Tibetan
་རོ། །དེ་བས་ན་དེ་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པས་མི་ལ་སོས་པའི་བུ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། རིགས་ནི་རྣམ་པ་བཞིར་འགྱུར་ཏེ། །ཞེས་སོ། །དེ་བས་ན་དེའི་མིང་དང་མཚན་ཉིད་བཤད་པར་བྱའོ་ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་མིང་གང་ཞེ་ན། ཀ་མ་ལི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལ་ཀ་མ་ལི་ཞེས་པ་ནི། པདྨ་ཅན་ཞེས་པ་སྟེ་ཕལ་ཆེར་དེ་ལྟར་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །ཤཾ་ཁི་ནཱི་ཞེས་པ་ནི་དུང་ཅན་མ་ཞེས་པའོ། །ཙི་ཏྲ་ནི་ཞེས་པ་ནི་རི་མོ་ཅན་ཞེས་པའོ། །ཧ་སྟི་ནི་ཞེས་པ་ནི་བ་གླང་ཅན་ཞེས་པའོ། །དེ་རྣམས་ལ་པདྨ་ཅན་ནི་ཀླུ་མོའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། མཱ་མ་ཀཱི་ནི་ཆུའི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་དུང་ཅན་མ་ནི་ཤིན་ཏུ་དྲག་ཅེས་རྣོ་བའི་བྱོལ་སོང་སྟག་དང་སེང་གེ་ལ་སོགས་པའི་རིགས་ཏེ་གོས་དཀར་མོ་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །གསུམ་པ་རི་མོ་ཅན་ནི་རི་དགས་ཀྲྀཥྞ་ལ་སོགས་པ་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བར་སྣང་བའི་རིགས་ལས་བྱུང་བ་སྟེ་སྒྲོལ་མས་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཞི་པ་བན་གླང་ཅན་ནི་སྤྱན་མས་རྣམ་པར་དག་པས་ན་གླང་པོ་ཆེའི་རིགས་ཏེ། གླང་པོ་ཆེ་ནི་ཤིན་ཏུ་བརྟན་པར་སྣང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་མིང་དང་རིགས་བསྟན་ནས། ད་ནི་དབྱིབས་དང་མཚན་ཉིད་བསྟན་པ། དེ་ལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བུ་མོ་པདྨའི་དྲི་བྲོ་ཞིང༌། །ཞེས་པ་ནི་པདྨ་ཁ་ཕྱེ་བའི་གེ་སར་གྱི་དྲི་བྲོ་བ་ཞེས་སོ། །དེ་དང་ངོ་ཟླུམ་སྣ་རྩེ་ཏིལ་འདྲ་སྟེ། །ཞེས་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལས་སྐྱེས་པའོ། །སེན་མོ་དམར་ཞིང་རྒྱབ་སྒུར་དང༌། །རྐང་མཐིལ་ཀུན་གྱིས་ས་ལ་རེག །ཅེས་པ་ནི་ཁྲག་གི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལས་སྐྱེས་པའོ། །བ་སྤུ་འཁྱིལ་པ་ཉིད་སེར་མོ་ཅན་ཞེས་ཏེ་ཁ་དོག་གསེར་བའོ། །དཀར་བ་ནི་འོ་མའོ། །དེ་འཆང་བ་ནི་ནུ་མ་སྟེ། དབྱིབས་ཏིལ་གྱི་འབྲས་བུ་ལྟར་རྩེ་མོ་རིང་བའོ། །དེ་ནི་མཆིལ་མ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །གསུས་ པའི་གཉེར་མ་གསུམ་ཞེས་པ་ནི་ལྟེ་བའི་འོག་ཏུ་ཏྲི་ཤཱུ་ལ་ལྟ་བུ་ཞེས་པའོ། །བྲང་མཛེས་པ་ནི་དཀར་འཆང་དང་སྐབས་ཕྱེད་པའོ། །གླང་ཆེན་ལྟར་འགྲོས་དལ་བ་སྟེ་ཤུ་ཀྲ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །རཀྟའི་རོ་ནི་སྒྱུར་བ་དང་ཤ་མདོག་དམར་བ་ནི་ཉི་མ་ཁྱད་པར་ཅན་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་ཤཾ་ཁི་ནཱི་ཡང་བ་ཚའི་དྲི་བྲོ་བ་དང༌། མདོག་དཀར་སེར་དུ་གནས་པ་ནི་ཁྱབ་བྱེད་ཀྱི་དྲོད་ལས་སྐྱེས་པའོ། །སྐྲ་ཡང་རིང་ལ་སྣ་ནི་རིང༌། །ཞེས་པ་ནི་མགོ་བོའོ། །དཀར་འཆང་ན་གན་འདྲ་བ། །ཞེས་པ་ནི་ཤིང་ཏོག་རྩེ་མོ་ཆེ་ལ་རྩ་བ་ཞུམ་པ་སྟེ་དེ་འདྲ་བའོ། །དེ་ནི་སྙིང་གའི་དྲོད་ལས་སྐྱེས་པའོ། །འོ་མ་ཞོལ་རབ་ཏུ་སྲེད་པ་ནི་ཤུ་ཀྲའི་དྲོད་ལས་རབ་ཏུ་སྐྱེས་པའོ། །རཀྟའི་རོ་བྲོ་བ་ནི་དེ་ཉིད་ཀྱི་དྲོད་ལས་རབ་ཏུ་འབྱུང་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཙི་ཏྲ་ནི་ཡང་ཤ་རློན་གྱི་དྲོ་བྲོ་བ་དང༌། ངོ་ཚ་མེད་པ་དང༌། གན་རྐྱལ་དུ་ཉལ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བཤིག་པ་དང་ས་སྙིགས་འབྱེད་པ་དང༌། ཞེས་བྱ་བ་མདོམས་ན་གནས་པ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དཀར་འཆང་ཤིང་ཏོག་པ་ལ་འདྲ། །ཞེས་པ་ནི་དཔལ་གྱི་འབྲས་བུ་འདྲ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཟླུམ་ཞིང་ཆུང་བའོ། །དེ་དང་ཁྲོ་འདོད་པ་ནི་འཐབ་མོ་ལ་དགའ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བཤིག་པ་འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྙིང་ལ་གནས་པ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །མཆུ་འཕྱང་བ་དང་ཕུག་རོན་གྱི་སྐད་འདྲ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བཤིག་པ་བྱིན་མཉམ་ཞེས་བྱ་བ་ལྐོག་མ་ན་གནས་པ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །བརླ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་དང་རྗེ་ངར་བྱ་རོག་དང་འདྲ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བཤིག་པ་སྟེང་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ལྟེ་བ་ལ་གནས་པ་ལས་སྐྱེས་པའོ། །ཤ་མདོག་སྔོ་བསངས་དང་རཀྟའི་རོ་ཚབ་ནི་སྟོང་དང་སར་པ་ལྟ་བུའི་རོ་བྲོ་བ་སྟེ། ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་རབ་ཏུ་བཤིག་པ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཧ་སྟི་ནི་ཡང་ཆང་གི་བྲོ་བ་དང་དྲི་ང་བ་ནི་རྒྱུ་མ་ལ་སོགས་པ་དང་སྙིང་ལས་སྐྱེས་པའོ། །བྱིན་པ་སྦོམ་པ་དང་ལུས་སྦོམ་བ་ནི་མཁལ་མ་དང་མཆེར་པ་དང་སྙིང་ལས་སྐྱེས་པའོ། །སྣ་ཅུང་ཟད་ཡོ་བ་ནི་གླད་རྒྱས་ལ་སོགས་པ་དང་སྙིང་ལས་སྐྱེས་པའོ། །སྤྱོད་པ་རྩིང་བ་དང་མདོག་རྡུལ་སྐྱ་ཞེས་པ་ནི་བ་ཚ་བོང་བུའི་རྡུལ་གྱིས་གོས་པ་སྟེ། པགས་པ་དང་ཤ་དང་རུས་པ་དང་སྙིང་ལས་སྐྱེས་པའོ། །དཀར་ འཆང་གཡས་གཡོན་དུ་དགྱེ་བ་དང༌། ཤ་མདོག་སྨུག་པ་དང༌། རཀྟའི་རོ་བསྔལ་བ་ནི་གློ་བ་དང༌། མཆིན་པ་དང་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། སྙིང་ལས་སྐྱེས་པའོ། །ད་ནི་དེ་རྣམས་ཀྱི་རུང་མི་རུང་གི་སྤྱོད་པ་བསྟན་པ། ད་ནི་དེ་དག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཁོང་དུ་དགའ་ཞིང་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལའོ། །ཚིག་མང་བ་ཞེས་པ་ནི་མི་འདོད་པ་ལྟར་ཞེས་པའོ། །ཅུང་ཟད་བསྙད་ཅེས་པ་ནི་མེད་པའི་སྐྱོན་བརྗོད་པའོ། །དེ་ལ་སོགས་པ་ནི་ག་ཤའི་བདེ་བླག་མེད་པ་དང༌། དོན་ལྡན་རྣམ་པར་སྤངས་པ་དང༌། ལན་འགས་ཆོག་པ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་ནི་མི་རུང་པས། མཁས་པས་རབ་ཏུ་སྤང་བར་བྱ། །ཞེས་ཏེ་རྗེས་སུ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱག་རྒྱས་ལུས་སེམས་བདེ་བར་བྱེད་པའི་སྐབས་མེད་དེ། བྲམ་ཟེ་ཀེའུ་ལི་གྲོང་ཁྱེར་ཤུགས་ལྟར་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་སོ། །རུང་བ་འདི་ནི་མཁས་པས་བཙལ། །ཞེས་པ་ལ་སོག
