Tibetan
རིན་པོ་ཆེ་དང་སྟེང་དུ་སོར་བཞི་པ་སོར་གཉིས་པའི་ཟབས་དང་ལྡན་པ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། བཅུད་འཛག་པའི་བུ་ག་མཐེའུ་ཆུང་གི་ཚད་ཙམ་པ། །བདྨའི་རྣམ་པ་ཅན་དང་བླུགས་གཟར་སོར་གཉིས་པ་ཟབས་སུ་སོར་གཅིག་པ་རྡོ་རྗེ་དང་ལྡན་པ། པདྨ་འདབ་མའི་རྣམ་པའོ། །ཞེས་པ་དགང་གཟར་དང་བླུགས་གཟར་རོ། ། རབ་གནས་ཀྱི་ཆོ་ག དེ་ནས་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ས་གཞི་གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་དང་བ་དན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་སྣ་ཚོགས་པ་ཡིད་དུ་འོང་བར་སློབ་དཔོན་ཇི་ལྟར་འབྱོར་བའི་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པས་སྐུ་གཟུགས་སམ། རས་རིས་སམ། གླེགས་བམ་མདུན་དུ་རྣམ་པར་བཞག་ལ་བསང་གཏོར་དང༌། མཆོད་ཡོན་དང་ཞབས་བསིལ་དང་ཞལ་བསིལ་ཕུལ་ནས་གཡོན་པ་དང་ཅིག་ཤོས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་དག་གིས་ཡུངས་ཀར་བཟུང་ལ་སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་མདུན་དུ་གཡོན་སྐོར་དང་གཡས་སྐོར་གྱིས་བསྐོར་ནས་མེ་ལ་བླུགས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་འདིས་གསལ་བའི་ཁམ་ཕོར་གསུམ་ཡང་སྐོར་ཕྱོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྙིམ་པས་ཆུ་བཟུང་སྟེ། དེ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་མེ་ལ་བླུགས་སོ། །སླད་ནས་ནམ་མཁར་གནས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་ལྔས་ཡང་དག་པར་མཆོད་ལ། ཀུན་དུ་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པས་སྤོས་ཕོར་བཟུང་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པར་བྱ་སྟེ། ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧཾ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས། ཇི་ལྟར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན། །དགའ་ལྡན་ཡང་དག་བཞུགས་པ་རྣམས། །ལྷ་མོ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལྷུམ་ས་ཞུགས་ལྟར། །དེ་བཞིན་གཟུགས་བརྙན་འདིར་བཞུགས་ཤིང༌། །མགོན་པོ་འདིར་ནི་རྟག་བཞུགས་ནས། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་འདི་དག་ནི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་རབ་འཕེལ་བྱའི་ཕྱིར། །ཆེ་གེ་མོ་ཡི་དོན་དུ་བཞེས། །དེ་ནས། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཁྱོད། །ཅེས་པ་ལ་སོགས་པས་བསྟོད་པར་བྱའོ། །ལྷ་ ལྷག་པར་གནས་པའོ། །སྔ་དྲོ་སྐུ་གཟུགས་ན་བཟའ་སེར་པོས་གཡོགས་པ་ཁ་ཤར་དུ་ཕྱོགས་པ་ལ་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ལ་རིམ་པ་འདི་ཡིན་ཏེ། བའི་རྣམ་ལྔ་ལ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿཞེས་པའི་ས་བོན་གྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་པས་ཉེ་བར་བྱུག་གོ །དེ་ནས་དྲི་ཞིམ་པའི་མར་ཁུ་ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་དཱུར་བའི་པིར་གྱིས་བྱུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་འཁར་བའི་སྣོད་དུ་བཞག་པའི་ཤུན་པ་ལྔས་མར་ཁུ་ཕྱི་བར་བྱའོ། །དེའི་མཇུག་ཐོགས་སུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་བུམ་པ་སོ་སོར་ཆུས་ཁྲུས་གསོལ་བར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་ཉིད་ན། །དེ་བཞིན་གཤེགས་ཀུན་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་གསོལ་བགྱི། །ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །དེའི་མཇུག་ཐོགས་སུ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་ཙ་རྩི་ཀ་ལ་སོགས་པ་རིག་མའི་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུན་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་དབང་སྤྱིན་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རས་ཀྱིས་ཆུ་མེད་པར་བྱས་ལ། སྔར་གྱི་རང་གི་གནས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །རས་རིས་སམ་གླེགས་བམ་མམ་