Tibetan
ར་བསམས་ལ་ལེགས་པར་མཆོད་དེ། བཀའ་བསྒོ་ལ་ཏ་ལའི་ལོ་མ་ཆུ་མིག་ལ་སོགས་པར་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྐྱེ་བོ་མི་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་གཞན་དག་ཏུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རླུང་གི་དང་དེའི་དབུས་སུ་ཆུའི་དང་དེ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྲིས་ཏེ། ལྟེ་བར་ཆུ་ལྷ་དཀར་པོ་ལྟེ་བ་ཡན་ཆད་སྐྱེས་བུའི་གཟུགས་ཅན་ལ་ལག་པ་གཉིས་པའི་ཀླུའི་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་གདེངས་ཀ་བདུན་དང་ལྡན་པ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཤར་ལ་སོགས་པའི་འདབ་མ་ལ་མཐའ་ཡས་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ལྟར་སྔོ་བསངས་ནོར་རྒྱས་དཀར་པོ། འཇོག་པོ་དམར་པོ། ཀརྐོ་ཊ་ནག་པོའོ། །མེ་དང་བདེན་བྲལ་གྱི་མཚམས་སུ་པདྨ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་དཀར་སྐྱ། རླུང་གི་མཚམས་སུ་དུང་སྐྱོང་སེར་པོ། །དབང་ལྡན་གྱི་མཚམས་སུ་རིགས་ལྡན་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པའོ། །དེ་ལྟར་ཀླུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ནས་ཡི་གེ་ནཾ་ལས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་ལ་བུ་རམ་དང༌། འོ་མ་དང༌། མར་ལ་སོགས་པས་ཀླུ་ལ་འོས་པའི་ལྷ་བཤོས་ཡི་གེ་ཕུས་མངོན་པར་བསྔགས་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །མེ་ཏོག་དང༌། སྤོས་དང༌། མར་མེ་དང༌། དྲི་དང༌། གོས་དང༌། བ་དན་དང༌། བུམ་པ་སྔོན་པོ་ཆུ་སྔོན་པོས་གང་བ་ཡང་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །སརྫ་ར་ས་དང༌། ཀུན་དུ་རུ་དང༌། ཏ་ཀ་ར་དང༌། ཆུ་སྲིན་སྡེར་མོ་དང༌། ཡུངས་ཀར་སེར་པོ་དང༌། ནཱ་ག་གེ་སར་རྣམས་ཀྱི་ཕྱེ་མའམ། ནཱ་ག་གེ་སར་གྱི་ཕྱེ་མ་ཤ་ཁ་ར་དང་ ལྷན་ཅིག་སྦྱར་བའི་སྤོས་དང་མར་གྱི་མར་མེ་རྣམས་སྔགས་ཀྱིས་བཏབ་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡི་གེ་ཛ་དང་སྤེལ་བའི་ནཾ་གྱིས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་བཀུག་ལ། རང་གི་གནས་སུ་བསྟིམས་ནས་མཆོད་ཡོན་བྱིན་ལ་ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཀླུ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་བདག་ཅག་ལ་དགའ་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བཀས་ཀྱང་ཆར་ཕོབ་ཤིག །དེ་ནས་ཀླུ་རྣམས་ཡང་དག་པར་ཆར་འབེབས་པར་བསམ་མོ། །ཨོཾ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་པཱ་ཎི་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་མ། ཨོཾ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ཎཱ་ད་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་བཟླས་ན་དེའི་འོག་ཏུ་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་ཆར་མི་འབེབས་ན་མེ་ཐབ་ཟླུམ་པོར་དེ་བཞིན་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ་བཀུག་ཅིང་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་ནཾ་བསམས་ཏེ། མཆོད་ཡོན་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་སོང་བ་ཅན་གྱི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་གས་བུ་རམ་དང་འོ་མ་དང༌། མར་གྱི་དགང་བླུགས་གསུམ་བྱིན་ལ། ཨོཾ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་པའི་སྔགས་དང་བུ་རམ་དང༌། འོ་མ་དང་མར་ལ་སོགས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་ཅི་འདོད་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་
