Back to the library

DTG042 0013.The Ritual of the Mandala of Glorious Guhyasamaja..g2.0f

Tibetan

་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ་རྡོ་རྗེ་ སེམས་དཔའ་བདག་ལ་འབབ་པར་གྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲོས་ཤིག་པར་བསྒོའོ། །དེ་སྐད་བརྗོད་ནས་དེའི་སྙིང་གར། །དབང་ཆེན་དཀྱིལ་འཁོར་མཚམས་སུ་ནི། །རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ཁ་དོག་སེར། །ལཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཧཱུཾ་བསྒོམ་བྱ། །བཾ་བྱུང་ཆུ་ནི་ཁ་དོག་དཀར། །བུམ་པས་མཚན་ཅིང་ཡོངས་སུ་ཟླུམ། །ཡཾ་ལས་བྱུང་བའི་གཡོ་བའི་རླུང༌། །བ་དན་དངོས་མཚན་གཞུ་ཡི་དབྱིབས། །དེ་ལ་སྐུ་གསུང་ཧ་ཨ་བསྒོམ། །རྐང་འོག་ཛྷཻཾ་ནི་རབ་འབར་བ། །རླུང་ལས་རཾ་བྱུང་གྲུ་གསུམ་པར། །གནས་པས་སྦར་ལ་སློབ་མ་དབབ། །ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧ་ཨ་ཛྷཻཾ། ལྕེ་ལ་ཨ་ནི་དམར་པོ་ཞིག །བསམས་ཏེ་བབས་ལ་སླར་ཡང་བསྒོ། །འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་དེ་གནས་པ། །སྨྲོས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་དགེ་མི་དགེ །བབས་པ་དེ་ནི་བརྟན་བྱ་བ། །དེ་ལ་ཏི་ཥྛ་བཛྲ་བརྗོད། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་འཁོར་ལོར་དོར། །པྲ་ཏཱི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོ་ཞེས་བརྗོད། །དེ་ནི་སྤྱི་བོར་བཅིང་བར་བྱ། །པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་ཏྭ་མི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ། བླངས་པའམ་མ་བླངས་པ་གཉིས་ནི། །མཚན་མའམ་མཚན་མ་ཉེ་བ་རུ། །བབས་སམ་དད་ཀྱང་དེའི་སྦྱོར་བ། །སྐལ་ཅན་ཉིད་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། །མིག་ཏུ་འབར་བཅས་ཨོཾ་བསམས་ལ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །མིག་ནི་ཐམས་ཅད་འབྱེད་པར་མཛད། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །དེ་ནས་འཁོར་ལོ་བསྟན་པར་བྱ། །འཁོར་ལོའི་བདག་པོ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་བར་དུའོ། །བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་ཞེས། །བརྗོད་དེ་སྤྱི་བོར་ཆུས་དབང་བསྐུར། །སྔོན་བཞིན་ཅོད་པན་གྱིས་རང་བདག །ལྷ་ཡི་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་པར་བྱ། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་དེ་འཛིན་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཡིས་ཀྱང་དབང་བསྐུར་བྱ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༌། །དེ་རིང་ཁྱོད་ནི་བསྐུར་བར་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་རབ་གྲུབ་པའི། །རྡོ་རྗེ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོང༌། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུས་འཁྱུད་ནས་ནི། །རང་གི་བདག་པོས་དབང་བསྐུར་སྦྱིན། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏི་ཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། སྤྱི་བོར་མིང་གི་སྟེ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ། ཀྱེ་ཆེ་གེ་མོ་རྡོ་རྗེ། །རང་གི་དངོས་པོ་གང་གང་སྣང༌། །གཙོ་ཆེར་དེར་ནི་འཇམ་ རྒྱལ་རང༌། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་གྱིས་དག་པས། །སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་གང་ཡིན་དེར། །རང་ཉིད་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་ཉིད་པས། །མཚན་གྱི་ཐོག་མར་དཔལ་