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོ་རྣམས་ནི་མེ་ལོང་ལ་སྔ་མའི་རིམ་པས་ཁྲུས་གསོལ་བྱའོ། །ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སྤྱན་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྐུ་ལ་སོགས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། རང་གི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོས་དབུ་བརྒྱན་ལ་བཞུགས་པར་བསྒོམས་ལ་ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པར་དམིགས་ནས་མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཏེ། དམ་ཚིག་པ་ལ་བཅུག་པ་དང༌། གླེགས་བམ་ལ་ནི་ཡི་གེའི་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་བ་ལ། ན་བཟའ་དབུལ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་སེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ནས་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥྤེ་ཧཱུཾ། ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། ཆུ་སྐྱེས་དེ་བཞིན་ཐང་ལས་སྐྱེས། །མེད་ཏོག་དམ་པ་འདི་དག་ནི་།མཆོག་ཏུ་གུས་པས་བདག་འབུལ་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་བཞེས་། །ལྷན་ཅིག་ སྐྱེས་དང་སྦྱར་ལས་བྱུང༌། །དེ་བཞིན་བདུག་སྤོས་མཆོག་འདི་དག །མཆོག་ཏུ་གུས་པས་བདག་འབུལ་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་བཞེས། །ཞུན་མར་འབྲུ་མར་མར་མེ་འདི། །ལྷ་རྫས་འབར་བས་མུན་པ་འཇོམས། །མེ་ཤེལ་ཐམས་ཅད་ཞི་བྱའི་ཕྱིར། །བདག་ཉིད་དང་པས་དབུལ་བར་བགྱི། །ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དང་སྦྱར་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་དམ་པ་འདི་དག་ནི། །མཆོག་ཏུ་གུས་པས་བདག་འབུལ་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་བཞེས། །བཟའ་དང་བཅའ་བ་ཡང་དག་ལྡན། །ཁ་དོག་དྲི་དང་རོ་ལྡན་ཞིང༌། །ཐམས་ཅད་སྦྱར་བའི་ཞལ་ཟས་འདི། །འབུལ་གྱིས་ཡང་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཞེས་པས་མངོན་པར་བསྔགས་ཤིང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་སྤྱན་དབྱེ་བར་བྱ་སྟེ། དངུལ་གྱི་སྣོད་དུ་བཞག་པའི་མར་དང་སྦྲང་རྩི་བླངས་པའི་གསེར་གྱི་ཐུར་མས། ཨོཾ་ཙ་ཀྵུཿ་ཙྐྩཿས་མནྟ་ཙཀྵུཿབི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།
Chinese
珍宝，上面有四指宽、两指深的，以金刚杵为标志。有像拇指大小的滴漏孔。莲花状，倾倒槽两指宽，深一指，带有金刚杵。是莲花花瓣的形状。这些是灌溉槽和倾倒槽。 开光仪轨 之后，为了开光，将地面装饰上伞盖、胜幢和各种旗帜，以及各种悦耳的乐器声。上师以力所能及的各种装饰来庄严佛像、唐卡或经书，放置于前方，献上净水、朵玛、供水、足浴和漱口水。然后，用左右手的拳头拿着芥子，在佛像等前方，按顺时针和逆时针方向绕行，投入火中，念诵：嗡 萨尔瓦 巴巴 达哈那 瓦日拉 亚 切给莫伊 萨尔瓦 巴巴 达哈那 瓦日拉 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहना वज्र य चगे मोई सर्व पापं दहना वज्र स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ya cege moī sarva pāpaṃ dahana vajra svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业焚烧金刚，某某一切罪业焚烧金刚，梭哈。）以此咒语，也将三个点燃的火碗按绕行方向旋转。然后，用手捧起水，同样投入火中。之后，以五种近行供养，真实供养安住于虚空的如来们。以舍弃一切分别念，手持香炉，使那些如来们更加安住，念诵：萨玛雅 斯德旺。萨玛雅 杭。（藏文：ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧཾ།，梵文天城体：समय स्त्वं। समय हं।，梵文罗马拟音：samaya stvaṃ。 samaya haṃ。，汉语字面意思：誓言 住。誓言 我。）念诵三遍后，念诵：如所有圆满之佛陀，安住于兜率天净土者，如天女幻化入胎般，如是安住于此画像中。祈请怙主恒常安住于此，为了某某的利益，请接受此鲜花等供品。之后，以“愚痴金刚之自性，汝……”等语进行赞颂。神灵更加安住。 早晨，给佛像穿上黄色衣服，面朝东方进行沐浴。其次第如下：五种自在，以嗡 吽 幢 赫 阿（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ，梵文天城体：ॐ हुं त्राम् ह्रीः अः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ，汉语字面意思：嗡 吽 幢 赫 阿）的种子字加持，涂抹。然后，用散发香味的酥油，念诵：嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 嘎雅 维 शोधने 梭哈。（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय विशोधने स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya viśodhane svāhā，汉语字面意思：嗡，一切如来身清净，梭哈。）用杜尔瓦草笔涂抹。然后，用放在木钵中的五种树皮擦拭酥油。在其末尾，进行...
English
A precious object, four fingers wide and two fingers deep on top, marked with a vajra. It has a small hole, about the size of a thumb, for dripping essence. It is in the shape of a lotus, and the pouring spout is two fingers wide and one finger deep, with a vajra. It is in the shape of lotus petals. These are the irrigation trough and the pouring spout. The Consecration Ritual Then, for the consecration, the ground is decorated with umbrellas, banners, and various flags, as well as various pleasing musical sounds. The teacher adorns the statue, thangka, or scripture with all the ornaments that are available, places it in front, and offers cleansing water, torma, offering water, foot washing, and mouth washing. Then, holding mustard seeds in the fists of both hands, he circles the statue, etc., clockwise and counterclockwise, and throws them into the fire, reciting: Om Sarva Papam Dahana Vajra Ya Chege Moi Sarva Papam Dahana Vajra Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་སརྦྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पापं दहना वज्र य चगे मोई सर्व पापं दहना वज्र स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ya cege moī sarva pāpaṃ dahana vajra svāhā, Literal Chinese meaning: Om, all sins burn vajra, so-and-so all sins burn vajra, svaha.) With this mantra, the three lit fire bowls are also circled in the direction of circumambulation. Then, holding water in the palms of the hands, it is similarly thrown into the fire. Afterwards, the Tathagatas abiding in the sky are truly offered with the five close-practice offerings. Having abandoned all discriminations, holding the incense burner, those Tathagatas are made to abide even more, reciting: Samaya Tvam. Samaya Ham. (Tibetan: ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: समय स्त्वं। समय हं।, Sanskrit Romanized: samaya stvaṃ. samaya haṃ., Literal Chinese meaning: Vow, abide. Vow, I.) After reciting three times, recite: Like all the perfect Buddhas, who abide in the Tushita Pure Land, just as the goddess Maya entered the womb through illusion, so may you abide in this image. Please, protector, abide here forever, and for the benefit of so-and-so, please accept these flowers and other offerings. Then, praise with "You, the nature of the vajra of ignorance..." The deity abides even more. In the morning, the statue is bathed, covered with yellow clothes, and facing east. The order is as follows: The five freedoms are anointed with the seed syllables Om Hum Tram Hrih Ah (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ हुं त्राम् ह्रीः अः, Sanskrit Romanized: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ aḥ, Literal Chinese meaning: Om Hum Tram Hrih Ah) to bless them. Then, fragrant ghee is applied with a durva grass brush, reciting: Om Sarva Tathagata Kaya Vishodhane Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत काय विशोधने स्वाहा, Sanskrit Romanized: oṃ sarva tathāgata kāya viśodhane svāhā, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagata body purify, svaha.) Then, the ghee is wiped off with five kinds of bark placed in a wooden bowl. At the end of it,...
