Tibetan
གྲི་དང༌། དགྲ་སྟ་དང༌། མདུང་ཐུང་དང༌། བེ་ཅོན་དང༌། དབྱུག་པ་དང༌། མདའ་དང༌། ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང༌། མདུང་ རིངས་ལ་སོགས་པའི་གདུག་པའི་མཚོན་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་མདའ་ཇི་སྙེད་པ་བསྡུས་ཤིང་གདུག་པའི་དུ་བ་སྔོ་ལྗང་དུ་འཇུག་པས་ལུས་ཁྱབ་པའི་དྲི་མ་ཅན་བྱས་པ་ལ་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མི་བཟོད་པར་གཟིར་ཅིང་གོས་མེད་ལ་རབ་ཏུ་འདར་ཞིང་ཉམ་ཆུང་བ་དེ་དག་ཨེ་མའོ་བདག་ཁོ་ན་ཤི་བར་གྱུར་ན་ཅི་མ་རུང་ཞེས་དོན་འདོད་པའི་ཚིག་སྨྲ་བར་བསམ་ཞིང༌། མཚོན་ཆ་གདུག་པ་ཅན་གྱིས་གཟིར་བར་བྱས་པའི་རང་གི་ཐུམ་པོས་ལུས་གང་བར་གྱུར་པ་ལ། ནུབ་བྱང་གི་མཚམས་ནས་གྲངས་བའི་རླུང་མདོག་དུད་ཀར་གནས་པ་ལ་འཇིགས་པའི་སྒྲ་འབྱིན་པ་དག་གིས་གཅེས་པར་གྱུར་ཅིང་བསྐྱོད་པར་གྱུར་པས་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ནང་དུ་ཞུགས་པ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གནས་ནས་མ་ཧེ་དང༌། སྟག་དང་ཁྱི་རྒོད་དང་སྦྲང་བུ་མཆུ་རིངས་ཅན་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དང༌། གསང་སྔགས་ཀྱི་སྡེ་མངོན་པར་འཇིགས་པའི་སྡིག་པ་སྟོབས་ཆེ་བ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་རྔམ་པར་ཟད་པར་བྱེད་པར་བསམ་མོ། །གཞན་ཡང་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་ཆེན་པོ་ནི། མཐར་བྱེད་པ་ཡི་ལྟོར་གནས་པ། །ཚེར་མས་ལུས་ནི་གང་བ་དང༌། །རྐང་པ་ཤིང་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས། །དེ་བཞིན་དུམ་བུ་དུམ་བུར་བྱས། །པགས་པ་དག་ནི་བཤུས་བྱས་ནས། །དེ་ལ་ཚ་དང་སྐེ་ཚེས་བསྐུ། །ཧུ་ཞེས་ཟེར་བ་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། མཐར་བྱེད་མ་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དོ། །ལྟོ་བ་ནི་འཁོར་ལོ་སྟེ་དེ་ལ་གནས་པ་ནི་བསྒྲུབ་བྱའོ། །གདུག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནི་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་གདུག་པ་ཅན་གྱི་ཚེར་མ་ཕུར་བུའི་དབྱིབས་སུ་འདུག་པ་ལག་པ་གཡོན་དུ་ཐོགས་ནས་གཡས་ཁའི་ཐོ་བས་བརྡུང་ཞིང༌། ཨོཾ་གྷ་གྷ་ཞེས་ལུས་བཀས་པ་དང་རྐང་པ་ཤིང་གི་གདོས་དང་ལྕགས་སྒྲོག་གིས་བསྡམས་ནས་སྔར་བཞིན་དུ་སྤྲོས་པས་གདུག་པའི་མཚོན་ཆ་དག་གིས་ལུས་དུམ་བུ་དུམ་བུར་བྱས་པ་དང༌། ལ་ལ་ནི་པགས་པ་དག་བཤུས་པར་བྱས་ནས་གདུག་པའི་རྫས་ཚ་དང་སྐེ་ཚེ་ལ་སོགས་པས་བསྐུ་བར་བྱེད་ཅིང་ཧུ་ཞེས་ཟེར་བ་མདངས་རབ་ཏུ་འཕོར་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་དྲག་པོའི་སྦྱོར་བ་ནི། །དེ་ཡི་ལུས་བསྲུང་ལ་སོགས་པ། །བཅད་པ་དག་པ་ནི་མདུན་དུ་དགོད། །དེའི་གོ་ཆ་ཡང་མེད་བྱས་ནས། །སྟོང་པའི་ལུས་ནི་མདུན་དུ་བསམ། ། རང་གི་ལུས་བྱུང་ཁྲོ་བོ་ནི། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཚོགས་བདག་ཉིད་འདྲས། །དེ་ཡིས་ལུས་ལ་བརྒྱབ་ན
Chinese
