Tibetan
འཛིན་ནོ། །འོག་ཏུ་བལྟས་ན་འོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཏུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཁ་བཀྲུས་ནས་ནི་ཧུབ་གསུམ་ཆུ། །ཞེས་པ་ངག་གི་ཉེས་པ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་ཁྱོར་བར་ཆུ་མི་མང་བ་བྱིན་ནས་ཀུན་བཏུང་བར་བྱའོ། །ཕྱི་རོལ་འཇུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་ཆོ་བག་ཞད་སྣོད་དུ་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྨི་ལམ་མི་འཁྲུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མལ་དང་སྔགས་སུ་རྩྭ་ཀུ་ཤ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་བགེགས་བསྲུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བཟླས་པ་གསུམ་སྒྲིལ་མདུད་པ་གསུམ་བོར་བས་དཔུང་པ་ལ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐབས་འདིར་སྡོམ་པ་ཀུན་གཟུང་བར་བྱ་སྟེ། དང་པོ་སློབ་མས་ཞུ་བ་ནི་ཕྱིར་མི་ལྡོག་དབང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་དབང་ནི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ངོ༌། །དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བྱིན་ནས་ཞེས་པ་ནི་ཁ་དོག་གཅིག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་ནས་ཞེས་སོ། །བདག་ལ་གསང་ཞེས་པ་ནི་བཀའ་སྩལ་ཞེས་པའོ། །གང་ཞེ་ན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི་གྲུ་བཞི་ལ་སོགས་པའོ། །ལྷའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་པར་དག་པའོ། །སློབ་དཔོན་གྱི་ལས་ནི་རྒྱུད་དང་སྔགས་འཛིན་ཅིང་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་རྒྱུད་ལ་འཇུག་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་ནི་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ་སྟེ། ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་རྐྱེན་ནོ། །གསང་བ་མཆོག་གི་སྡོམ་པ་ནི་ལུས་ངག་གི་ལས་བྱེད་པ་ཅན་རྣམས་ཏེ། དེ་རྣམས་བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོར་གྱུར་ནས་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་བྱེད་པའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་འདེབས་ན་བཀའ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་པའོ། །འདོད་པའི་སློབ་མ་ཞེས་པ་ནི་སློབ་དཔོན་དུ་འདོད་པ་རྣམས་སོ། །སྡོམ་པ་བཟུང་བར་བྱས་ནས་སུ། །ཞེས་པ་ནི། རིག་པའི་དབང་གི་སྡོམ་པ་སྟེ། དེ་ལ་དང་པོར་སློབ་དཔོན་གྱིས་བསྒོ་བའི་དུས་ལུང་ནི་འདི་སྐད་དུ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་ འདུན་གསུམ། །དགོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང༌། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་དག་པའི། །སྡོམ་པ་འདི་ནི་བསྟན་པའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་དག །བློ་ཆེན་གྱིས་ནི་གཟུང་བྱས་ཏེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གང་དེ་རྡོ་རྗེ། ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་རྗེས་སུ་དྲན། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་བཟུང་བྱས་ཏེ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དག་པའི། །སྡོམ་པ་དམ་ཚིག་ཡིན་བར་གསུངས། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །ཉིན་དང་མཚན་དུ་ལན་གསུམ་དུ། །ཟང་ཟིང་མི་འཇིགས་ཆོས་དང་བྱམས
Chinese
执持。向下看，就会成就下方的成就。洗漱后，喝三口水。这是为了净化语言的过失，用手捧起不太多的水，全部喝下去。说“向外进入”是因为它的残余不适合做容器。同样，为了使吉祥的梦不紊乱，在床和咒语中给予吉祥草。然后，为了守护免受邪魔侵扰，用甘露旋转的咒语念诵三次，打三个结，扔掉，在手臂上守护。然后，此时要受持所有的誓言。首先，弟子请求的是“不退转灌顶”等等。“不退转灌顶”是金刚上师的灌顶。说“给予坛城”是指安住在颜色相同的坛城上。说“对我保密”是指“请赐予”。什么是呢？坛城的真实性是四方形等等。本尊的真实性是形色等等的清净。上师的事业是持有续部和咒语，并且使修行者进入续部。一切佛的誓言是共同和特殊的，是获得戒律等等的因缘。秘密殊胜的誓言是身语的作业者们，那些我成为金刚大上师后，为了利益有情而祈请，请赐予。所谓的“想要的弟子”是指想要成为上师的人们。“受持誓言后”，是指智慧灌顶的誓言。对此，首先上师教诫时的教言是这样说的：佛、法、僧三宝。皈依三宝。这是佛陀种姓清净的。这个誓言是教法。金刚铃杵手印等。由大智慧者执持。菩提心即是金刚。智慧铃铛随后忆念。上师们也执持。上师与一切佛相同。这是金刚种姓清净的。誓言是如此宣说的。对于珍宝种姓的殊胜者。日夜三次。财物无畏法和慈爱。
English
