Back to the library

DTG048 0002.Glorious Vajra Well Distinguishing the Meaning of the Root Mantra of Yamāntaka, called Elegant Vajra..Glorious Vajra Well Distinguishing the Meaning of the Root Mantra of Yamāntaka, called Elegant Vajra..g2.0f

Tibetan

་བ་ནི། །གྲྭའི་ཐིག་ངོས་སུ་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱི་མགོ་བསྟན་ནས་བྲིས་པས་ཕྱིར་བསྐོར་བ་ལྟར་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལ་དང་པོ་ཡ་མ་རཱ་ཛཱ་ས་དོ་མེ་ཡ་ཞེས་ལྷོ་སྟོད་ནས་ནུབ་སྨད་དུ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་བྷྲ་མ་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་དབུས་ངོས་སུ་མགོ་བསྟན་ཏེ་ཕྱིར་འཁྱིལ་པའི་ཚུལ་དུ་བྲིས་པས་ནུབ་སྨད་ནས་ནུབ་སྟོད་དུ་འབྱོར་པར་བྱའོ། །འདི་ནི་འཁོར་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་གོ །དེ་ནས་ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནུབ་སྟོད་ནས་བྱང་སྨད་དུ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཅར་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་མགོ་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་བསྟན་ཏེ་བྱང་སྟོད་ནས་ཤར་སྨད་དུ་བསྐོར་བའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་ཤར་སྨད་ནས་ཤར་སྟོད་དུ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་འཁྱིལ་བར་བྲིའོ། །དེ་ནས་ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ། ཞེས་ཤར་སྟོད་ནས་ལྷོ་སྨད་དུ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བྲིས་པའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་ལྷོ་སྟོད་དུ་འཁྱིལ་བ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་གྱི་མཚམས་ཀྱི་ཡི་གེ་དག་ དང་ནང་གི་བསྐུལ་ཚིག་དག་ནི་ལས་རྣམ་བཞི་ལ་སྐུལ་བར་བྱེད་པའི་ས་བོན་གྱི་ཡི་གེ་དང་ལེགས་པར་བསྐུལ་བའི་ཚིག་དག་སྟེ། དེ་ལ་ལས་རྣམ་བཞི་ནི་དང་པོས་དབང་དུ་བྱས་ཤིང་མྱོས་པར་འགྱུར་རོ། །གཉིས་པས་ནི་སྲོག་གི་གནས་ནས་ཁྲག་འདྲེན་པར་འགྱུར་རོ། །གསུམ་པས་ནི་དྲན་པ་ཤིན་ཏུ་ཉམས་ཏེ་བརྒྱལ་ནས་སྲོག་ཟད་ལ་ཁད་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པས་ནི་སྲོག་ཟད་ནས་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་འཁོར་ལོ་ལེགས་པར་བྲིས་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་དབྱངས་དང་མིང་གི་ཡི་གེ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ་དུ་བསྐོར་བས་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟ་བུའི་འཁོར་ལོ་འདི་གལ་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་དུ་སྦྱོར་བར་འདོད་ན་ནི་རིམ་པ་དང་རིམ་པ་མ་ཡིན་པར་བྲིས་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་ཏེ་མིའི་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་ལྷའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པས་རྐང་པ་གཡོན་པས་མན་ན་ཏེ། གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་སྦྱོར་བ་བྱ་བ་འམ། ཡང་ན་དུར་ཁྲོད་དུ་སྦས་ཏེ་གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་བསྐུལ་བ་འམ། ཡང་ན་མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་བཞག་སྟེ་གསང་སྔགས་ལ་སྦྱར་ནས་ཕྱིས་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་སྦ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་གྲོག་མཁར་གྱི་ས་ལས་གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ཏེ། དེའི་ལྟོར་བཅུག་ནས་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་སྦ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཁ་སྦྱོར་བར་བྱེད་མི་འདོད་ན་ནི། འཁོར་ལོ་གཅིག་བྱས་ཏེ་བསྒྲུབ་བྱའི་སྙིང་གར་བཅུག་ནས་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦ་བ་ལ་སོགས་པ་བྱའོ། །ཡང་ན་འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོར་བསྒྲུབ་བྱ་བཅུག་སྟེ་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །གསང་སྔགས་བཟླས་པའི་སྦྱོར་བ་ཡང་རྣམ་པ་གཉིས་ཡིན་ཏེ། བསྐུལ་ཚིག་ཇི་ལྟར་ལྡན་པ་བཞིན་དུ་ཉི་མ་བཞིར་སྔགས་སོ་སོ་ལ་སྦྱར་བར་བྱ་བ་དང༌། རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བཟླས་པའི་རྗེས་སུ་ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བྱ་བ་བསྐུལ་ཚིག་དང་བཅས་པ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་བཟླས་པ་ལ་སྦྱོར་བའི་ཆོ་གའི་ཚུལ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། དང་པོར་སྔོན་དུ་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོའི་ཆོ་ག་ལེགས་པར་བྱས་ནས་གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་བྱེད་པར་མི་འདོད་ན། འཁོར་ལོ་དེ་ཉིད་གཤིན་རྗེའི་ལྟོར་ཆུད་པར་བྲིའོ། །གལ་ཏེ་གཟུགས་བྱེད་པར་འདོད་ན་ཡང་འདི་བྲིས་པ་ལ་ཉེས་པ་མེད་དོ། །ཁ་སྦྱོར་དུ་བྱེད་པར་འདོད་ན་གཅིག་གཤིན་རྗེའི་ཆུང་མའི་ཚུལ་དུ་བྲིའོ། །དེ་ནས་མི་ཐོད་གཉིས་བཅལ་ཏེ། དེ་ཡང་ཐོད་པ་འོག་མ་བུད་མེད་བཀྲ་མི་ ཤིས་པ་ཞིག་གི་ཐོད་པ་ལ་རྒྱབ་ཏུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་བྲི་ནང་དུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྲིས་ལ་དེར་བུད་མེད་ཉིད་ཀྱི་མིང་དང་རུས་དང་གཤིན་རྗེའི་ཆུང་མའི་སྙིང་པོ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་དབབ་པའི་སྙིང་པོ་ཡང་བྲི། ཐོད་པ་གང་མ་ཡང་ཁོལ་པོ་ནག་པོ་ཞིག་གི་ཐོད་པ་ལ་ནང་དུ་དབུས་སུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མིང་དང་རུས་ཀྱང་བྲི། གཤིན་རྗེའི་སྙིང་པོ་ཡང་སྤེལ་ཏེ་བྲིའོ། །ཐོད་པ་དེའི་རྒྱབ་ཏུ་རི་རབ་རི་བདུན་དང་བཅས་པ་རྭ་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་དེ་དག་གསེར་གྱིས་གཞི་ཆེན་པོས་མནན་པ་བྲིའོ། །དེའི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མནན་པར་བྲིའོ། །ཐོད་པ་དེ་གཉིས་ཀྱི་ནང་དུ་འཁོར་ལོ་དེ་གཉིས་དཔྲལ་བའི་ངོས་སུ་ཡི་གེའི་མགོ་བོ་བསྟན་ལ་བཅུག་སྟེ་ཁ་སྦྱར་ནས་སྐུད་པ་དཀར་ནག་གིས་དཀྲི་བར་བྱའོ། །དེ་སྒོ་ཅུང་ཟད་ཅིག་བཞག་ནས་ལྷག་མ་མཚམས་རྣམས་ཁྲག་དང་ས་ལ་སོགས་པ་སྦྱར་བས་བསྒོས་ཏེ་མི་མངོན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་དེ་མཎྜལ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་བཞག་ལ། སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན་དུ་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དང་གཏོར་མ་རྣམས་ཇི་ལྟར་འབྱོར་བར་བཤམ་མོ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་བདག་ཉིད་གོས་ནག་པོ་ཁྲག་གིས་བསྒོས་པའམ། དེ་བཞིན་དུ་དྲི་ཆེན་གྱིས་བསྒོས་པ་འམ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་སོལ་བ་འམ་ཐལ་བས་བསྒོས་པ་གྱོན་ཏེ། སྐྲ་ལྷུག་པར་བཤིག་ནས་རོའི་སྟན་ནམ། མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་རམ། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་སྟན་ལ་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ངམ། གཡས་བརྐྱང་བ་འམ། གཡོན་བརྐྱང་བ་འམ། ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོའི་ཚམ་ངམ་གྱི་སྟབས་གང་ཡང་རུང་བས་འདུག་སྟེ་དང་པོར་སྔོན་དུ་བརྗོད་པ་བཞིན་དུ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་བྱས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་སྤྱིན་པའི་ཆོ་ག་ལེགས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་དམ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་མི་མ་ཡིན་པ་དག་མཐོང་ཞིང་དེས་འཇིགས་པར་མི་འགྱུར་བའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པ། མི་འདོད་པའི་གདོན་བར་དུ་གཅོད་བདག་བྱུང་ན། དེ་ལ་ཡུངས་ཀར་དང་ཕྲེང་བ་དག་འཕེན་ནུས་ཤིང་རལ་གྲིས་བསྡིགས་པར་ནུས་པ་དག་དྲུང་དུ་བྱུང་ན་ཡང་རལ་གྲིས་འདེབས་པར་ནུས་པ། རང་འདོད་པ་དག་མཐོང་ན་ཡང་ཨརྒྷ་དང་གཏོར་མ་བྱིན་ནས་ལེགས་པར་འོངས་སོ་ཞེས་སྤྲོ་བའི་ཚིག་བྱིན་ནས། ད་འདིར་བཞུགས་ལ་ བདག་དགའ་བའི་ལས་ཀྱང་མཛོད་ཅིག་ཅེས་བསྒོ་བར་ནུས་པ། དེ་ལྟ་བུའི་གྲོགས་དང་ལྡན་པས་ཁ་ཟས་བཟང་པོ་གཏོར་མ་དང༌། ཆང་གི་ཨརྒྷ་དང༌། ཁྲག་དང་ཆང་དང་སྦྱར་བའི་ཨརྒྷ་དག་ཀྱང་མདུན་དུ་བཞག །ཡུངས་ཀར་སེར་པོ་བཟང་པོ་ཕུལ་གང་ཡང་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་གི་ཐུ་བ་གཡོན་པར་བླུགས། དེའི་ལག་པ་གཡོན་པ་ལ་བགྲང་ཕྲེང་དག་ཀྱང་གདགས། ལག་པ་གཡས་པར་རལ་གྲི་བྱིན་ཏེ་གཞག་གོ །སྔགས་པ་བདག་ཉིད་ལག་པ་གཡས་པར་བེ་ཅོན་ནམ་རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ཏེ་ཕྱར་ནས་གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་སྟེ་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་བས་ཐོད་པའི་ཁང་བཟངས་སུ་བསྒོམས་ཏེ། དེའི་ནང་དུ་ཡི་གེ་ནྲྀ་ཁ་དོག་ལྗང་དམར་ཞིག་ལས་བུད་མེད་ལྗང་དམར་ཞིག་བསྒོམ། ཡང་ཡི་གེ་ནྲྀ་ལྗང་ནག་ཞིག་ལས་སྐྱེས་པ་ལྗང་ནག་ཞིག་བསྒོམ། དེ་ནས་རྩ་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་བུད་མེད་ཆེ་གེ་མོ་དང་སྐྱེས་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ་ཞེས་བྱ་བའི་གསང་སྔགས་ཟློས་ཤིང་ཇི་སྐད་དུ་གསུངས་པའི་དགུག་པའི་སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལན་མང་དུ་བྱས་པས་ཐོད་པ་དེ་དག་ཉིད་ཀྱི་བདག་པོར་འགྱུར་བའི་སྐྱེས་པ་དང༌། བུད་མེད་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་སྤྲུལ་བའི་ལུས་གཞན་ལ་ཕན་པ་དང་གནོད་པར་ནུས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་རོ་ལངས་ཀྱི་གདོན་དང་ལྷན་ཅིག་པ་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་དུ་མ་དང་དབྱེར་མེད་པའི་ལུས་དེར་འོང་བར་འགྱུར་ཏེ་བདག་གམ་གཞན་ལ་སྣང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་སྣང་བར་གྱུར་པ་དང༌། ཆང་གི་ཨརྒྷ་ལག་ཏུ་ཐོགས་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲའོ། །གྲོགས་བོ་དག་ལེགས་པར་འོངས་སོ། །ཨརྒྷ་དང་གཏོར་མ་འདི