刀和，敌斧和，短矛和，棍棒和，木杖和，箭和，卡杖嘎和，长矛等等恶毒的武器所严饰的菩提心之箭，聚集了多少，恶毒的烟雾进入蓝绿色，身体布满污垢，被各种疾病折磨得无法忍受，无衣且剧烈颤抖，虚弱的那些人，唉！如果我独自死去该有多好，如此想着说出想要意义的话语。被恶毒的武器折磨，自己的绷带缠满身体，西北方向的交界处，存在着发出恐惧之声的灰色烟雾颜色的风，那些风珍爱并移动着，进入熊熊燃烧的火焰中，从坟墓之地，水牛和，老虎和野狗以及长喙的蜜蜂等等，对于佛教的教法和，密咒的部类，显现出恐惧的罪恶，想到那些具有强大力量的都凶猛地耗尽。此外，猛烈的行为大修法是：终结者位于腹中，荆棘遍布身体，双脚被木制和铁制枷锁束缚，同样地被切成碎片，皮肤被剥下来之后，用盐和荞麦灰涂抹，观想念诵“吽”字。如是说。终结者是阎罗王的刽子手。腹部是轮，位于其上的是所要成就者。恶毒的三摩地是，幻化的忿怒尊众们，左手拿着恶毒的荆棘，形状如橛，右手用锤子敲打，念诵 嗡 嘎 嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），身体被切割，双脚被木枷和铁锁束缚，如前一样地施展，用恶毒的武器将身体切成碎片，有些人被剥去皮肤，用恶毒的物质盐和荞麦灰等涂抹，观想念诵“吽”字，光芒四射。极其猛烈的行为是：那身体的守护等等，切断的供品放在前面，解除其盔甲之后，观想空性的身体在前面，自己的身体化现为忿怒尊，如同阎罗王的刽子手眷众一般，用那身体击打。
English
Knives, enemy axes, short spears, clubs, staffs, arrows, khatvangas, long spears, and so on, adorned with cruel weapons, gathering as many arrows of bodhicitta as possible, with cruel smoke entering blue-green, the body covered with dirt, tormented unbearably by various diseases, naked and trembling violently, those who are weak, alas! How wonderful it would be if I alone were to die, thinking thus and speaking words desiring meaning. Tormented by cruel weapons, one's own bandages filling the body, from the northwest corner, there exists a wind of gray smoke color that emits sounds of fear, those winds cherish and move, entering into a fiercely burning flame, from the land of the cemetery, buffaloes, tigers, wild dogs, and long-beaked bees, and so on, towards the teachings of the Buddha and the class of secret mantras, manifesting fearful sins, thinking that those with great power are fiercely exhausted. Furthermore, the great fierce action is: The terminator resides in the belly, thorns fill the body, the feet are bound by wooden and iron shackles, likewise cut into pieces, the skin is peeled off, then smeared with salt and buckwheat ash, contemplate and recite the syllable "Hum." Thus it is said. The terminator is the executioner of Yama. The belly is the wheel, and residing on it is the one to be accomplished. The cruel samadhi is that the assembly of wrathful deities manifested, holding cruel thorns in the shape of pegs in the left hand, striking with a hammer in the right hand, reciting Om Gha Gha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), the body is cut, the feet are bound by wooden yokes and iron locks, and as before, displaying, the body is cut into pieces by cruel weapons, and some are peeled off the skin, smeared with cruel substances such as salt and buckwheat ash, contemplating and reciting the syllable "Hum," radiating light. The extremely fierce action is: The protection of that body, etc., the severed offerings are placed in front, after removing its armor, contemplate the empty body in front, one's own body manifests as a wrathful deity, like the retinue of Yama's executioners, striking with that body.