Chinese
應當思維而善妙供養，為了降旨，應當將其置於貝葉、泉水等處。然後在人不住的其他地方，畫火之壇城，其外為風，其中心為水，其上畫八瓣蓮花。在中心畫白色水神，從肚臍以上為男子的形狀，兩手持龍索，具有七個頭。東方等花瓣上，畫著如無邊藍蓮花般湛藍的諾布桑傑（藏文：ནོར་རྒྱས་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：財增），白色諾布（藏文：ནོར，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：財），紅色覺波（藏文：འཇོག་པོ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：），黑色嘎郭達（藏文：ཀརྐོ་ཊ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）。在火與真違之間，畫白色蓮花與大蓮花。在風之方位，畫黃色海螺守護者。在自在之方位，畫各色具種者。如此繪製龍之壇城後，從字 नཾ（藏文，梵文天城體：naṃ，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：）中生出所有龍，以紅糖、牛奶、酥油等龍所喜之供食，以字 ཕུས་（藏文，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：）顯著讚頌而施予。花、香、燈、香水、衣服、幡幢，以及盛滿藍色水的藍色瓶子也應當施予。薩惹惹薩（藏文：སརྫ་ར་ས་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：），昆都茹（藏文：ཀུན་དུ་རུ་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：），達嘎惹（藏文：ཏ་ཀ་ར་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：），鱷魚爪，黃芥末，以及龍花蕊等的粉末，或者龍花蕊的粉末與砂糖混合的香，以及酥油燈，都應以咒語加持後施予。然後以與字 ཛ་（藏文，梵文天城體：ja，梵文羅馬擬音：ja，漢語字面意思：）相合的 नཾ（藏文，梵文天城體：naṃ，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：）召請所有龍，融入自身之處，給予供養，如實供養後，應當如此說：「龍王們，願你們對我們歡喜，也依世尊之命降雨。」然後觀想龍們如實降雨。念誦具有祈請詞的咒語：嗡 烏格拉 秀拉 巴尼 瓦爾沙 帕亞 希格朗 瑪（藏文：ཨོཾ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་པཱ་ཎི་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་མ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ ugra śūla pāṇi varṣa pāya śīghraṃ ma，漢語字面意思：），嗡 覺提 尼惹納達 瓦爾沙 帕亞 希格朗（藏文：ཨོཾ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ཎཱ་ད་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ jyoti nirāṇāda varṣa pāya śīghraṃ，漢語字面意思：），之後便會降雨。即使如此仍然不下雨，則在圓形火爐上如是繪製壇城並召請，觀想它們的舌頭上有 नཾ（藏文，梵文天城體：naṃ，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：），以先前已進行供養等的火供儀軌，給予紅糖、牛奶、酥油的三次滿勺，並念誦咒語 嗡 नཾ 梭哈（藏文：ཨོཾ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城體：oṃ naṃ svāhā，梵文羅馬擬音：oṃ naṃ svāhā，漢語字面意思：），以及隨意給予紅糖、牛奶和酥油等的火供。如此
English
One should contemplate and offer well. For issuing commands, it should be placed on palm leaves, springs, etc. Then, in other places where people do not reside, draw a mandala of fire, with wind outside and water in the center, and draw an eight-petaled lotus on it. In the center, draw a white water deity, from the navel upwards in the form of a man, with two hands holding a dragon lasso, possessing seven heads. On the petals to the east, etc., draw Nobu Sangye (藏文：ནོར་རྒྱས་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：Wealth Increase) as blue as an endless blue lotus, white Nobu (藏文：ནོར，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：Wealth), red Jowo (藏文：འཇོག་པོ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：), and black Karkota (藏文：ཀརྐོ་ཊ，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：). In the space between fire and truthlessness, draw white lotuses and great lotuses. In the direction of the wind, draw