Tibetan
ན་ནོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ་པདྨ་འཛིན་པ་ཛྲཱིཾ་ཡིག་དམར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་གུ་རལ་གྲི་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཁཾ་ཡིག་ལྗང་གུ་ནི་ས་བོན་ནོ། །མེའི་མཚམས་སུ་ནི་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་འཛིན་པ་ལཾ་ཡིག་དཀར་པོའི་ ས་བོན་ནོ། །སྲིན་པོའི་མཚམས་སུ་མཱ་མ་ཀཱི་ནག་མོ་ཨུཏྤལ་དམར་པོ་འཛིན་པ་མཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །རླུང་གི་མཚམས་སུ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་པདྨ་དམར་པོ་འཛིན་པ་པཾ་ཡིག་དམར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་སུ་སྒྲོལ་མ་སེར་མོ་ཨུཏྤལ་འཛིན་པ་ཏཱཾ་ཡིག་སེར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །ཕྱིའི་མེའི་མཚམས་སུ་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་མེ་ལོང་དཀར་པོ་འཛིན་པ་ཛཿདྐར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །སྲིན་པོའི་མཚམས་སུ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ནག་མོ་པི་ཝང་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །རླུང་གི་མཚམས་སུ་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་སེར་མོ་དྲི་ཆུ་སེར་མོས་བཀང་བའི་དུང་ཕོར་འཛིན་པ་བཾ་ཡིག་སེར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་སུ་རོ་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་རོ་དམར་པོས་བཀང་བའི་སྣོད་དཀར་པོ་འཛིན་པ་ཧོཿཡིག་དམར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྒོའི་བྱང་གི་རྩ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རེག་རྡོ་རྗེ་མ་ལྗང་གུ་གོས་སྣ་ཚོགས་འཛིན་པ་ཁཾ་ཡིག་ལྗང་གུ་ནི་ས་བོན་ནོ། །ལྷོའི་སྒོའི་རྩ་རུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མ་ཆོས་འབྱུང་དཀར་པོ་འཛིན་པ་རཾ་ཡིག་དཀར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །ཤར་སྒོ་རུ་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ནག་པོ་འཇིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཐོ་བ་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །ལྷོ་སྒོ་རུ་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དཀར་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནག་པོས་མཚན་པའི་དབྱིག་པ་དཀར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །ནུབ་སྒོ་རུ་པདྨ་མཐར་བྱེད་དམར་མོ་འཇིགས་པ་པདྨ་དམར་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་དམར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །བྱང་སྒོ་རུ་བགེགས་མཐར་བྱེད་ནག་པོ་འཇིགས་པ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པ་འཁོར་ལོ་ཁ་དོག་སེར་པོའི་ཤར་དང་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་གི་རྩིབས་ཀྱི་དབུས་རྣམས་སུ་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་ཉིད་དོ། །མེའི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ཀྱི་མཚམས་ན་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་མཛེས་པ་ནག་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །སྲིན་པོའི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ཀྱི་དབུས་སུ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོ་འཇིགས་པ་ནག་པོ་དབྱུག་པ་ནག་པོ་འཛིན་པ། ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །རླུང་གི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ ཀྱི་དབུས་སུ་སྟོབས་པོ་ཆེ་འཇིགས་པ་ནག་པོ་རྩེ་གསུམ་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ཀྱི་དབུས་སུ་མི་གཡོ་བ་ནག་པོ་མཛེས་པ་བྱིས་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་སྤྱན་ཡོ་བ་ནག་པོ་རལ་གྲི་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །སྟེང་གི་རྩིབས་ཀྱི་དབུས་སུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་མཛེས་པ་སེར་པོ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་སེར་པོ་འཛིན་པ་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་འབར་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ་བྲུཾ་ཡིག་སེར་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །འོག་གི་རྩིབས་ཀྱི་དབུས་སུ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