Tibetan
། ཡི་གེ་ཛཿ་དང་འབར་བའི་ལྟ་བ་དག་གིས་ཚོན་རྩི་ཡང་དག་པར་སྦར་ཏེ། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་ཕུར་བུ་ཕྱུང་ལ། དེའི་ཁུང་བུ་ཚོན་རྩི་ལྔ་ཡིས་ཀུན་དུ་བཀང་སྟེ། ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་པས་བླ་ན་མེད་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་དྲིལ་བུའི་སྒྲས་མཚན་མ་ངན་པ་ལ་སོགས་པ་བསལ་ལ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམ་པར་དག་པར་ལྷག་པར་མོས་པར་བྱས་ནས། དང་པོར་དབུས་སུ་འདུག་སྟེ། ཤར་དུ་བལྟས་པས། ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲཱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་བརྗོད་ཅིང་གཡོན་པའི་ཁུ་ཚུར་གྱིས་དབང་ལྡན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ། གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བས་ཚོན་རྩི་དགྱེ་བར་བྱ་སྟེ། ཕྱིས་ནི་ཅི་བདེ་བར་རོ། །རན་ཞིང་སྙོམས་ལ་མ་ཡོ་དང༌། །མ་ཆད་གཡས་ཕྱོགས་ནས་བསྐོར་ཞིང༌། །སྦོམས་སུ་སྒོ་ཡི་ཉི་ཤུའི་ཆ། །ལྡན་པར་རི་མོ་བྲི་བར་བྱ། །སྦོམ་པོར་བཀྱེ་ན་ནད་འབྱུང་འགྱུར། །ཕྲ་མོས་ནོར་ནི་རྣམ་པར་འཇིག །ཡོན་པོས་འབྱེ་འགྱུར་ཆད་པ་ཡིས། །བླ་མ་དང་ནི་སློབ་མ་འཆི། །གཡས་སྐོར་མིན་པར་བཀྱེ་བ་ཡིས། །མཚོན་ནི་ཕུར་བུས་བཏབ་ པར་འགྱུར། །རི་མོ་དཀར་པོའི་ཕྱི་རོལ་དུ། །གཞན་ནི་གསེར་ལྟར་སྣང་བ་སྟེ། །པདྨ་རཱ་གའི་རང་བཞིན་དང༌། །དེ་བཞིན་གཞན་ནི་མརྒད་འདྲ། །ནང་དུ་སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་སྟེ། །འདི་ནི་ཚོན་གྱི་རིམ་པར་བཤད། །ཤར་གྱི་ཆ་ནི་དཀར་པོར་བྱ། །ལྷོ་ནི་སྔོན་པོར་སྣང་བ་སྟེ། །ནུབ་ཀྱི་ཁ་དོག་དམར་པོའོ། །བྱང་ནི་ལྗང་གུར་ཡང་དག་ལྡན། །དབུས་ནི་ཨནྡྲ་ནཱི་ལ་མཚུངས། །ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལྟ་བུ། །རྟག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་ཐོགས་ཤིང༌། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་པས་བྲི། །ཚོན་རྩིའི་རི་མོ་ཕན་ཚུན་ནས། །གང་ཙམ་གྱིས་པར་ཆོད་པར་བྲིའོ། །གལ་ཏེ་དཀྱིལ་འཁོར་འདྲི་བ་ན། །བགེགས་བྱུང་བ་ན་དེ་ཡི་ཚེ། །ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་ཞེས་བྱ་བའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་བསལ་བར་བྱ་སྟེ། ན་མ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱཾ། ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། མ་ཧཱ་དཾཥྚྲོད་ཀ་ཊ། བྷཻ་ར་བཱ་ཡ། ཨ་སི་མུ་ས་ལ་བ་ར་ཤཱུ་བཱ་ཤ་ཧ་སྟ་ཡ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཾ །མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བི་ཏ་ཨནྟ་ཀ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བདུད་རྩི་ཞེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལག་པ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་བརྐྱང་སྟེ། གུང་མོ་དང་མཐེའུ་ཆུང་གི་རྩེ་མོ་སྦྱར་ལ། མཐེ་བང་དང་སྦྱར་ཏེ་མཛུབ་མོ་མནན་པའི་མཆེ་བ
Chinese
以字母匝（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：生）和燃烧的观想，将颜料充分混合。以字母吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）拔出橛子，将其孔穴用五种颜料完全填满。修持心意金刚瑜伽者，以无上智慧之铃声，消除不祥之兆等，并特别信奉法界完全清净。首先于中央安坐，面向东方，念诵“嗡 班匝 泽扎 萨玛雅 吽”（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲཱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र चित्र समय हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra citra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，图案，誓言，吽），并以左拳从有权势者之方开始，向右方旋转，使颜料倾斜，之后则随意。合适且平衡，不倾斜，不中断，从右方旋转，粗细为门之二十份，具备而绘制线条。若画得太粗，则会生病；若太细，则财富会毁灭；若倾斜，则会分离；若中断，则上师和弟子会死亡；若不向右旋转而画，则会被武器或橛子击中。白色线条之外，其他则如黄金般显现，具有红莲花的自性，同样，其他则如绿宝石。内部称为蓝色，此为颜色的顺序之解说。东方的部分做成白色，南方则显现为蓝色，西方的颜色为红色，北方则完全具备绿色，中央则与蓝宝石相似。这样的心意坛城，恒常手持金刚铃，以非常平稳的状态绘制。颜料线条之间，以适当的间隔绘制。如果绘制坛城时，出现障碍，那时，以具忿怒甘露之瑜伽者，念诵念珠之咒语而消除之：那嘛 萨曼达 嘎雅 瓦嘎 泽达 班匝 囊（藏文：ན་མ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱཾ，梵文天城体：नमः समन्त काय वाक् चित्त वज्राणां，梵文罗马拟音：namaḥ samanta kāya vāk citta vajrāṇāṃ，汉语字面意思：敬礼！普遍身语意金刚！）。