Tibetan
་པ་གསུམ་དུ་གནས། །ཐམས་ཅད་སྔོན་བཞིན་རབ་གནས་ཏེ། །མི་བསྐྱོད་ཆོ་ག་བཞིན་བསྐྱེད་ནས། །ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་བུམ་པ་རུ། །ཨོཾ་བསམས་བཟླས་བརྗོད་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ། མི་བསྐྱོད་ཚོགས་བཀུག་སྔོན་བཞིན་དུ། །ཞུགས་ནས་ཆགས་བྱས་ཉེ་བར་མཐོང༌། །གཏོར་མ་བཏང་ནས་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །ཟླ་ཕྱེད་མི་བསྐྱོད་འདྲ་བ་ཐོབ། མི་བསྐྱོད་པ་ཡི་སྐུ་དག་དང༌། །གསུངས་དང་ཐུགས་མཆོག་འདྲ་བ་འཛིན། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་རྣམས་ ཐམས་ཅད་དུ། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་མཆོད་པར་འགྱུར། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྔོན་བཞིན་བསྐྱེད། །ཐུགས་ཀར་མཚན་མ་ལ་གནས་པའི། །ཨོཾ་བཟླས་པ་ཡིས་འགྲུབ་པའོ། །དེ་དང་འདྲ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་སམནྟ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ། དེ་ཡིས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་ཚོགས། །སྤྲོས་པ་བཀུག་ནས་རབ་ཏུ་བཙུད། །བརྟན་བྱས་གོང་བཞིན་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་རབ་ཏུ་འགྲུབ། །ལུས་དང་ངག་སེམས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་འོད་དང་འདྲ། །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་བདག་མེད་དང༌། །ཡི་ཤེས་གསང་བའི་གནས་སུ་འགྱུར། །འོད་དཔག་མེད་པ་བསྒོམ་བྱས་ལ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་ལ། །གནས་པའི་ཨོཾ་ནི་བཟླས་བྱས་པས། །དཔག་མེད་འདྲ་བ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ། འོད་དཔག་མེད་པའི་ཚོགས་སྤྲོས་པས། །བཀུག་ནས་བརྟན་བྱས་ཆགས་བྱས་ནས། །གོང་མ་བཞིན་དུ་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་འགྲུབ་པར་ངེས། །སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །དཔག་མེད་པ་ཡི་འོད་དང་འདྲ། །འདི་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཐེག་ཆེན་ལམ་གྱི་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །སྔོན་བཞིན་དོན་ཡོད་གྲུབ་བསྒོམས་ལ། །ཐུགས་ཀར་རལ་གྲིའི་ཡུ་བ་ལ། །ཟླ་བའི་དབུས་སུ་ཨོཾ་བསམས་ལ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བརྩམ་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཀྲི་ཏ་ཨ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ། དེ་ཡིས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ཚོགས། །སྤྲོས་ཏེ་བཀུག་བྱས་ཞུགས་བྱས་ལ། །གནས་བརྟན་ངོ་བོར་ཆགས་བྱས་ན། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་དེ་དག་འགྲུབ། །སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་ཐོགས་མེད་འདྲ་བ་འོང༌། །དེ་ནི་དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཚོ། །སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་འབྱུང་བར་འགྱུར། །དེ་བཞིན་སྣང་མཛད་བསྒོམ་བྱས་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཨཱ་དཪྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རསྟུ་ཧཱུཾ། སྔོན་བཞིན་ཞུགས་སོགས་རབ་བྱས་ནས། །ཟླ་ཕྱེད་དེ་དང་འདྲ་བར་འགྲུབ། །ཐམས་ཅད་སྔ་མ་བཞིན་བྱས་ཏེ། །སྣང་མཛད་མགོ་མགྲིན་ཐུགས་ཀ་རུ། །འཁོར་ལོ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ལ། །ཟླ་བའི་དབུས་ནས་ཨོཾ་གསུམ་གནས། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཏྲི་ག་ཀ་ར་ཡ་རསྟུ་ཧཱུཾ། དེ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ཚོགས། །བཀུག་ནས་གནས་གསུམ་དུ་བརྟན་པར། །བྱས་ནས་ཉེ་བའི་མཚན་མ་མཐོང༌། །གོང་བཞིན་ བྱས་ན་ཟླ་ཕྱེད་འགྲུབ། །སྐུ་དང་གསུང་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཡི། །སངས་རྒྱས་སྣང་མཛད་འདྲ་བའི་མདོག །དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཡེ་ཤེས་དང༌། །སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །དེ་ཡི་རིམ་པས་མི་བསྐྱོད་སོགས། །རང་རང་ངོ་བོས་རབ་བསྒྲུབས་ན། །དཔལ་ལྡན་ཟླ་བ་ཕྱེད་གྲུབ་ནས། །རྡོ་རྗེ་བསྐལ་པ་གསུམ་དུ་གནས། །དེ་བཞིན་དེ་ལྟར་དེ་གཉིས་སམ། །གཅིག་ལའང་གསུམ་དུ་གོམས་བྱས་ནས། །རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་མོས་པ་ཡིས། །ཉུང་ངམ་ལྷག་པར་གནས་པར་འགྱུར། །སྔོན་བཞིན་ཐམས་ཅད་རབ་བྱས་ལ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཆོ་ག་བཞིན། །བསྐྱེད་ནས་ཆོས་དབྱིངས་བྱིན་བརླབས་ནས། །ལག་པ་གཡས་པ་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད། །འཁོར་ལོ་གསེར་སོགས་དངོས་བྱས་ལ། །ཨོཾ་བསྐྱེད་ལྟེ་བར་རྟག་པ་ཡི། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་རབ་བསྒོམས་ཏེ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བརྩམ་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཛིན་ཛིཀ་ཙ་ཀྲ་ཨརྠ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་རྟག་དཀྱིལ་འཁོར། །བསྡུས་ཏེ་བཅུག་ནས་བརྟན་བྱས་པས། །དྲོད་དང་དུད་འཐུལ་འབར་བ་དང༌། །ནམ་མཁའ་ལ་ནི་འཕར་བར་འགྱུར། །དེ་ཡི་སྟེང་དུ་སུ་བསམས་ནས། །ལག་ཏུ་བབས་ནས་སྤྱན་མས་བཟླ། །འབྱུང་པོ་རྣམས་ལ་གཏོར་སྦྱིན་ལ། །ཆགས་བྱས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ནས་འགྲུབ། །རི་རབ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི །རབ་ཏུ་ཕྲ་བའི་རྡུལ་སྙེད་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་དང་འདྲ་བ་ཀུན། །དེ་ཡི་རྗེས་སུ་འབྲང་བར་འགྱུར། །སྔོན་བཞིན་མི་བསྐྱོད་རབ་བསྒོམས་ལ། །རྡོ་རྗེ་དངོས་བྱས་ཧཱུཾ་བསྐྱེད་དེ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷྲྀཀ་བཛྲ་ཨརྠ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་སྤྲོ་དང་བསྡུ། །བརྟན་པར་བྱས་ལ་ཆགས་བྱས་ནས། །སྔོན་བཞིན་རབ་ཏུ་བསྒྲུབ་གྱུར་ན། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ན་འགྲུབ་པར་ངེས། །རི་རབ་སུམ་ཅུ་རྩ་དྲུག་གི །རྡུལ་ཕྲན་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཡི། །དེ་སྙེད་ཀྱི་ནི་བུད་མེད་རྣམས། །ཡོན་ཏན་ཅན་གྱི་བདག་གིར་འགྱུར། །དྲག་པོ་དག་གིས་ཕྱག་བྱས་པས། །ཁམས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོར་འགྱུར། །སྔོན་བཞིན་རྒྱས་པར་རིན་ཆེན་འབྱུང༌། །བསྒོམས་ནས་སྭ་བསྐྱེད་རིན་ཆེན་དངོས། །རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་བསྒོམས་ལ། །སྔགས་ཀྱི་བཟླས་བརྗོད་བྱ་བའོ།
Chinese
三处安住。 一切如前作加持， 如不动佛仪轨生起后， 于心间金刚宝瓶中， 思维嗡并念诵。 嗡 达玛达都嘉纳拉斯度吽 (藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ dharmadhātujñānarastu hūṃ，汉语字面意思：嗡，法界，智慧，喜乐，吽)。 如前迎请不动佛众， 入后亲近而得见。 布施食子后善作修持， 半月获得如不动佛。 不动佛之身等， 语和意与胜者相似。 于一切世间界中， 不动金刚成为供养处。 如前生起宝生佛， 于心间标志所住之， 嗡念诵而得成就。 当如彼般作修持。 嗡 阿 嗡 萨曼塔嘉纳拉斯度吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་སམནྟ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ oṃ samantajñānarastu hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，嗡，普遍，智慧，喜乐，吽)。 以此宝生佛众， 开展迎请而善安住。 