Tibetan
ལྡན་འདས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་རྡོ་རྗེ་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་སྐུ་བཟང་པོ་ཁྱད་པར་འཕགས་པ། ཡོངས་སུ་དག་པའི་གདུལ་བྱ་ལ་སྣང་བར་མཛད་པས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་མཛད་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ལ་སོགས་པས་བསྒོར་ཞིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ལྔ་བརྒྱ་ལ་སོགས་པས་བསྐོར་ཞིང་རྗེས་སུ་བསྲུང་བ་མཛད་པ། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པ་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བསྐོར་ཞིང་མདུན་གྱིས་བལྟས་ཏེ། མཆོད་ཅིང་བརྗོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ལེགས་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་རྣམས་སུ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ས་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལྷུན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་འོད་དཔག་མེད་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྤྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་རང་རང་གི་ཞིང་ཁམས་རྣམ་པར་དག་པར་དེ་བཞིན་དུ་བསམ་པར་བྱའོ། ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་ཡང་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་དུ་བསམ་སྟེ། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་འདི་ནི་ལྷག་པར་གང་ཟག་ངན་པ་གནས་པའི་ས་ཡིན་པས། དེ་དག་གདུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་འཆང་རྣམས་ཀྱི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་ལྟ་བུའི་རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་གི་ཚོགས་རབ་ཏུ་མི་སྲུན་ཞིང་དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཤིན་ཏུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དང་པོར་དམ་ཚིག་བཀའི་འཁོར་ལོ་ལས། ཡི་གེ་ཕྲེང་བའི་འོད་ཟེར་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འཕྲོས་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དེ་དག་ཁྱབ་པར་གྱུར་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཀའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་བསྐུལ་བས། སངས་རྒྱས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་རང་རང་གི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་གྱུར་ནས། རང་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་དམ་ཚིག་གི་སྙིང་པོའི་འོད་ཟེར་བྱུང་སྟེ། །རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ལ་ཐིམ་ནས་འོད་དུ་གྱུར་ཏེ་དམ་ཚིག་བཀའི་འཁོར་ལོར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་རང་རང་གི་མགོའི་ཐད་ཀའི་ནམ་མཁའ་ལ་རབ་ཏུ་འཁོར་ཞིང༌། ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་འཁོར་བས་འུར་འུར་ཆེམ་ཆེམ་གྱི་སྒྲ་གནམ་གྲུམ་པ་ལྟ་བུའི་སྒྲ་རྣར་མི་བཟོད་པས་ས་འཁྲུག་ཅིང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་རབ་ཏུ་གཡོ་བར་བྱེད་པ། གནམ་ལྕགས་ཞུན་མ་ལྟར་འབར་བས་བལྟར་མི་བཟོད་པ། རང་རང་གི་དམ་ཚིག་གི་མཐུ་ལས་བྱུང་བས་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གཞིག་ཅིང་གཞོམ་པར་མི་ནུས་པ། དམ་ཚིག་གི་བསྒོ་བ་ལེགས་པར་བྱེད་པས་མཉན་པར་འོས་ཤིང་བདེན་པའི་ཚིག་སྒྲོགས་པར་བསྒོམས་ཏེ་བསྐུལ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་འདུས་ཏེ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང༌། རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་འདུས་ནས་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་ལ་ཐིམ་སྟེ། དམ་ཚིག་གི་དབང་གིས་འོད་དུ་གྱུར་ནས། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རབ་ཏུ་འབར་བའི་སྐུར་གྱུར་པར་བྱའོ། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་པ་དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པ་དང༌། མི་ལྡན་པ་དག་ཀྱང་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་མདུན་དུ་འདུས་ཏེ་ཕྱག་འཚལ་ ཞིང་ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས། དམ་ཚིག་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ནི་དམ་ཚིག་བཞིན་ལས་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པར་བྱེད། མི་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱང་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་དག་ལ་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ལས་རྗེས་སུ་བསྐུལ་ཞིང་བཅོལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་རྣམས་སུ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་འདིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པར་གྱུར་ནས། དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་གྱུར་ཏེ། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་རྡོ་རྗེ་མངག་གཞུག་གི་ཚོགས་རབ་ཏུ་མི་བཟད་པར་གྱུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔ་མ་བཞིན་དུ་བསྒོམས་ཏེ་བསྐུལ་བར་བྱའོ། །བཀའི་འཁོར་ལོ་བསྐུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཆོ་ག་འདི་ནི་སྔོན་དུ་བརྗོད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །དམ་ཚིག་བཀའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་སྐུལ་བར་བྱེད་པ། ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྲོག་གི་འཁོར་ལོ་མངག་གཞུག་གི་ལས་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ། བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་སྡུད་པ་དབང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐམས་ཅད་དུ་ལས་ཉེ་བར་བསྐུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བདག་ཉིད་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །། བསྒྲུབ་བྱ་བསོད་ནམས་ཅན་ལྷས་རབ་ཏུ་བསྲུངས་པ་རྣམས་ལྷ་དང་དབྲལ་བ་བྱ་བའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་གཉིས་དང་ལྡན་པ་བསྟན་པ། གདུག་པ་འདུལ་བའི་ལས་རྣམས་ཀྱི། །བྱ་བ་བཟང་པོ་བཤད་པ་ལས། །བསྒྲུབ་བྱ་གང་ཞིག་བརྒྱ་བྱིན་སོགས། །ལྷ་དང་གནོད་སྤྱིན་མཐུ་ལྡན་པས། །གལ་ཏེ་བསྲུང་བར་གྱུར་ན་ནི། །བསྒྲུབ་བྱ་མཐུ་དང་ལྡན་པ་རུ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྣང་བར་འགྱུར། །དེ་ཚེ་ལས་གཉིས་ལྡན་པ་ཡི། །སྦྱོར་བ་རབ་ཏུ་བརྩམ་པར་བྱ། །ཇི་སྐད་སྨོས་པའི་རྫས་རྣམས་ལས། །བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་རབ་ཏུ་བྱ། །སྦྲུལ་གྱི་ཤ་དང་པགས་པ་དག །གཟུགས་བརྙན་དེ་ལ་ལྡན་པར་བྱ། །ལྷ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་གང་ཡིན་པ། །སྤྲ་ཚིལ་ལས་ནི་རབ་ཏུ་བྱ། །ནེ་ལེའི་སྦུ་དང་པགས་པ་དག །གཟུགས་བརྙན་དེ་ལ་ལྡན་པར་བྱ། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་ལ། །གུ་གུལ་ནག་པོ་དག་དང་ནི། །སྟག་དང་ཝ་དང་སྤྱང་ཀི་དང༌། །ཁྱི་དང་ཕག་པ་ལ་སོགས་ཏེ། །གཞན་སྲོག་འཕྲོག་པའི་སྲོག་ཆགས་ ཀྱི། །སོ་དང་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དང༌། །མ་ལེན་བྱེད་ཅེས་གྲགས་པ་ཡི། །སྲོག་ཆགས་གསང་བའི་དྲི་མ་དང༌། །སྨད་འཚོང་མ་ཡི་སྨད་དཀྲིས་དང༌། །དེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་སྦྱར་བྱས་ཏེ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་གཟུགས་བརྙན་དང༌། །གནས་ལ་བདུག་དང་བྱུག་པར་བྱ། །དེ་ཚེ་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ལ། །དབྱེ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་ལྡན་པ་བཟླས། །དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱའི་གཟུགས་བརྙན་དེ། །ཆུ་ཀླུང་ལམ་ཆེན་ལྡན་པ་ཡི། །གཡོན་གྱི་ཕྱོགས་སུ་སྦ་བར་བྱ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། །ལྷ་ཡི་གཟུགས་བརྙན་བླངས་བྱས་ནས། །སྨན་དང་སྤོས་དང་རིན་པོ་ཆེས། །ལེགས་པར་རབ་ཏུ་བྱུག་པར་བྱ། །ཙནྡན་གཉིས་དང་གུ་གུལ་དག །དཀར་པོའི་བདུག་པས་བདུགས་བྱས་ཏེ། །ལམ་ཆེན་ལྡན་པའི་ཆུ་ཀླུང་དེའི། །གཡས་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་སྦ་བར་བྱ། །སྔོན་དུ་བསྟན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །འབྱུང་ཆེན་འཁོར་ལོ་བཤད་པ་ཡི། །དབྱེ་བའི་ཏིང་འཛིན་འདིར་བསྒོམ་བྱ། །དེ་ཚེ་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ནི། །ཆེ་གེ་མོ་དང་དེ་ཡི་ལྷ། །བྷེ་དེ་ཤ་ཡ་ཕཊ་ཅེས་པ། །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་བཟླས། །དེ་ནས་ཟླ་བ་ཕྱེད་དུ་ནི། །ཏིང་འཛིན་རྩེ་གཅིག་གྱུར་པ་ཡིས། །བཟླས་བརྗོད་སྦྱོར་བ་བརྩོན་པར་འབད། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཚེས་གཅིག་ནས། །བཅུ་བཞི་འམ་བཅོ་ལྔའི་བར་དུ་བྱ། །དེ་ནས་དཀར་པོའི་ཚེས་གཅིག་ལ། །དབང་དུ་བྱ་བའི་སྤྱིན་སྲེག་བརྩམ། །ཐབ་ཁུང་གཞུ་ཡི་དབྱིབས་འདྲ་བར། །དམར་པོའི་ཤིང་ངམ་དྲིས་བསྒོས་པའི། །བུད་ཤིང་དག་དང་ལྡན་བྱས་ཏེ། །བུད་མེད་དག་ལས་མེ་བླངས་ཏེ། །བདུག་པ་མེ་ཏོག་དམར་པོ་ཡི། །སྤྱིན་སྲེག་རབ་ཏུ་བརྩམ་པར་བྱ། །སྔོན་དུ་བརྗོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །འབྱུང་ཆེན་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བའི། །དབང་དུ་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །གང་ཡིན་དེ་འདིར་བསྒོམ་པར་བྱ། །དེ་ཚེ་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ནི། །ཆེ་གེ་མོ་ཞེས་བྱ་བའི་ལྷ། །བྷ་ཤ་ཡ་ན་ཡེ་ཤེས་པ། །མཐའ་མར་སྭཱ་ཧཱ་ལྡན་པ་དག །རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་བརྗོད། །དེ་ཚེ་ཁ་ཟས་བཟང་པོ་ཡི། །གཏོར་མ་དེ་ལ་ཉིན་རེ་སྤྱིན། །དེ་ལྟར་ཟླ་བ་ཉ་ཡི་བར། །སྦྱོར་བ་རབ་ཏུ་བརྩོན་བྱས་ན
Chinese
应化身毗卢遮那佛，名为金刚界，身相美好，极为殊胜，为完全清净的所化众生显现，成办一切众生之义利。由无数百千俱胝的殊胜菩萨围绕，并瞻仰世尊；五百金刚持等围绕并护卫。天、龙、非天等具缘之众，以善妙围绕并瞻仰，应善思维供养称赞之刹土。如是，于南、西、北三方，亦应如是思维：名为金刚地之薄伽梵宝生佛，名为金刚峰之薄伽梵无量光佛，名为金刚胶之薄伽梵不空成就佛，各自之刹土皆为清净。 于此佛土，亦应如是思维眷属之坛城。尤其此佛土，乃是恶劣有情所居之地，为调伏彼等之故，于金刚持等眷属之坛城中，应观想以如前所说之金刚使者众围绕，彼等极难调伏，且于猛厉事业极具加持力。其后，首先从誓言教令轮中，字鬘之光芒照射至东方之世界，令彼等佛土皆被照遍。其后，如是念诵“教令轮猛烈催动”之语，令诸佛及眷属忆念各自之誓言，从各自心间发出誓言心髓之光芒，融入根本真言之字中，化为光芒，成为誓言教令轮。其后，轮于各自头顶上方之虚空中猛烈旋转，因极度旋转而发出轰轰烈烈的巨响，如雷鸣般的声音令人难以忍受，以致地动山摇，佛土剧烈摇动。其光芒如熔化的陨铁般炽热，令人无法直视。因各自誓言之威力所致，即使是诸佛也
English
