Tibetan
སོགས་པའི་ལས་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱིས་གྲུབ་བྱའི་ཕྱིར། །གྲངས་ཀྱི་ངེས་པར་རབ་ཏུ་བཤད། །ཅེས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དྲག་པོའི་ལས་ཀྱི་ཡུལ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། སློབ་དཔོན་སྨོད་པ་ལྷུར་ལེན་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དེ་ནི་གོ་སླའོ། །འདི་ཡིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་དང་ནི། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང་ལས་ཀྱི་ཚོགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྙིང་རྗེ་དག་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །བསད་ན་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་གསོད་པའི་སྒོ་ནས་སྡིག་པ་འཕེལ་བར་བྱས་ཏེ་གསད་པར་བྱའོ། །དེ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། ཁྲག་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་སྦྱར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕགས་པ་དབྱིག་པ་སྔོན་པོ་ཅན་ནམ་གཞན་དུ་སྟེ། ཁྲོ་བོ་ཐམས་ཅད་ནི་དྲག་པོའི་ལས་རབ་ཏུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དང༌། ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ནི་རྫོགས་པ་ཡིན། ། ཞེས་བྱ་བས་ནི་འདི་སྐད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་བྱས་ཤིང་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་འཕགས་པ་དབྱིག་པ་སྔོན་པོ་ཅན་ལ་སོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པ་གོས་མེད་ཅིང་སྐྲ་བཤིག་པ་ཁྲོ་བོའི་སྤྲིན་གྱི་ཚོགས་འཕྲོ་བ་ཁྲག་ལ་སོགས་པས་གཤེར་བའི་གོས་གྱོན་ཞིང་ཁྲོས་པར་གྱུར་པས་སྔར་བཤད་པའི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་ཇི་སྐད་བཤད་པའི་སཱ་དྷྱའི་གཟུགས་ལ་བཅུག་སྟེ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བས་མཚན་པའི་རྐང་པས་མནན་ལ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་འཆི་བར་འགྱུར་རོ། །སྦྱོར་བ་འདིས་མཐུ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཡོངས་སུ་གང་བའི་སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཀྱང་འཇིགས་པར་འགྱུར་རོ། །དྲག་པོའི་ལས་བསྒྲུབ་པའི་གནས་ནི། མ་མོའི་གནས་སམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་གསུངས་ཏེ། དེ་ནི་ཤེས་པར་ཟད་དོ། །མི་རུས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་ནི་འདི་སྐད་དུ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ། ཁྲོ་བོའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ལྡན་པས་ར་ཛིཀ་དང་དུག་དང་ལན་ཚྭ་དང་འབྲུ་མར་རྣམས་ཀྱིས་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་གོས་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་དང་དེའི་ལྟེ་བར་སྔགས་དང་རྣམ་པར་སྤེལ་བའི་བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་བྲིས་ལ། རོ་བ
Chinese
等的工作人员会变成，这是它的意思。为了所有有情众生都能成就，所以才详细地说明数量的确定性。因为有这样的说法。为了指示猛烈事业的处境，说了诸如“完全接受责骂导师”等，这很容易理解。通过这个，将获得无上菩提和咒语的成就。这句话的意思是，将获得圆满正等觉和各种事业的成就。因为有“以清净的慈悲心，如果杀害，会迅速成就”这样的说法。以“十方一切佛”等，通过杀害一切佛的方式，使罪恶增长后进行杀害。那该怎么做呢？说了诸如“血”等，应该结合忿怒尊之王。所谓“忿怒尊之王”，是指圣者青莲花手或者其他，因为一切忿怒尊都是最能成办猛烈事业的，并且是一切事业的作者。一百零八是圆满。这句话是这样指示的：像之前一样做完一切，如实地与圣者青莲花手等瑜伽相应，无衣、散发，散发着忿怒尊的云雾，穿着被血等浸湿的衣服，变得愤怒，像之前所说的那样，放入如所说的萨ध्या的形象中，用位于太阳坛城中的燃烧金刚杵标志的脚踩踏，念诵一百零八遍，就会死亡。为了指示这个结合具有非凡的力量，所以说了诸如“虚空界”等。充满虚空界的有情众生界也会感到恐惧。关于修猛烈事业的处所，说了诸如“在母鬼的地方”等，这很容易理解。以“人骨”等，是这样指示的：与忿怒尊瑜伽相应的人，用拉吉卡、毒药、盐和油，在尸陀林的衣服上写上忿怒尊的金刚杵，并在其中心写上咒语和交替的所修之人的名字，然后将尸体
English
It means that the staff and so on will become. In order for all sentient beings to be accomplished, the certainty of the number is explained in detail. Because there is such a statement. In order to indicate the situation of fierce activities, it is said such as "completely accepting the rebuke of the teacher", which is easy to understand. Through this, one will attain the supreme Bodhi and the accomplishment of mantras. The meaning of this sentence is that one will attain perfect complete enlightenment and the accomplishment of various activities. Because there is a saying that "with a pure heart of compassion, if killed, it will be quickly accomplished." With "all Buddhas of the ten directions" and so on, by killing all Buddhas, one should increase sins and then kill. So how should it be done? It is said such as "blood", and the king of wrathful deities should be combined. The so-called "king of wrathful deities" refers to the holy blue lotus hand or others, because all wrathful deities are the most capable of accomplishing fierce activities and are the authors of all activities. One hundred and eight is complete. This sentence indicates this: after doing everything as before, truly corresponding to the yoga of the holy blue lotus hand and so on, without clothes, disheveled hair, emitting the clouds of wrathful deities, wearing clothes soaked with blood and so on, becoming angry, as said before, put it into the image of Sadhya as said, step on it with the foot marked with the burning vajra located in the solar mandala, and recite it one hundred and eight times, and it will die. In order to indicate that this combination has extraordinary power, it is said such as "the realm of space." The realm of sentient beings filling the realm of space will also be frightened. Regarding the place for practicing fierce activities, it is said such as "in the place of the mother ghost", which is easy to understand. With "human bones" and so on, it is indicated like this: a person corresponding to the yoga of wrathful deities, using rajika, poison, salt, and oil, writes the vajra of the wrathful deity on the clothes of the charnel ground, and writes the mantra and the name of the person to be practiced alternately in its center, and then puts the corpse