Tibetan
པར་བྱད། །དེ་ནས་མདུན་དུ་འདུག་བྱས་ནས། །ཇི་ལྟར་བགྱི་ཞེས་བཀའ་ནོད་བྱེད། །མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་རབ་བྱས་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ། །སྣོད་གཉིས་ཟས་དང་སྐོམ་རྣམས་དང༌། །ཡོན་གྱིས་མཉེས་པར་བྱས་ནས་སུ། །གྲངས་ལྷག་རུང་བར་བྱ་བ་སྟེ། །རང་གི་གནས་སུ་གཏང་བྱའོ། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་གནས་བསམ་དང༌། །མཆོད་དང་ཞུགས་དང་དབང་བསྐུར་བ། །བསྡུ་བ་དང་པོ་རྣལ་འབྱོར་བཞིན། །ཆོ་ག་རྒྱས་པར་བྱ་བའོ། །འདིའམ་གོང་དུ་སློབ་མའམ། །གཞན་དོན་རབ་ཏུ་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བྲི་བའི་གསུང་གི་ཆོ་ག་ནི། །གཞན་དུ་བཤད་པས་དེར་ཤེས་བྱ། །འདི་ནི་ཅུང་ཟད་དབང་གྱུར་ པའི། །བྲི་བའི་ཆོ་ག་གསུངས་པའོ། །སྒྲུབ་པ་ལ་ཡང་རི་མོ་ནི། །ཚུལ་འདི་དང་ནི་མཚུངས་ཞེས་བྱ། །ཡེ་ཤེས་དབང་སྒྱུར་རྣལ་འབྱོར་པས། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས། །དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་མཆོག་ལས་རྒྱལ་མཆོག །རྫོགས་པའི་བསམ་གཏན་གྱིས་བསྒྲུབ་བྱ། །བླ་མའི་མན་ངག་རབ་ཐོབ་ཅིང༌། །སྦྱོར་ཤེས་དེ་དག་ལྷུར་ལེན་པ། །རྟགས་ཤེས་དང་པོ་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །ཡུལ་ལ་ཞེན་པ་དང་བྲལ་བའི། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཉག་གཅིག་དེས། །དེ་འདྲའི་ས་བཅུ་མགོན་པོ་ཆེ། །རང་གི་ནུས་པ་དང་ཕྲད་པ། །མཉེས་བྱ་དེ་ཡིས་ཡང་དག་བླང་། །མེ་ཏོག་ལ་སོགས་མཆོད་པའི་ཚོགས། །ཕྱི་རོལ་ནང་དུ་བཅས་སྔོན་སོང༌། །ཐལ་སྦྱར་པུས་མོ་བཙུགས་ནས་ནི། །བླ་ཆེན་དེ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ། །འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མཆོག་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ལ་འཕགས། །ཁྱོད་ནི་སྐྱོན་རྣམས་དག་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན། །སྲིད་པའི་མཚོ་ལས་སེམས་ཅན་ཀུན་སྒྲོལ་བ། །དེད་དཔོན་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་ཅག་ཐབས་བྲལ་འཁོར་བར་འཁྱམས་གྱུར་ཏེ། །མ་རིག་མུན་པས་བསྒྲིབས་པས་དམུས་ལོང་གྱུར། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གཟིར་ཡང་དག་དོན་མ་རྙེད། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐྱབ་ཏུ་གསོལ། །དེ་སྐད་གསོལ་ནས་དེ་ཡི་ཚེ། །བླ་མ་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རབ་བསྐྱེད་ནས། །ཚིག་འདིས་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །བུ་ཚུར་ཤོག་ཅིག་བསམ་གཏན་གྱི། །འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ང་ཡིས་བསྟན། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་མཉམ་ཞོག་ལ། །ང་ཡི་བཀོད་པ་ལྟ་བར་གྱིས། །དེ་སྐད་གསོལ་ནས་བསམ་གཏན་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་རིམ་པ་འདི་ཡིས་བསྒོམ། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་སྦྱོར་བ་ནི། །སྐད་ཅིག་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་རྫོགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་འཁོར་ལོ་སྦྱར་བ་ཡིས། །བསམ་གཏན་འཁོར་ལོ་རབ་རྫོགས་བྱ། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་བསམ་གཏན་གྱིས། །འཁོར་ལོ་ཅན་ཀུན་མངོན་
Chinese