The Nirmanakaya Vairochana Buddha, called the Vajra Realm, whose body is beautiful and exceedingly sublime, appears to the completely pure beings to be tamed, accomplishing the benefit of all beings. Surrounded and gazed upon by hundreds of thousands of billions of supreme Bodhisattvas; surrounded and protected by five hundred Vajradharas and others. The hosts of gods, nagas, asuras, and others who possess good fortune, well surround and gaze upon him, and one should well contemplate the realm of offering and praise. Likewise, in the south, west, and north, one should also contemplate in the same way: the Bhagavan Ratnasambhava, called Vajra Earth; the Bhagavan Amitabha, called Vajra Peak; and the Bhagavan Amoghasiddhi, called Vajra Glue, each with their own pure realms. In this Buddha-field as well, one should contemplate the mandala of the retinue in the same way. Especially since this Buddha-field is a place where evil beings reside, for the purpose of taming them, in the mandala of the retinue of the Vajradharas, one should meditate on being surrounded by the hosts of Vajra messengers as previously mentioned, who are extremely difficult to subdue and are greatly blessed in fierce activities. Then, first, from the wheel of the command of the oath, the light of the garland of letters radiates to the world of the eastern direction, causing those Buddha-fields to be completely pervaded. Then, by reciting the words "the wheel of command is fiercely urged," as it is said, the Buddhas and their retinues remember their respective oaths, and from their respective hearts, the light of the essence of the oath arises, dissolving into the letters of the root mantra, transforming into light, and becoming the wheel of the command of the oath. Then, the wheels rotate fiercely in the sky directly above their heads, and because of the extremely fierce rotation, a loud, roaring sound like thunder that is unbearable to the ears causes the earth to shake and the Buddha-fields to tremble violently. The light blazes like molten meteoric iron, making it unbearable to look at. Due to the power of their respective oaths, even the Buddhas
Chinese
既不能动摇又不能摧毁。由于很好地进行了誓言的教诲，因此应谛听并观想真实之语，劝请后聚集于此佛土，诸佛和菩萨们，以及明王金刚持等一切眷属聚集后融入文殊智慧勇识，以誓言的力量化为光，成为忿怒之王阎罗死神猛烈燃烧之身。有天神的世间人，以及有誓言和没有誓言的人都聚集在忿怒之王面前，顶礼膜拜并合掌。具有誓言者依誓言就近成办事业，不具誓言者也应让他们受持誓言。之后，我将按照自己的意愿劝请并委派他们去做事。之后，在南方、西方和北方也同样进行劝请。之后，此佛土中一切诸佛聚集，忆念起猛烈的事業，特别是要观想并劝请金刚使者的会众变得极其恐怖的坛城，如前一样。这个名为劝请教令轮的仪轨，能迅速成办之前所说的所有事业。名为誓言教令轮者，是劝请一切如来之誓言，是世间一切有天神者的誓言命轮，能极好地成办一切使者的事业，是汇集一切加持，在一切圆满之权中，就近劝请一切事业之自性之教导圆满了。 显示了为了使所调伏的有福德者被天神守护者与天神分离，具有两种方法的仪轨。 在调伏恶毒的诸事业中，从讲述善妙行为中：如果所调伏者被帝释天等天神和具威力的夜叉守护，那么所调伏者将以具威力的形象显现给修行者。那时，就应极力进行具有两种事业的结合。从如前所说的物品中，极好地制作所调伏者的形象。
English