a yellow conch shell guardian. In the direction of the powerful one, draw various colored lineage holders. Having drawn the dragon mandala in this way, generate all the dragons from the letter नཾ (藏文，梵文天城體：naṃ，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：), and offer the food pleasing to the dragons, such as brown sugar, milk, ghee, etc., praising them manifestly with the letter ཕུས་ (藏文，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：). Flowers, incense, lamps, perfumes, clothes, banners, and blue vases filled with blue water should also be offered. Powders of Sarjarasa (藏文：སརྫ་ར་ས་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：), Kunduru (藏文：ཀུན་དུ་རུ་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：), Takara (藏文：ཏ་ཀ་ར་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：，漢語字面意思：), crocodile claws, yellow mustard, and Naga saffron, or incense made by mixing Naga saffron powder with sugar, and ghee lamps, should be consecrated with mantras and offered. Then, invoke all the dragons with the letter नཾ (藏文，梵文天城體：naṃ，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：) combined with the letter ཛ་ (藏文，梵文天城體：ja，梵文羅馬擬音：ja，漢語字面意思：), dissolve them into their own places, give offerings, and having offered properly, one should say this: "Great dragons, may you be pleased with us, and by the command of the Bhagavan, send down rain!" Then, contemplate that the dragons are truly sending down rain. Recite the mantra with the urging words: Om Ugra Shula Pani Varsha Paya Shigram Ma (藏文：ཨོཾ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་པཱ་ཎི་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་མ།，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ ugra śūla pāṇi varṣa pāya śīghraṃ ma，漢語字面意思：), Om Jyoti Niranada Varsha Paya Shigram (藏文：ཨོཾ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ཎཱ་ད་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་，梵文天城體：，梵文羅馬擬音：oṃ jyoti nirāṇāda varṣa pāya śīghraṃ，漢語字面意思：), after that, rain will fall. Even if it does not rain in this way, draw the mandala on a round stove in the same way and invoke, contemplating the letter नཾ (藏文，梵文天城體：naṃ，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：) on their tongues. With the fire offering ritual that has previously included offerings, give three full ladles of brown sugar, milk, and ghee, and recite the mantra Om Nam Svaha (藏文：ཨོཾ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ་，梵文天城體：oṃ naṃ svāhā，梵文羅馬擬音：oṃ naṃ svāhā，漢語字面意思：), and give whatever fire offerings of brown sugar, milk, and ghee, etc., are desired. Thus
Tibetan