Chinese

以……加持,祈请金刚萨埵降临于我身。如是说后,于其心间,于大权坛城之界限中,观想以金刚标帜,颜色为黄,从ལཾ་(藏文,梵文天城体:लँ,梵文罗马拟音:laṃ,汉语字面意思:种子字)所生的ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)。从བཾ་(藏文,梵文天城体:वँ,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:种子字)所生的水,颜色为白,以宝瓶为标帜且完全圆满。从ཡཾ་(藏文,梵文天城体:यँ,梵文罗马拟音:yaṃ,汉语字面意思:种子字)所生的动摇之风,以幡为实物标帜,弓之形状。于彼观想身语ཧ་(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:种子字)ཨ་(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:种子字)。足下ཛྷཻཾ་(藏文,梵文天城体:क्ष्वैं,梵文罗马拟音:kṣvaiṃ,汉语字面意思:种子字)极燃。从风生出རཾ་(藏文,梵文天城体:रँ,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:种子字),于三角形中,安住,以手势令弟子降临。ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་ཙཱ་ལ་ཡ་ཙཱ་ལ་ཡ། ཧཱུཾ་ཧ་ཨ་ཛྷཻཾ།(藏文,梵文天城体:आवेशय स्तम्भय र र र र चालय चालय हुं ह ह क्ष्वैं,梵文罗马拟音:āveśaya stambhaya ra ra ra ra cālaya cālaya hūṃ ha a kṣvaiṃ,汉语字面意思:祈请进入,令其镇伏,ra ra ra ra,动摇,动摇,吽 哈 阿 啥)。于舌上观想红色的ཨ་(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:种子字),令其降临后再次观想。彼处安住贪欲金刚,说吧,金刚,善或不善?降临者应令其稳固,于彼说“ཏི་ཥྛ་བཛྲ་(藏文,梵文天城体:तिष्ठ वज्र,梵文罗马拟音:tiṣṭha vajra,汉语字面意思:住金刚)”。抛掷鲜花花环于轮上,说“པྲ་ཏཱི་ཙྪ་བཛྲ་ཧོ་(藏文,梵文天城体:प्रतीच्छ वज्र हो,梵文罗马拟音:pratīccha vajra ho,汉语字面意思:领受金刚 吼)”。彼应系于顶上。པྲ་ཏི་གྲྀ་ཧྞ་ཏྭ་མི་མཾ་སཏྭ་མ་ཧཱ་བ་ལ།(藏文,梵文天城体:प्रतिगृह्ण त्वमिमं सत्त्व महाबल,梵文罗马拟音:pratigṛhṇa tvamimaṃ sattva mahābala,汉语字面意思:领受此有情,大力量)。已取或未取二者,于征相或征相附近,降临或信奉,亦应给予彼之结合,应给予具缘者。于眼中观想具光芒的ཨོཾ་(藏文,梵文天城体:ओँ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:种子字),金刚萨埵,如今您,勤奋开启我的眼睛,眼睛开启一切,金刚之眼无上。此后应展示轮。从轮之主开始,直至甘露灶结合。བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩ་(藏文,梵文天城体:वज्र अभिषिञ्च,梵文罗马拟音:vajra abhiṣiñca,汉语字面意思:金刚灌顶)如是说,以水灌顶于顶上。如前以冠冕,给予自身本尊之天神灌顶。于心间执持彼金刚,亦以金刚灌顶。所有佛之金刚灌顶,今日您将被灌顶。所有佛皆圆满,此金刚您应享用。以金刚铃拥抱后,以自己本尊给予灌顶。ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་ཏྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་ཏི་ཥྛ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།(藏文,梵文天城体:ओँ वज्र अधिपति त्वम् अभिषिञ्चामि तिष्ठ वज्र समय स्त्वं,梵文罗马拟音:oṃ vajra adhipati tvam abhiṣiñcāmi tiṣṭha vajra samaya stvaṃ,汉语字面意思:嗡 金刚 主 你 灌顶 住 金刚 誓言 你)。于顶上以名字:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ་ཨ་བྷི་ཥི་ཉྩཱ་མི་བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ།(藏文,梵文天城体:ओँ वज्र सत्त्व स्त्वम् अभिषिञ्चामि वज्र नाम अभिषेकत,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva stvam abhiṣiñcāmi vajra nāma abhiṣekata,汉语字面意思:嗡 金刚 萨埵 你 灌顶 金刚 名 灌顶)。 祈请某某金刚,自己之事物所显现的,主要于彼处为文殊,诸法自性清净故,于何处为佛之智慧,自身即为转轮王,于名字之初为吉祥。