那摩 班匝 卓达雅（藏文：ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ，梵文天城体：नमो वज्र क्रोधाय，梵文罗马拟音：namo vajra krodhāya，汉语字面意思：敬礼！金刚忿怒！）。玛哈 丹卓 德嘎 扎（藏文：མ་ཧཱ་དཾཥྚྲོད་ཀ་ཊ，梵文天城体：महा दंष्ट्रोत्कट，梵文罗马拟音：mahā daṃṣṭrotkaṭa，汉语字面意思：大獠牙突出！）。贝 Ra 瓦雅（藏文：བྷཻ་ར་བཱ་ཡ，梵文天城体：भैरवाय，梵文罗马拟音：bhairavāya，汉语字面意思：恐怖者！）。阿 斯 穆 萨拉 瓦拉 秀 瓦 夏 哈 斯 达雅（藏文：ཨ་སི་མུ་ས་ལ་བ་ར་ཤཱུ་བཱ་ཤ་ཧ་སྟ་ཡ，梵文天城体：असि मुसल परशु वाश हस्तय，梵文罗马拟音：asi musala paraśu vāśa hastaya，汉语字面意思：手持剑、杵、斧、索！）。嗡 阿姆日达 滚扎利 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：ओम् अमृत कुण्डलि ख ख खाही खाही，梵文罗马拟音：oṃ amṛta kuṇḍali kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡，甘露，盘绕者，吃，吃！）。德叉 德叉 班达 班达（藏文：ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་བནྡྷ་བནྡྷ，梵文天城体：तिष्ठ तिष्ठ बन्ध बन्ध，梵文罗马拟音：tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha，汉语字面意思：住，住，绑，绑！）。哈纳 哈纳 达哈 达哈（藏文：ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ，梵文天城体：हन हन दह दह，梵文罗马拟音：hana hana daha daha，汉语字面意思：打，打，烧，烧！）。巴匝 巴匝 嘎日匝 嘎日匝（藏文：པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ，梵文天城体：पच पच गर्ज गर्ज，梵文罗马拟音：paca paca garja garja，汉语字面意思：煮，煮，吼，吼！）。贝斯坡达雅 贝斯坡达雅（藏文：བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ，梵文天城体：विस्फोटय विस्फोटय，梵文罗马拟音：visphoṭaya visphoṭaya，汉语字面意思：炸，炸！）。萨瓦 维格南 维纳亚刚 玛哈 嘎纳 巴地 贼贝达 安达嘎拉雅 吽 啪（藏文：སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཾ །མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བི་ཏ་ཨནྟ་ཀ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：सर्व विघ्नां विनायकं ।महागणपतिजीवितान्तकरय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarva vighnāṃ vināyakaṃ mahāgaṇapati jīvitāntakaraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：一切障碍，破坏者，大象头神，生命终结者，吽，啪！）。以具甘露之瑜伽者，伸出左手无名指，中指和小指的指尖相合，与拇指并拢，压住食指的獠牙
English
Mix the paint thoroughly with the view of the letter Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ, literal Chinese meaning: born) and burning. Remove the peg with the letter Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, literal Chinese meaning: Hūṃ), and completely fill its hole with five colors of paint. The yogi of the Mind Vajra should dispel inauspicious signs and so on with the sound of the bell of supreme wisdom, and especially believe in the complete purification of the Dharmadhatu. First, sit in the center, facing east, and recite "Om Vajra Citra Samaya Hūṃ" (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲཱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र चित्र समय हूँ, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra citra samaya hūṃ, literal Chinese meaning: Om, Vajra, Pattern, Vow, Hūṃ), and with the left fist, starting from the direction of the powerful one, rotate to the right, tilting the paint, and then as convenient. It should be suitable and balanced, not tilted, not interrupted, rotating from the right, with a thickness of twenty parts of the door, possessing and drawing lines. If drawn too thick, illness will occur; if too thin, wealth will be destroyed; if tilted, separation will occur; if interrupted, the guru and disciple will die; if drawn without rotating to the right, it will be struck by a weapon or peg. Outside the white lines, the others appear like gold, with the nature of a red lotus, and similarly, the others are like emeralds. Inside is called blue, this is the explanation of the order of colors. The eastern part should be made white, the south appears blue, the western color is red, the north is perfectly endowed with