Back to the library

DTG042 0001.The oral instruction on meditating on the reality of the second stage, called. Buddha Yeshe Zhap.. The oral instruction on meditating on the reality of the second stage, called. Buddha Yeshe Zhap..g2.0f

Tibetan

ཆོག །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ནི་སྒྱུ་མའི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ། །ཞལ་བཟང་ཁྱོད་ནི་ང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །རྣམ་པར་བརྩོན་པས་མཁའ་འདྲ་མྱང་བར་བྱ། །དེས་ཀྱང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ཡི། །འདོད་པའི་ཚིག་གིས་གསོལ་བཏབ་ནས། །བདག་ཉིད་ཆགས་པ་ཆེན་པོ་ཡང༌། །བསྐྱེད་ནས་རྩ་ཡི་འཁོར་ལོ་བཙལ། །བདེ་མཆོག་རྒྱ་ཆེན་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བསམ་མི་ཁྱབ་བའི་བདེ་ཆེན་དག་དང་ལྡན། །མི་གཡོ་ ཚིག་དང་བྲལ་བའི་དབྱངས་སྙན་པས། །བདག་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་རོལ་ཅིག་བཞེངས་སུ་གསོལ། །ངོ་མཚར་ཆེ་བའི་རོལ་པས་སྣང་མཛད་ཅིང༌། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་འགྲོ་བའི་ལ་མ་མཆོག་འདི། །རྒྱུད་རྣམས་ཡང་དག་གང་ལ་མི་རྟེན་པས། །བདེ་ཆེན་ཡིད་འོང་ང་ཡིས་གྲོལ་བར་གྱིས། །ཧོ་ཧོ་ཧོ། །རོལ་ཅིག་རོལ་ཅིག་བདག་ལ་རོལ། །འདོད་པ་གྱིས་ཤིག་དགའ་གསོལ་བ། ཁྱོད་ཀྱིས་གཞན་དུ་མི་རྟོགས་པ། །རྟོགས་པས་ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་ཅིག །ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །དེ་ནས་རབ་ཏུ་ཆགས་ལྡན་པས། །དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ལུས་ཀྱི་ནི། །སྤྱོད་པས་དབེན་པའི་གནས་སུ་སྤྱད། །རོལ་པས་དགའ་བ་བརྟག་པར་བྱ། །དང་པོར་འདུས་པ་བྱས་ནས་སུ། །དེ་ནས་གྲུ་མོ་མཚན་ཉིད་དང༌། །ཡང་ནི་བརྐྱང་པར་བྱ་བ་དང༌། །དེ་བཞིན་ཡར་བཏེག་མཚན་ཉིད་དང༌། །ཤིན་ཏུ་བརྐྱང་པས་ལྔ་རུ་འགྱུར། །དཔུང་པ་རབ་ཏུ་བརྐྱང་བྱས་ནས། གྲུ་མོ་མདུད་པས་མགུལ་ནས་འཁྱུད། །བཅིང་བས་དམ་འཁྱུད་གཡས་གཡོན་སྐྲ། །མགོ་ནི་མི་གཡོ་བཟུང་ནས་བལྟ། །དེ་ནས་པདྨ་གཉིས་བར་བལྟས་ཏེ། །བུང་བ་ལྟ་བུ་ཟིད་སྒྲའི་གླུ། །བླངས་ནས་མཆུ་ཡིས་རྩེ་བར་བྱ། །འགྱིང་བག་སྟབས་ཀྱིས་འཁྱུད་ནས་ནི། །གཡོན་གྱིས་སྤྱི་བོའི་སྐྲ་བཟུང་སྟེ། །གཡས་ཀྱིས་ལྐོག་མ་བརྟེན་ནས་ཀྱང༌། །མ་མཆུའི་སྦྲང་རྩི་གཞིབ་པར་བྱ། །གཞིབ་ཅིང་ཟིད་སྒྲ་བརྗོད་ནས་ཀྱང༌། །ནུ་མ་ལག་རྩ་མགྲིན་པ་དང༌། །མ་མཆུ་འགྲམ་པ་རྣ་བའི་རྩ། །མིག་དང་སྤྱི་བོ་གསང་བར་ཡང༌། །ཁ་ཡིས་འོ་བྱས་རྩེ་བར་བྱ། །རྣ་བ་གཉིས་དང་མཆན་ཁུང་དང༌། །མགྲིན་པ་གཉིས་དང་སུམ་མདོ་རྣམས། །སེན་མོ་རེ་མོས་གདབ་པར་བྱ། །ནུ་མ་གཉིས་དང་མཆན་ཁུད་གཉིས། །གཙོ་གཉིས་དང་ནི་འགྲམ་པ་གཉིས། །ལག་མཐིལ་གཉིས་དང་རྐང་མཐིལ་གཉིས། །མཉེས་པས་མཛའ་བ་ཆེན་པོ་འགྲུབ། །གཡོན་གྱིས་པདྨའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །མ་ཉེ་ཞིང་ལྕེ་ཡིས་བསྐྱོད་པར་བྱ། །སྟེང་འོག་ཏུ་ཡང་བལྟ་བྱས་ནས། །སེམས་ཀྱིས་དེ་ལ་ཆགས་པར་བྱ། །དེ་ནས་དགའ་བའི་བུ་མོ་དེས། །པདྨ་བསྟན་ནས་འདི་སྐད་སྨྲ། །རང་བྱུང་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་ནི། །པདྨ་འདི་ལ་རབ་ཏུ་གནས

