Tibetan
བྱའོ། །གླང་པོ་ཆེ་མྱོས་པ་ནི་མགོ་བྱུག །ཀླུ་གདུལ་བར་བྱེད་པས་ནི་ཀླུ་རྣམས་ལ་བྱུག་པར་བྱ། བ་ནག་མོའི་འོ་མས་ནི་ཁམ་ཕོར་དགང་བར་བྱ། ཁམ་ཕོར་ཁ་སྦྱར་ནི་སྐུད་པ་ནག་པོས་བཅིང་བར་བྱའོ། །མཆོད་པ་དང་གཏོར་མ་ལ་སོགས་པ་དང༌། དམ་ཚིག་ཀྱང་བཟའ་ཞིང་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་ཚེ་བསྙེན་པ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་རླབས་རེངས་པའི་དོན་དུ་གསུངས་པ། སྤྲུལ་ནག་པོའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། སྤྲུལ་ནག་པོ་ནི་ཨ་ལ་གར་ཏའི་ཤ་སྟེ་ནིམ་པའི་ལོ་མ་དང་ཆ་མཉམ་ཞེས་བ་ལྷག་མའོ། །རིལ་བུས་ཞེས་པ་ནི་སྲན་ཙ་ན་ཀའི་ཚད་ཙམ་མོ། །བཟླས་པ་ཁྲི་བྱས་ཞེས་པ་ནི་རེངས་པའི་ཆོགས་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །རླབས་རེངས་པར་བྱེད་པ་ནི་གང་གི་ཚེ་རླབས་བྱུང་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་རིལ་བུ་གཅིག་བསྐྱུར་བར་བྱའོ། །ཙནྡན་གྱི་འབྲས་བུ་བརྒྱ་ཞེས་པ་ནི། ད་དུ་རའི་འབྲས་བུའི་ནང་ན་གནས་པའི་ས་བོན་རྣམས་ནི་ཉི་ཤུ་ལྔ་སྟེ། མ་ཤའི་འབྲས་བུ་རྣམས་ཀྱང་དེ་ཙམ་མོ། །འབྲས་ཞེས་པ་ནི་མ་གྲུགས་པའི་འབྲས་སཱ་ལུ་སྟེ། དེ་ཡང་དེ་དག་ཙམ་ཉིད་དོ། །དེ་ལྟར་རྩིས་པས་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་དུ་གྱུར་པའོ། །འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཅེས་པ་ནི་དགུག་པའི་ཆོ་གས་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་མངོན་པར་བསྔགས་པ་སྟེ། །བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མའོ། །སྦྱིན་སྲེག་ལ་ནི་ལྷ་ཞེས་པ་ནི། དགུག་པའི་རིམ་པ་ཙམ་ན་ཅི་ཅོ་དང༌། འབྲས་སཱ་ལུ་རྣམས་རེ་རེ་བླངས་པ་ལས་བསྡོམས་པས་ས་བོན་རྣམ་པ་གསུམ་མོ། ། སྦྱིན་སྲེག་ནི་བསྲེག་རྫས་ཀུན་ནས་བསྲེག་པའོ། །ལྷ་ཞེས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་ཉིད་དེ། དེས་ཉེ་བར་མཚོན་ནས་གང་ཡང་རུང་བའི་མིང་གིས་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པས་དེ་ཉིད་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །མཐོང་བ་ཉིད་ནི་མངོན་པར་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །ཡོག་པའི་ཤིང་ཞེས་པ་ནི། ཤི་བའི་རོ་ལ་བསྲེགས་པའི་ཕྱེད་ཙམ་ཚིག་པ་དཀྲུགས་པའི་ཤིང་བུའི་སོལ་བའོ། །སྨྱོན་པའི་ཁུ་བ་དང་བཏགས་ཞེས་བྱ་བར་འབྲེལ་ལོ། །གྲི་ཞེས་པ་ནི་དབང་དུ་བྱ་བའི་ཆོ་གས་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་བཟླ་བར་བྱའོ། །དེ་ལྷར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྒྲུབས་ནས་གང་གི་ཚེ་དགོས་པ་དེའི་ཚེ་གང་ལ་བལྟས་པ་དེ་དབང་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྩ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་བཞི་བཟླས་ཞེས་པ་ནི་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱིས་ཏེ་ཞི་བའི་ཆོ་ག་ལ་ཞེས་པའོ། །མིང་སྦྱིན་པ་སྔར་མ་མཐོང་ནི་མཐོང་བ་ཞེས་ཏེ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་གང་ཡང་རུང་བ་ལ་སྦྲུལ་གྱིས་ཟིན་པ་དེ་ལ་ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་པ
Chinese