Chinese
罗！因此，那些清净的适合人类的女儿们，种类有四种。如是说。因此，要讲述她们的名字和特征，是这个意思。那么，名字是什么呢？比如莲花女等等。其中，莲花女的意思是具有莲花，大多数是这样说的。海螺女的意思是具有海螺。 चित्रणी (藏文：ཙི་ཏྲ་ནི་，梵文天城体：चित्रणी，梵文罗马拟音：citraṇī，汉语字面意思：图画女)的意思是具有图画。 हाथीनी (藏文：ཧ་སྟི་ནི་，梵文天城体：हास्तिनी，梵文罗马拟音：hāstinī，汉语字面意思：象女)的意思是具有母象。其中，具有莲花的是从龙女的种姓中产生的，因为मामाकी (藏文：མཱ་མ་ཀཱི་，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：māmakī，汉语字面意思：我的)是水的自性，是完全清净的自性。第二，具有海螺的，是非常凶猛锐利的旁生，是老虎和狮子等种姓，因为衣服是洁白的。第三，具有图画的是从鹿 कृष्ण (藏文：ཀྲྀཥྞ་，梵文天城体：कृष्ण，梵文罗马拟音：kṛṣṇa，汉语字面意思：黑)等非常摇摆不定的种姓中产生的，因为是被度母所净化。第四，具有母象的是因为被眼母所完全净化，所以是大象的种姓，因为大象显得非常稳固。这样讲述了名字和种姓之后，现在讲述形状和特征。其中，如是等等。女儿具有莲花的香味。意思是具有莲花开放的花蕊的香味。她的脸圆圆的，鼻尖像芝麻。意思是她是从菩提心产生的。指甲是红色的，背部弯曲，脚底全部接触地面。意思是她是从所有血液的成分中产生的。体毛卷曲，是黄色的，也就是颜色是金色的。白色的是乳汁。持有它的是乳房，形状像芝麻的果实一样，顶端细长。她是从唾液中产生的。腹部的三道皱纹，意思是肚脐下面像三叉戟一样。胸部美丽，是持有白色和一半时间。像大象一样行走缓慢，是从 शुक्र (藏文：ཤུ་ཀྲ་，梵文天城体：शुक्र，梵文罗马拟音：śukra，汉语字面意思：金星)中产生的。 रक्त (藏文：རཀྟའི་，梵文天城体：रक्त，梵文罗马拟音：rakta，汉语字面意思：血)的味道是酸涩的，肉的颜色是红色的，因为是从特殊的太阳中产生的。同样，海螺女也具有婴儿的香味，颜色是白色和黄色，这是从遍布的热量中产生的。头发也很长，鼻子也很长。意思是头。持有白色像那根东西。意思是果实的顶端大，根部细小，就是那样的。她是
English
Ro! Therefore, those pure daughters suitable for humans have four types. So it is said. Therefore, to tell their names and characteristics is the meaning of this. So, what are the names? For example, Lotus Girl and so on. Among them, the meaning of Lotus Girl is having a lotus, and mostly it is said that way. The meaning of Conch Girl is having a conch. Citrani (Tibetan: ཙི་ཏྲ་ནི་, Sanskrit Devanagari: चित्रणी, Sanskrit Roman transliteration: citraṇī, Chinese literal meaning: Picture Girl) means having a picture. Hastini (Tibetan: ཧ་སྟི་ནི་, Sanskrit Devanagari: हास्तिनी, Sanskrit Roman transliteration: hāstinī, Chinese literal meaning: Elephant Girl) means having a female elephant. Among them, the one with the lotus is born from the lineage of the Naga girl, because Mamaki (Tibetan: མཱ་མ་ཀཱི་, Sanskrit Devanagari: मामाकी, Sanskrit Roman transliteration: māmakī, Chinese literal meaning: Mine) is the nature of water, which is a completely pure nature. Secondly, the Conch Girl is a very fierce and sharp animal, from the lineage of tigers and lions, because the clothes are pure white. Thirdly, the one with the picture is born from the lineage of deer Krishna (Tibetan: ཀྲྀཥྞ་, Sanskrit Devanagari: कृष्ण, Sanskrit Roman transliteration: kṛṣṇa, Chinese literal meaning: Black) and others that appear very unsteady, because she is purified by Tara. Fourthly, the one with the female elephant is of the elephant lineage because she is completely purified by the Eye Mother, because the elephant appears very stable. Having thus explained the names and lineages, now the shapes and characteristics are explained. Among them, like this and so on. The daughter has the fragrance of a lotus. It means having the fragrance of the stamen of an open lotus. Her face is round, and the tip of her nose is like sesame. It means she is born from Bodhicitta. The nails are red, the back is bent, and the soles of the feet all touch the ground. It means she is born from all the elements of blood. The body hair is curly and yellow, that is, the color is golden. White is milk. The one holding it is the breast, the shape is like a sesame fruit, with a long tip. She is born from saliva. The three wrinkles on the abdomen mean that below the navel is like a trident. The chest is beautiful, holding white and half the time. Walking slowly like an elephant is born from Shukra (Tibetan: ཤུ་ཀྲ་, Sanskrit Devanagari: शुक्र, Sanskrit Roman transliteration: śukra, Chinese literal meaning: Venus). The taste of Rakta (Tibetan: རཀྟའི་, Sanskrit Devanagari: रक्त, Sanskrit Roman transliteration: rakta, Chinese literal meaning: Blood) is sour and the color of the flesh is red, because it is born from a special sun. Similarly, the Conch Girl also has the fragrance of a baby, and the color is white and yellow, which is born from the pervading heat. The hair is also long and the nose is long. It means the head. Holding white is like that thing. It means the top of the fruit is big and the root is small, that's how it is. She is
Chinese
从心脏的温度中产生。极度贪恋乳汁是从精液的温度中产生的。品尝血液的味道是从它本身的温度中产生的。同样，吉札（梵文：Citra）也品尝生肉的温度，无耻，仰卧，是极度破坏和分离尘土，这从生殖器中产生。白色的像树上的果实。这意味着像吉祥的果实，圆形而小。与此相关的是愤怒和欲望，喜欢争斗，被称为执持极度破坏，这从位于心脏中产生。嘴唇下垂，像鸽子的声音，被称为极度破坏的给予平等，这从喉咙中产生。大腿非常美丽，脚踝像乌鸦，被称为极度破坏的向上行走，这从肚脐中产生。肉的颜色是蓝绿色，血液的味道是替代品，尝起来像空虚和萨尔帕（梵文：Sarpa），因为极度存在于整个身体中的极度破坏中产生。同样，哈斯提（梵文：Hasti）也尝起来像酒的味道和难闻的气味，这从肠子等和心脏中产生。臀部肥大和身体肥胖是从肾脏、脾脏和心脏中产生的。鼻子稍微弯曲是从脑髓等和心脏中产生的。行为粗鲁，颜色像灰尘，这意味着被牛粪灰尘覆盖，这从皮肤、肉、骨头和心脏中产生。白色 向左右倾斜，肉的颜色是紫色的，血液的味道是苦涩的，这从肺、肝脏和莲花轮和心脏中产生。现在展示这些的合适与不合适的行为。现在从“现在这些”等开始。心中快乐意味着贪欲。话多意味着不像期望的那样。稍微诽谤意味着说没有的缺点。诸如此类，例如嘎夏（梵文：Gasha）的不舒适，完全放弃有意义的事物，以及只回答几次等等，这些都是不合适的。智者应该彻底抛弃它们。这意味着由于不一致的印记，没有机会使身心舒适，就像婆罗门凯乌利（梵文：Keuli）像城市的力量一样行走。智者应该寻找这种合适性。等等。
