English
Om! On the lotus vajra wheel, in the center of the moon dwells the three Om syllables. (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) Tri ga ka ra ya rastu hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) By this, summon the assembly of the three vajras, stabilize them in the three places. By doing so, one will see the near signs. If done as before, it will be accomplished in half a month. The body, speech, and mind vajra, with the color like the Buddha's illuminating light, this is the wisdom of enlightenment, and the wisdom of the three bodies will be accomplished. By its order, if one diligently practices Akshobhya and others, with their own essence, after the glorious half-moon is accomplished, it will remain in the three vajra kalpas. Likewise, like that, those two, or even one, if one becomes accustomed to it in three ways, then the son of the Victorious One, with faith, will dwell either less or more. As before, having done everything well, like the ritual of Vairochana, having generated and blessed the Dharmadhatu, generate a wheel with the right hand. Make the wheel with actual gold, etc., generate the Om syllable and constantly in the navel, contemplate the great wheel, and begin the recitation of the mantra. (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Jin Jik Tsakra Artha Siddhi Hum Svaha! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese meaning: Svaha) Having summoned the constant mandala with rays of light, having gathered and placed it, and made it stable, heat, smoke, and burning will arise, and it will leap into the sky. Having thought of someone on top of it, having fallen into the hand, recite with the consort. Give offerings to the spirits, generate attachment, and it will be accomplished in half a month. All those who are like Vajradhara, as many as the extremely fine particles of the thirty-six Mount Merus, will follow after him. As before, diligently contemplate Akshobhya, make an actual vajra and generate the Hum syllable, contemplate the wheel of the Vajra family. The recitation of the mantra should be done. (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om) (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Vajra Dhrika Vajra Artha Siddhi Hum Svaha! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हु, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) (Tibetan: སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: स्वाहा, Sanskrit Romanization: svāhā, Literal Chinese meaning: Svaha) The expansion and contraction of the Vajra family, having made it stable and generated attachment, if one diligently practices as before, it is certain to be accomplished in half a month. As many women as there are particles of the thirty-six Mount Merus, will become the owners of qualities. Having prostrated by the wrathful ones, the three realms will become a great vajra. As before, extensively generate Ratnasambhava, having contemplated and generated the Sva syllable, actual jewels, contemplate the deity of the Ratna family, and the recitation of the mantra should be done.
Tibetan