做。醉象则涂抹头部。调伏龙族，则给龙族涂抹。用黑母牛的奶装满卡帕拉碗。将卡帕拉碗口对口合上，用黑线缠绕。供品和朵玛等，也食用誓言，在猛厉事业之时，应具备亲近。所说海浪僵硬之义，如黑蛇等。黑蛇即指阿拉嘎尔达之肉，与楝树叶等量，这是剩余部分。丸药是指恰纳豆大小。念诵十万遍是指僵硬之法念诵十万遍。使海浪僵硬，是指何时海浪生起，彼时投掷一颗丸药。旃檀果实一百是指，达都拉果实内的种子有二十五颗，绿豆果实也同样。稻米是指未碾磨的稻米，也同样是那些数量。如此计算则成为三百。八十万是指，以勾招之法赞颂八十万，三百是剩余部分。火供之神是指，勾招的次第中，仅取吉草和稻米各一，总共是三种种子。 火供是指焚烧所有供品。神是指薄伽梵阎魔死主，以其为代表，以任何名字进行火供，都能见到其本身。见到本身即是显现所欲之悉地。尤迦木是指，焚烧死尸一半烧焦后搅拌的木柴灰烬。与疯子的精液混合有关联。刀是指，以调伏之法念诵十万遍。将其与神一同修持，何时需要，看视何者，即能调伏何者。念诵根本咒四十万遍是指，以愚痴阎魔死主之法，为了寂静之法。布施名字，先前未见即是见到，如此念诵。如此行持，无论何者被蛇缠绕，都赞颂七遍。
English
Do. For a drunken elephant, smear the head. To subdue the Nagas, smear it on the Nagas. Fill a kapala bowl with the milk of a black cow. Join the kapala bowls mouth to mouth and bind them with a black thread. Offerings and tormas, etc., also consume the vows, and at the time of fierce activities, one should be endowed with closeness. What is said to mean the stiffness of the ocean waves, such as the black serpent. The black serpent refers to the flesh of Alagarda, equal in proportion to neem leaves, this is the remainder. By pills, it means the size of a chana bean. Reciting a hundred thousand times means reciting the stiffening ritual a hundred thousand times. To stiffen the waves means that when a wave arises, at that time, one pill should be thrown. A hundred sandalwood fruits means that the seeds inside the datura fruit are twenty-five, and the green bean fruits are also the same amount. Rice means unhusked rice, and it is also the same amount. Calculating in this way, it becomes three hundred. Eight hundred thousand means that eight hundred thousand are praised by the method of summoning, three hundred is the remainder. The deity for the fire offering means that in the order of summoning, only one of each of the kusha grass and rice is taken, totaling three kinds of seeds. Fire offering means burning all the offerings. The deity refers to the Bhagavan Yama, the Lord of Death himself, representing him, by performing a fire offering with any name, one will be able to see him himself. Seeing himself is the manifestation of the desired siddhi. Yoka wood refers to the ashes of firewood that are stirred after burning half of a dead body. It is related to mixing with the semen of a madman. Knife means reciting a hundred thousand times with the method of subjugation. Having accomplished it together with the deity, whenever it is needed, whoever is looked at will be subjugated. Reciting the root mantra four hundred thousand times means, with the method of the foolish Yama, Lord of Death, for the peaceful ritual. Giving the name, unseen before is seeing, thus recite. By doing so, whatever is seized by a snake, praise it seven times.