Chinese

是这样的:在方格的线条上,将所有字母的头部朝上书写,使其看起来像是向外旋转。首先,从南方上部到西方下部,书写“ཡ་མ་རཱ་ཛཱ་ས་དོ་མེ་ཡ་”,然后将“ཆེ་གེ་མོ་བྷྲ་མ་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”这个咒语的头部朝上,写在中心位置,使其像向外盘旋一样,从西方下部到达西方上部。这是名为“旋转”的祈使句。然后,从西方上部到北方下部,书写“ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་”,然后像之前一样,将“ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཅར་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”的头部朝向中心,从北方上部到东方下部,书写“ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”,使其像之前一样从东方下部盘旋到东方上部。然后,从东方上部到南方下部,以轮状形式书写“ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།”,然后像之前一样,将“ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”盘旋到南方上部。外围的字母和内部的祈使句是用于启动四种事业的种子字母和完美启动的词语。这四种事业是:第一种使人着迷和陶醉;第二种从生命之源抽取血液;第三种使记忆力严重衰退,昏厥并濒临死亡;第四种耗尽生命并导致死亡。这样,在完美绘制的轮的外围,以轮状形式书写元音和辅音字母,也会带来加持。如果想要将这种轮用于结合,那么将按顺序和不按顺序书写的两个轮结合起来,放入人的头骨中,自己与本尊的结合相结合,用左脚踩着,念诵秘密咒语,或者将其埋在墓地中,然后启动秘密咒语,或者将其放在坛城上,与秘密咒语结合,然后埋在墓地等地方。或者用蚂蚁窝的土制作阎魔的形象,放入轮,然后埋在墓地等地方。如果不希望用于结合,那么做一个轮,然后

English

It is like this: On the lines of the square, write all the letters with their heads pointing upwards, so that they appear to rotate outwards. First, from the upper south to the lower west, write "ཡ་མ་རཱ་ཛཱ་ས་དོ་མེ་ཡ་," and then write the mantra "ཆེ་གེ་མོ་བྷྲ་མ་ཡཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུཾ་ཕཊ།" with its head pointing upwards in the center, making it spiral outwards, reaching from the lower west to the upper west. This is the imperative word called "rotation." Then, from the upper west to the lower north, write "ཡ་མེ་དོ་རུ་ཎ་ཡོ་ད་ཡ་," and then, as before, point the head of "ཆེ་གེ་མོ་རཀྟ་ཅར་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།" towards the center, and from the upper north to the lower east, write "ཆེ་གེ་མོ་མུར་ཙ་ཡ་བ་ཧཱུཾ་ཕཊ།," making it spiral from the lower east to the upper east as before. Then, from the upper east to the lower south, write "ཡ་ཀྵེ་ཡ་ཙྪ་ནི་རཱ་མ་ཡ།" in a wheel-like manner, and then, as before, spiral "ཆེ་གེ་མོ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།" to the upper south. The letters on the outer border and the inner imperatives are seed letters and perfectly initiated words that initiate the four actions. These four actions are: the first makes one fascinated and intoxicated; the second draws blood from the source of life; the third severely impairs memory, causing fainting and near death; the fourth exhausts life and leads to death. Thus, writing vowels and consonants in a wheel-like manner on the outside of the perfectly drawn wheel will also bring blessings. If you want to use this wheel for union, then combine the two wheels written in order and out of order, put them in a human skull, and combine yourself with the deity, stepping on it with your left foot and reciting secret mantras, or bury it in a cemetery and then initiate the secret mantra, or place it on a mandala and combine it with the secret mantra, and then bury it in a cemetery or other places. Or make an image of Yama from the soil of an anthill, put the wheel in its belly, and then bury it in a cemetery or other places. If you do not want to use it for union, then make a wheel and then

Chinese

将所诛之人的心放入,如前一样埋藏等。或者将所诛之人放入轮的中心,如前一样埋藏等。秘密真言念诵的加行也有两种,如具有劝请词一样,四日将各个真言相合。如根本秘密真言一样念诵之后,念诵“某某玛热雅 帕特(梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:断)”等劝请词。其中,念诵的加行仪轨是这样的:首先如前所说,很好地做好轮的仪轨后,如果不希望做阎罗王的形象,就将那个轮画成包含在阎罗王的腹中。如果想要做形象,画这个也没有过失。如果想要做交合,就将一个画成阎罗王妃的样子。然后准备两个人的头盖骨。也就是下面的头盖骨,是不吉祥女人的头盖骨,在后面画上各种金刚杵,里面画上风轮的中央,画上八瓣莲花,在那里写上那个女人自己的名字和姓氏,以及阎罗王妃的心咒,还有“嗡 班匝 阿贝夏 阿 阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཨ་,梵文天城体:ॐ वज्र आवेश आ आ,梵文罗马拟音:oṃ vajra āveśa ā ā,汉语字面意思:嗡,金刚,进入,啊,啊)”的降临心咒。上面的头盖骨,是黑色的穷人的头盖骨,里面中央画上火轮。在那外面写上那个男人的名字和姓氏。阎罗王的心咒也交替着写。那个头盖骨的后面,画上须弥山和七金山,以及八个角装饰的那些,用金色的巨大基石压着。在那上面画上各种金刚杵压着。将那两个轮放入那两个头盖骨中,额头朝上,显示文字的头部,然后合在一起,用黑白线缠绕。留一点门,剩下的边界用血和土等混合涂抹,使其不显现。然后将其放在坛城等处。如前所说,供品和朵玛等按照力所能及地陈设。然后咒师自己穿上用血涂抹的黑色衣服,或者同样用大小便涂抹,或者穿上用尸陀林的煤或灰涂抹的衣服,头发披散,坐在尸体垫上或