English
It arises from the warmth of the heart. Extreme craving for milk arises from the warmth of semen. Tasting the flavor of blood arises from its own warmth. Similarly, Citra also tastes the warmth of raw meat, shamelessness, lying supine, is extreme destruction and separation of dust, which arises from the genitals. White, like a fruit on a tree. This means like an auspicious fruit, round and small. Related to this are anger and desire, liking to fight, called holding extreme destruction, which arises from being located in the heart. Drooping lips and a voice like a pigeon are called giving equality to extreme destruction, which arises from the throat. The thighs are very beautiful and the ankles are like crows, called walking upwards of extreme destruction, which arises from the navel. The color of the flesh is blue-green and the taste of blood is a substitute, tasting like emptiness and Sarpa, because it arises from the extreme destruction that is extremely present in the whole body. Similarly, Hasti also tastes like the taste of wine and a foul smell, which arises from the intestines and so on and the heart. Large buttocks and a large body arise from the kidneys, spleen, and heart. A slightly crooked nose arises from the brain marrow and so on and the heart. Rough behavior and a color like dust, which means being covered with cow dung dust, arises from the skin, flesh, bones, and heart. White tilting to the left and right, the color of the flesh is purple, and the taste of blood is bitter, which arises from the lungs, liver, lotus wheel, and heart. Now showing the appropriate and inappropriate behaviors of these. Now starting from "Now these" etc. Being happy in the heart means greed. Many words means not as expected. Slightly slandering means saying faults that are not there. Such as the discomfort of Gasha, completely abandoning meaningful things, and only answering a few times, etc., these are inappropriate. The wise should completely abandon them. This means that due to inconsistent imprints, there is no opportunity to make body and mind comfortable, just as the Brahmin Keuli walks like the power of the city. The wise should seek this appropriateness. And so on.