Tibetan
འི་ཡུངས་ཀར་མངོན་པར་བརྡེག་པར་བྱའོ། །རི་གཤོང་ས་ནི་བླངས་ལ་ཞེས་པ་ནི་གང་ཡང་རུང་བའི་རི་གཤོད་ནས་སའི་ཆ་དཀར་པོའི་དུམ་བུ་ལ་རང་གི་ལག་པས་མནན་ཏེ། ས་འོག་བཞིན་དུ་ཀུན་ལ་མཐོང་བར་གྱུར་པའི་བར་དུ་སྟེ། ཞི་བའི་ཆོ་གས་མགོ་ནད་ཅེས་སྤེལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་པར་བྱའོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཡང་ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་བློ་བརྟན་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བ་བྱས་འཇིམ་པ་དེས་དེ་ནས་མགོ་ནད་ཅན་གང་ཡང་རུང་བའི་མགོ་ལ་བྱུག་པར་བྱའོ། །དེས་མགོ་ནད་ཉམས་པར་ཕྱེད་དོ། །ལན་བདུན་མངོན་པར་བསྔགས་ཞེས་པ་ནི་ཞི་བའི་ཆོ་གས་སོ། །ལག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམས་པ་ལས་བ་མོ་ལྟ་བུའི་ཆར་པའི་རྒྱུན་གྱིས་སོ། །འབྱུང་མི་འགྱུར་ཞེས་པ་ནི་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ཡང་སྐྱེ་བར་མི་འགྱུར་བའོ། །ཉམས་པར་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་བསྐྱེད་ཟིན་པ་ཡང་ཞི་བར་བྱེད་པའོ། །ཚར་བཅད་པ་བསྟན་པའི་དོན་གསུངས་པ། བྲམ་ཟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཐལ་བ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་སོལ་བས་སོ། །དུར་ཁྲོད་ས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིམ་པ་དག་གིས་སོ། །གཟུགས་བརྙན་ནི་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཚད་ཙམ་ལྷག་མའོ། །རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི་རྩེ་མོ་ལྔ་པའི་རྡོ་རྗེའོ། ། ཨ་པ་སྱ་བྱ་ནི་གཡོན་པའོ། །ཎྲྀ་མགོ་ནི་མིའི་མགོ་བོའོ། །ཆེར་འཇིགས་པ་ནི་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཅན་དེ་ཞལ་རྣམ་པར་འགྱུར་བ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །བདུད་རྩི་དང་ཤ་ལྔ་པོས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤ་ལྔ་པོ་དང་བདུད་རྩི་ལྔ་པོ་དག་གོ །རྟག་གསོལ་གདབ་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་དམིགས་ལ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲིཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་དང༌། དགྲ་བོའི་མིང་དུ་སྤེལ་ལ་གསང་བའི་ཆོ་གས་བཟླ་བར་བྱའོ། །འདི་སྐད་བརྗོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དུས་མྱུར་བ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །གང་ཡང་རུང་བའི་ཉིན་ཞག་ལ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །ཚར་བཅད་པ་གཞན་དག་བསྟན་པའི་དོན་དུ་གསུངས་པ། འདྲའི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི་བཤང་བའོ། །མིའི་རྐང་སྦུབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅངས་པའི་རྗེས་རང་གི་ཐུར་མའི་སྤུ་གུའོ། །འབུམ་བཟླས་ཞེས་པ་ནི་དགྲའི་མིང་དང་སྤེལ་བ་སྔར་གྱིའོ། །བསྐྲད་པ་ལ་ནི་བསྒོམ་པ་སྟེ། འཁྲུལ་འཁོར་དང་བྲལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་བཟླས་པར་བྱས་ནས་སོ། །ཤིང་གི་རྩེར་ཞེས་པ་ནི་སརྐོ་ཏའི་ཤིང་དམ་པ་རུ་རའི་ཤིང་གི་རྩེ་མོ་ལའོ། །མཉེས་ཞེས་པ་ནི་གང་དེ་ཤིང་ལས་ཐབ་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་བསམས་ཏེ། རྐང་སྦུབས་མར་འབའ་ཞིག་གིས་བཀང་ནས་དགྲ་ལ་
Chinese
