Tibetan
མ་གཞན་ལ་སྣང་བར་གྱུར་ཏེ། དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བསྒོའོ། །གཤིན་རྗེ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་ཅག་མཁྱེན་པར་མཛོད་ཅིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་བཀས་ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཁྱོད་ཀྱི་བཟའ་བའི་སྐལ་པར་གཏད་པར་གྱུར་པ་ཡིན་གྱི། འདི་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་ ཟུང་ཤིག་གལ་ཏེ་མ་བཟུང་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀའ་ལས་ཀྱང་འདས་ཤིང༌། རང་གི་ངག་ཀྱང་ཉམས་པར་བྱས་པ་ཡིན་གྱི། །དེ་བས་ན་ལེགས་པར་སྒྲུབས་ཤིག་ཅེས་བསྒོའོ། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་སྣང་བར་གྱུར་པ་དང་སྒོ་དེ་ལེགས་པར་ཁ་བཅད་དེ། དེར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བྲིས་ནས་གསང་སྔགས་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་གལ་ཏེ་སྒྲུབ་པ་པོ་དྲོད་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ན་ནི་ཉི་མ་བཞིར་ལས་ལ་སྦྱར་བ་བྱས་པས་ལས་གྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཉི་མ་བཞི་པའི་སྦྱོར་བ་ནི་གོང་དུ་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་འཁོར་བ་དང༌། ཁྲག་འདྲེན་པ་དང༌། བརྒྱལ་བ་དང༌། །གསོད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་རྣམས་སོ་སོར་སྦྱར་བར་བྱས་ནས། ཉི་མ་བཞིར་སོ་སོར་སྦྱར་བ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དྲོད་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཉི་མ་བཞིར་སྦྱོར་བར་འདོད་པ་ན་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ཏེ། ཐ་མར་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་སོང་སྟེ་ཡང་གཤིན་རྗེ་ལ་གཏད་པའི་སྦྱོར་བ་བརྟན་པ་བྱས་པས་ལེགས་པར་སྦས་ཏེ་ཕྱིས་ཀྱང་གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དྲོད་མ་ཐོབ་པ་རྣམས་ཉི་མ་བཞི་ཁོ་ནར་སྦྱར་བར་མི་འདོད་ན། ཐོད་པ་དེ་ཁྲག་གི་མཎྜལ་གྲུ་གསུམ་བྱས་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ། ཉི་མ་རེ་རེ་ཐོད་པའི་བདག་པོའི་མི་ཕོ་མོ་ཡང་བཀུག་གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བཀུག་སྟེ། ཨརྒྷ་དང་གཏོར་མ་ཡང་ལེགས་པར་བྱིན་ནས། བསྒྲུབ་བྱ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བཀུག་སྟེ། ལེགས་པར་གཏད་པའི་སྦྱོར་བ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས། དེའི་རྗེས་སུ་གསང་སྔགས་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་གཉིས་པའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་ནུས་པ་བཟླས་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཉི་མ་རེ་རེ་བཞིན་ཉི་མའི་གུང་དང་ནམ་གྱི་གུང་ལ་བར་ཆད་མེད་པར་ལས་མ་གྲུབ་གྱི་བར་དུ་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་མི་ནུས་ན་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་ཡང་གཏད་པའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ཏེ་ལེགས་པར་སྦས་ཏེ་གཞག་གོ །དེ་ནས་ལས་ལེགས་བར་གྲུབ་པར་གྱུར་པ་ན་དེ་དག་དེ་ནས་ཕྱུང་སྟེ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའམ། སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་གསང་སྔགས་ཟློས་ཤིང་འོ་མས་བཀྲུས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ་བ་བྱས་ཏེ་བཏང་ངོ༌། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་
Chinese
顯現於其他事物，對其宣告如下：閻魔法王及其眷屬，請你們知曉！薄伽梵閻羅死主之命，名為某某者，已被交付於你等享用之份。此物即刻取用！若不取用，則違越薄伽梵之命，亦損毀自身之誓言。故當善為成辦！如是顯現三次，並將門戶嚴密封閉，其上繪製各種金剛，並與秘密真言相合。若修行者具足暖相，則於四日內施作業，事業即可成就。其中第四日之施作，如前所言，將具有束縛、飲血、昏厥、殺害等驅使之語的真言，各自相合。僅僅於四日中各自相合，即可成就。若未得暖相者欲於四日中施作，則如是行之，最終前往屍陀林等處，再次穩固交付閻魔之施作，善加隱藏，其後亦當催動秘密真言。若未得暖相者不欲僅於四日內施作，則將顱骨置於以血所作之三角壇上，每日召請顱骨之男女主人，亦如前召請閻魔男女，獻上供品與朵瑪，亦如前召請所欲成辦之事，並如是行交付之施作。其後，於三十二字秘密真言之後，念誦「某某瑪拉雅帕特帕特」盡己所能。如是每日於日中與午夜，不間斷地行之，直至事業成就。若不能如是行，則於屍陀林等處亦行交付之施作，善加隱藏放置。其後，若事業順利成就，則將彼等取出，念誦甘露旋或佛眼之秘密真言，以牛奶沐浴，並祈求寬恕後放逐。若如是
English