་མཛེས་པ་སྐུ་མདོག་ནག་པོ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བའི་དབུས་སུ་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་མཛེས་པ་ནག་པོ་ཆོས་འབྱུང་བ་དཀར་པོ་བསྐྱེད་པ་སྟེ་ས་བོན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་དང༌། རལ་གྲི་ནག་པོ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་ནག་པོ་དང༌། ཞགས་པ་ནག་པོ་འཛིན་པ་ཞབས་གཡོན་པ་དང་གཡས་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཨུ་མའི་ནུ་མའི་བུམ་པ་དང༌། བདེ་བྱེད་ཀྱི་རྣ་བ་གཡོན་པ་མནན་པ་སྟེ། ཧཱུཾ་ཡིག་ནག་པོ་ནི་ས་བོན་ནོ། །མདོར་བསྡུས་པ་འདི་དྲན་པར་བྱས་ལ་མཆོད་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མངོན་པར་བརྩོན་པ་ཡོད་ན་གཞན་འདི་ཡང་དྲན་པར་བྱའོ། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ་རང་རང་གི་གཟུགས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ལས་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་གཟུགས་ཅན་རྣམས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་སྙིང་གི་ས་བོན་ལས་བྱུང་བ་རང་རང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྤྲོས་པས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པ་དང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་འཛིན་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་དང༌། ཕྱག་གཉིས་གཙོ་བོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་འོད་ཀྱི་རིག་མ་ལ་འཁྱུད་པ། མཛེས་པའི་མ་མཆུ་འཛིན་པ། ལྷག་མའི་ཕྱག་གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་རལ་གྲི་ནག་པོ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་མར་གད་ལྗང་གུ་ཟུར་དགུ་པ་དང༌། པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་འཛིན་པའོ། །རལ་གྲི་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་རྣམས་དང༌། གཞན་གྱི་ཡང་ཕྱག་མཚན་གཙོ་བོའི་གནས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩི་བས་བརྒྱད་པའོ། །མི་ གཡོ་བ་ནི་དེའི་གནས་སུ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་རྩེ་ལྔ་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཞལ་ནི་སྔོན་པོ་དང་དཀར་པོ་སྟེ། དཀར་པོ་རྣམས་ཀྱི་ནི་སྔོན་པོ་དང་དམར་པོའོ། །སྔོན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ནི་དཀར་པོ་དང་དམར་
Chinese
那摩！西方的无量光佛，红色，持莲花，种子字是ཛྲཱིཾ་（藏文：ཛྲཱིཾ་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利），红色。北方的不空成就佛，绿色，持黑色的剑，种子字是ཁཾ་（藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空），绿色。火隅是白色的眼母，持白色法轮，种子字是ལཾ་（藏文：ལཾ་，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：朗），白色。 罗刹隅是黑色的嘛嘛格佛母，持红色乌巴拉花，种子字是མཾ་（藏文：མཾ་，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒），黑色。风隅是白衣佛母，红色，持红色莲花，种子字是པཾ་（藏文：པཾ་，梵文天城体：पं，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：胖），红色。自在隅是黄色的度母，持乌巴拉花，种子字是ཏཱཾ་（藏文：ཏཱཾ་，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当），黄色。外火隅是白色的色金刚母，持白色镜子，种子字是ཛཿ（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：匝），白色。罗刹隅是黑色的声金刚母，持黑色琵琶，种子字是ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），黑色。风隅是黄色的香金刚母，持盛满黄色香水的海螺，种子字是བཾ་（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：旺），黄色。自在隅是红色的味金刚母，持盛满红色味道的白色器皿，种子字是ཧོཿ（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼），红色。东方门的北根是法界触金刚母，绿色，持各种衣服，种子字是ཁཾ་（藏文：ཁཾ་，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：空），绿色。南方门的根是法界金刚母，持白色法生，种子字是རཾ་（藏文：རཾ་，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），白色。东门是黑色的阎魔摧毁者，恐怖，持黑色金刚杵，种子字是ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），黑色。南门是白色的智慧摧毁者，以黑色五股金刚杵为标志的白色权杖，是种子字。 西门是红色的莲花摧毁者，恐怖，持红色莲花，种子字是ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），红色。北门是黑色的障碍摧毁者，恐怖，持黑色五股金刚杵，种子字是ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），黑色。守护轮的十辐轮，黄色轮的东、南、西、北辐条的中央，就是阎魔摧毁者等这些。火隅辐条的隅间是欲望之王，美丽的黑色，持黑色铁钩，种子字是ཧཱུཾ་（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），黑色。罗刹隅辐条的中央是蓝色手杖，恐怖的黑色，持黑色手杖，ཧ
English
