Tibetan
ཅད་སྔོན་བཞིན་རབ་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྔོན་འགྲོ་བའི། །བཾ་དང་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་ལས། །དཔའ་པོ་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཅུང་ཟད་སེར་ལ་གཡས་གཡོན་ཞལ། །གནག་དང་དཀར་པོ་བསྒོམ་པར་བྱ། །དང་པོས་འཁྱུད་ཅིར་ལྷག་མ་ན། །རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ནོར་བུ་པད། །རྒྱན་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་རྫོགས་པ། །མིག་དང་ལུས་རྫོགས་བྱིན་བརླབས་ནས། །བསྐུལ་བ་ལ་སོགས་སྔོན་འགྲོ་བའི། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་བསམ། །ཨོཾ་ཨཱཿབི་བི་ར་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། །བཟླས་པ་སྔོན་བཞིན་རབ་བྱས་པས། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དེ་རུ་བྱས། །བཀུག་སྟེ་བཅུ་གནས་བརྟན་བྱས་པས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་བཀའ་ཉན་ཏེ། །དགུག་དང་དབང་དུ་བྱ་བ་སོགས། །སྨན་དང་སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ནི་ཅི་འདོད་པའོ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྦྱིན་པར་བྱེད། །ཡང་ནི་སྔོན་བཞིན་ཐམས་ཅད་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལས་བྱུང་བའི། །ཙུཾ་དང་པདྨ་དཀར་པོ་ལས། །ཙུཾ་གྱིས་མཚན་པ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་འོད་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །ཕྱོགས་བཅུ་ལ་ གནས་སངས་རྒྱས་སོགས། །སྐུལ་བྱེད་པ་ཡི་གཟུགས་བྱས་ནས། །བཀུག་སྟེ་དེ་རུ་གཞུག་པར་བྱ། །དེ་ལ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་མ། །དཀར་མོ་གཡས་གཡོན་གནག་དང་དམར། །དང་པོས་ཐབས་ལ་འཁྱུད་པ་དང༌། །པད་སྣོད་རལ་གྲི་ནོར་བུ་འབར། །རྒྱན་རྣམས་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ཡི། །མིག་དང་ལུས་སོགས་བྱིན་བརླབས་ལ། །བསྐུལ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡི། །མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་བྱ། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་སེམས་མ་ཡི། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ཙུཾ་བཀོད་དེ། །སྤྲོ་བསྡུ་གཞུག་པ་སྔ་མ་བཞིན། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་ཨ་ཅ་ལེ་ཙུ་ལེ་ཙུནད་ལེ་སྭཱ་ཧཱ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ཡིས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་ནི། །ཞི་བ་ལ་སོགས་གང་ཡང་རུང༌། །སྒྲུབ་པོའི་ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་རྣམས་ནི་སྟེར་བར་འགྱུར། །ཁྱད་པར་དུ་ནི་བུམ་བཟང་དང༌། །ཡིད་བཞིན་ནོར་དང་དཔག་བསམ་ཤིང༌། །རྣལ་འབྱོར་པ་ནི་གང་འདོད་པ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་སྤྱོན་པར་བྱེད། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་བྱ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །ཛཾ་དང་རལ་གྲི་འབྲས་བུ་ནི། །ཛཾ་གིས་མཚན་པ་བསམ་པར་བྱ། །དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་རྣམས། །གནོད་གནས་ཀྱི་ནི་སྐུར་བྱས་ནས། །བཀུག་ནས་དེ་ལ་ཐིམ་པར་བྱ། །དེ་ལ་གནོད་སྦྱིན་དབང་པོ་ཆེ། །གསུས་ཆེ་རྐང་པ་ཐུང་བ་སྟེ། །གསེར་འདྲ་གཡས་གཡོན་གནག་དང་དཀར། །དང་པོས་འཕགས་མ་ནོར་རྒྱུན་འཁྱུད། །ལྷག་མས་པི་ཛ་པཱུ་ར་དང༌། །སྲེ་མོ་རིན་ཆེན་སྐྱུག་བྱེད་དང༌། །རིན་ཆེན་རལ་གྲི་འཛིན་པའོ། །ཞབས་གཡས་རྡོ་རྗེ་མཚན་པ་ཡི། །བུམ་པ་བཟང་ལ་རབ་བཞག་སྟེ། །གཡོན་པ་བཙན་དཀྱིལ་དུ་གནས་པ། །ཟླ་སྟང་དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་མཚན། །ནོར་རྒྱུན་དེ་འདྲ་དང་པོ་ན། །མཆོག་སྦྱིན་འབྲས་ཀྱི་སྟེ་ལྡན་པ། །སྐུ་འཇམ་དབུ་ལ་མེ་ཏོག་གི །སྣ་ཚོགས་ཐོད་བཅིངས་ཞི་བའོ། །གཞན་གྱི་སྤྱན་ཟླུམ་ཡིད་དགའ་བའོ། །སྤྱི་བོ་སྙིང་ག་ལྟེ་བ་དང༌། །གསང་བ་དང་ནི་རྐང་མཐིལ་དུ། །ཟླ་བ་ཉི་མར་གོ་རིམས་བཞིན། །རྟག་པ་མི་འཁྲུགས་རིན་ཆེན་ཆེ། །འོད་དཔག་མེད་དང་དོན་གྲུབ་བསྒོམ། །སྐུ་སོགས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བྱས་ནས། །བསྐུལ་བ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡི། །མི་བསྐྱོད་བ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་བྱ། །དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ སེམས་དཔའ་ཡི། །ཐུགས་ཀར་ཟླ་བར་ཛཾ་བཀོད་དེ། །སྔོན་བཞིན་ནོར་གྱི་ཆར་འབེབས་པ། །རྩོམ་པ་བཅུག་སྟེ་བཟླས་བརྗོད་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿཛམྦྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ཡིས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་ནི། །ཉིན་རེ་གསེར་སྲང་སྟོང་སྟོང་གི །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་རབ་སྦྱིན་པར། །འགྱུར་བ་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཡང་ནི་རང་འདོད་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ནི་རྫོགས་བྱས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་པདྨ་སྦྱར་བརྩམས་ནས། །བདེ་གཤེགས་རང་གི་ཞལ་དུ་གཞག །ཞུ་ནས་རྡོར་ཕྱུང་པད་ནང་དུ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་ཛཾ་བཅུ་དགུ། །དེ་ལས་གཙོ་བོ་གནོད་གནས་ཀྱིས། །འབྲེལ་པའི་འཁོར་ལོ་བརྟན་པར་བྱ། །དེ་ཡི་མིག་ལ་སོགས་པ་དང༌། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཡང་ན་རང་གི་ས་བོན་གྱི། །འོད་ཀྱིས་བདེ་གཤེགས་དགུག་པར་བྱ། །ཞལ་ཞུགས་ཞུ་གྱུར་རྡོ་རྗེར་ཕྱུང༌། །དེ་ཡི་ལྕེ་ལ་ཛཾ་བཀོད་ནས། །འོད་ཀྱིས་དྲངས་ནས་སྔགས་འདི་ཡིས། །ཞལ་དུ་དབབ་པར་བྱས་ནས་དབུལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཛཾ་དན་དེ་ཧི་དེ་ཧི་ཧཱུཾ། དེ་ཡིས་ཚིམ་ནས་དབུ་རྒྱན་ལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མཆོག་བསྒོམ་ཞིང༌། །ཟླ་བ་ཕྱེད་དུ་དུས་བཞི་རུ། །དེ་འདྲའི་ཆུ་རྒྱུན་བྱིན་ནས་འགྲུབ། །ཇི་ཙམ་འདོད་པའི་ནོར་ལྡན་ཞིང༌། །འབྲུ་ཡི་ཆར་ནི་འབེབས་པར་མཛད། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་རྫོགས་པའི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ་བར་འགྱུར། །ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་བྱས་ལ། །རང་འདོད་ལྷ་ཡི་རྣལ་འབྱོར་རམ། །འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །གནོད་སྦྱིན་མོ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཅི་གསུངས་གཞལ་ཡས་ཁང་བསྒོམས་ལ། །དེ་ཡི་སྦྱོར་བས་དབུས་སུ་གནས། །མདུན་དུ་གསེར་མདོག་ཟླ་བ་ལ། །ཟླ་གམ་ཐིག་ལེ་རྩེ་ལྡན་པ། །ཀྵིཾ་བསྒོམས་དེ་ལས་འོད་ཟེར་སྤྲོ། །ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་པ་ཡིས། །སྤྱན་སོགས་ལྷ་མོ་བཀོད་པ་ལ། །ཕོག་པས་གནོད་སྦྱིན་མོ་རུ་འགྱུར། །བཀུག་སྟེ་དེ་ལ་ཐིམ་གྱུར་ནས། །དེ་གཟུགས་གནས་གྱུར་གནོད་སྦྱིན་མོ། །རྒྱུད་གཞན་ལས་ནི་གསུངས་པ་བཞིན། །སྒྲུབ་པོའི་མདུན་དུ་རྣམ་པར་བསམ། །གསེར་མདོག་མཛེས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། །བུད་མེད་གཞོན་ནུའི་སྐྲ་ཚུལ་ལྡན། །དར་གྱི་ན་བཟས་སྟོད་སྨད་དཀྲིས། །རྒྱན་རྣམས་ ཀུན་གྱིས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །གཡས་པས་གཏུགས་ནི་དཀར་པོ་ཐོགས། །གཡོན་པས་དཔག་བསམ་ཤིང་ལ་བརྟེན། །ཅུང་ཟད་འཛུམ་ཞིང་ཞལ་མཛེས་ཤིང༌། །ཁ་དོག་ལྔ་པའི་མེ་ཏོག་ལས། །མེ་ཏོག་ཕྲིང་བ་སོགས་ཀྱིས་མཛེས། །བྱས་པའི་ཕྱེད་ཀྲུང་ཐོར་ཚུགས་ཅན། །རིན་པོ་ཆེ་ཡི་རི་པུག་ན། །གནས་པར་རབ་ཏུ་བསམ་པའོ། །དེ་ཡི་གཟུགས་ལ་སོགས་པ་ལྔ། །ཤྲཱི་བུདྡྷ་ཧཾ་བྷ་ལྔ་ཡིས། །ལྷ་མོར་བསྐྱེད་ནས་གནས་གསུམ་དུ། །ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །བསྐུལ་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་ཡི། །དབང་བསྐུར་བྱས་པས་དབུ་རྒྱན་ལ། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་རྣམ་བསྒོམས་ཏེ། །དེ་ཡང་ངར་འཛིན་མནན་པར་བྱ། །དེ་ནས་རང་གིས་བོན་གྱི། །འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཀུག །ཐུགས་ཀར་བཅུག་སྟེ་སྙན་ཚིག་གིས། །བཞམས་ཏེ་བསྒོ་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེ་ནས་དེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་སེམས། །རང་གི་སེམས་དཔར་རབ་བཅུག་པས། །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་གྱུར་བྱས་ནས། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་ནས་ཤ་དང་ཁྲག་དང་ནི། །ཏི་ལ་ཕྱེ་སྒུར་གདོང་ལ་སོགས་པའི། །གཏོར་མས་མཉེས་པར་བྱས་ནས་སུ། །ཞི་བའི་སྦྱོར་བས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཡང་ནི་དེ་ཡིས་མ་གྲུབ་ན། །དྲག་ཤུལ་གྱིས་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེར་བཅུག་ལ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་བ་བརྩམ་པར་བྱ། །གནོད་སྦྱིན་མོ་ལ་འཁྱུད་བྱས་ནས། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་འོད་ཟེར་འབར། །པདྨར་སྩལ་ནས་སྔགས་བཟླས་པས། །ནང་དུ་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཡཀྵིཾ་ཡཀྵིཾ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །འོད་ཟེར་མེ་ལྟར་འབར་བ་ཡིས། །ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གདུང་བྱས་པས། །ཚ་སྟེ་སྐྲག་ནས་སྒྲུབ་པོ་ལ། །ཟླ་ཕྱེད་འཕྲལ་དུ་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །སྒྲུབ་པོའི་མདུན་དུ་ཐལ་སྦྱར་ནས། །རྗེ་གཅིག་བདག་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཞེས། །འཛུམ་པའི་བཞིན་བལྟས་བཀའ་ལེན་ཏེ། །སྒྲུབ་པོས་དེ་ལ་བཀའ་སྩལ་པ། །མ་དང་སྲིང་མོ་ཆུང་མ་དང༌། །གཡོག་མོའི་བྱ་བ་གྱིས་ཞེས་བྱ། །དེ་ནས་དེ་ཡིས་རྗེ་གཅིག་གི །བཀའ་ནི་སྤྱི་བོས་ནོད་ཅེས་ལེན། །གལ་ཏེ་མ་ཡི་བྱ་བ་བྱེད། །ཐོ་རངས་སྲོད་ལ་
Chinese
如前一样善加作，以金刚萨埵为先导，从വം（藏文，vam，vam，水）和黄色金刚中，修持勇士金刚。略微黄色，左右面，观想黑色和白色。最初拥抱，其余的，金刚宝剑、如意宝、莲花，所有饰品皆圆满，以眼和身圆满加持后，以劝请等为先导，思维不动佛为顶严。嗡 阿 比 比 惹 瓦日拉 吽 帕 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。念诵如前一样善加作，所有佛皆于此，迎请并安住于十地，半月时听令，勾招和调伏等，药物和明咒的成就等，修行者随所欲求。所有这些都施予。又是如前一样全部做，从金刚萨埵中生出，聪（藏文，tsum，tsum，聚集）和白色莲花中，思维以聪（藏文，tsum，tsum，聚集）为标志。其光芒照耀，佛，十方所住之佛等，做成劝请之形，迎请并融入其中。于彼，有佛金刚母，白色，左右黑色和红色，最初与方便拥抱，莲器、宝剑、如意宝、燃烧，以所有饰品庄严，眼和身等加持后，以劝请为先导，不动佛为顶严。其智慧心母，于心间月亮上安立聪（藏文，tsum，tsum，聚集），舒卷融入如前，进行明咒的念诵。嗡 阿 扎 咧 组 咧 尊 扎 咧 梭哈 吽 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。以此半月时，寂静等任何事，修行者心中所欲，所有成就皆会给予。特别是贤瓶和，如意宝和如意树，瑜伽士随所欲求，都赐予修行者。如先前一样全部做，从金刚萨埵中生出，藏（藏文，dzam，dzam，出生）和宝剑果实，思维以藏（藏文，dzam，dzam，出生）为标志。其光芒照耀诸佛，做成损害者的身形，迎请后融入其中。于彼，有大夜叉自在，大腹短腿，如金子，左右黑色和白色，最初拥抱圣救度佛母财源佛母，其余的毕札布拉和，拌和物珍
English
Having done well as before, with Vajrasattva as the guide, from vaṃ (Tibetan, vam, vam, water) and yellow vajra, practice the hero vajra. Slightly yellow, with faces on the right and left, contemplate black and white. Initially embracing, the rest are vajra sword, wish-fulfilling jewel, lotus, all ornaments completely, after blessing with complete eyes and body, with exhortation etc. as the guide, think of Akshobhya as the crown ornament. Om Ah Bi Bi Ra Vajra Hum Phet Svaha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). By reciting, having done well as before, all Buddhas are there, invited and established in the ten grounds, listening to orders in half a month, summoning and subduing etc., the accomplishments of medicine and mantra etc., whatever the practitioner desires. All these are given. Again, do everything as before, born from Vajrasattva, tsum (Tibetan, tsum, tsum, gather) and white lotus, think of being marked with tsum (Tibetan, tsum, tsum, gather). Its light