Tibetan
། །ད་ནི་གསང་བ་བསད་པའི་སྦྱོར་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤགས་པ་ཐམས་ཅད་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་ཐུགས་ཀྱིས་འདི་ལྟ་བུའི་གསུང་ཕྱུང་བར་མཛད་དོ། །ཨེ་མའོ་བསད་པ་ཡང་དག་བསད། །བསང་པ་མ་ཡིན་སྡིག་ལས་གྲོལ། །ཇི་སྲིད་བསད་ཀྱང་མ་བསད་དེ། །སྡིག་པ་སྟོང་ཕྲག་བྱས་པ་ཡིས། །མནར་མེད་ལ་སོགས་མི་སྐྱེ་བར། །ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་བསྐྱེད་པའི་བདག །ཨེ་མའོ་སངས་རྒྱས་ཆེ་བའི་བདག །བསད་པས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཨེ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགལ་བ་འདུས་པ་ངོ་མཚར་བའི་དོན་ཏོ། །བསད་པ་ནི་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རྩ་བ་བཅད་པས་ཡང་དག་པར་བསད་པའོ། །འདུས་བྱས་པ་ཞིག་པ་ནི་བསད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། །སྡིག་པ་ལས་གྲོལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བས་ན་འཁོར་བ་པ་ཇི་སྲིད་པ་བསད་ཀྱང་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་མ་བསད་པ་སྟེ། དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྟོབས་ཆེ་བའི་ངོ་མཚར་རོ། །དེའི་ཕྱིར། སྡིག་པ་སྟོང་ཕྲག་བྱས་པ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྟན་ཏེ་དོན་ལྷག་པར་བརྗོད་པ་ནི་མེད་དོ། །ད་ནི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པས་བསད་པ་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། སེམས་ཅན་གསོད་པ་བསད་པ་ཉིད། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་བྱས། །ཨེ་མའོ་སྙིང་རྗེ་སྟོབས་ཀྱི་མཆོག །སྙིང་རྗེ་དམན་པས་འགྲུབ་མི་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གསོད་པ་ནི་ཡང་དག་པར་གསོད་པ་ཉིད་དུ་བྱེད་པ་ནི་རྒྱུ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་བྱས་པའོ། །ཨེ་མའོ་དམིགས་པ་མེད་པའི་སྙིང་རྗེ་དང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་སྙིང་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་འགྲུབ་པ་ཉིད་ནི་མཆོག་གོ །སེམས་ཅན་ལ་དམིགས་པ་དང་ཆོས་ཙམ་ལ་དམིགས་པའི་སྙིང་རྗེ་ནི་དམན་པ་སྟེ། བསད་པ་དང་བསད་པ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བ་ཡང་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་གི་སྔགས་གསུངས་པ་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་དེ་བ་དཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ། ཉིན་མོ་ལའོ། །ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་དེ་བ་དཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མཚན་མོ་ལའོ། །འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྣམ་པར་རྟོག་པ་བསད་བ་ནི་ལུས་ལ་བསྟེན་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ནི་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་བྱས་པ་ཉིད་དོ། །འཁྲུལ་འཁོར་ནི་བཤད་ཟིན་ཏོ། །སྔགས་ནི་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །སྨན་ནི་རྫས་ཀྱི་ཁྱད་པར་རོ། །བསང་བའི་ལེའུ་འདི་ནི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། །ལ་སོགས་བ་ནི་ཕྲིན་ལས
Chinese
现在要讲述秘密诛杀的结合。然后，所有世尊如来以特别的心意发出了这样的声音：唉玛，诛杀是真正地诛杀，不是焚烧，而是从罪恶中解脱。无论诛杀多少，也未曾诛杀，因为做了成千上万的罪恶，不会再生于无间地狱等处。唉玛，是生起佛陀的主，唉玛，是佛陀伟大的主，通过诛杀能获得菩提。这样说道。唉玛的意思是矛盾聚集的奇妙之义。诛杀是断除分别念的根本，所以是真正地诛杀。焚烧有为法不是诛杀，那是因为什么呢？因为是从罪恶中解脱的缘故。因此，轮回者无论诛杀多少，因为脱离了异熟果报，所以未曾诛杀。这些是佛陀力量伟大的奇妙之处。因此，显示了“做了成千上万的罪恶”等等，没有多余的意义要说。现在要显示不共的诛杀：杀害有情就是诛杀本身，是由大悲心所做。唉玛，是悲心力量的至高无上，以低劣的悲心不会成就。这样说道。以阎罗王终结者的力量杀害有情，就是做真正地杀害，原因是由于大悲心所做。唉玛，以无缘的悲心和不可思议的悲心的力量所成就的就是至高无上的。缘于有情和仅仅缘于法的悲心是低劣的，诛杀和伟大诛杀的结合也不会成就。宣说了那些的咒语：嗡 舍利 舍赤利 威格利 达那那 吽 吽 啪 啪 提婆达多 玛拉雅 吽。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་དེ་བ་དཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः ষ্ট्रीः विकृतानाना हूं हूं फट् फट् देवदत्त मारय हूं，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtānānā hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ devadatta māraya hūṃ，汉语字面意思：嗡 舍利 舍赤利 威格利 达那那 吽 吽 啪 啪 提婆达多 杀 吽。）用于白天。嗡 舍利 舍赤利 威格利 达那那 吽 吽 啪 啪 提婆达多 玛拉雅 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་དེ་བ་དཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ ह्रीः ষ্ট्रीः विकृतानाना हूं हूं फट् फट् देवदत्त मारय हूं फट्，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtānānā hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ devadatta māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 舍利 舍赤利 威格利 达那那 吽 吽 啪 啪 提婆达多 杀 吽 啪。）用于夜晚。这是世尊以诛杀分别念是依靠身体本身。金刚是做成不可分割的本身。幻轮已经说完了。咒语是以舍利 舍赤利等等。药物是物质的差别。这个焚烧的章节是成为主要的。等等是事业。
