha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 赫利 什利 维克拉玛达那那 来 吽 吽 啪 啪 梭哈。）念诵此咒语。此外，如果想要成就金刚僵尸母，那么制作金刚僵尸母的身像，在布或木头上绘制。身色红色，三眼。双手持有弯刀和颅骨，短而粗，腹部下垂，乳房坚挺，左腿伸展。具有五种手印，头发红黄色向上竖立，具有滴落的头颅鬘，坐在各种莲花和太阳上，骑乘水牛。之后，坐在她的面前，尽力供养，自己也观想为她的影像，直到她现身拥抱修行者，说：“喂喂，修行者，有什么吩咐？”为止，念诵。
English
Accomplishment. It is for accomplishing all activities. After that, if you want to accomplish the siddhi of Mahamudra, then for a moment, with the form of an instant, through yoga, meditate on yourself as the body of the Bhagavan, like a river flowing continuously. After meditating, recite the root mantra until the body is completely transformed into the form of Yama, the Lord of Death. After that, Mahamudra will be accomplished, and the accomplishment as the body of a deity itself is the siddhi of Mahamudra. These are also just habits. As it is said: Not true dwelling in front, accomplishment through the practice of a man's habit, like delighting in pleasure when disturbed by desire, the mind also follows, possessing definite training. Thus it is said. It is also said: Not become the object of habitual practice. Thus it is said. Therefore, the Bhagavan also said that this man himself is becoming a Buddha. Furthermore, the Bhagavan should be accomplished through the ritual of reliance. For this, the ritual is as follows: Invite the body image or Thangka of the Bhagavan, make offerings as much as possible, abandoning all activities. Recite with one-pointed mind on that activity, until you yourself appear and say, "Hey, hey, practitioner, what supreme thing should I bestow upon you?" After that, offer the offerings, prostrate, and request the meaning you desire, and it will be granted. oṃ hrīḥ ṣṭṛḥ vikraṃtānanā āgaccha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲཾ་ཏཱ་ན་ན་ཨཱ་གཙྪ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭṛḥ vikraṃtānanā āgaccha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡 赫利 什利 维克拉玛达那那 来 吽 吽 啪 啪 梭哈。) Recite this mantra. Furthermore, if you want to accomplish Vajra Vetali, then make the body image of Vajra Vetali, and draw it on cloth or wood. The body color is red, with three eyes. The two hands hold a curved knife and a skull, short and stout, with a hanging belly, firm breasts, and the left leg extended. Possessing five mudras, the hair is reddish-yellow and stands upright, with a garland of dripping heads, sitting on various lotuses and the sun, riding a buffalo. After that, sit in front of her and make offerings as much as possible, and also visualize yourself as just her image, until she appears and embraces the practitioner, saying, "Hey, hey, practitioner, what is your command?" Recite until then.