Tibetan
ས་པར་བྲིས་ཏེ་ཆོ་ག་གཞན་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན་སྦྱར་བར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་འཁོར་ལོ་རྒྱས་པ་དང་བསྡུས་པ་འདི་དག་ཀྱང་འཁོར་ལོ་བྲི་བ་ཙམ་གྱི་སྒོ་ནས་ཕྱེ་བ་ཡིན་ཏེ། གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་ཚུལ་དང་ཚེ་ག་ལྷག་མ་དག་ནི་བྱེ་བྲག་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལས་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །། ཉི་ཚེ་བའི་འཁོར་ལོ་ལས་ཡན་ལག་གི་འཁོར་ལོ་བསྡུས་པའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པ། ད་ནི་ཡན་ལག་གི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་རྟོགས་པ་རྣམས་ལས་ཇི་སྐད་དུ་བསྟན་པ་རྣམས་དེ་ཞར་ལ་འདིར་བདག་གིས་བསྡུ་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་དང་པོར་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། སྙིང་པོའི་གསང་སྔགས་རྣམས་ལས་ཡི་གེ་ཇི་སྲིད་ཡོད་ཀྱང་རུང་སྟེ། གལ་ཏེ་ཡི་གེ་ཟུང་མར་ཡོད་ན་ནི། །ཡི་གེ་དང་མཉམ་པའི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བྱས་ཏེ། ཡི་གེ་དང་པོ་དབུས་ཀྱི་ལྟེ་བ་ལ་བྲིའོ། །འཁོར་ལོའི་རྩིབས་རྣམས་ལ་ཡང་ཡི་གེ་ཚང་བར་བྲི་སྟེ། ལྟེ་བའི་ནང་དང་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཁོར་ཡུག་རྣམས་སུ་བསྐུལ་པའི་ཡི་གེ་སྔ་མ་བཞིན་བྲི་སྟེ། ཅོ་ག་གཞན་ནི་རྩ་བའི་འཁོར་ལོ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། བྱེ་བྲག་ཏུ་ན་གསང་སྔགས་བཟླས་པ་ནི་སྙིང་པོའི་གསང་སྔགས་ཉིད་དེ། །ལེགས་པར་བསྙེན་པ་བྱ་ཞིང་ལས་ལ་སྦྱོར་ བའི་ཚེ་ན་ཡང་སྙིང་པོའི་གསང་སྔགས་དེ་ཉིད་ལ་བསྐུལ་བ་དང་བཅས་པས་བཟླས་པར་བྱའོ། །འདི་དག་ལ་ནི་ཉི་མ་བཞིར་སྦྱར་བ་མེད་དེ། ཉི་མ་བཞིའི་སྦྱོར་བ་ནི་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་འབའ་ཞིག་ལ་གསུངས་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཡན་ལག་གི་འཁོར་ལོ་ཐམས་ཅད་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པར་བྱས་ཏེ་རང་རང་གི་གསང་སྔགས་དང་བསྐུལ་བའི་གསང་སྔགས་དག་སྤེལ་མར་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཞལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞལ་གྱི་གསང་སྔགས་བཀོད་པའི་འཁོར་ལོ་སྟེ། འདི་ནི་ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་འདི་སྙིང་པོའི་འཁོར་ལོ་ལྟར་དགོད་པ་དང༌། བཟླས་པ་དག་བྱས་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ལས་ལ་སྦྱར་བར་བྱ་བ་ནི་ཞལ་གྱི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་ཡང་མཚོན་ཆའི་སྔགས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་འཁོར་ལོ་རྣམས་ཀྱི་རང་རང་གི་བྱ་བ་བསྟན་པ་སྟེ། གཞན་དུ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཡན་ལག་གི་འཁོར་ལོ་བསྡུས་པའི་མཚན་ཉིད་བསྟན་པ་རྫོགས་སོ།། །། སྤྱིའི་འཁོར་ལོ་བསྟན་པ། ཉི་ཚེའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ། །དེ་དག་མདོར་ནི་བཤད་པ་ཡིན། །དེ་ནས་སྤྱི་ཡི་འཁོར་ལོ་ཡི། །ཆོ་ག་འདིར་ནི་བཤད་པར་བྱ། །དུར་ཁྲོད་རས་ལ་མཁས་པ་ཡིས། །དུག་ལ་སོགས་པས་ལེགས་བྱུགས་ཏེ། །རིམ་པ་གསུམ་དུ་བསྐོར་བ་ལ། །དང་པོར་རེའུ་མིག་དགུ་པར་བྱ། །དེ་བཞིན་གཉིས་པར་བཅུ་གཉིས་ཏེ། །རིམ་པ་གསུམ་པར་རེའུ་མིག་དག །བཅུ་དྲུག་དག་ཏུ་ལེགས་པར་བྲི། །དང་པོ་དག་དང་གཉིས་པ་ལ། །ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་ལེགས་བྲི་བ། །ཇི་ལྟར་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན། །གྲྭ་བཞི་དག་ལ་འང་དེ་བཞིན་དུ། །བསྐུལ་ཚིག་སྔགས་ཀྱིས་གཟིར་བར་བྲི། །ཐ་མའི་རེའུ་མིག་བཅུ་དྲུག་ལ། །ཡན་ལག་སྔགས་སུ་གང་བཤད་དང༌། །བསྐུལ་བའི་གསང་སྔགས་སྤེལ་ཏེ་བྲི། །དེ་ནས་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན། །ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་སྦྱར་བར་བྱ། །གདུག་པ་འདུལ་བའི་ཆོ་ག་ལ། །སྤྱི་ཡི་འཁོར་ལོར་བཤད་པ་སྟེ། །འདི་དག་ཙམ་གྱིས་དྲག་པོ་ཡི། །འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་བ་བསྡུས་པ་ཡིན། །སྤྲུལ་པ་དང་ནི་གསང་སྔགས་ཀྱི། །བདེན་པའི་བྱིན་རླབས་ཤེས་བྱ་དང༌། །དེ་བཞིན་སྦྱོར་བའི་ནུས་མཐུ་དང༌། །གཞན་གྱིས་བསྡོངས་པ་ཞེས་བྱ་ བའི། །རྣམ་བཞི་ནུས་མཐུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར། །འཁོར་ལོ་སྦྱོར་བ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །རྒྱས་འདེབས་རྨོངས་དང་ཟ་བ་དང༌། །སླར་ཡང་གསོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི། །མཁའ་འགྲོའི་ལས་བཞི་རྫོགས་པས་ཀྱང༌། །དེ་ཕྱིར་འཁོར་ལོ་སྦྱོར་བའི་མཆོག །དབང་དུ་བྱ་དང་གཟིར་བ་དང༌། །རྨོངས་དང་གཞིག་པར་བྱ་བ་རྣམས། །དུས་གཅིག་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པས་ན། །གདུག་པ་གཞིག་པར་བྱ་བ་ལ། །འཁོར་ལོ་སྦྱོར་བའི་མཆོག་ཏུ་བཤད། །དེ་ལ་སྤྱིའི་འཁོར་ལོ་འམ་ཉི་ཚོ་བའི་གང་ཡང་རུང་སྟེ། འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་བའི་སྒོ་ནས་ལས་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་ནི་སྦྱོར་བའི་མཆོག་ཏུ་བཤད་དེ་འདི་ལྟར་ལས་གྲུབ་པར་བྱེད་པ་ལས་ནུབ་པའི་མཐུ་རྣམ་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར་ཡང་མཆོག་ཏུ་བཤད་དེ། འདིར་ནི་སྦྱོར་བ་གཞན་ལ་ཡང་ཚང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ནུས་མཐུ་རྣམ་པ་བཞི་ནི་སྤྲུལ་པའི་ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། གསང་སྔགས་བདེན་པའི་ཚིག་གི་ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། རྫས་དང་སྤྱོད་པའི་མཚན་ཉིད་བཀའ་བཞིན་སྦྱོར་བ་བྱས་པའི་ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བྱིན་གྱི་རླབས་དང༌། གཞན་གྱིས་བསྡོངས་ཤིང་གྲོགས་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནུས་པའི་བྱིན་གྱི་རླབས་སོ། །དེ་ལ་སྤྲུལ་པ་ནི་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དང༌། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྤྲུལ་པ་དང༌། ལས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དང༌། ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་སྤྲུལ་པའོ། །དེ་
Chinese
在地上绘画后，应如前所述进行其他仪式。像这样，这些扩展的和简略的轮，也只是通过绘画轮的方式来区分。应当知道，秘密真言的念诵方式和其他剩余的仪式没有差别。从次要轮中简略地显示了根本轮，根本轮的完整显示就到此结束了。 从次要轮中简略地显示了支分轮的特征。 现在，关于支分轮，我将在这里收集那些从已理解者那里所说的内容。首先，要显示所谓的“心要轮”。从心要秘密真言中，无论有多少个字母都可以。如果字母是成对的，那么，就用与字母数量相等的轮辐来制作轮，并将第一个字母写在中心的轮毂上。在轮的轮辐上也完整地写上字母，在轮毂的内部和外部的圆周上，像之前一样写上激发字母。其他的仪式则像根本轮一样进行。特别地，秘密真言的念诵就是心要秘密真言本身。要好好地修持，在用于事业时，也要念诵带有激发的那个心要秘密真言。这些没有与四个太阳结合。应当知道，四个太阳的结合只在三十二个字母的情况下才被提及。或者，所有的支分轮都可以做成十六辐轮，并将各自的秘密真言和激发秘密真言交替地书写。其中，所谓的“面轮”就是布置了面部秘密真言的轮。这个，即“嗡 赫利 什特利 维格利达 纳纳 吽 帕特（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）”这个秘密真言，像心要轮一样布置和念诵，并将其用于其事业，这就是所谓的“面轮”。其他的，如武器的明咒等，也应同样地应用。这显示了各个轮的各自作用，其他地方也应同样理解。支分轮的简略特征的显示到此结束。 显示总轮。 所谓的“次要轮”，那些概
English
After drawing on the ground, other rituals should be performed as previously mentioned. Like this, these expanded and abbreviated wheels are also distinguished only by the method of drawing the wheel. It should be known that there is no difference in the method of reciting secret mantras and other remaining rituals. The root wheel is shown briefly from the minor wheel, and the complete display of the root wheel ends here. The characteristics of the limb wheel abbreviated from the minor wheel are shown. Now, regarding the so-called "limb wheel," I will gather here those things that have been said by those who have realized it. First, the so-called "essence wheel" is to be shown. From the essence secret mantras, no matter how many letters there are, it is fine. If the letters are in pairs, then make the spokes of the wheel equal to the number of letters, and write the first letter in the hub of the center. Also write the letters completely on the spokes of the wheel, and in the inner and outer circumferences of the hub, write the stimulating letters as before. Other rituals should be performed like the root wheel. In particular, the recitation of the secret mantra is the essence secret mantra itself. One should practice well, and when applying it to activities, one should also recite that essence secret mantra with stimulation. These are not combined with the four suns. It should be known that the combination of the four suns is said to be only in the case of thirty-two letters. Alternatively, all the limb wheels can be made into sixteen-spoke wheels, and their