English

Bless with... and pray that Vajrasattva descends upon me. After saying this, in its heart, within the boundaries of the great power mandala, visualize a vajra marked with the syllable ལཾ་ (Tibetan, Devanagari: लँ, Romanized Sanskrit: laṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) in yellow color, from which the syllable ཧཱུཾ་ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) arises. From བཾ་ (Tibetan, Devanagari: वँ, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) arises water, white in color, marked with a vase and completely round. From ཡཾ་ (Tibetan, Devanagari: यँ, Romanized Sanskrit: yaṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) arises the moving wind, marked with a banner as a real object, in the shape of a bow. On that, meditate on the body and speech syllables ཧ་ (Tibetan, Devanagari: ह, Romanized Sanskrit: ha, Literal Chinese meaning: seed syllable) and ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: seed syllable). Under the feet, ཛྷཻཾ་ (Tibetan, Devanagari: क्ष्वैं, Romanized Sanskrit: kṣvaiṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable) is blazing intensely. From the wind arises རཾ་ (Tibetan, Devanagari: रँ, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable), residing in a triangle, and with that, lower the disciple with a gesture. āveśaya stambhaya ra ra ra ra cālaya cālaya hūṃ ha a kṣvaiṃ (Tibetan, Devanagari: आवेशय स्तम्भय र र र र चालय चालय हुं ह ह क्ष्वैं, Romanized Sanskrit: āveśaya stambhaya ra ra ra ra cālaya cālaya hūṃ ha a kṣvaiṃ, Literal Chinese meaning: Invoke, subdue, ra ra ra ra, agitate, agitate, Hum Ha A Kshvaim). On the tongue, visualize a red ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: seed syllable), and after it descends, meditate again. The vajra of desire resides there, say, Vajra, is it good or not good? The one who descends should be made stable, and to that, say "tiṣṭha vajra" (Tibetan, Devanagari: तिष्ठ वज्र, Romanized Sanskrit: tiṣṭha vajra, Literal Chinese meaning: Stay Vajra). Throw a garland of flowers on the wheel, and say "pratīccha vajra ho" (Tibetan, Devanagari: प्रतीच्छ वज्र हो, Romanized Sanskrit: pratīccha vajra ho, Literal Chinese meaning: Accept Vajra Ho). That should be tied on the crown of the head. pratigṛhṇa tvamimaṃ sattva mahābala (Tibetan, Devanagari: प्रतिगृह्ण त्वमिमं सत्त्व महाबल, Romanized Sanskrit: pratigṛhṇa tvamimaṃ sattva mahābala, Literal Chinese meaning: Accept this being, great power). Whether taken or not taken, near the sign or near the sign, whether descended or believed, also give that union, it should be given to the fortunate one. In the eyes, visualize the radiant Oṃ (Tibetan, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: seed syllable), Vajrasattva, now you, strive to open my eyes, the eyes open everything, the vajra eye is supreme. Then the wheel should be shown. Starting from the lord of the wheel, up to the union of the nectar stove. vajra abhiṣiñca (Tibetan, Devanagari: वज्र अभिषिञ्च, Romanized Sanskrit: vajra abhiṣiñca, Literal Chinese meaning: Vajra Abhisheka) thus say, and consecrate with water on the crown of the head. As before, with the diadem, give the deity empowerment of one's own deity. Holding that vajra in the heart, also empower with the vajra. The vajra empowerment of all Buddhas, today you will be empowered. All Buddhas are perfectly accomplished, this vajra you should enjoy. Embracing with the vajra bell, the own deity gives empowerment. oṃ vajra adhipati tvam abhiṣiñcāmi tiṣṭha vajra samaya stvaṃ (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र अधिपति त्वम् अभिषिञ्चामि तिष्ठ वज्र समय स्त्वं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra adhipati tvam abhiṣiñcāmi tiṣṭha vajra samaya stvaṃ, Literal Chinese meaning: Om Vajra Lord You Abhisheka Stay Vajra Samaya You). On the crown of the head with the name: oṃ vajra sattva stvam abhiṣiñcāmi vajra nāma abhiṣekata (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र सत्त्व स्त्वम् अभिषिञ्चामि वज्र नाम अभिषेकत, Romanized Sanskrit: oṃ vajra sattva stvam abhiṣiñcāmi vajra nāma abhiṣekata, Literal Chinese meaning: Om Vajra Sattva You Abhisheka Vajra Name Abhisheka). O Vajra so-and-so, whatever appears as your own object, mainly there is Manjushri, because all dharmas are pure by nature, wherever there is Buddha's wisdom, oneself is the Chakravartin, at the beginning of the name is auspicious.