Hold it. If you look down, you will achieve the accomplishments below. After washing, drink three mouthfuls of water. This is to purify the faults of speech, take not too much water in your hands, and drink it all. Saying "enter outwards" is because its remnants are not suitable as a container. Similarly, in order to prevent auspicious dreams from being confused, give kusha grass to the bed and mantra. Then, in order to protect against obstacles, recite the mantra of nectar swirling three times, tie three knots, throw them away, and protect on the arm. Then, at this time, all vows should be taken. First, what the disciple requests is "non-reversing empowerment" and so on. "Non-reversing empowerment" is the empowerment of the Vajra Master. Saying "given to the mandala" means residing in a mandala of the same color. Saying "secret to me" means "please grant." What is it? The reality of the mandala is square and so on. The reality of the deity is the purity of form and so on. The activity of the master is to hold the tantras and mantras, and to cause practitioners to enter the tantras. The vows of all Buddhas are common and special, and are the causes for obtaining precepts and so on. The secret supreme vows are those who perform actions of body and speech, those who, after I become the great Vajra Master, pray for the benefit of sentient beings, please grant. The so-called "desired disciples" refers to those who want to become masters. "After taking the vows," refers to the vows of the wisdom empowerment. To this, first the master's instructions at the time of instruction are said like this: Buddha, Dharma, and Sangha, the Three Jewels. Take refuge in the Three Jewels. This is of the pure Buddha lineage. This vow is the teaching. Vajra bell, mudra, etc. Held by the great wise one. Bodhicitta is Vajra. Wisdom bell is subsequently remembered. The masters also hold. The lama is the same as all Buddhas. This is of the pure Vajra lineage. The vow is said to be so. For the supreme of the Jewel lineage. Three times day and night. Wealth, fearlessness, Dharma, and love.
Tibetan
། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་ཆོས་ཤིན་ཏུ་གཟུང་བར་བྱ། །འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་དག་བའི། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཡིན་པར་གསུངས། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བྱ། །སྲོག་ཆགས་གསང་པར་མི་བྱ་ཞིང༌། །མ་བྱིན་པར་ཡང་མི་བླང་ངོ༌། །འདོད་སྤྱོད་དག་ཀྱང་མི་བྱ་ཞིང༌། །བརྫུན་དུ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་སྟེ། །ཉེས་པ་ཀུན་གྱི་རྩ་བ་ཡིན། །ཆང་ནི་བཏུང་བ་སྤང་བར་བྱ། །སེམས་ཅན་གདུལ་བྱ་མ་གཏོགས་པར། །བྱ་བ་མ་ཡིན་ཐམས་ཅད་སྤང༌། །དམ་པ་ཉེ་བར་བསྟེན་བྱ་ཞིང༌། །རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱ། །ལུས་ཀྱི་ལས་ནི་རྣམ་གསུམ་དང༌། །ངག་གི་རྣམ་པ་བཞི་དག་དང༌། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པ་གསུམ་དག་ནི། །ཅི་ནུས་པར་ནི་རྗེས་སུ་བསྲུང༌། །སེམས་ཅན་དོན་ལ་མི་ཕྱོགས་དང༌། །ཐེག་པ་དམན་ལ་འདོད་མི་བྱ། །འཁོར་བ་དག་ཀྱང་སྤང་མི་བྱ། །རྟག་ཏུ་མྱ་ངན་འདར་མི་ཆགས། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གསང་བ་པ། །དེ་ལ་བརྙས་པར་མི་བྱ་ཞིང༌། །ཕྱག་རྒྱ་བཞོན་པ་མཚོན་ཆ་སོགས། །མཚན་མ་འགོམ་བར་མི་བྱ་སྟེ། །དེ་ལྟར་དམ་ཚིག་གསུངས་པ་ནི། །བློ་ལྡན་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྲུང་བར་བྱ། །ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་མ་དེས་བླ་མས་གསུངས་པའི་སྡོམ་པ་དེ་གཟུང་བར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཐེག་གསུམ་གནས་པའི་མགོན། །བསླབ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པ་གསུམ། །དགེ་བའི་ཆོས་ནི་སྡུད་པ་དང༌། །སེམས་ཅན་དོན་བྱེད་ཚུལ་ཁྲིམས་གསུམ། །བདག་གིས་བརྟན་པོར་སོ་སོར་གཟུང༌། །བླ་ན་མེད་པའི་དཀོན་མཆོག་གསུམ། །སངས་རྒྱས་རྣལ་འབྱོར་ལ་ སྐྱེས་སྡོམ། །འདི་ནི་མཆོག་ཏུ་གཟུང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་དག །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བྱ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སློབ་དཔོན་དག་ཀྱང་གཟུང་བར་བྱ། །རིན་ཆེན་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ཡི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ། །ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་ལན་དྲུག་ཏུ། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བའི། །པདྨའི་རིགས་མཆོག་དམ་པ་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་ཚིག་སོ་སོར་གཟུང་བར་བགྱི། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་གཟུང་བར་བྱ། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བླ་ན་མེད། །དམ་པ་བདག་གིས་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །སེམས་ཅན་མ་ལུས་དོན་གྱི་ཕྱིར། །བདག་གིས་སྡོམ་པ་མ་ལུས་གཟུང༌། །མ་བསྒྲལ་བ་དག་བདག་གིས་བསྒྲལ། །
Chinese
། །四种布施恒常施，外内秘密之三乘，殊胜正法应受持，此乃莲花部族之，誓言律仪如是说。事业部族大尊前，一切律仪皆具足，如实无谬当受持。不应秘密害众生，不予之物亦莫取，不应行诸贪欲行，不应妄语欺骗人，乃是罪恶之根本。酒类饮品应断除，除为调伏有情外，一切不应皆当舍。亲近依止诸圣士，恭敬供养瑜伽士，身之三业与语四，以及意之三种行，尽己所能当守护。不应偏颇于利己，不应贪求下劣乘，不应舍弃于轮回，恒常不应恋涅槃。天与非天秘密者，不应轻蔑于彼等，手印坐骑与兵器，以及标志不应跨，如是所说诸誓言，具慧汝当善守护。如是应说之。此后弟子当受持，上师所说诸律仪。如是安住三乘主，学处戒律三种相，摄集善法与利生，饶益有情戒律三，我今坚固而受持。无上三宝及诸佛，生起律仪瑜伽士，此乃最胜当受持。金刚铃杵之手印，如实无谬当受持。金刚部族大尊前，上师亦当受持之。珍宝部族大尊前，誓言悦意诸供养，每日六时恒常行，四种布施恒常施。出自大菩提心之，莲花部族胜尊前，外内秘密之三乘，誓言一一当受持。事业部族大尊前，一切律仪皆具足，如实无谬当受持。供养事业尽力行。菩提心乃无上宝，殊胜我当令生起。为利一切诸有情，我今受持一切戒，未度有情我当度。
English
।। Always give the four kinds of generosity. The three vehicles of outer, inner, and secret. The sacred Dharma should be carefully upheld. This is the lineage of the Lotus family. The vows and precepts are said to be thus. In the great and supreme Karma family. All the precepts are complete. Should be taken as truly authentic. Do not secretly harm sentient beings. Do not take what is not given. Do not engage in desire and indulgence. Do not speak falsely, for it is the root of all faults. Intoxicating drinks should be abandoned. Except for taming sentient beings. Abandon all that is not to be done. Rely on the holy ones. Respect and honor the yogis. The three actions of the body. The four aspects of speech. And the three aspects of mind. As much as possible, follow and protect them. Do not be biased towards the benefit of sentient beings. Do not desire the inferior vehicle. Do not abandon samsara. Do not always cling to nirvana. The secret ones of gods and demigods. Do not despise them. Hand seals, mounts, weapons, etc. Do not step over the symbols. Thus, the vows that have been spoken. The wise one, you should protect them. Thus, it should be said. Then the disciple should take the precepts spoken by the lama. Just as the lord abides in the three vehicles. The three aspects of the discipline of learning. Accumulating virtuous dharmas. The three disciplines of benefiting sentient beings. I will firmly and separately uphold them. The supreme Three Jewels. The vows born to the Buddhas and yogis. This is the supreme thing to be upheld. The hand seals of the vajra bell and vajra. Should be taken as truly authentic. In the great and supreme Vajra family. The teachers should also be taken. In the great and supreme Ratna family. The pleasing vows. Six times each day. Always perform the four kinds of generosity. From the great Bodhicitta. In the supreme and sacred Lotus family. The three vehicles of outer, inner, and secret. The vows should be taken separately. In the great and supreme Karma family. All the precepts are complete. Should be taken as truly authentic. Perform the work of offering as much as possible. The Bodhicitta is unsurpassed. The holy one, I will generate it. For the sake of all sentient beings. I will take all the precepts. I will liberate those who have not been liberated.