ན་ཚིམ་པར་འགྱུར་བས་ཡང་དག་པར་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་ཆར་མི་འབེབས་ནས་ཆད་པས་གཅད་པར་བྱ་སྟེ། རླུང་དང་མེ་ལ་སོགས་པའི་རིམ་གྱིས་ཀླུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ལ། དེའི་དབུས་སུ་ཡིད་ཀྱིས་བཀུག་སྟེ། བསྐལ་བའི་མེ་འབར་བ་ལྟ་བུའི་སྟོབས་པོ་ཆེའི་སྦྱོར་བས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཇུག་མའི་ཚོགས་གཡོན་བརྐྱང་བས་མནན་ཅིང་བཙིར་བར་བྱའོ། །ཡི་གེ་ཧཱུཾ་དགུ་དང་ཡི་གེ་ཕཊ་དགུའི་བར་དུ་ཡི་གེ་ནཾ་རེ་རེ་དང་སྤེལ་ལ། ཨོཾ་ཨུ་གྲ་ཤཱུ་ལ་པཱ་ཎི་པི་ཌ་ཡ་སརྦ་ནཱ་གཱ་ན་ཨོཾ་ཛྱོ་ཏི་ནི་ར་ཎི་ཌ་བཪྵ་པ་ཡ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཞེས་བྱ་བའི་བསྐུལ་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་སྔགས་བསྒྱིངས་པ་དང་བཅས་པར་བཟླ་བར་བྱའོ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་འབར་བའི་འཇིགས་པས་རྣམ་པར་དཀྲིགས་པ་དང༌། ཀླུ་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་ངོས་ལ་ཆུའི་རྒྱ་མཚོ་སྐྱུག་པར་མོས་པ་བྱས་ན་ངེས་པར་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་ཆར་མི་འབེབས་ན་ཀླུ་རྣམས་མངོན་སྤྱོད་ཆུང་ངུ་དང༌། འབྲིང་དང་ཆེན་པོའི་རིམ་པ་འདིས་བྱ་སྟེ། མཚོན་གྱིས་བསད་པའི་གོས་སམ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་དུག་དང༌། ཁྲ་དང༌། སྐེ་ཚེ་དང༌། ལན་ཚྭ་དང༌། ཡུངས་མར་གྱིས་རལ་ གྲིའི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྲིས་ནས་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་ལ་ཀླུ་བརྒྱད་པོ་ནཾ་གཉིས་དང་སྤེལ་བ་དང་ལྟེ་བ་ལ་ནི་ཡི་གེ་བཾ་ཙམ་ཞིག་བྲིས་ལ། ཆུའི་ངེས་གཉིས་ཀྱི་སའམ། ཀླུ་གནས་པའི་མཚོ་ལ་སོགས་པའི་ས་རོ་བསྲེགས་པ་དང༌། གྲོག་མཁར་དང༌། ཤིང་གཅིག་རྩ་བའི་ས་དང་བཅས་པ་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་དང་བསྣོས་ཏེ། ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་འདབ་མ་ལ་བྲིས་པ་དེའི་སྙིང་གར་བཅུག་པ་ལ་དགུག་པ་སྔོན་དུ་སོང་བ་ལ་ཚ་བ་གསུམ་དང་སྐེ་ཚེ་ལ་སོགས་པས་བསྐུས་ཏེ། མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་གྱི་ངོས་ལ་གནས་པར་བྱས་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ལས་མེ་སྦར་བ་ལ་གདུངས་ཏེ། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཤིང་ཧཱུཾ་གིས་རྡོ་རྗེར་བྱས་པའི་ཡུངས་ཀར་གྱིས་བརྡེགས་ན་དེ་ནས་ཆར་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །འོན་ཀྱང་མི་འབེབས་ན་དེའི་ཚེ་ས་ལ་ཀླུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་བཞིན་དུ་བྲིས་ལ། སྟོད་གཡོགས་སམ་ཟེ་ཁ་སྔོན་པོར་བྱས་པའམ། གཅེར་བུ་བྱས་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ལ་གནས་པའི་ཉི་མ་འབར་བ་ལ་གནས་ཤིང་རྡོ་རྗེས་མཚོན་པའི་རྐང་པ་གཡོན་པས་ཀླུ་གན་རྐྱལ་དུ་འདུག་པ་མནན་པ་དང༌། དེ་དག་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པས་རྣམ་པར་དཀྲུགས་ཤིང་མགོ་བོའི་སྟེང་དུ་བཏེག་ཅིང་བསྒྱིངས་པས་ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅིང་ཁྲག་ཏུ་སྐྱུགས་པས་ཆར་འབེབས་པས་རྒྱ་མ
Chinese
因此感到滿足，就會真正下雨。即使這樣還是不下雨，就必須加以懲罰。按照風和火等的順序繪製龍的壇城，並用意念將其召喚至中心。以如同劫末之火燃燒般的強大力量，將所有龍的尾巴集合起來，用左腳壓住並擠壓。在九個（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）字和九個（藏文：ཕཊ，梵文天城體：फट，梵文羅馬擬音：phaṭ，漢語字面意思：啪）字之間，穿插一個（藏文：ནཾ，梵文天城體：नम，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：南）字。念誦帶有祈使句的咒語，即「嗡 烏格拉 舒拉 巴尼 比達亞 薩爾瓦 納嘎納 嗡 卓迪 尼拉尼 達瓦夏 帕亞 希格朗」。觀想忿怒之王因火焰的恐怖而完全震懾，所有龍在天空的表面上吐出水的海洋，一定會下雨。即使這樣還是不下雨，就按照龍的微小、中等和巨大的程度來進行：用被武器殺死的衣服，或墳場的布，加上毒藥、孔雀毛、芥子、鹽和芥子油，繪製一個八輻的劍輪，並在八個蓮花瓣上寫上八條龍，並與兩個（藏文：ནཾ，梵文天城體：नम，梵文羅馬擬音：nam，漢語字面意思：南）字交替，在中心寫上一個（藏文：བཾ，梵文天城體：वཾ，梵文羅馬擬音：vaṃ，漢語字面意思：邦）字。將焚燒的灰燼，螞蟻窩，帶有根的單棵樹的土壤，與糞便和尿液混合，製作成龍的形象，放入繪製在花瓣上的龍的中心，事先進行召喚，然後用三種熱物和芥子等塗抹，放置在三角形的火爐表面上，用墳場的木頭點燃，念誦一百零八遍咒語，並用（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हूँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）字製成的金剛杵形狀的芥子油敲打，那時就會下雨。然而，如果還是不下雨，就在地上畫出龍的壇城，穿上上衣或藍色的罩衫，或者赤身裸體，站在壇城上，觀想太陽燃燒，用金剛杵象徵的左腳踩住仰臥的龍，讓它們因極度恐懼而完全震動，舉起頭頂並大聲呼喊，使天空充滿，吐出鮮血，這樣就會下雨，遍布大地。
