Tibetan
འི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་འཇིག་པའི་དུས་ཀྱི་སྤྲིན་ལྟར་དྲག་ཅིང་སྔོ་ལ་བསྐལ་བའི་མེ་ལྟར་འབར་བ། པུས་མོ་བསྐུམ་པའི་རྐང་པ་གཡས་པས་ཨུ་མའི་ནུ་མ་རྒྱས་པ་མནན་ཅིང༌། གཡོན་པ་བརྐྱང་བས་མཐོ་ལྔས་པར་ཆོད་པར་དྲག་པོའི་རྣ་བ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་མནན་ཏེ་གནས་པ། ཞལ་དབུས་མ་སྔོ་ཞིང་ཁྲོ་གཉེར་དང་བཅས་ལ་སྤྱན་དམར་ཞིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། ཞལ་གཡས་དང་གཡོན་ནི་དཀར་ཞིང་ཞི་བ་དང་དམར་ཞིང་སྒེག་པ། རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རལ་བའི་ཅོད་པན་ལ་གནས་པའི་མི་བསྐྱོད་པའི་དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྡན་པ། རྩ་བའི་ཕྱག་དག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས་རིག་མ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ། གཡས་པ་དག་གིས་ལྕགས་ ཀྱུ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་པ་དག་གིས་དགྲ་སྟ་དང་ཞགས་པ་བསྣམས་པ་རྣམ་པར་བསམས་ནས། དེ་ལ་བཀའ་བསྒོ་བར་བྱ་སྟེ། ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ། གྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོས་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུ་རུ་སྐྱུར་ནས། དེ་རྣམས་ཀྱི་རང་རང་གི་ཕྱོགས་ན་གནས་པའི་ལོག་འདྲེན་རྣམས་སྐེ་ནས་བཅིངས་ཤིང་སྙིང་ག་རུ་བཏབ་སྟེ་བཀུག་ནས་གནས་རྣམས་སུ་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པར་འགོད་པར་བྱེད་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །ཁྱབ་འཇུག་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཁ་དོག་ལ་སོགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། མཁའ་ལྡིང་ས་སྲུང་དག་ལ་ཞོན། །སྤྲིན་དང་འཛམ་བུའི་གསེར་མདོག་ཅན། །འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་ལྷ། །ཁྱབ་འཇུག་བརྒྱ་བྱིན་ཞེས་བྱ་དག །དབང་པོ་ཡི་ནི་ཕྱོགས་སུའོ། །དམར་པོ་མེ་ཐབ་ཕྲེང་བ་ཐོགས། །ར་སྐྱེས་ལ་ཞོན་དྲང་སྲོང་བཅས། །མེ་ལྷ་མེ་ཡི་ཕྱོགས་སུའོ། །གཤིན་རྗེ་ནག་པོ་དབྱུག་པ་ཐོགས། །མ་ཧེ་ལ་ཞོན་འཁོར་དང་བཅས། །གཤིན་རྗེ་ཡི་ནི་ཕྱོགས་སུའོ། །བདེན་བྲལ་སྤྲིན་ལྟར་སྣང་བ་ནི། །ཡི་དགས་ལ་ཞོན་རལ་གྲི་ཐོགས། །བདེན་བྲལ་གྱི་ནི་ཕྱོགས་སུའོ། །ལག་འགྲོ་ལ་ཞོན་ཞགས་པ་ཐོགས། །ཆུ་ལྷ་ཟླ་བ་ལྟ་བུ་ནི། །འཁོར་བཅས་པ་ཆུ་ཡི་ཕྱོགས་སུའོ། །རི་དགས་ལ་ཞོན་པ་བླའི་མདོག །རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པའི་རླུང་ལྷ་ནི། །འཁོར་བཅས་རླུང་གི་ཕྱོགས་སུའོ། །རྩངས་པ་དང་ནི་མི་ལ་ཞོན། །ལ་ཐུ་དཔལ་འབྲས་དག་ཐོགས་ཤོང༌། །ཟླ་བ་དང་ནི་གསེར་ལྟ་བུའོ། །བགེགས་དག་ལུས་ངན་པོ་དག་ནི། མ་ལུས་བགེགས་དང་སྤྲིན་སོགས་ཀྱི། །འཁོར་གྱི་ཚོགས་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ལུས་ངན་པོ་ཡི་ཕྱོགས་སུའོ། །གླང་
Chinese
如同末日劫云般猛烈而青黑，又如劫末之火般燃烧。右脚弯曲，踩踏着乌玛丰满的乳房；左脚伸展，压在能穿透五层高度的猛烈的左耳之上。中央的脸呈青色，带有愤怒的皱纹，眼睛发红，咬紧牙关。右脸和左脸分别是白色而寂静，红色而妩媚。以各种装饰品庄严。发髻之上，具有不动明王的灌顶。根本的手以金刚吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）印拥抱明妃，并持有金刚杵和铃。右手持有铁钩和宝剑，左手持有战斧和绳索，如此观想。然后对其下令：嗡，松巴尼，松巴吽（藏文：ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。格里赫纳，格里赫纳吽（藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。格里赫纳巴亚，格里赫纳巴亚吽（藏文：གྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。嗡，阿纳亚，霍，巴嘎万，维迪亚ra扎，吽，啪特（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）。然后，世尊降三界明王将绳索和铁钩抛向十方。观想它们各自束缚着位于各自方向的邪恶引导者，从脖子捆绑，击打心脏，弯曲身体，并将他们显现于各自的位置。应当讲述遍入天等诸神的颜色等：乘骑金翅鸟和土地守护神，具有云朵和瞻部洲黄金的颜色。手持法轮和金刚杵的神，名为遍入天和帝释天。位于帝释天的方向。红色，手持火炉和念珠，骑乘山羊，伴随仙人。火神位于火的方向。阎魔死神，黑色，手持木杖，骑乘水牛，伴随眷属。阎魔位于阎魔的方向。真脱，显现如云，骑乘饿鬼，手持宝剑。真脱位于真脱的方向。骑乘那伽，手持绳索，水神如月亮一般。伴随眷属，位于水的方向。骑乘山鹿，身色蔚蓝，手持胜幢的風神。伴随眷属，位于风的方向。骑乘狐狸和人，手持拉图和吉祥果。如月亮和黄金一般。鬼魅和恶劣的身体们，与所有鬼魅和云朵等的眷属众一同。位于恶劣身体的方向。公牛
