Tibetan
ནི་རང་གི་ས་བོན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའོ། །དབང་པོ་གཉིས་ཀྱི་དམ་མཆོག་གིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བ་རྣམས་དང་བཅས་པར་བདག་ཉིད་དང་ཐབ་ཁུང་ན་བཞུགས་པའི་རང་གི་བདག་པོ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པར་ངེས་པ་བསམས་ནས་སོ། །སྦྱིན་སྲེག་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་དུ་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཡིན་ཏེ། སྦྱིན་སྲེག་སྟོང་ངམ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱའོ། །འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཤེས་པར་ཟད་དོ། །འདིའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཞི་བ་ལ་ས་ཕྱོགས་དཀར་པོ་རྒྱར་ཁྲུ་གང་ཙམ། ཟབས་སུ་སོར་བཅུ་གཉིས་ཡོད་པའི་ཐབ་ཁུང་ཟླུམ་པོ་དང༌། དེའི་དབུས་སུ་པདྨ་སོར་བཅུ་དྲུག་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སོར་བརྒྱད་པ་མགོ་གྱེན་དུ་བལྟས་པ་དང་ལྡན་པ། ཐབ་ཁུང་གི་སྟེང་དུ་སོར་བཞི་དོར་ཏེ་ཞེང་དང་འཕང་དུ་སོར་ བཞི་ཡོད་པའི་ཁ་ཁྱེར་གྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བ་དང༌། མཚམས་རྣམས་སུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པས་མཚན་པ་དང༌། ཐབ་ཁུང་དང༌། དེའི་ཉེ་འཁོར་བའི་ལྕི་བས་ཉེ་བར་བྱུགས་ཏེ། ཡང་དེ་གཉིས་བདུད་རྩི་ལྔ་དང་བཅས་པའི་དྲིས་ཉེ་བར་བྱུགས་ལ་དུས་གསུམ་དུ་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དྲི་ཞིམ་པ་ཀུན་དུ་དགྲམ་པར་བྱའོ། །དགང་གཟར་ནི་གསེར་རམ་ཟངས་ལས་བྱས་པ་འམ། ནིམ་པ་འམ། མཆོད་སྦྱིན་གྱིས་ཤིང་ལས་བྱས་པའི་པདྨའི་འདབ་མའི་དབྱིབས་ཅན། དེའི་ཡུ་བ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཚད་དང་ལྡན་པའི་མཐེ་བོའི་སོར་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡོད་པ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་གཟུང་དུ་རུང་བ། དེའི་རྩེ་མོར་མགོ་བོ་གྲུ་བཞི་སོར་བཞི་པ། ཟབས་སུ་སོར་གཉིས་བརྐོས་པ། རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སོར་གཉིས་པས་མཚན་པ། ཁུ་བཅུད་འཛག་པའི་བུ་ག་སོར་གཅིག་ཙམ་དང་ལྡན་པ་དེའི་རྩེ་མོར་པདྨའི་འདབ་མའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་པ་སོར་བརྒྱད་པ་འམ་སོར་བཞི་པ། ཡུ་བའི་ཞབས་སུ་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་སེར་དྲུག་པ་དང་ལྡན་པའོ། །བླུགས་གཟར་ནི་ཁྲུ་གང་ཙམ་ལ་མགོ་བོ་རྒྱར་སོར་གཉིས་ཡོད་པ། པདྨའི་འདབ་མའི་དབྱིབས་ཅན་ཟབས་སུ་པདྨའི་འདབ་མའི་དབྱིབས་སུ་སོར་གཉིས་བརྐོས་པ། དབུས་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སོར་གཅིག་ཙམ་པ་ཡོད་པ། ཡུ་བའི་ཞབས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྡན་པའོ། །སོར་མོ་ལྔ་བཅེར་བས་ཀྱང་དགང་གཟར་བྱ་ཞིང༌། སོར་མོ་གསུམ་བཅེར་བས་ནི་བླུགས་གཟར་བྱའོ། །བདུད་རྩི་ལྔ་དང༌། ཏིལ་མར་ཆེན་པོ་དང༌། བའི་མར་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང༌། སླེ་ཏྲེས་དང༌། ཡམ་ཤིང་དང༌། ཏིལ་དང༌། འབྲས་སཱ་ལུའི་ཆན་དང༌། ནས་དང༌། འོ་མ་དང༌། ཞོ་དང༌། འབྲས་ཡོས་དང༌། ཀུ་ཤ
Chinese