稳固如前善作修持后， 半月即可善成就。 身语意金刚之， 与宝生之光相似。 彼乃菩提无我与， 成为智慧秘密处。 观修无量光后， 于彼心间莲花上， 所住之嗡当念诵， 当修持成如无量光。 嗡 阿 嗡 扎德亚贝卡纳嘉纳拉斯度吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ oṃ pratya-vekṣaṇa-jñānarastu hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，嗡，观察，智慧，喜乐，吽)。 开展无量光之众， 迎请后稳固而亲近， 如前一般善作修持后， 半月必定能成就。 身语意金刚之， 与无量光之光相似。 此乃一切有情之， 成为大乘道之殊胜。 如前观修不空成就， 于心间宝剑之柄上， 于月亮中央思维嗡， 开始念诵咒语。 嗡 阿 嗡 哲达阿努塔纳嘉纳拉斯度吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཀྲི་ཏ་ཨ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ oṃ kṛta-anuṣṭhāna-jñānarastu hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，嗡，行为，实践，智慧，喜乐，吽)。 以此不空成就之众， 开展迎请而安住， 于稳固自性中亲近， 半月彼等即成就。 身语意金刚之， 将成如金刚无碍。 彼乃具德智慧海， 有情诸义皆得生。 如是观修毗卢遮那佛， 当念诵咒语。 嗡 阿 嗡 阿达夏嘉纳班匝拉斯度吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཨཱ་དཪྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རསྟུ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ oṃ ādarśa-jñānavajra-rastu hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，嗡，镜子，智慧，金刚，喜乐，吽)。 如前入等善作后， 半月即能如彼成就。 一切如先前一般作， 毗卢遮那佛头颈心间而
English
Reside in three places. All are blessed as before, Having generated according to the Akshobhya ritual, In the vajra vase at the heart, Think of Om and recite. Om Dharmadhatu Jnana Rastu Hum (Tibetan: ཨོཾ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ dharmadhātujñānarastu hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Dharma Realm, Wisdom, Joy, Hum). Invite the Akshobhya assembly as before, Having entered, become intimate and see. Having cast the torma and accomplished well, In half a month, obtain similarity to Akshobhya. The body etc. of Akshobhya, Hold speech and supreme mind similar. In all the world realms, Akshobhya Vajra will become an object of offering. Generate Ratnasambhava as before, In the heart, of the sign that abides, Accomplished by reciting Om. Practice in the same way as that. Om Ah Om Samanta Jnana Rastu Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་སམནྟ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ oṃ samantajñānarastu hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Om, Universal, Wisdom, Joy, Hum). With that, the assembly of Ratnasambhava, Having invited the emanation, settle well. Having stabilized and accomplished well as before, In half a month, it will be well accomplished. The body, speech, and mind are vajra, Like the light of Ratnasambhava. That is enlightenment, selflessness, and, Will become a secret place of wisdom. Having meditated on Amitabha, On the lotus in his heart, By reciting the Om that abides, Practice to become like immeasurable. Om Ah Om Pratya Vekshana Jnana Rastu Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ oṃ pratya-vekṣaṇa-jñānarastu hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Om, Observation, Wisdom, Joy, Hum). Emanating the assembly of Amitabha, Having invited, stabilized, and