English
Like a fierce and blue-black cloud at the time of destruction, burning like the fire of the eon. The right leg bent, pressing down on the full breasts of Uma; the left leg extended, pressing down on the fierce left ear that can penetrate five heights. The central face is blue, with angry wrinkles, red eyes, and clenched teeth. The right and left faces are white and peaceful, and red and seductive, respectively. Adorned with various ornaments. On the crown of the hair, possessing the empowerment of immovable ones. The root hands embrace the wisdom consort with the vajra hum (Tibetan: ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) mudra, and hold a vajra and bell. The right hands hold an iron hook and sword, and the left hands hold a battle axe and a noose, thus visualizing. Then, command them: Om, sumbhani, sumbha hum (Tibetan: ཨོཾ་སུཾ་བྷ་ནི་སུཾ་བྷ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:). Grihna, grihna hum (Tibetan: གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:). Grihnapaya, grihnapaya hum (Tibetan: གྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:). Om, anaya, ho, bhagavan, vidya raja, hum, phat (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱཱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Chinese literal meaning:). Then, the Bhagavan Trailokyavijaya throws the noose and iron hook in the ten directions. Visualize them each binding the evil guides located in their respective directions, binding them from the neck, striking the heart, bending the body, and manifesting them in their respective positions. The colors and so on of Vishnu and the others should be described: Riding on Garuda and the earth protectors, having the color of clouds and Jambudvipa gold. The deity holding the wheel and vajra, called Vishnu and Indra. Located in the direction of Indra. Red, holding a stove and rosary, riding a goat, accompanied by hermits. The fire god is in the direction of fire. Yama the death lord, black, holding a staff, riding a buffalo, accompanied by retinue. Yama is in the direction of Yama. Denpa, appearing like a cloud, riding a preta, holding a sword. Denpa is in the direction of Denpa. Riding a naga, holding a noose, the water god is like the moon. Accompanied by retinue, located in the direction of water. Riding a deer, with a blue color, the wind god holding a victory banner. Accompanied by retinue, located in the direction of wind. Riding a fox and a human, holding a lath and auspicious fruit. Like the moon and gold. The demons and evil bodies, together with the assembly of retinues of all demons and clouds, etc. Located in the direction of evil bodies. Bull