Appearing to other things, declare to them as follows: Great Yama King and your retinue, please be aware! By the command of the Bhagavan Yama, Lord of Death, this one named so-and-so has been entrusted to you as your share to consume. Take this immediately! If you do not take it, you will transgress the command of the Bhagavan and also break your own oath. Therefore, accomplish it well! Thus appear three times, and seal the door well. Draw various vajras on it and combine it with secret mantras. If the practitioner has warmth, then by applying the work for four days, the work will be accomplished. The application on the fourth day is as stated above, combining each of the mantras with the words of urging such as binding, drinking blood, fainting, and killing. By combining them separately for four days, it will be accomplished. If those who have not obtained warmth wish to apply it for four days, do it in the same way. Finally, go to a charnel ground or other place, and again make the offering to Yama firm, hide it well, and then urge the secret mantra. If those who have not obtained warmth do not want to apply it for only four days, then place the skull on a triangular mandala made of blood, and each day summon the male and female owners of the skull, and also summon the male and female Yamas as before. Offer argha and torma well, and also summon the object to be accomplished as before, and perform the offering of entrustment in the same way. After that, after the thirty-two syllable secret mantra, recite "So-and-so Maraya Phat Phat" as much as possible. Do this every day at noon and midnight without interruption until the work is accomplished. If you cannot do that, then in a charnel ground or other place, also do the offering of entrustment, hide it well, and leave it there. Then, when the work is successfully accomplished, take them out from there, recite the secret mantra of Ambrosia Swirl or Buddha's Eye, bathe them with milk, and ask for forgiveness before releasing them. If so
Tibetan
བྱས་ཀྱང་ལས་མ་གྲུབ་ན་སྔགས་པས་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་བསྒོམས་ཏེ་ཐོད་ པ་དེ་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ནས་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཟློས་ཤིང་སེམས་རབ་ཏུ་འཁྲུགས་པས་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་བསྐུལ་ཞིང་བསྒོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོས་གཤིན་རྗེ་དང་ཐོད་པ་ཅན་དག་གཟིར བ་སྟེ། དེའི་དུས་སུ་མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་དོང་གྲུ་གསུམ་ཐོད་པ་ཤོང་བ་ཞིག་བྲུས་ལ། དེའི་ནང་དུ་དུག་གི་མེ་འབར་བ་དུ་བ་དང་བཅས་པ་བླུགས་ཏེ་དེའི་སྟེང་དུ་ཐོད་པ་བཞག་ནས། དེའི་སྟེང་ནས་བརྫིས་ཏེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །འདིས་བགེགས་དེ་དག་སྟེང་ནས་བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོས་གཟིར་བ་དང༌། འོག་ནས་དུག་གི་མེས་བདུགས་པས་དེ་དག་རབ་ཏུ་མ་བཟོད་ནས་འཁྲུགས་ཏེ་བསྒྲུབ་བྱ་མྱུར་དུ་འཛིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་མཐུས་ལས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གྲུབ་པར་གྱུར་ནས་སྔ་མ་བཞིན་འོ་མས་བཀྲུས་ཏེ་གདོན་དེ་དག་ལ་ཞི་བའི་སྤྱིན་སྲེག་ཞག་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་ལྟར་མ་བྱས་ན་དེ་དག་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ཕྱིར་གནོད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལས་རྩ་བ་རྒྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །། ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལས་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་འབྲིང་དུ་བསྟན་པ། དེ་ནས་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་དེ། །འབྲིང་དུ་བསྟན་པ་བཤད་པར་བྱ། །བཅུ་གཉིས་རྩིབས་ཅན་འཁོར་ལོ་དག །ལྟེ་བར་རེའུ་མིག་དགུ་ལྡན་པ། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་བྲི་བར་བྱ། །ཆོག་གཞན་ནི་སྔོན་བཞིན་དུ། །འདིར་ཡང་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་བྱ། །ཡི་གེ་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། །རེའུ་མིག་དབུས་མ་ལ་བྲིའོ། །ཡི་གེ་ཀྵེ་ནི་ཤར་ཕྱོགས་སུ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་ཡི་གེ་མ། །ནུབ་ཏུ་མེ་ཞེས་བྱ་བ་བྲི། །བྱང་དུ་ཡི་གེ་ད་བྲིའོ། །བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་ནི་བླངས་ནས་སུ། །ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་གཟིར་བྱས་ཏེ། །བསྐུལ་བའི་ཚིག་དང་ལྡན་པ་དག །གྲྭ་བཞི་ལ་ནི་བྲི་བར་བྱ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་ཀྱི་མིག་རྣམས་སུ། །ཡཙྪ་ནི་ར་ཞེས་བྱ་བ། །ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་ལེགས་པར་བྲི། །ཛ་ས་དོ་རུ་ཞེས་བྱ་བའི། །ཡི་གེ་དེ་ཡི་རྗེས་སུ་བྲི་བྱ་བ། །ཎ་ཡོ་ནི་རཱ་ཞེས་བྱ་བའི། །ཡི་གེ་བཞིན་ནི་ལེགས་པར་དགོད། །དེ་ཡི་ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་ཏུ། །ཡི་གེའི་ཕྲེང་བ་བྲིས་ཀྱང་རུང༌། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བྲིས་ནས་ནི། །ཆོ་ག་ལྷག་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན
Chinese
即使做了，如果事业没有成就，那么咒师就观想本尊和誓言的轮，然后用左脚踩住头盖骨，在根本咒语之后念诵：ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་ཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）并使心极度激动，如前所述般催动和命令本尊和誓言的轮。之后事业就会成就。这是用誓言的轮来压制阎罗王和持头盖骨者。那时，在坛城的中央挖一个三角形的坑，要能容纳头盖骨，在里面倒入燃烧着毒焰并伴有浓烟的火焰，然后将头盖骨放在上面。从上面压住，像之前一样进行焚烧。这样，那些魔障从上面被本尊和誓言的轮压制，从下面被毒火熏烤，他们极度无法忍受而激动，就会迅速抓住要成就的事业。凭借此，事业就会成就。成就之后，像之前一样用牛奶清洗，并对那些鬼神进行寂静的火供，持续二十一天。如果不这样做，他们会对修行者造成反噬。这便是从短暂的轮到根本广大的轮的教导的结束。 从短暂的轮到根本的轮的中等阐述。 然后，那个根本的轮，将要阐述其中等的阐述。十二辐的轮，中心有九宫格，要画在尸布上。其他的仪轨像之前一样，这里也要像那样理解。名为“ཡ”的字母，要写在中央的格子中。字母“ཀྵེ་”在东方，南方写字母“མ”，西方写名为“མེ་”，北方写字母“ད”。取来要成就者的名字，用ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）和ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来压制，具有催动的词语，写在四个角上。在轮的辐条的眼中，从东方开始，好好地写上名为“ཡཙྪ་ནི་ར་”的字母。名为“ཛ་ས་དོ་རུ་”的字母，要写在那个字母之后。名为“ཎ་ཡོ་ནི་རཱ་”的字母，也要好好地写上。在那个外面的周围，写上字母的串列也可以。随意写好之后，剩下的所有仪轨，都如之前所说。
English
Even if done, if the activity is not accomplished, then the mantra practitioner should contemplate the wheel of command and samaya, and then press down on the skull with the left foot, and after the root mantra, recite: ta tha ga ta a jnya pa ya ti sva ha. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) And with the mind greatly agitated, urge and command the wheel of command and samaya as mentioned before. After that, the activity will be accomplished. This is to oppress Yama and those who hold skulls with the wheel of samaya. At that time, in the center of the mandala, dig a triangular pit that can hold the skull, and pour into it a burning poisonous flame with smoke, and then place the skull on top of it. Press down from above, and burn it as before. In this way, those obstacles are oppressed from above by the wheel of command and samaya, and smoked from below by the poisonous fire, and they are extremely unbearable and agitated, and will quickly seize the activity to be accomplished. By this, the activity will be accomplished. After accomplishment, wash with milk as before, and perform a peaceful fire offering to those spirits for twenty-one days. If this is not done, they will cause harm back to the practitioner. This is the end of the teaching from the temporary wheel to the fundamental vast wheel. The medium explanation of the fundamental wheel from the temporary wheel. Then, that fundamental wheel, will explain the medium explanation of it. The twelve-spoked wheel, with nine grids in the center, should be drawn on a shroud. The other rituals are the same as before, and should be understood in the same way here. The letter "ཡ", should be written in the central grid. The letter "ཀྵེ་" is in the east, the letter "མ" is written in the south, "མེ་" is written in the west, and the letter "ད" is written in the north. Take the name of the one to be accomplished, and oppress it with HUM (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) and PHAT (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and write the words of urging on the four corners. In the eyes of the spokes of the wheel, starting from the east, write well the letters called "yatsa ni ra". The letters called "dza sa do ru", should be written after that letter. The letters called "na yo ni ra", should also be written well. On the outside of that, it is also okay to write a string of letters. After writing as you please, all the remaining rituals are as mentioned before.