Tibetan
ས་ནི། །ཚིལ་བུ་རྐང་དག་འཐུང་བར་བྱེད། །དེ་ཡི་མདུན་དུ་གཤིན་རྗེ་བསྒོམ། །ལག་ན་དབྱུག་པ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །གདུག་པ་ཅན་དེ་རྡེག་པར་བྱེད། །དེ་ཡི་རྒྱུ་མའི་ཕྲེང་བ་སོགས། །བྱ་རྒོད་ཀྱིས་ཁྱེར་མཁའ་ལ་འགྲོ། །ས་ཡི་འོག་ནས་ཀླུ་དང་ནི། །ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པས་རྡེག །འདི་ལྟར་བསྒྲུབ་བྱ་ཉམས་བྱ་བ། །སྙིང་རྗེ་ལ་གནས་སེམས་ཀྱིས་ནི། །བྱེད་པ་འཁོར་བའི་གནས་བཏོན་ནས། །སངས་རྒྱས་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད། །ཅེས་བྱེ་བ་སྨོས་ཏེ། དེའི་ལུས་བསྲུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བླ་མ་འམ་རིག་སྔགས་པ་གཞན་དག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་འཁོར་ལོ་སོགས་པ་ནི་ཕུར་བུ་དང་མདུད་པ་ཡང་ཡུངས་དཀར་དང་རྫས་གཞན་དག་ལ་སོགས་པ་བཅད་པ་དག་གིས་བྲལ་བར་བྱ་བའོ། །མདུན་དུ་དགོད་བ་ནི་ནམ་མཁའ་ལའོ། །དེའི་གོ་ཆ་ནི་རྡོ་རྗེ་གོ་ཆ་སྟེ་མེད་པར་བྱས་ནས་བྱ་བ་ནི་བཤུས་པའོ། །སྟོང་པ་ནི་རང་རྒྱུད་པ་སྟེ་ལུས་ནི་གཅེར་བུ་བའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་བསྒྲུབ་བྱ་མདུན་དུ་བསམ་མོ། །རང་གི་ལུས་ཀྱི་སྙིང་ག་ནས་བྱུང་བའི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་ཚོགས་བདག་ཉིད་ཁོ་ན་འདྲ་བས་འཇིག་རྟེན་པའི་བསྲུང་བ་ལ་སོགས་པ་བཟུང་ནས་རང་གི་འོག་གི་ཆུ་སྐྱེས་ལ་བཅུག་སྟེ། ཕུར་བུ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཡང་དག་པར་བཏབ་ནས་རྡོ་རྗེས་མནན་ནོ། །དེའི་ལུས་ལ་གདུག་པའི་མཚོན་ཆས་བརྒྱབ་ནས་ཚིལ་གྱི་ཁུ་བ་དང་རྐང་མར་དག་འཐུང་བར་བྱེད་དོ། །དེའི་མདུན་དུ་སྟོབས་ཅན་གྱི་གཤིན་རྗེ་བསྒོམ་སྟེ། ལག་ན་དབྱུག་པ་སྟོབས་རབ་ཏུ་ཆེ་བ་རྡོ་རྗེས་བརྒྱན་པས་གདུག་པ་ཅན་དེ་ནན་ཏན་གྱིས་བརྡེག་པར་བྱའོ། །དེའི་རྒྱུ་མ་ལ་སོགས་པའི་ནང་གྲོལ་དག་ཀྱང་བྱ་རྒོད་ཀྱིས་ནམ་མཁའ་ལ་ཁྱེར་ནས་དུམ་བུར་ཟ་ཞིང་འགྲོ་བ་དང་སའི་འོག་ནས་ཀླུ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་ལ་སོགས་པས་དུམ་བུར་བརྡེག་ཅིང་ལྷག་མ་མ་ལུས་པར་བྱེད་བར་བསམ་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བརྩེ་བ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དོ། །འདི་དག་གིས་འབྲས་བུ་འཇིག་པར་བྱེད་དོ་ཞེ་ན། གསུངས་པ། འདི་ལྟར་བསྒྲུབ་བྱ་ཉམས་བྱ་བ། །སྙིང་རྗེ་ལ་གནས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཉམས་པར་བྱས་ནས་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བ་ལས་མི་ཐར་བའི་ཕྱིར་ གདུག་པ་དེ་དག་བདེ་བ་ཐོབ་པར་བྱ་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཡིད་འཁོར་ལོ་ལ་བཅུག་སྟེ། དབང་གིས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་ཐ་མི་དད་པས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བས་སྡུག་བསྔལ་བྱེད་པའི་རྒྱུ་འཁོར་བའི་གནས་ནས་བཏོན་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་བར་བྱེད་དོ
Chinese