Namo! In the west, Amitabha, red, holding a lotus, the seed syllable is ཛྲཱིཾ་ (Tibetan: ཛྲཱིཾ་, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: hrīḥ, literal Chinese meaning: 赫利), red. In the north, Amoghasiddhi, green, holding a black sword, the seed syllable is ཁཾ་ (Tibetan: ཁཾ་, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Roman transliteration: kham, literal Chinese meaning: 空), green. In the fire corner is white Locanā, holding a white wheel, the seed syllable is ལཾ་ (Tibetan: ལཾ་, Sanskrit Devanagari: लं, Sanskrit Roman transliteration: laṃ, literal Chinese meaning: 朗), white. In the Rakshasa corner is black Māmaki, holding a red utpala flower, the seed syllable is མཾ་ (Tibetan: མཾ་, Sanskrit Devanagari: मं, Sanskrit Roman transliteration: maṃ, literal Chinese meaning: 芒), black. In the wind corner is white-clad Tara, red, holding a red lotus, the seed syllable is པཾ་ (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: पं, Sanskrit Roman transliteration: paṃ, literal Chinese meaning: 胖), red. In the powerful corner is yellow Tara, holding an utpala flower, the seed syllable is ཏཱཾ་ (Tibetan: ཏཱཾ་, Sanskrit Devanagari: तां, Sanskrit Roman transliteration: tāṃ, literal Chinese meaning: 当), yellow. In the outer fire corner is white Rūpa Vajra Mother, holding a white mirror, the seed syllable is ཛཿ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ, literal Chinese meaning: 匝), white. In the Rakshasa corner is black Śabda Vajra Mother, holding a black lute, the seed syllable is ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), black. In the wind corner is yellow Gandha Vajra Mother, holding a conch shell filled with yellow perfume, the seed syllable is བཾ་ (Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Roman transliteration: vaṃ, literal Chinese meaning: 旺), yellow. In the powerful corner is red Rasa Vajra Mother, holding a white vessel filled with red flavor, the seed syllable is ཧོཿ (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Roman transliteration: hoḥ, literal Chinese meaning: 吼), red. At the northern root of the eastern gate is green Dharmadhatu Sparśa Vajra Mother, holding various clothes, the seed syllable is ཁཾ་ (Tibetan: ཁཾ་, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Roman transliteration: kham, literal Chinese meaning: 空), green. At the root of the southern gate is Dharmadhatu Vajra Mother, holding a white dharma origin, the seed syllable is རཾ་ (Tibetan: རཾ་, Sanskrit Devanagari: रं, Sanskrit Roman transliteration: raṃ, literal Chinese meaning: 让), white. The east gate is black Yama Destroyer, terrifying, holding a black vajra hammer, the seed syllable is ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), black. The south gate is white Wisdom Destroyer, a white scepter marked with a black five-pronged vajra, is the seed syllable. The west gate is red Padma Destroyer, terrifying, holding a red lotus, the seed syllable is ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), red. The north gate is black Obstacle Destroyer, terrifying, holding a black five-pronged vajra, the seed syllable is ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), black. The ten-spoked wheel of protection, in the center of the east, south, west, and north spokes of the yellow wheel, are these very Yama Destroyers and so on. In the corner of the fire corner spoke is the Desire King, beautiful black, holding a black iron hook, the seed syllable is ཧཱུཾ་ (Tibetan: ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽), black. In the center of the Rakshasa corner spoke is a blue staff, terrifying black, holding a black staff, H