respective secret mantras and stimulating secret mantras should be written alternately. Among them, the so-called "face wheel" is the wheel arranged with the face secret mantra. This, namely, the secret mantra "Om Hrih Shtrih Vikritana Nana Hum Phat (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲྀཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：)", should be arranged and recited like the essence wheel, and it should be applied to its activities, which is called the "face wheel." Other things, such as the weapon mantra and so on, should also be applied in the same way. This shows the respective functions of the various wheels, and it should be understood in the same way elsewhere. The display of the abbreviated characteristics of the limb wheel ends here. Showing the general wheel. The so-called "minor wheel," those summar
Chinese
说是“绕”。从那之后，共同之轮的仪轨，就在这里讲述。精通尸林布者，用毒等物好好涂抹，分三层环绕。首先做成九宫格，同样，第二层是十二格，第三层是十六格。第一层和第二层，好好书写十七个字母，如先前所说的那样。四个角也同样，用激励语咒语来镇伏。最后的十六格里，书写所说的支分咒，以及交替书写激励的秘密咒语。之后如先前所说的那样，将所有仪轨结合起来。对于调伏暴恶的仪轨，已经在共同之轮中讲述过。仅凭这些，就概括了猛烈的轮之结合。化身和秘密咒语的，真实加持应当知晓，同样，结合的威力，以及他人帮助的，这四种威力圆满的缘故，是轮之结合中的殊胜。增殖、迷惑和吞噬，以及再次祈请，这四种空行母的事业圆满，因此是轮之结合中的殊胜。摄受和镇伏，迷惑和摧毁，这些同时成办，因此，对于摧毁暴恶，说是轮之结合中的殊胜。因此，无论是共同之轮还是日蚀之轮，通过轮之结合的方式来成就事业，是结合中的殊胜，像这样成就事业，从没落中生起的四种力量完全圆满的缘故，也是殊胜的。在这里，对于其他的结合也应当知道是完整的。那四种力量是，名为化身之力的加持，名为秘密咒语真实语之力的加持，名为如教奉行物质和行为的特征而结合之力的加持，以及名为他人帮助和友助之力的加持。那化身有四种，即智慧的化身，等持的化身，事业的化身，以及作意的化身。
English
It is said to be "rounding." From then on, the ritual of the common wheel is described here. The expert in the charnel ground cloth, well smeared with poison and other things, revolves in three layers. First, make a nine-square grid, similarly, the second layer is twelve squares, and the third layer is sixteen squares. In the first and second layers, write seventeen letters well, as previously said. The four corners are also the same, subdue with the inspiring mantra. In the last sixteen squares, write the branch mantra that is said, and alternately write the secret mantra of encouragement. Then, as previously said, combine all the rituals. For the ritual of subduing the wicked, it has been described in the common wheel. With just these, the fierce union of the wheel is summarized. The true blessings of emanation and secret mantra should be known, likewise, the power of union, and the help of others, because of the perfection of these four powers, it is the supreme among the unions of the wheel. Increasing, bewildering, and devouring, and again praying, the four actions of the dakinis are perfected, therefore it is the supreme among the unions of the wheel. Subjugating and subduing, bewildering and destroying, these are accomplished at the same time, therefore, for destroying the wicked, it is said to be the supreme among the unions of the wheel. Therefore, whether it is the common wheel or the solar eclipse wheel, accomplishing the work through the method of the wheel union is the supreme among the unions, like this, accomplishing the work, the reason why the four powers arising from the decline are completely perfect is also supreme. Here, it should be known that other unions are also complete. The four powers are the blessing called the power of emanation, the blessing called the power of the true words of the secret mantra, the blessing called the power of combining the characteristics of material and behavior according to the teaching, and the blessing of the power called the help and assistance of others. There are four types of emanation, namely the emanation of wisdom, the emanation of samadhi, the emanation of action, and the emanation of attention.