།ཨོཾ་ ཨཱཿ་རཏྣ་དྷྲྀཀ་རཏྣ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀུན། །སྤྲོ་ཞིང་བསྡུ་བས་བརྟན་བྱས་ནས། །ཉེ་བའི་མཚན་མཐོང་སྔོན་བཞིན་བསྒོམས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་འགྲུབ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་བསྟེན་ན་ནི། །བསྐལ་བ་གསུམ་གྱི་ཡུན་གནས་ཤིང༌། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །གསང་བ་གསུམ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད། །དེ་བཞིན་དཔག་མེད་ཚེ་བསྒོམས་ལ། །གསེར་སོགས་པདྨ་ཨཱཿ་ལས་སྐྱེས། །ལྟེ་བར་གསུང་རིགས་ལྷ་བསྒོམས་ལ། །བཟླས་བརྗོད་རབ་ཏུ་བྱ་བའོ། །ཨོ་ཨཱཿ་ཨཱ་རོ་ལྀཀྐ་མ་ལ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་སྤྲོས་གསུང་གི་རིགས་བཀུག་ནས། །བཅུག་ནས་བརྟན་བྱ་ཡང་ཡང་བསྒོམ། །མཚན་མ་ཐོབ་ནས་གཏོར་མ་བཏང༌། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་དེ་འགྲུབ་འགྱུར། །རི་རབ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི །རབ་ཏུ་ཕྲ་བའི་རྡུལ་སྙེད་ལ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །དག་པའི་བདག་ཉིད་འཇོག་པར་བྱེད། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་སྔོན་བཞིན་བསྒོམ། །རལ་གྲི་དངོས་བྱས་ཧ་ལས་བསྐྱེད། །ལས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཡུ་བར་བསྒོམ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་བརྩམ་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་ཁདྒ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ། ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་སྤྲོ། །བསྡུ་ཞིང་བཅུག་ནས་ཆགས་བྱས་ན། །དེ་མཚན་མཐོང་ནས་སྔོན་བཞིན་བསྒྲུབ། །ཟླ་ཕྱེད་ཀྱིས་ནི་ངེས་པར་འགྲུབ། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་རབ་མཆོད་ཅིང༌། །ཚངས་ལ་སོགས་པས་ཕྱག་ཀྱང་བྱས། །སྟོང་གསུམ་ན་ནི་མཆོག་ཏུ་དཔའ། །མི་མཆོག་གསང་བ་འཛིན་པར་འགྱུར། །གང་རྣམས་འདོད་དང་བསམ་པ་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ལས་རབ་བྱུང་བ། །དེ་ལྟ་བུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་གྲུབ་པའི་མཆོག །སངས་རྒྱས་སྐུ་དང་འདྲ་བར་འགྱུར། །གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་ཐམས་ཅད་དུ། །གྲུབ་པ་ཀུན་དུ་རྣམ་པར་སྤྱོད། །དམ་ཚིག་དམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རིག་པ་འཛིན་པའི་གཙོ་བོར་འགྱུར། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་ནི་རབ་བསྒོམས་པས། །དེ་ནི་དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་བྱས་ཏེ། །འཇམ་དཔལ་བསྐྱེད་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས། །ཐུགས་ཀར་རལ་གྲིའི་ཡུ་བ་ལ། །ཧཾ་གི་འོད་ལྡན་བཟླས་བརྗོད་བྱ། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཾ་མྙྫུ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ཡི་འོད་ཀྱིས་ནང་གསལ་ནས། །བ་སྤུ་ལས་བྱུང་འོད་ཟེར་ལྔས། །ཐམས་ཅད་འཇམ་དཔལ་སྐུར་བྱས་ཏེ། །བཀུག་ཅིང་བུ་གར་ཐིམ་པར་བྱ། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་བརྟན་བྱས་པས། །བསྤུ་དབང་པོ་གཞུ་མཐོང་ནས། །འབྱུང་པོ་གཏོར་བྱིན་ཆགས་བྱས་ན། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱིས་ངེས་པར་འགྲུབ
Chinese
唵。 ཨཱཿ་རཏྣ་དྷྲྀཀ་རཏྣ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） 啊 惹那 德热嘎 惹那 阿塔 悉地 梭哈（梵文罗马拟音） 阿 啦德那 德利嘎 啦德那 阿尔塔 悉地 梭哈（汉语字面意思） 珍宝部的诸神众， 以开展和收摄而稳固后， 如前观修近处的相， 半月成就无疑虑。 若依止具足五智慧者， 则能存活三劫之久， 十方一切诸佛， 都供养身语意三密。 如是观修无量寿， 黄金等莲花从ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）中生， 于脐间观修语部的神， 应极力念诵。 ཨོ་ཨཱཿ་ཨཱ་རོ་ལྀཀྐ་མ་ལ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） 哦 啊 阿若利嘎 玛拉 阿塔 悉地 梭哈（梵文罗马拟音） 哦 啊 阿若利嘎 玛拉 阿尔塔 悉地 梭哈（汉语字面意思） 彼开展后，迎请语部之神， 融入后稳固，再三观修， 获得相后，布施食子， 半月则能成就。 以须弥山三十六， 极微细之微尘数， 于佛金刚之坛城， 安立清净之自性。 如前观修有义成就， 以宝剑为实物，从ཧ་（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈）中生， 于剑柄观修业之诸神， 开始念诵咒语。 唵ཨཱཿ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀཀ་ཁདྒ་ཨརྠ་སིདྡྷི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文） 嗡 啊 钵惹匝 德利嘎 卡嘎 阿塔 悉地 梭哈（梵文罗马拟音） 嗡 啊 般若 德利嘎 卡嘎 阿尔塔 悉地 梭哈（汉语字面意思） 开展业部之诸神， 收摄融入后作系缚， 彼见相后如前成办， 半月必定能成就。 三界一切皆供养， 梵天等亦作礼敬， 于三千世界最为勇猛， 成为人中之尊，持守秘密。 凡诸欲求与意乐， 执持身语意之金刚， 从金刚意中生出， 彼能赐予如是之成就。 轮等成就中最殊胜， 变得与佛身无异， 于恒河沙数一切处， 于一切成就中行持。 成为一切殊胜誓言之， 持明者之主尊。 若善观修金刚身， 则彼成为殊胜之誓言。 一切如前而作后， 圆满文殊生起之仪轨。 于心间宝剑之剑柄上， 念诵ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭）之具光芒者。 唵ཨཱཿ་ཧཾ་མྙྫུ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ་ཕཊ།（藏文） 嗡 啊 杭 曼殊师利 吽 帕特（梵文罗马拟音） 嗡 啊 杭 文殊师利 吽 帕特（汉语字面意思） 彼之光芒照亮内部后， 从毛孔生出五光芒， 一切皆化为文殊身， 迎请融入自身中。 再次再三稳固后， 若见毛发、根、弓， 布施、供养、系缚诸地神， 半月必定能成就。