Which cannot be shaken or destroyed. Because the teachings of the vows are well performed, one should listen attentively and contemplate the true words, and after exhorting, gather in this Buddha-field, all the Buddhas and Bodhisattvas, and the King of Knowledge, Vajradhara, together with his retinue, and dissolve into Manjushri Wisdom Hero. By the power of the vows, transform into light, becoming the fiercely burning form of the Wrathful King, Yama, Lord of Death. Worldly beings with gods, and those with and without vows, all gather before the Wrathful King, prostrate and join their palms. Those with vows closely accomplish the task according to their vows, and those without vows should also be made to uphold vows. Then, I will exhort and entrust them to do the work as I desire. Then, in the south, west, and north, exhort in the same way. Then, all the Buddhas gather in this Buddha-field, and the fierce activities are remembered. In particular, one should contemplate and exhort the mandala of the assembly of Vajra messengers, which has become extremely terrifying, as before. This ritual called "Exhorting the Wheel of Command" quickly accomplishes all the tasks previously mentioned. The one called "Wheel of Command of Vows" exhorts the vows of all Tathagatas, is the life-wheel of the vows of all beings in the world with gods, perfectly accomplishes all the tasks of the messengers, gathers all blessings, and the teaching of the nature of closely exhorting all tasks in all perfections of power is completed. Displaying the ritual with two methods for separating those fortunate ones who are to be subdued and who are protected by the gods from the gods. In the activities of subduing the wicked, from the explanation of virtuous actions: If the one to be subdued is protected by gods such as Indra and powerful yakshas, then the one to be subdued will appear to the practitioner in a powerful form. At that time, one should diligently engage in the combination of two activities. From the items mentioned before, create a very good image of the one to be subdued.
Chinese
绵羊的肉和皮，要使那形象具备。 任何神灵的形象，都要用蜂蜡来制作。 尼里的毛和皮，要使那形象具备。 之后在所要作法的形象上，涂抹黑色的古古律香， 以及老虎、狐狸和狼，狗和猪等等， 夺取其他生命的生物的，牙齿和所有气味， 以及被称为“不给”的，生物隐秘的气味， 妓女的下裙，将这些混合在一起， 对于要作法的形象和，所处的地方进行熏香和涂抹。 那时，对于根本的秘密咒语，念诵具有区分的祈使句。 之后，将要作法的那个形象，在具有河流大道的，左边方向埋藏起来。 之后，自己沐浴之后，取来神灵的形象， 用药物、香和珍宝，好好地涂抹。 用两种檀香和古古律香，用白色的熏香熏香， 在具有大道的那个河流的，右边方向埋藏起来。 先前所示的等持，所说的五大轮的，区分等持在此修习。 那时念诵秘密咒语是，某某和她的神， 贝德夏亚 帕特（藏文：བྷེ་དེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：भेदशय फट，梵文罗马拟音：bheda śaya phaṭ，汉语字面意思：破开、躺卧、啪），在根本咒语之后念诵。 之后在半月时，以等持一心一意，努力勤奋地进行念诵结合。 从黑方（指黑月）的初一到，十四或十五之间进行。 之后在白方（指白月）的初一，开始作怀业的火供。 灶的形状像弓一样，用红色的木头或熏香浸泡过的，木柴具备， 从妇女那里取火，用熏香红色花朵的，火供努力勤奋地开始。 先前所说的等持，名为五大轮的，怀业的等持， 是哪个就在此修习。 那时念诵秘密咒语是，名为某某的神， 巴夏亚纳 耶舍巴（藏文：བྷ་ཤ་ཡ་ན་ཡེ་ཤེས་པ།，梵文天城体：भशय न ये श प，梵文罗马拟音：bha śaya na ye śa pa，汉语字面意思：光辉、躺卧、不、此、知识），最后具有娑婆诃，在根本咒语之后念诵。 那时，每天将好的食物，供施于那个食子上。 这样直到满月，努力勤奋地进行结合。