Chinese
吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字黑色是种子字。 风隅的轮辐中央，大力怖畏黑身执持黑色三尖，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字黑色是种子字。 自在隅的轮辐中央，不动黑身美貌具童相，斜眼黑身执持黑剑，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字黑色是种子字。 上部轮辐中央，顶髻转轮王美貌黄色，执持黄色八辐轮，黄色轮以燃烧之焰周遍围绕，勃隆（藏文：བྲུཾ，梵文天城体：भ्रूम，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆）字黄色是种子字。 下部轮辐中央，损美国王美貌身色黑色，执持黑色五股金刚杵，吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字黑色是种子字。 轮之中心的中央，金刚吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作美貌黑色，生起白色法生，是为种子字。 执持黑色五股金刚杵，以及黑剑，以及黑铁钩，以及黑索，以左足与右足二者压迫乌摩之乳房宝瓶，以及作乐之左耳。吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字黑色是种子字。 应忆念此等略义而作供养。若有精进，则亦应忆念其他。 应如是了知妙音金刚等一切，三面六臂，一切有形之物皆由自身形体的极微细微尘圆满成就，彼等乃由智慧有情之心之种子字所生，以各自坛城之轮，利益有情，执持一切庄严，以及珍宝头饰，以及金刚跏趺坐，以及二主手拥抱自身光芒之明妃，执持美妙母唇，其余主手之手印为黑剑，以及九角绿色玛瑙，以及执持八瓣红莲。剑与珍宝与莲花等，以及其他之手印于主手之位置为八辐轮。不动者于彼之位置为黑色五股金刚杵。一切之右与左面为蓝色与白色，白色者为蓝色与红色，蓝色者为白色与红色。
English
Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) black letter is the seed syllable. In the center of the spoke at the wind corner, the mighty and terrifying black one holds a black trident, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) black letter is the seed syllable. In the center of the spoke at the powerful corner, the immovable black one, beautiful with the appearance of a child, with slanted eyes, holds a black sword, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) black letter is the seed syllable. In the center of the upper spoke, the crown-adorned Chakravartin, beautiful and yellow, holds a yellow eight-spoked wheel, the yellow wheel is completely surrounded by burning flames, Bhrūṃ (Tibetan: བྲུཾ, Sanskrit Devanagari: भ्रूम, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal Chinese meaning: Bhrūṃ) yellow letter is the seed syllable. In the center of the lower spoke, the beautiful and harmful king, beautiful with a black body color, holds a black five-pronged vajra, Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) black letter is the seed syllable. In the center of the wheel's hub, the vajra Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) maker, beautiful and black, generates a white dharma origin, it is the seed syllable. Holding a black five-pronged vajra, and a black sword, and a black hook, and a black lasso, with both the left and right feet pressing down on Uma's breast-pot and the left ear of bliss. Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) black letter is the seed syllable. Having remembered this abbreviated meaning, one should make offerings. If there is diligence, then one should also remember the others. All such as the Gentle Vajra should be understood in this way: with three faces and six arms, all forms are completely accomplished from the extremely subtle dust of their own forms, they arise from the seed syllable of the heart of the wisdom being, by expanding the wheel of their respective mandalas, they benefit sentient beings, holding all ornaments, and a jewel headdress, and sitting in vajra posture, and the two main hands embracing the vidyā of their own light, holding the beautiful mother's lips, the hand symbols of the remaining main hands are a black sword, and a nine-cornered green emerald, and holding an eight-petaled red lotus. The sword and jewel and lotus, and the other hand symbols, in the place of the main hands, are an eight-spoked wheel. The immovable one, in that place, is a black five-pronged vajra. The right and left faces of all are blue and white, the white ones are blue and red, the blue ones are white and red.