Chinese
从灌顶宝瓶开始，用圣水为每个宝瓶沐浴。正如您降生之时，诸佛皆为您沐浴一般。我今亦以清净天水，为您沐浴。以“嗡，萨瓦 达他嘎达 阿比色嘎 德萨玛雅 希利耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽。）”的咒语来做。之后，观想迎请安住于虚空中的查孜嘎等明妃众，并观想她们以充满智慧甘露的宝瓶赐予灌顶。然后用布擦干水分，放回原来的位置。对于唐卡、经书或大型佛塔，应按照之前的顺序用镜子进行沐浴。这是沐浴的仪轨。然后加持眼睛等和身体等，并进行灌顶。观想自己种姓的主尊戴着顶饰安住，并观想安住于虚空的如来坛城的轮相，献上供水等供品，使其进入誓言者之中。对于经书，则将其转化为文字的形象，并献上衣服，念诵“嗡，班扎 瓦色 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वासे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vāse svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，衣服，梭哈。）”的咒语。然后对鲜花等念诵“嗡，啊，班扎 布贝 吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥྤེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः वज्र पुष्पे हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra puṣpe hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，金刚，花，吽。）”等，以及：水中生，亦或陆地生，此等殊胜之鲜花，我以至诚敬奉献，随您所愿请受纳。同时生和合和生，此等殊胜之妙香，我以至诚敬奉献，随您所愿请受纳。酥油菜油此灯盏，天物光芒灭黑暗，为息一切诸火难，我以最初敬奉献。同时生和合和生，此等殊胜之妙香，我以至诚敬奉献，随您所愿请受纳。具备美食与佳肴，色香味俱全，一切和合之佳肴，敬献祈请请享用。以此赞颂并献上鲜花等。然后为佛像开光，用金勺从银器中取出酥油和蜂蜜，念诵“嗡，扎秋 扎扎 萨曼达 扎秋 比修达内 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཙ་ཀྵུཿ་ཙྐྩཿས་མནྟ་ཙཀྵུཿབི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चक्षुः चक्षुः समन्त चक्षुः विशोधने स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu cakṣu samanta cakṣu viśodhane svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，眼，普眼，清净，梭哈。）”。
English
Beginning with the empowerment vase, bathe each vase with water. Just as you were bathed at the moment of your birth, just as all the Tathagatas bathed you, I now bathe you with pure divine water. With the mantra "Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकाय ते समय श्रीये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekāya te samaya śrīye hūṃ，汉语字面意思：Om, all Tathagatas, consecration, to you, vow, glorious, Hum.)". Following that, visualize inviting the assembly of vidyadharis such as Tsatsika who reside in the sky, and visualize them bestowing empowerment with vases filled with the seven treasures of wisdom. Then, dry the water with a cloth and place it back in its original position. For thangkas, scriptures, or large stupas, bathe them in the previous order with a mirror. This is the ritual of bathing. Then, bless the eyes and so on, and the body and so on, and bestow empowerment. Meditate on the lord of your own lineage residing with a crown ornament, and visualize the wheel-like aspect of the mandala of the Tathagatas residing in the sky, and offer water for washing and other offerings, and cause them to enter into the samaya beings. For scriptures, transform them into the form of letters, and offer clothing, reciting the mantra "Om Vajra Vase Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བཱ་སེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र वासे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra vāse svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, clothes, Svaha.)". Then, for flowers and so on, recite "Om Ah Vajra Puspe Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་པུ་ཥྤེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः वज्र पुष्पे हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra puṣpe hūṃ，汉语字面意思：Om, Ah, Vajra, flower, Hum.)" and so on, and: Born in water, or born on land, these excellent flowers, I offer with utmost reverence, please accept them as you wish. Born together and born from union, these excellent incenses, I offer with utmost reverence, please accept them as you wish. Butter and sesame oil, this lamp, divine substance blazing, destroys darkness, for the sake of pacifying all fire disasters, I offer with the first self. Born together and born from union, these excellent fragrances, I offer with utmost reverence, please accept them as you wish. Possessing food and delicacies, possessing color, fragrance, and taste, this food of all combinations, I offer, please partake of it. Praise in this way and offer flowers and so on. Then, open the eyes of the image, taking ghee and honey placed in a silver vessel with a golden spoon, recite "Om Chakshu Chakshu Samanta Chakshu Vishodhane Svaha (藏文：ཨོཾ་ཙ་ཀྵུཿ་ཙྐྩཿས་མནྟ་ཙཀྵུཿབི་ཤོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ चक्षुः चक्षुः समन्त चक्षुः विशोधने स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu cakṣu samanta cakṣu viśodhane svāhā，汉语字面意思：Om, eye, eye, all-seeing eye, purification, Svaha.)".