Tibetan
ས་ཉམས་པར་བྱེད་དོ། །སྦྱོར་བ་གཞན་ཡང་གསུངས་པ། །གཅི་བ་ཆེན་པོ་ནི་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་སྟེ་བཏུང་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སོ། །དེ་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་ཁུ་བདག་སྣའི་ནང་ནས་རྔུབས་ཤིང་ལེགས་པར་འཐུང་ན་བདུད་རྩི་རེ་རེས་ཀྱང་རྒས་པ་དང་འཆི་བ་སྤོང་ངོ༌། །རྐྱེན་གྱིས་འཆི་བའི་དུས་སུ་བདུད་རྩི་སྣར་བླུགས་ནས་བཏབ་ན་འཆོ་བར་འགྱུར་རོ། །འོག་ནས་འབྱུང་བ་འདི་དག་གི་ཕན་ཡོན་ཡང་འདེ་ལྟ་བུ་སྟེ། འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་མཆོག་གཙོ་བོས། །རང་བྱུང་མེ་ཏོག་བཏུང་བ་བཞིན། །ཞེས་པ་ལ་འདི་ནི་རྣལ་འབྱོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྙོམས་པར་འཇུག་ པའོ། །མི་རྟོག་པ་ཐོབ་པར་ནུས་པ་དེའི་ཕྱིར་མཆོག་གཙོ་བོ་ཞེས་བྱའོ། །རང་བྱུང་ནི་བུད་མེད་ཀྱི་དང་པོའི་དུས་ཀྱི་མེ་ཏོག་གོ །དེ་ཡང་གང་པ་དང་སྔོ་བ་སངས་དང༌། སྨེ་ཤ་ཅན་གྱིས་མར་ངོ་བླངས་ཏེ་བཏུང་ངོ༌། །དཀར་དང་དཀར་ཤ་མ་དང་དམར་སེར་དང་སྨུག་བའི་ཡར་ངོ་ལ་བླངས་ཏེ་བཏུང་ངོ། །བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟན་པའི་ཚོགས་འཐུངས་ན་འཆི་བར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོའི་རྒྱུད་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །སྤྱོད་པའི་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ་སྟོན་པ་ནི་ལེའུ་འདི་ཉི་དོ། །རིམ་པར་ཕྱི་བ་ནི་གོ་རིམས་སུ་བབ་པའི་སྤྱོད་པའོ། །བཅུ་གཅིག་པ་ནི་བཅུ་པས་གཞག་པའོ། །ནག་པོ་ཞབས་ཀྱིས་བཤད་པའི་ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པ་རྒྱ་ཆེར་གསལ་བར་བྱས་པའོ།། །། ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པ། ཉེར་བར་མཁོ་བའི་ལས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ཞེས་བྱ་བའི་རྒྱ་ཆེར་གསལ་བར་བྱས་པ། ད་ནི་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་ཚོགས་བྱན་གྱས་བརླབས་ནས་དབང་བསྐུར་ཏེ། བཀུག་ཅིང་བསྟིམས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་མཉེས་པར་བྱ་བ་ལ་སྒྲུབ་པའི་མཆོད་པའི་གླུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྩི་ཀའི་རྣམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཤིང་ཕག་མོའི་རྣམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡང་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །དབྱངས་ཅན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །གཽ་རིའི་རྣམས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡང་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། མཆོད་པའི་གླུ་འདི་དག་བརྗོད་པ་མཛད་དོ་ཞེས་པ་ལ། དེ་ནས་ནི་ལེའུ་བཅུ་གཅིག་པའི་དེ་མ་ཐག་ཏུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །སྐྱེས་བུའི་བཤད་པའི་རྒྱུད་ལས། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནི། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཞིང་ཡིན་ཏེ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་གིས། །ཕོ་བྲང་འགེག་པར་བྱེད་པས་ན། །དེ་ཕྱིར་སྐྱེས་བུ་ཞེས་བརྗོད་དོ། །རྒྱུན་མི་ཆད་པ་ཆེན་པོ་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བའི་དོན་གྱིས་སོ། །དམ་ཚིག་ནི་རྒྱུའི་དུས་ན་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་འཇུག་པའི་ཁྱད་པར་གྱིས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པ་དུས་ལས་མི་འདའ་བས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། སེམས་དཔའ་ནི་འདོད་པ་དང་གཟུགས་དང་གཟུགས་མེད་པའི་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་བྱས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཡང་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལས། མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བཤད་ དེ། །སེམས་དཔའ་སྲིད་གསུམ་གཅིག་པ་ཉིད། །ཤེས་རབ་འདི་ཡི་སྦྱོར་བས་ན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བཤད་པ་ཡིན། །ཞེས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ལས་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་ལོ་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པའི་ཁུ་བ་ཉིད་ལས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་ལྷ་མོ་རབ་ཏུ་ཞི་ཞིང་དབྱངས་ཅན་འདི་རྣམས་སུ་གྱུར་ཏེ་ཙརྩི་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའོ། །རྣམ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སྟེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་སེམས་རྩེ་གཅིག་བར་བྱས་པའི་དོན་ཏོ། །ལ་ཞེས་པ་ནི་གཞི་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བདག་པོ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ནི་ཐ་མི་དད་པར་ཞུགས་པ་སྟེ་ལྷ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་ཉིད་དུའོ། །ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་གཅིག་གི་ལྷ་མོར་མ་ཟད་ཀྱི་རིགས་གཞན་ཡི་ལྷ་མོ་ཡང་ཡོངས་སུ་བསྡུ་བའོ། །ཕག་མོ་ནི་དོན་དང་རྟགས་རྗེས་སུ་མཐུན་པའོ། །ཡང་ནི་འདས་པའི་ཕྱོགས་སུ་མ་འོངས་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་བསྡུས་པའོ། །དབྱངས་ནི་གསུང་དེའི་རྣམ་པར་དག་པ་དན་ལྡན་པ་ལ་ཅན་ཞེས་བྱའོ། །གཽ་རཱི་ནི་པྲ་ཧ་དྷ་ཀརྨ་སྟེ་ཕྲིན་ལས་ཐམ་ཅད་མཉམ་པས་ངོ་བོར་སྤྱོད་པའོ། །ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷན་ཅིག་མཚུངས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཉེ་བར་མཚུངས་པའི་མཆོད་པའི་གླུས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་མཆོད་པ་ནི་དམ་པ་མཉེས་པར་བྱེད་པ་སྟེ། གླུ་ནི་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྐྱེས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་གསལ་བར་བྱེད་པའོ། །འདི་དག་ནི་འགོ་ནས་འབྱུང་བ་འདི་དག་གོ །བརྗོད་པ་ནི་ཚིག་དང་ལྡན་པའོ། །མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཀྱི་གར་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པའོ། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཚིག་དེ་གང་ཞེ་ན་གསུངས་པ། ཨ་ཀྱེ་ཀྱེ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་བླ། །སྲིན་པའི་གཟུགས་ཅན་རང་བཞིན་ཁྱོད། །བདག་གིས་ཁྱོད་མཐོང་ཤིན་ཏུ་འཇིགས། །ཁྲོས་པའི་རང་བཞིན་འདི་མཐོང་མཛོད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་མའི་གླུ་སྟེ་ཨ་ནི་མ་སྐྱེས་པ་སྟེ་སྐྱེ་བ་མེད་པ་
Chinese
使地衰败。还说了其他的配方。大便就是阿卓德嘎，应当饮用。金刚甘露就是菩提心。将其好好调和的精华，从鼻孔吸入并好好饮用，每一滴甘露也能避免衰老和死亡。因缘而死的时候，将甘露滴入鼻中并敷上，就能复活。下面出现的这些的利益也是如此，这就像瑜伽士中最殊胜者，饮用自生花朵一样。其中“这就像瑜伽”的意思是方便和智慧平等结合。 因为能够获得无分别，所以称为最殊胜者。自生就是女性最初时期的花朵。也就是白色和蓝色痊愈，以及有痣者取其油脂饮用。白色和白里透红以及红黄色和紫色的精华取其精华饮用。像这样，如果饮用教法的集合，就不会死亡。所有如来佛的身体、语言、意念，阎罗死主的续部已经讲完。四种行为的方式，指示就是这一品。依次向外是按照顺序降临的行为。第十一是第十所安立的。黑行者所说的第十一品已经广为阐明。 第十二品，名为“所有切近需要的行为的差别”的广为阐明。 现在以显现觉悟的集合加持后进行灌顶。为了使迎请并融入的坛城欢喜，为了以修法的供养之歌使其圆满。之后，薄伽梵进入大士的誓言金刚萨埵莲花形象的等持，也进入猪母形象的等持。进入妙音天女的等持。也进入高里的形象的等持，念诵这些供养之歌，就像这样。从那时起就是第十一品之后。薄伽梵已经讲完。从士夫所说的续部中说，所有佛的宫殿，就是所有佛的刹土，大悲
English
It causes the earth to deteriorate. Other combinations are also mentioned. Excrement is Akroteka, which should be drunk. Vajra nectar is the mind of enlightenment. If the essence of that, well mixed, is inhaled through the nostrils and drunk well, each drop of nectar will also prevent aging and death. At the time of death by circumstances, if nectar is poured into the nose and applied, it will be revived. The benefits of these that appear below are also like this, just as the most excellent of yogis drinks self-born flowers. Among them, "this is like yoga" means that skillful means and wisdom are equally combined. Because it is possible to attain non-discrimination, it is called the most excellent. Self-born is the flower of the first period of a woman. That is, white and blue are healed, and those with moles take their oil and drink it. White and pinkish-white, as well as reddish-yellow and purple essences, take their essence and drink it. Like this, if you drink the collection of teachings, you will not die. The body, speech, and mind of all Tathagatas, the tantra of Yama, the lord of death, have been explained. The four modes of conduct, the indication, are this chapter. Outward in order is the conduct that descends in order. The eleventh is established by the tenth. The eleventh chapter spoken by the Black Walker has been widely elucidated. Chapter Twelve, entitled "The Differentiation of All Closely Needed Actions," Widely Elucidated. Now, after blessing with the assembly of manifest enlightenment, empower. In order to please the mandala that has been invited and absorbed, in order to complete it with the song of offering of practice. Then, the Bhagavan entered the samadhi of the form of the lotus of Vajrasattva, the vow of the Great Man, and also entered the samadhi of the form of the Sow Mother. Entered the samadhi of Saraswati. Also entered the samadhi of the form of Gauri, reciting these songs of offering, like this. From then on, it is after the eleventh chapter. The Bhagavan has finished speaking. From the tantra spoken by the Purusha, it is said that the palace of all Buddhas is the pure land of all Buddhas, great compassion.