English
Now, the union of secret killing will be explained. Then, all the Bhagavan Tathagatas uttered such words with a special mind: Emaho, killing is truly killing, not burning, but liberation from sin. No matter how much is killed, it is not killed, because by doing thousands of sins, one will not be born in Avici hell, etc. Emaho, is the lord who generates the Buddhas, Emaho, is the great lord of the Buddhas, through killing, one attains enlightenment. Thus it is said. Emaho means the wonderful meaning of contradictory gatherings. Killing is truly killing because it cuts off the root of conceptualization. Burning compounded things is not killing, why is that? Because it is the very liberation from sin. Therefore, no matter how much samsarins kill, because they are separated from the ripening result, they have not killed. These are the wonderful things of the great power of the Buddhas. Therefore, it is shown that "by doing thousands of sins," etc., there is no extra meaning to say. Now, the uncommon killing will be shown: killing sentient beings is killing itself, done by great compassion. Emaho, is the supreme of the power of compassion, it will not be accomplished by inferior compassion. Thus it is said. Killing sentient beings with the power of Yama's terminator is doing true killing, the reason is that it is done by great compassion. Emaho, that which is accomplished by the power of objectless compassion and inconceivable compassion is supreme. Compassion that focuses on sentient beings and only on dharmas is inferior, and the union of killing and great killing will not be accomplished. The mantras of those are spoken: Om Hrih Strih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Devadatta Maraya Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་དེ་བ་དཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ह्रीः ষ্ট्रीः विकृतानाना हूं हूं फट् फट् देवदत्त मारय हूं, Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtānānā hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ devadatta māraya hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Hrih Strih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Devadatta Kill Hum.) For the daytime. Om Hrih Strih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Devadatta Maraya Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཧྲཱིཿ་ཥྚྲྀཿ་ཝི་ཀྲྀ་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་དེ་བ་དཏྟ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ह्रीः ষ্ট्रीः विकृतानाना हूं हूं फट् फट् देवदत्त मारय हूं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ hrīḥ ṣṭrīḥ vikṛtānānā hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ devadatta māraya hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Hrih Strih Vikritanana Hum Hum Phat Phat Devadatta Kill Hum Phat.) For the nighttime. This is because the Bhagavan's killing of conceptualization relies on the body itself. Vajra is made indivisible itself. The magic wheel has already been explained. The mantra is with Hrih Strih and so on. Medicine is the difference of substances. This chapter of burning is the main one. And so on are the activities.