Chinese

好的。 妙音天女您是幻化的手印, 美貌的您與我在一起, 以精進之心體驗如虛空般的境界。 因此,也以如幻的, 慾望之語祈請。 自身也生起大貪慾, 尋找脈輪。 祈請大樂至尊垂念我, 具足不可思議的大樂。 不動搖, 以離言的妙音, 請您為我演奏嬉戲, 以奇妙的嬉戲照亮一切, 此乃前往菩提心要的殊勝上師, 由於諸續部不依賴任何事物, 願我能從心儀的大樂中解脫。 吼吼吼! 嬉戲吧,嬉戲吧,為我嬉戲! 行慾望之事吧,歡喜祈請。 您所不能於他處了知的, 以了知故,莫生疑惑。 啊啦啦吼! 此後以極其貪戀之心, 與她一起,以身體的, 行於寂靜之處。 以嬉戲來觀察喜樂。 首先交合之後, 然後是肘式, 以及伸展式, 同樣還有上舉式, 極度伸展則成五種。 手臂極度伸展之後, 以肘相結,從頸後環抱。 以束縛緊抱,左右髮髻, 頭部不動,固定觀看。 然後觀看兩蓮花之間, 如蜜蜂般發出嗡嗡之聲, 歌唱並以嘴唇嬉戲。 以優雅的姿態擁抱之後, 左手抓住頭頂的頭髮, 右手支撐下巴, 吮吸母唇的蜂蜜。 吮吸並發出嗡嗡之聲, 乳房、手腕、喉嚨, 母唇、臉頰、耳根, 眼睛、頭頂、秘密處, 皆以口親吻嬉戲。 雙耳和腋窩, 雙喉和三叉路, 輪流用指甲輕掐。 雙乳和雙腋下, 雙乳頭和雙臉頰, 雙手掌和雙腳掌, 以愛悅成就偉大的友誼。 左手置於蓮花壇城中, 不靠近,用舌頭攪動, 上下觀看之後, 心中對此生起貪戀。 然後,歡喜的女子, 展示蓮花,如是說道: 「自生大樂之王, 安住於此蓮花之中。」

English

Okay. Goddess, you are the mudra of illusion, Beautiful face, you are with me, With diligence, experience the sky-like state. Therefore, also with illusion-like, Words of desire, I pray. May self also generate great attachment, And seek the wheel of the channels. Supreme bliss, great one, please consider me, Endowed with inconceivable great bliss. Unmoving, With melodious sounds beyond words, Please create a play for me to enjoy. Illuminating with wondrous play, This supreme lama who goes to the heart of enlightenment, Since the tantras do not rely on anything, May I be liberated by the delightful great bliss. Ho ho ho! Play, play, play for me! Do as you desire, joyful supplication. What you cannot understand elsewhere, By understanding, do not doubt. Ah la la ho! Then, with utmost attachment, Together with her, with the body, Practice in a solitary place. Examine the joy through play. First, after uniting, Then there is the elbow posture, And also the stretching posture, Likewise, there is also the lifting posture, Extreme stretching becomes five types. After extremely stretching the arms, Interlock the elbows, embrace from behind the neck. Embracing tightly with binding, left and right hair knots, The head unmoving, hold and look. Then look between the two lotuses, Like a bee, make a buzzing sound, Sing and play with the lips. After embracing with a graceful posture, The left hand holds the hair on the crown of the head, The right hand supports the chin, Suck the honey of the mother's lips. Sucking and uttering buzzing sounds, The breasts, wrists, throat, The mother's lips, cheeks, root of the ears, The eyes, crown of the head, secret place, All kissed and played with by the mouth. The two ears and armpits, The two throats and the three junctions, Alternately pinch with fingernails. The two breasts and the two armpits, The two nipples and the two cheeks, The two palms and the two soles, Accomplish great friendship with pleasure. The left hand is placed in the lotus mandala, Not approaching, stir with the tongue, After looking up and down, Generate attachment to it in the heart. Then, the joyful girl, Shows the lotus and says these words: "The self-born king of great bliss, Dwells supremely in this lotus."