Chinese
以誓言故，能遮止宫殿，因此称之为士夫。乃是常不断绝之大者，是此之义。誓言乃于因位时，以发心与愿力之差别，行利益有情之事，不逾越时节。金刚是不可分割之智慧，勇士是对于欲界、色界、无色界之相状，作唯一之决定之义。如《喜金刚》云：“不分金刚如是说，勇士三有为一性，以此智慧之结合，是故说为金刚心。”是故如是说。彼之自性中，于世俗菩提之变化，如来之轮转无二无别之精液中，由不可思议之天女，极寂静且美妙音声之诸天女所化现，即是嚓རྩི་，是金刚萨埵母。彼之形相之差别，即是不可思议。三摩地是心一境性之义。ལ་，是基，即是坛城之主。入定是无有差别而入，即是成为一切天女之自性。ཤིང་，是不仅指同一部族之天女，亦是总摄其他部族之天女。ཕག་མོ་，是意义与表征相符。又，是过去之方面，亦总摄未来。དབྱངས་，是彼语之清净相，具足音声者称为ཅན་。གཽ་རཱི་是པྲ་ཧ་དྷ་ཀརྨ་，即是事业一切平等，以自性而行持。ཏེ་，是同时平等之天女众，以近似之供养歌声，同声供养，即是令圣者欢喜，歌是同时生起之真实性之显现。此等是从开始出现之此等。陈述是具有词句。མཛད་དོ་，是与身体之舞姿相符。何为相符之词句？即是所说：“阿 杰 杰，阎罗死主黑暴徒，罗刹之形，自性汝，我见汝极怖畏，见此忿怒之自性。”此乃金刚萨埵母之歌，阿是不生，即是无生。
English
By the power of the vow, it prevents the palace from being blocked, therefore it is called a hero. It is the meaning of being the great one that is constantly unceasing. Vow is at the time of the cause, with the difference of generating the mind and aspiration, doing the benefit of sentient beings, not exceeding the time. Vajra is the indivisible wisdom, and hero is the meaning of definitely making the appearance of the desire realm, the form realm, and the formless realm into one. Also, from Hevajra it is said: "Indivisible Vajra is said, hero, the three existences are one nature, by the union of this wisdom, it is said to be Vajrasattva." Therefore, it is said so. From the nature of that, in the transformation of the conventional bodhicitta, from the semen of the Tathagata's wheel that has become non-dual, from the immeasurable goddess, the extremely peaceful and melodious goddesses transformed into these, that is Tsarsti, the Vajrasattva Mother. The distinction of that appearance is immeasurable. Samadhi is the meaning of one-pointedness of mind. La means the basis, that is, the lord of the mandala. Entering into equilibrium means entering without difference, that is, becoming the nature of all goddesses. Shing means not only the goddess of the same clan, but also the goddess of other clans are completely included. Phagmo means that the meaning and the symbol are in accordance. Also, it is the past aspect, and also includes the future completely. Yang means the pure aspect of that speech, and the one with sound is called Chan. Gauri is Praha Dhakarma, which means that all activities are equal, and it is practiced with nature. Te means that the goddesses who are equal at the same time, with similar offering songs, offer with one voice, which is to please the holy ones, and the song is the manifestation of the reality that arises at the same time. These are the ones that appear from the beginning. Statement means having words. Mdzaddo means being in accordance with the dance of the body. What are the corresponding words? That is what is said: "Ah Kye Kye, Yama, Lord of Death, Black Ruffian, Rakshasa form, your nature, I see you and am very afraid, see this angry nature." This is the song of Vajrasattva Mother, A is unborn, that is, unborn.