English

Put the heart of the one to be subdued into it, and bury it as before. Or put the one to be subdued into the center of the wheel, and bury it as before. There are also two types of application for reciting secret mantras. As it has the exhortation words, for four days, each mantra should be combined. After reciting the root secret mantra as it is, recite the exhortation words such as "So-and-so Mara Phat (Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Chinese literal meaning: cut)". Among them, the method of the ritual for applying the recitation is as follows: First, as mentioned before, after performing the ritual of the wheel well, if you do not want to make the image of Yama, then draw that wheel to be contained in the belly of Yama. If you want to make an image, there is no fault in drawing this. If you want to make a union, draw one as the form of Yama's consort. Then prepare two human skulls. That is, the lower skull is the skull of an inauspicious woman, with various vajras drawn on the back, and in the center of the wind wheel inside, draw an eight-petaled lotus, and write there the woman's own name and surname, and the heart mantra of Yama's consort, and also the heart mantra of descent, "Om Vajra Avesha A A (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཨ་ཨ་, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र आवेश आ आ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra āveśa ā ā, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Enter, Ah, Ah)". The upper skull is the skull of a black poor person, with a fire wheel drawn in the center inside. On the outside of that, write the name and surname of that man. The heart mantra of Yama is also written alternately. On the back of that skull, draw Mount Sumeru and the seven golden mountains, and those decorated with eight horns, pressed down by a huge golden foundation stone. On top of that, draw various vajras pressing down. Put those two wheels into those two skulls, with the forehead facing up, showing the head of the letters, and then put them together, and wrap them with black and white threads. Leave a little door, and smear the remaining boundaries with a mixture of blood and earth, etc., so that they do not appear. Then place it in a place such as a mandala. As mentioned before, arrange the offerings and tormas as much as possible. Then the mantra practitioner himself wears black clothes smeared with blood, or similarly smeared with feces and urine, or wears clothes smeared with coal or ashes from the charnel ground, with his hair disheveled, sitting on a corpse mat or

Chinese

或者在各种金刚座上,以金刚跏趺坐,或者右伸,或者左伸,或者忿怒大尊的怖畏姿势,任何姿势都可以,首先如前所说,修习金刚坛城。然后,对于薄伽梵阎魔敌及其眷属,要好好进行供养和布施食子的仪轨。之后,自己或者修法的殊胜助伴能够见到非人,并且具有不被其惊吓的能力。如果不希望的魔障前来阻碍,能够向其抛洒芥子和念珠,即使出现能够用宝剑恐吓的情况,也能用宝剑砍击。即使见到自己想要的东西,也要给予供水和食子,并给予欢喜之语说:“善来!现在请安住于此,也请做我喜欢的事。”能够如此吩咐。与这样的助伴一起,将美好的食物食子,酒的供水,以及血和酒混合的供水等,都放置于前方。将上好的黄色芥子,盛满倒入修法殊胜助伴的左手掌中,也在他的左手上戴上念珠,右手给予宝剑放置。咒师自己右手拿着杵或者金刚杵,举起,左手竖起期克印,具有天慢,观想于颅器宫殿中。于其内部,从绿色偏红色的字母ནྲྀ་(藏文,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nṛ,汉语字面意思:讷利)中观想出一个绿色偏红色的女子。又从一个绿色偏黑色的字母ནྲྀ་(藏文,梵文天城体:नृ,梵文罗马拟音:nṛ,汉语字面意思:讷利)中观想出一个绿色偏黑色的男子。然后,在根本真言之后,念诵“某某女子和某某男子,阿卡夏 亚 札”(藏文,梵文天城体:आकर्षय ज,梵文罗马拟音:ākarṣaya jaḥ,汉语字面意思:吸引 札)的真言,多次进行如所说具有勾招作用的等持,这样那些颅器的拥有者,就会变成能够利益和损害他人的,具有特征的男男女女的意生身,与僵尸的魔一起,与众多的障碍无二无别的身体会到来,显现于自己或者他人。如此显现之后,手中拿着酒的供水,说这样的话:“诸位朋友,善来了!这供水和食子”,