Chinese
名为施与者摩诃拉底。她劝请眼母。殊胜是指，以地、慈悲和方便的波罗蜜多完全清净，因此如此说。娇媚是指，持有天女的装束，并以娇媚的姿态来装饰。身如金刚是指，身色和所有相好。她如前一样行事业，特别地，使与方便等分离者与之相应，从而使地等清净，再次聚集，在火的方位，于各种莲花之上，安住于圆满的月轮之中，思维行寂静的事业。名为嗔恚拉底是指，以无二智慧遍及一切方向，从而使果圆满，因此是嗔恚。她劝请嘛嘛格。心之自在是指，如同不动佛般的身色和相好的天女。大乐嬉戏是指，于无二之乐中嬉戏之相，即受用等。殊胜是指，水、慈爱和愿望的波罗蜜多完全清净。她如前一样行事业，特别地，使与愿望波罗蜜多等分离者与之相应，从而使水等完全聚集，在离真实的方位，于各种莲花之上，在月亮中央，以娇媚的姿态安住，思维行守护的事业。名为贪欲拉底是指，不舍弃无二智慧的自性，享受果，因此是贪欲拉底。她劝请白衣母。语自在无垢身是指，身色和手印与之相同。殊胜是指，火、喜乐和力量的波罗蜜多完全清净的自性。无边功德珍宝母是指，无边的功德即是珍宝，即力量等。她在此增长，因此如此说。她如前一样行事业，特别地，使与力量等分离的众生与之相应，从而使火等完全清净，再次聚集。名为极度散乱，即在风的方位，于各种莲花之上，在月亮中央，思维行增长的事业。名为金刚拉底是指，无二智慧的
English
It is called the giver Moharati. She urges the eye mother. Supreme means that the paramitas of earth, compassion, and means are completely purified, so it is said. Charming means holding the attire of a goddess and adorning it with a charming posture. The body like a vajra means the body color and all the signs. She performs the actions as before, especially making those who are separated from means, etc., correspond to it, thereby purifying the earth, etc., gathering again, in the direction of fire, on various lotuses, abiding in the center of the full moon, thinking of performing peaceful actions. Called Hatred Rati means that the fruit is perfected by the non-dual wisdom reaching in all directions, therefore it is hatred. She urges Mamaqi. The Lord of the Heart means the goddess of body color and signs like Akshobhya. Great joy and play means the appearance of playing in non-dual joy, that is, enjoyment, etc. Supreme means that the paramitas of water, love, and aspiration are completely purified. She performs the actions as before, especially making those who are separated from the paramitas of aspiration, etc., correspond to it, thereby completely gathering water, etc., in the direction away from truth, on various lotuses, in the center of the moon, abiding in a charming posture, thinking of performing the work of protection. Called Raga Rati means that the nature of non-dual wisdom is not abandoned, and the fruit is enjoyed, therefore it is Raga Rati. She urges the white-clad mother. Speech-free, stainless body means that the body color and handprints are the same as it. Supreme means the nature of the complete purification of the paramitas of fire, joy, and power. Infinite Merit Jewel Mother means that infinite merit is a jewel, that is, power, etc. She increases here, so it is said. She performs the actions as before, especially making sentient beings separated from power, etc., correspond to it, thereby completely purifying fire, etc., and gathering again. Called extreme distraction, that is, in the direction of the wind, on various lotuses, in the center of the moon, thinking of performing the work of increasing. Called Vajra Rati means the non-dual wisdom
Tibetan
་ཁོ་ནས་འབྲས་བུ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པས་བཛྲ་ར་ཏི་ཞེས་སོ། །དེས་སྒྲོལ་མ་བསྐུལ་ནས་ཞེས་སོ། །རིན་ཆེན་དབང་ཕྱུག་འདྲ་བ་ཞེས་པ་ནི་སྐུ་མདོག་གོ ། མཚན་མའི་ལྷག་མ་ནི་རང་གི་གཙོ་བོ་འདྲའོ། །དྲི་མེད་རིན་ཆེན་འོང་ཅེས་པ་ནི་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཁེངས་ཤིང་སྒྲིབ་པའི་ཚུལ་དུ་གནས་པའོ། །དེས་ཕྲིན་ལས་གོང་མ་ལྟར་མཛད་ནས་ཁྱད་པར་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས་སླར་འདུས་ཏེ། དབང་ལྡན་གྱི་གྲྭར་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དབུས་སུ་དབང་གི་ལས་བྱེད་པར་བསམ་མོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་མཚན་མ་བསྟན་པ་ནི་དམ་པའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྷག་མའི་མཚན་མ་བདག་པོ་བཞིན་དུ་འདོད། །ཅེས་པ་ནི་སྤྱན་མའི་ཕྱག་མཚན་ལྷག་མ་ནི་རལ་གྲི་དང་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེའོ། །མཱ་མ་ཀཱི་ཡང་དེའི་གོས་དཀར་མོ་ནི་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ་དང་རིན་པོ་ཆེའོ། །སྒོ་སྲུང་མའི་རལ་གྲི་དང་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེའོ། །དེ་ཉིད་གསུམ་ཞེས་པ་ནི་ཐུན་མོང་གི་སྔགས་ཏེ་ལྷ་མོ་དྲུག་དབྱུང་བའོ། །དེ་བས་ན་ ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད་པ་ལས། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་ཡིན། །ཞེས་པའི་ཕྱིར་དབྱུང་བར་བྱ་སྟེ་ཁྱད་པར་གྱི་སྔགས་མ་སྨོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་གང་ཞེ་ན། གཟུགས་སོགས་ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་ཞེས་ཏེ་རྣམ་པ་དྲུག་གོ །སྐུ་ལ་སོགས་ཞེས་པ་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་ཆེན་དབང་ཕྱུག་དང༌། གསུང་རྡོ་རྗེ་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་ལྷག་མ་འདྲ་བ་སྟེ་གཙོ་བོའི་ཕྱག་མཚན་མེ་ལོང་དང་པི་ཝང་དང་དུང་ཕོར་དང་སྤྱན་དང་གོས་དང་ཆོས་འབྱུང་བསྣམས་པའོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱི་རིམ་པ་གཅིག་ཏུ་མ་ཡིན་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའོ། །སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་དང་འདྲ་བས་ཕྱུང་སྟེ་ཕྲིན་ལས་གོང་མ་ལྟར་མཛད་ནས་ཁྱད་པར་དུ་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བའི་སེམས་ཅན་དེ་དང་ལྡན་པར་བྱས་ནས་སླར་འདུས་ཏེ། ཇི་སྐད་དུ་གསུངས་པའི་ཕྱིའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མེ་མཚམས་ལ་སོགས་པའི་གྲྭར་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་དུ་ཟླ་བའི་དབུས་སུ་བསམ་པས་བྱའོ། །ད་ནི་ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་དག་པའི་མཚན་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲིབ་པ་ལ་སོགས་པ་བཀག་པ་པོའི་གཏི་མུག་ལ་སོགས་པའི་གཉེན་པོ་བསྲུང་བ་དང་དགུག་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་སྒོ་སྲུ
Chinese
仅仅是他享用果实，故名为金刚宝（བཛྲ་ར་ཏི་，Vajrarati，Vajrarati，金刚喜）。他劝请度母，等等。如同珍宝自在，指的是身色。余下的标志如同自己的主尊。无垢珍宝降临，指的是无垢的光芒充满一切方向，并以遮蔽的方式存在。他像之前一样行事，特别地，使与般若波罗蜜多等分离的众生与之相应，然后再次聚集，在有权者的行列中，于各种莲花之上，在月亮中央，观想进行权力的事业。指示那些的标志是神圣的法轮等等。余下的标志被认为是像主人一样。据说，观音的剩余手印是剑、莲花和珍宝。玛玛吉的白色衣服也是剑、法轮和珍宝。门卫的剑、莲花和珍宝。那三个，指的是共同的咒语，即引出六位女神。因此， 第十八章中说：从身语意的金刚中，产生伟大的自性。因此，应该引出，因为没有提到特殊的咒语。那是什么呢？形等女神，金刚女神，即六种形态。身等，指的是按照顺序，身金刚和珍宝自在，语金刚和不空成就，以及金刚萨埵，身色和手印与剩余的相同，即主尊的手印，镜子、琵琶、海螺、眼睛、衣服和法源。其含义如下：嗡啊吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་，oṃ āḥ hūṃ，oṃ āḥ hūṃ，嗡啊吽）的咒语顺序不是唯一的，而是形金刚等。像身金刚等一样引出，像之前一样行事，特别地，使与布施等分离的众生与之相应，然后再次聚集，如前所述，在外坛的火界等行列中，在各种莲花之上，在月亮中央进行观想。现在，为了守护和吸引，作为对治，针对阻碍诸如信赖的信心等完全清净的特征的无明等，门卫
English
Only he enjoys the fruit, hence the name Vajrarati. He urges Tara, and so on. Like a precious powerful one, it refers to the body color. The remaining signs are like one's own main deity. "Immaculate jewel will come" means that immaculate rays of light fill all directions and exist in a concealing manner. He acts as before, especially making sentient beings separated from the Perfection of Wisdom and so on correspond with it, and then gathers again, in the row of the powerful ones, on top of various lotuses, in the middle of the moon, contemplating to perform the work of power. Indicating the signs of those is the sacred wheel and so on. The remaining signs are considered to be like the owner. It is said that the remaining hand symbols of Chenma are the sword, lotus, and jewel. Mamaqi's white clothes are also the sword, wheel, and jewel. The doorkeeper's sword, lotus, and jewel. The three of them refer to the common mantra, which is to extract the six goddesses. Therefore, In the eighteenth chapter, it says: "From the vajra of body, speech, and mind, the great self arises." Therefore, it should be extracted because the special mantra is not mentioned. What is that? Form and other goddesses, Vajra goddesses, which are six forms. Body and so on, refers to, in order, Body Vajra and Jewel Empowerment, Speech Vajra and Amoghasiddhi, and Vajrasattva, body color and hand symbols are the same as the remaining ones, that is, the main deity's hand symbols, mirror, lute, conch, eyes, clothes, and Dharma source are held. Its meaning is as follows: The order of the mantra Om Ah Hum (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་，oṃ āḥ hūṃ，oṃ āḥ hūṃ，Om Ah Hum) is not unique, but Form Vajra and so on. Extracted like Body Vajra and so on, acting as before, especially making sentient beings separated from generosity and so on correspond with it, and then gathering again, as mentioned before, in the row of the outer mandala's fire boundary and so on, on top of various lotuses, in the middle of the moon, contemplate and do it. Now, in order to protect and attract, as an antidote, against the obscurations that obstruct the characteristics of complete purity such as trusting faith, the doorkeeper