是自己的种子字加持过的。 “二灌顶之胜妙”是指，与坛城众眷属一起，观想自己与位于灶中的本尊无二无别。 “做一百零八次火供” 这只是一个近似的表示，应做一千或无数次火供。 “此乃”等字句，是容易理解的。 这里的意义是：对于寂静法，白色地面的大小为一肘左右，深度为十二指的圆形火灶；其中心有一个十六指莲花，上面有一个八指五股金刚杵，头部朝上；在火灶上留出四指，用宽和长都是四指的边缘环绕；各个方位都用三股金刚杵来标记；火灶及其周围用牛粪涂抹，然后再次用包括五甘露的香涂抹，并在三个时间段撒上白色芳香的花朵。 倾倒勺是用金或铜制成的，或者是用楝树或祭祀的木头制成的，形状像莲花瓣。它的手柄与一个具有男子气概的人的中指的二十四指长度相同，可以用拳头握住。它的顶端有一个四指方形的头部，深度雕刻了两指，上面刻有两指的五股金刚杵，并有一个约一指大小的孔，用于滴落精华。它的顶端有一个莲花瓣形状的三股金刚杵，大小为八指或四指。手柄的底部有金刚杵和六颗黄色宝石。 倾注勺大约一肘长，头部宽两指，形状像莲花瓣，深度雕刻成莲花瓣的形状，深两指。中心有一个约一指大小的五股金刚杵。手柄的底部有金刚杵和宝石。 张开五指也可以用作倾倒勺，张开三指可以用作倾注勺。 五甘露是：大麻油、酥油、蜂蜜、红糖、菖蒲、芝麻、稻米、青稞、牛奶、酸奶、米饭和吉祥草。
English
It is blessed by its own seed syllable. "The Supreme Excellence of the Two Empowerments" means, together with the mandala assembly, contemplate that oneself and the deity residing in the hearth are inseparable. "Perform one hundred and eight fire offerings" This is just an approximate representation; one should perform a thousand or countless fire offerings. "This is" and other phrases are easy to understand. The meaning here is: For peaceful practice, the white ground should be about one cubit in size, and the round hearth should be twelve fingers deep; in its center, there is a sixteen-finger lotus, on top of which is an eight-finger five-pronged vajra, with its head facing upwards; leaving four fingers on top of the hearth, surround it with a rim that is four fingers wide and long; mark each direction with a three-pronged vajra; smear the hearth and its surroundings with cow dung, and then smear it again with incense including the five ambrosias, and scatter white fragrant flowers in all directions at three times. The pouring spoon is made of gold or copper, or of neem wood or sacrificial wood, shaped like a lotus petal. Its handle is the same length as the middle finger of a virile man, twenty-four fingers long, and can be held in a fist. Its tip has a four-finger square head, carved two fingers deep, marked with a two-finger five-pronged vajra, and has a hole about one finger in size for dripping essence. Its tip has a three-pronged vajra in the shape of a lotus petal, eight fingers or four fingers in size. The base of the handle has a vajra and six yellow jewels. The ladle is about one cubit long, with a head two fingers wide, shaped like a lotus petal, carved two fingers deep in the shape of a lotus petal. In the center is a five-pronged vajra about one finger in size. The base of the handle has a vajra and jewels. Spreading five fingers can also be used as a pouring spoon, and spreading three fingers can be used as a ladle. The five ambrosias are: sesame oil, ghee, honey, molasses, calamus, sesame, rice, barley, milk, yogurt, rice, and kusha grass.