English
Om. Āḥ Ratna Dhṛka Ratna Artha Siddhi Svāhā. (Tibetan) Ah Ratna Dhrika Ratna Artha Siddhi Svaha (Sanskrit Romanization) Ah Ratna Dhriga Ratna Artha Siddhi Svaha (Literal Chinese meaning) All the deities of the Jewel Family, Having stabilized by expanding and gathering, Meditate on the near signs as before. There is no doubt that it will be accomplished in half a month. If you rely on the one who possesses the five wisdoms, you will live for three kalpas. All the Buddhas of the ten directions revere the three secrets. Likewise, meditate on immeasurable life, Golden lotuses and so on are born from Āḥ. (Tibetan, Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Meditate on the deity of the speech family in the navel. Recitation should be done extensively. O Āḥ Āro Lika Mala Artha Siddhi Svāhā. (Tibetan) O Ah Aro Lika Mala Artha Siddhi Svaha (Sanskrit Romanization) O Ah Aro Lika Mala Artha Siddhi Svaha (Literal Chinese meaning) Having expanded it, invite the family of speech, Having entered, stabilize and meditate again and again. Having obtained the sign, offer the torma. It will be accomplished in half a month. With thirty-six Mount Merus, As many as the finest particles, In the mandala of the Buddha Vajra, Establish the nature of purity. Meditate on meaningful accomplishment as before. Make a real sword and generate it from Ha. (Tibetan, Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal Chinese meaning: Ha) Meditate on the deities of action on the hilt. Begin the recitation of the mantra. Om Āḥ Prajñā Dhṛka Khadga Artha Siddhi Svāhā. (Tibetan) Om Ah Prajna Dhrika Khadga Artha Siddhi Svaha (Sanskrit Romanization) Om Ah Prajna Dhriga Khadga Artha Siddhi Svaha (Literal Chinese meaning) Expand the deities of the action family, Gather, enter, and bind them. Having seen the sign, accomplish it as before. It will definitely be accomplished in half a month. All three realms worship extensively, Brahma and others also pay homage. In the three thousand worlds, be supremely brave, Become the best of men, holding secrets. Whatever desires and thoughts there are, Hold the vajra of body, speech, and mind. Born from the vajra mind, He gives such accomplishments. The best of accomplishments, such as the wheel, Become like the body of the Buddha. In all the sands of the Ganges, Act in all accomplishments. Become the chief of the vidyadharas of all sacred vows. By meditating well on the vajra body, It becomes the supreme vow. Having done everything as before, Complete the ritual of generating Manjushri. On the hilt of the sword in the heart, Recite the radiant Hum. (Tibetan, Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese meaning: Hang) Om Āḥ Hum Mnydzu Shrī Hum Phat. (Tibetan) Om Ah Hum Manjushri Hum Phat (Sanskrit Romanization) Om Ah Hum Manjushri Hum Phat (Literal Chinese meaning) Having illuminated the inside with its light, With the five rays of light coming from the pores, Transform everything into the body of Manjushri, Invite and dissolve into yourself. Having stabilized again and again, If you see hair, roots, and bows, If you give offerings and bind the bhutas, it will definitely be accomplished in half a month.