green, and the center is similar to sapphire. Such a Mind Mandala should always be drawn holding a vajra bell, in a very stable state. The paint lines should be drawn with appropriate intervals between them. If obstacles occur when drawing the mandala, then, with the yogi possessing the wrathful nectar, recite the mantra of the rosary and eliminate them: Namaḥ Samanta Kāyavākcittavajrāṇāṃ (Tibetan: ན་མ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཎཱཾ, Sanskrit Devanagari: नमः समन्त काय वाक् चित्त वज्राणां, Sanskrit Roman transliteration: namaḥ samanta kāya vāk citta vajrāṇāṃ, literal Chinese meaning: Homage! Universal Body Speech Mind Vajras!). Namo Vajra Krodhāya (Tibetan: ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ, Sanskrit Devanagari: नमो वज्र क्रोधाय, Sanskrit Roman transliteration: namo vajra krodhāya, literal Chinese meaning: Homage! Vajra Wrath!). Mahā Daṃṣṭrotkaṭa (Tibetan: མ་ཧཱ་དཾཥྚྲོད་ཀ་ཊ, Sanskrit Devanagari: महा दंष्ट्रोत्कट, Sanskrit Roman transliteration: mahā daṃṣṭrotkaṭa, literal Chinese meaning: Great Fangs Protruding!). Bhairavāya (Tibetan: བྷཻ་ར་བཱ་ཡ, Sanskrit Devanagari: भैरवाय, Sanskrit Roman transliteration: bhairavāya, literal Chinese meaning: Terrifier!). Asi Musala Paraśu Vāśa Hastaya (Tibetan: ཨ་སི་མུ་ས་ལ་བ་ར་ཤཱུ་བཱ་ཤ་ཧ་སྟ་ཡ, Sanskrit Devanagari: असि मुसल परशु वाश हस्तय, Sanskrit Roman transliteration: asi musala paraśu vāśa hastaya, literal Chinese meaning: Holding sword, club, axe, and lasso in hand!). Om Amṛta Kuṇḍali Khakha Khāhi Khāhi (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི, Sanskrit Devanagari: ओम् अमृत कुण्डलि ख ख खाही खाही, Sanskrit Roman transliteration: oṃ amṛta kuṇḍali kha kha khāhi khāhi, literal Chinese meaning: Om, Nectar, Coiled One, Eat, Eat!). Tiṣṭha Tiṣṭha Bandha Bandha (Tibetan: ཏིཥྛ་ཏིཥྛ་བནྡྷ་བནྡྷ, Sanskrit Devanagari: तिष्ठ तिष्ठ बन्ध बन्ध, Sanskrit Roman transliteration: tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha, literal Chinese meaning: Stay, Stay, Bind, Bind!). Hana Hana Daha Daha (Tibetan: ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ, Sanskrit Devanagari: हन हन दह दह, Sanskrit Roman transliteration: hana hana daha daha, literal Chinese meaning: Strike, Strike, Burn, Burn!). Paca Paca Garja Garja (Tibetan: པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ, Sanskrit Devanagari: पच पच गर्ज गर्ज, Sanskrit Roman transliteration: paca paca garja garja, literal Chinese meaning: Cook, Cook, Roar, Roar!). Visphoṭaya Visphoṭaya (Tibetan: བི་སྥོ་ཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ, Sanskrit Devanagari: विस्फोटय विस्फोटय, Sanskrit Roman transliteration: visphoṭaya visphoṭaya, literal Chinese meaning: Explode, Explode!). Sarva Vighnāṃ Vināyakaṃ Mahāgaṇapati Jīvitāntakaraya Hūṃ Phaṭ (Tibetan: སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཀཾ །མ་ཧཱ་ག་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བི་ཏ་ཨནྟ་ཀ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: सर्व विघ्नां विनायकं ।महागणपतिजीवितान्तकरय हुं फट्, Sanskrit Roman transliteration: sarva vighnāṃ vināyakaṃ mahāgaṇapati jīvitāntakaraya hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: All Obstacles, Destroyer, Great Elephant-headed God, Life Ender, Hūṃ, Phaṭ!). With the yogi possessing the nectar, extend the left ring finger, join the tips of the middle finger and little finger, join with the thumb, and press down the fangs of the index finger.