shines, Buddhas, Buddhas etc. residing in the ten directions, made into the form of exhortation, invited and absorbed into it. There, there is Buddha Vajra Mother, white, black and red on the right and left, initially embracing the means, lotus vessel, sword, wish-fulfilling jewel, burning, adorned with all ornaments, after blessing eyes and body etc., with exhortation as the guide, Akshobhya as the crown ornament. Her wisdom mind mother, placing tsum (Tibetan, tsum, tsum, gather) on the moon in the heart, expanding and contracting, absorbing as before, the recitation of mantra is to be done. Om A Ca Le Tsu Le Tsun Da Le Svaha Hum Svaha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). With this, in half a month, whatever is peaceful etc., whatever the practitioner desires in mind, all accomplishments will be given. Especially the good vase and, wish-fulfilling jewel and wish-fulfilling tree, whatever the yogi desires, all are bestowed upon the practitioner. Do everything as before, born from Vajrasattva, dzam (Tibetan, dzam, dzam, birth) and sword fruit, think of being marked with dzam (Tibetan, dzam, dzam, birth). Its light shines on all the Buddhas, making the form of the harmer, inviting and absorbing into it. There, there is the great Yaksha Lord, large belly and short legs, like gold, black and white on the right and left, initially embracing Arya Tara Vasudhara, the rest are Bijapura and, mixed precious
Chinese
呕吐之，手持珍宝之剑。右脚以金刚为标志，善妙之宝瓶上善妙安放着。左手安住于压伏手印之中，以月亮的辉光为庄严。如是财续母最初时，施予殊胜果实之穗，身躯柔和，头戴各种花朵之头饰，寂静。眼珠圆润，心生欢喜。顶门、心间、肚脐以及秘密处和脚掌心，如次第般，日月安住。恒常、不紊乱、珍贵巨大。观修无量光和成办义，身等加持后，以劝请为先导，以不动佛为头饰。彼之智慧 心之勇士，心间月亮上安立（藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字），如先前般降下财宝雨，开始念诵。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） 赞巴拉 ཛམྦྷ་ལ་（藏文，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：jambhala，汉语字面意思：赞巴拉） 扎楞扎雅 ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་（藏文，梵文天城体：जलेंद्राय，梵文罗马拟音：jalendrāya，汉语字面意思：水天） 吽 ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 啪 ཕཊ་（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 梭哈 སྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）以此于半月之中，每日给予修行者千两黄金，对此转变毫无怀疑。又以自己意愿之结合，圆满八支，制作金刚莲花交合，置于如来自己的口中。融化后从金刚中取出，于莲花之中，菩提心中安立十九个（藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字）。其中主要者，以损害之住处，稳固联系之轮。以彼之眼睛等，身语意加持。或者以自己种子字之光芒，迎请如来。口融化，融化后取出金刚，于彼之舌头上安立（藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字），以光芒牵引，以此咒语，降入口中后供养。嗡 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 阿 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿） 赞 ཛཾ་（藏文，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字） 丹德 དན་དེ་（藏文，梵文天城体：दं दे，梵文罗马拟音：daṃ de，汉语字面意思：丹德） 嘿德 ཧི་དེ་（藏文，梵文天城体：हि दे，梵文罗马拟音：hi de，汉语字面意思：嘿德） 嘿 ཧི་（藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿） 吽 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以此满足后，于头饰上，观修殊胜金刚萨埵，于半月之中，于四个时辰，给予如是水流而成就。拥有如所愿之财富，降下谷物之雨。圆满布施之波罗蜜多，变得如意宝般。一切如先前般行持，或者以自己意愿之本尊瑜伽，或者以文殊金刚瑜伽，修持夜叉女。观修如所说之宫殿，以彼之结合安住于中央。前方金色月亮上，半月尖端带有点，观修ཀྵིཾ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：），由此放出光芒，颜色
English