应当明显地敲打芥子。所谓“取山谷之土”是指从任何山谷取白色土块，用自己的手按压，直到像在地下一样，所有人都看到为止。用寂静仪轨，以头痛之名念诵的咒语明显地赞颂。在未来的时候，直到虚空边际，用坚定的心加持，然后用那泥土涂抹在任何患有头痛的人的头上。这样可以减轻头痛。所谓“七次明显地赞颂”是指用寂静仪轨。所谓“手”是指在手中观想月轮，像雨水一样落下。所谓“不会发生”是指在未来也不会出生。所谓“使其消退”是指已经产生的也使其平息。讲述了断除之义，婆罗门等，所谓“灰”是指用煤炭。所谓“尸林地”是指用泥土。形象是按照想要的尺寸剩余的。大金刚是指五尖金刚杵。 阿巴色亚是左边的意思。扎日（梵文天城体：ṇṛ，梵文罗马拟音：ṇṛ，汉语字面意思：扎日）头是人的头的意思。极度恐怖是指使人恐怖的那位，通过面容变化等方式。所谓“五肉和甘露”是指五种肉和五种甘露。所谓“恒常供养”是指观想其瑜伽，念诵嗡 赫利 什特利 威格利塔（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲིཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ，梵文天城体：ॐ ह्रीः ষ্ট্ৰिः विकृता，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭriḥ vikṛtā，汉语字面意思：嗡 赫利 什特利 威格利塔）等咒语，并加入敌人的名字，用秘密仪轨念诵。所谓“如此说”是指时间快速的意思。是指在任何一天。讲述了断除其他之义，相似等，遍入一切处是指粪便。所谓“人的胫骨”是指抓住之后，用自己的阴毛。所谓“念诵百万”是指与敌人的名字一起念诵，和之前一样。驱逐是指观想，通过与坛城分离来念诵。所谓“在树顶”是指在萨科达树或神圣的鲁拉树的顶端。所谓“欢喜”是指在那树上，在灶上观想遍入一切处，用胫骨完全充满油脂，然后对敌人
English
One should clearly strike the mustard seed. "Taking soil from a valley" means taking a piece of white soil from any valley and pressing it with one's own hand until it becomes visible to all, as if it were underground. With a peaceful ritual, one should clearly praise with the mantra recited in the name of headache. In the future, until the edge of the sky, with a firm mind, bless that clay, and then apply it to the head of anyone suffering from a headache. This will alleviate the headache. "Seven times clearly praised" means with a peaceful ritual. "Hand" means meditating on the lunar mandala in the hand, with a stream of rain like a girl. "Will not occur" means that it will not be born in the future. "Make it subside" means to pacify what has already arisen. The meaning of showing severance is explained, such as the Brahmin, etc. "Ash" means with charcoal. "Cemetery ground" means with clay. The image is the remainder of whatever size is desired. The great vajra is the five-pointed vajra. Apa Sya means the left. ṇṛ head means the head of a person. Extremely terrifying means the one who causes terror, through changes in facial expressions, etc. "Five meats and nectar" means the five meats and five nectars. "Constantly offer" means to focus on its yoga and recite the mantra oṃ hrīḥ ṣṭriḥ vikṛtā (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚྲིཿཝི་ཀྲྀ་ཏཱ，梵文天城体：ॐ ह्रीः ষ্ট্ৰिः विकृता，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭriḥ vikṛtā，汉语字面意思：嗡 赫利 什特利 威格利塔) etc., and add the enemy's name, reciting with a secret ritual. "Saying thus" means the meaning of quick time. It means on any day. The meaning of showing other severances is explained, such as similar, etc. All-pervading means excrement. "Human tibia" means after grabbing, with one's own pubic hair. "Reciting a million" means reciting with the enemy's name, as before. Expulsion means meditating, reciting by separating from the mandala. "At the top of the tree" means at the top of the sacred Sarkota tree or Rura tree. "Pleased" means on that tree, meditating on All-Pervading on the stove, completely filling the tibia with oil, and then towards the enemy.