become intimate, Having accomplished well as before, It is certain to be accomplished in half a month. The body, speech, and mind are vajra, Like the light of the immeasurable one. This is for all sentient beings, Will become the supreme of the Mahayana path. Having meditated on Amoghasiddhi as before, On the hilt of the sword in the heart, Thinking of Om in the center of the moon, Begin the recitation of the mantra. Om Ah Om Krita Anusthana Jnana Rastu Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཀྲི་ཏ་ཨ་ནུཥྛ་ན་ཛྙཱ་ན་རསྟུ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ oṃ kṛta-anuṣṭhāna-jñānarastu hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Om, Action, Practice, Wisdom, Joy, Hum). With that, the assembly of Amoghasiddhi, Having emanated, invited, and entered, Having become intimate in the stable essence, In half a month, those will be accomplished. The body, speech, and mind are vajra, Will come like unobstructed vajra. That is the glorious ocean of wisdom, All the meanings of sentient beings will arise. Likewise, having meditated on Vairochana, One should recite the mantra. Om Ah Om Adarsha Jnana Vajra Rastu Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿ་ཨོཾ་ཨཱ་དཪྴ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་རསྟུ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ oṃ ādarśa-jñānavajra-rastu hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Ah, Om, Mirror, Wisdom, Vajra, Joy, Hum). Having done well with entering etc. as before, In half a month, it will be accomplished like that. Having done everything as before, Vairochana head neck heart and
Chinese
嗡！莲花金刚轮上，月亮中央安住三嗡字。（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 扎嘎嘎拉亚 拉斯度 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 以此勾召三金刚之众，稳固于三处，如此行持便能见到近分的征兆，如前一般行持，半月便能成就。 身语意金刚之，如佛光明照耀之色，此乃菩提智慧，以及三身智慧得以成就。 以其次第修持不动佛等，以各自本性精进修持，吉祥半月成就后，安住于金刚三劫。 如是，如彼，彼二者，或于一者亦如是三番修习，则胜者之子以信心，或少或多亦能安住。 如前一般，一切皆善作，如来佛仪轨一般，生起后加持法界，右手生起轮。 轮以黄金等实物制作，生起（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，于脐间常时，观想大轮，开始念诵真言。 （藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） 仁则则 扎嘎ra 阿塔 悉地 吽 梭哈！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈） 以光芒勾召常时坛城，收摄融入后令其稳固，则生起暖热、烟雾弥漫、燃烧等现象，并于虚空中跳跃。 于其上观想何者，落入手掌后以明妃念诵，对诸鬼神作布施，生起贪着，半月便能成就。 须弥山三十六之，极微尘埃之数量，所有如同金刚持者，皆会追随于他。 如前一般，精进观修不动佛，以实物金刚杵生起（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，观修金刚部之轮，行持念诵真言。 （藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） 班匝 德热嘎 班匝 阿塔 悉地 吽 梭哈！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हु，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）（藏文：སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：स्वाहा，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈） 金刚部之舒展与收摄，稳固后生起贪着，如前一般精进修持，必定半月便能成就。 须弥山三十六之，有多少微尘，就有多少女子，成为具功德者之主人。 以猛厉者们作礼敬，三界变为大金刚。 如前一般，增广修持宝生部，观想后生起梭字，实物珍宝，观修宝生部之天神，行持念诵真言。