English
Therefore, being satisfied, it will truly rain. Even if it doesn't rain, it must be punished. Draw the mandala of the Nagas in the order of wind and fire, etc., and mentally summon them to the center. With the great power like the burning fire of the kalpa, gather all the tails of the Nagas, press down and squeeze with the left foot. Interweave one (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hum) syllable between nine (Tibetan: ཕཊ, Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, Literal Meaning: Phat) syllables. Recite the mantra with the imperative sentence, "Om Ugra Shula Pani Pidaye Sarva Nagana Om Jyoti Nirani Davarsha Paya Shigram." Visualize the King of Wrath completely terrified by the terror of flames, and all the Nagas vomiting an ocean of water on the surface of the sky, and it will surely rain. Even if it doesn't rain, do this according to the small, medium, and large degrees of the Nagas: with clothes killed by weapons, or cloth from a cemetery, add poison, peacock feathers, mustard seeds, salt, and mustard oil, draw an eight-spoked wheel of swords with eight lotus petals, and write the eight Nagas on the eight petals, alternating with two (Tibetan: ནཾ, Devanagari: नम, Romanized Sanskrit: nam, Literal Meaning: Nam) syllables, and in the center write just one (Tibetan: བཾ, Devanagari: वཾ, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Meaning: Vam) syllable. Mix the burned ashes, an anthill, soil with the roots of a single tree, with feces and urine, make an image of a Naga, put it in the center of the Naga drawn on the petals, first perform the summoning, then smear it with three hot substances and mustard seeds, etc., place it on the surface of a triangular stove, light a fire with wood from a cemetery, recite the mantra one hundred and eight times, and strike with mustard oil made into the shape of a vajra with the (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Meaning: Hum) syllable, then it will rain. However, if it still doesn't rain, draw the mandala of the Nagas on the ground as before, wear an upper garment or a blue shawl, or be naked, stand on the mandala, visualize the sun burning, step on the supine Naga with the left foot symbolized by the vajra, make them completely tremble with extreme fear, raise them above the head and shout loudly, filling the sky, and vomiting blood, so it will rain, covering the earth.