and vomiting, holding a precious sword. On the right foot is marked with a vajra, placed well on a good vase. The left hand is in the middle of the forceful mudra, adorned with the light of the moon. Such a stream of wealth, in the beginning, has a tassel of supreme giving fruits. The body is soft, the head is adorned with various flower crowns, peaceful. The eyes are round and pleasing. On the crown of the head, the heart, the navel, and the secret place and the soles of the feet, in order, the moon and the sun reside. Constant, unmoving, precious and great. Meditate on Amitabha and Accomplishing Meaning. After blessing the body and so on, with encouragement as the guide, adorned with Akshobhya on the head. That wisdom Of the mind hero, on the moon in the heart, place Jaṃ (藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字), and like before, rain down wealth. Begin and recite. Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Jambhala (藏文：ཛམྦྷ་ལ་，梵文天城体：जम्भल，梵文罗马拟音：jambhala，汉语字面意思：赞巴拉) Jalendrāya (藏文：ཛ་ལེནྡྲཱ་ཡ་，梵文天城体：जलेंद्राय，梵文罗马拟音：jalendrāya，汉语字面意思：水天) Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ (藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) Svāhā (藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈). By this, in half a month, each day, give a thousand gold coins to the practitioner. There is no doubt about this transformation. Also, by the union of one's own desire, perfect the eight branches, and create a vajra lotus union, placing it in the mouth of the Tathagata himself. After melting, take it out from the vajra, and in the lotus, place nineteen Jaṃ (藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字) in the bodhicitta. From these, the main one, with the dwelling of harm, stabilize the wheel of connection. Bless his eyes and so on, body, speech, and mind. Or, with the light of one's own seed syllable, invite the Tathagata. The mouth melts, and after melting, take out the vajra, and on his tongue, place Jaṃ (藏文：ཛཾ，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字), and with light, lead him and offer him by placing him in the mouth with this mantra. Oṃ (藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Āḥ (藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Jaṃ (藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏文种子字) Dande (藏文：དན་དེ་，梵文天城体：दं दे，梵文罗马拟音：daṃ de，汉语字面意思：丹德) Hide (藏文：ཧི་དེ་，梵文天城体：हि दे，梵文罗马拟音：hi de，汉语字面意思：嘿德) Hi (藏文：ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿) Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). After being satisfied by this, on the crown of the head, meditate on the supreme Vajrasattva, and in half a month, in the four times, give such a stream of water and accomplish it. Possessing wealth as desired, and causing a rain of grain to fall. Completing the perfection of giving, it becomes like a wish-fulfilling jewel. Do everything as before, or with the yoga of the deity of one's own desire, or with the yoga of Manjushri Vajra, practice the Yaksha woman. Meditate on the palace as said, and with that union, reside in the center. In front, on the golden moon, a crescent moon with a dot at the tip, meditate on ཀྵིཾ་ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：), from which rays of light emanate, color