书写仪轨。然后于前方安坐，请问应如何行事。广作各种供养后，祈请智慧尊神降临。以盛满食物和饮料的两个器皿，以及浴水使之欢喜。应允许剩余之物，送回其各自的处所。之后，如最初之瑜伽士般，观想轮之所在，进行供养、入定、灌顶。应详尽地进行仪轨。此处或之前，为了弟子或为了广大利益他人，书写之仪轨，已于他处阐述，应于彼处知晓。此乃略微涉及自在之书写仪轨之阐述。于修法而言，图像亦应如是。智慧自在瑜伽士，以如幻之三摩地，以圆满之禅定修持胜于一切坛城之坛城。获得上师之口诀，并重视那些结合之智慧，最初了知征相，超越对境之执着。唯一之大士，如是十地之大怙主，与自身之能力相遇，以悦意之物如实获取。花朵等供养之物，包括外内皆先行。合掌跪膝，向大上师祈祷。世间明灯，超越一切瑜伽士，您已超越一切过失。从轮回之海中救度一切众生，伟大的舵手，我向您皈依。我等无计，于轮回中漂泊，被无明黑暗所遮蔽，成为盲人。虽被痛苦所折磨，却未寻得真实之义，伟大的自性者，祈请您救护。如是祈请后，彼上师大士，生起大悲心，以此语赐予加持。孩子，过来，我将展示禅定之大轮。你也应安住其中，观看我的安排。如是祈请后，以此禅定之坛城次第修持。自然成就之结合，于刹那之智慧中圆满。以佛陀之轮结合，圆满禅定之轮。以智慧之轮，禅定之轮，显现一切具轮者。
English
Writing Ritual. Then, sit down in front and ask how to proceed. After making various offerings, invite the wisdom deity to descend. With two vessels filled with food and drink, and with bathwater, make them happy. The remaining items should be allowed and sent back to their respective places. Then, like the first yogi, contemplate the location of the wheel, and perform offerings, entering into samadhi, and empowerment. The ritual should be performed in detail. Here or before, for the sake of disciples or for the great benefit of others, the ritual of writing has been explained elsewhere, and should be understood there. This is a brief explanation of the ritual of writing that involves freedom. For practice, the images should also be the same. The wisdom-free yogi, with the illusion-like samadhi, cultivates the mandala that is superior to all mandalas with perfect meditation. Having obtained the guru's oral instructions, and valuing those combining wisdoms, initially knowing the signs, transcending attachment to objects. The sole great being, the great protector of the ten bhumis, meets with his own power, and truly obtains with pleasing things. Offerings such as flowers, including outer and inner, all go first. With palms together and knees bent, pray to the great guru. Lamp of the world, surpassing all yogis, you have transcended all faults. Saving all beings from the ocean of samsara, great helmsman, I take refuge in you. We are helpless, wandering in samsara, obscured by the darkness of ignorance, becoming blind. Although tormented by suffering, we have not found the true meaning, great self-nature, please protect us. After praying in this way, that guru great being, generates great compassion, and bestows blessings with these words. Child, come here, I will show you the great wheel of meditation. You should also abide in it and watch my arrangement. After praying in this way, cultivate with this order of the mandala of meditation. The naturally accomplished union is perfected in the wisdom of a moment. By combining the wheel of the Buddha, perfect the wheel of meditation. With the wheel of wisdom, the wheel of meditation, manifest all those with wheels.