地啊！喝油脂和骨髓。在那之前观想阎罗。手里拿着木杖，力大无比。击打那个恶毒者。它的肠子串等等，被秃鹫带走，在空中飞翔。从地下，龙和阿修罗等击打。像这样，所调伏者和所降伏者，以安住于慈悲之心中，行持者从轮回之处拔出，前往佛的净土。如是分别宣说。其身体守护，是指上师或者其他持明咒者加持的轮等等，橛和结以及白芥子和其他物品等，要用切断之法使之分离。置于前方，是指在虚空中。其盔甲，是指金刚盔甲，使其消失，是指剥去。空性是指自续派，身体是裸体的。像这样的所调伏者要在前方观想。从自己身体的心间生出的阎罗死主眷众，如同自己一般，抓住世间的守护等等，放入自己下方的莲花中。橛和阎罗死主真实安立，用金刚镇压。用恶毒的武器击打其身体，喝油脂的精华和骨髓。在其前方观想有力的阎罗，手里拿着木杖，极其强大，用金刚装饰，要认真击打那个恶毒者。它的肠子等等的内脏，也被秃鹫带到空中，撕咬着吃掉，并且从地下，龙和阿修罗等将其击打成碎片，要观想使其没有剩余。如果大乘是对一切众生具有大悲心。如果这些会毁坏果实，回答说：像这样，所调伏者和所降伏者，安住于慈悲之中，是指将无上秘密降伏之后，为了不从金刚地狱中解脱出来，为了让那些恶毒者获得安乐，以慈悲之心放入意轮中，以灌顶使其完全成熟，与智慧轮无二无别地迎请，从而从痛苦之因的轮回之处拔出，前往佛的净土。
English
Earth! Drink the fat and marrow. Before that, meditate on Yama. Holding a staff in his hand, immensely powerful. Strike that vicious one. Its intestines, etc., are carried away by vultures, flying in the sky. From under the earth, dragons and asuras, etc., strike. Like this, the one to be subdued and the one to be tamed, with a mind abiding in compassion, the practitioner extracts from the place of samsara, and goes to the pure land of the Buddha. Thus, it is spoken separately. Protecting the body means that the wheels, etc., blessed by the lama or other vidyadharas, the pegs and knots, as well as white mustard seeds and other substances, etc., should be separated by the method of cutting. Placing in front means in the sky. Its armor is the vajra armor, making it disappear means stripping it off. Emptiness is the Svātantrika, the body is naked. Such a one to be subdued should be visualized in front. The retinue of Yama, the lord of death, arising from the heart of one's own body, like oneself, grasping the worldly protectors, etc., placing them in the lotus below oneself. The peg and Yama, the lord of death, are truly established, suppressed with the vajra. Striking its body with vicious weapons, drinking the essence of fat and marrow. In front of it, meditate on the powerful Yama, holding a staff in his hand, extremely powerful, adorned with the vajra, one should diligently strike that vicious one. Its intestines, etc., the inner organs, are also carried into the sky by vultures, tearing them apart and eating them, and from under the earth, dragons and asuras, etc., strike them into pieces, one should contemplate making sure there is nothing left. If the Mahayana is having great compassion for all sentient beings. If these destroy the fruit, the answer is: Like this, the one to be subdued and the one to be tamed, abiding in compassion, means that after subduing the unsurpassed secret, in order not to be liberated from the vajra hell, in order to bring happiness to those vicious ones, with a compassionate mind, placing them in the mind wheel, completely maturing them with empowerment, inviting them inseparably from the wisdom wheel, thereby extracting them from the place of samsara, the cause of suffering, and going to the pure land of the Buddha.