Tibetan
ལ་བའི་མཛུབ་མོའི་ཁྲག་དང་དུག་དག་གིས་བྲི་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པདྨའི་སྣོད་གཉིས་པ་ལ་ཡང་བྲིས་ལ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་ཡང་འཁོར་ལོ་འདི་ཉིད་བྲིས་ནས་རྫ་མཁན་གྱི་ལག་པ་ལས་ལྟུང་བའི་འཇིམ་པ་ལས་བྱས་པའི་གཟུགས་བརྙན་གྱི་སྙིང་གར་བཅུག་ནས་གཟུགས་བརྙན་དེ་ལ་བཀུག་ལ་ནང་དུ་བཅུག་ནས་ཐོད་པ་གཉིས་ཁ་སྦྱར་དུ་བྱས་ཏེ། སེང་ལྡེང་གི་མེར་བསྲེགས་པ་སྔགས་རེ་རེ་ཞིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ན་མཚན་མོ་བདུན་གྱིས་ངེས་པར་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ནི་སེམས་ཀྱི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་ བུ་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པའོ། །དེའི་ཕྲེང་བ་ནི་རྒྱུན་དང་ལྡན་པར་འཇུག་པ་སྟེ། འཛིན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ཉིད་ནི་ཆུ་སྟེ་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་རླན་པར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་རང་བཞིན་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་ཡང་ཡིན་ལ་ཁྲོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ཡང་ཡིན་པ་དེ་ལྟར་ན། །ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྲེང་བའི་ཆུའི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། ཁྲོ་བོ་མི་གཡོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །མི་གཡོ་བ་ཡང་དེ་ཡིན་ལ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་ཡང་དེ་ཡིན་པས་ནའོ། །དེའི་དམ་ཚིག་ནི་སྔགས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་སྟེ། གསང་བ་འདུས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཁ་སྦྱར་ལུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུང་མ་དང་བཅས་པར་རོ། །འགུགས་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགུགས་པར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །འདིར་སྦྱོར་བ་ནི་སྐྱེས་པའི་ཐོད་པ་ལ་རྐང་པ་གཡས་པའི་མཛུབ་མོའི་ཁྲག་དང་ལན་ཚྭ་དང་ཡུངས་ཀར་དང༌། ཚྭ་བ་གསུམ་གྱིས་ལྷ་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པ་གཟུགས་བརྙན་ཆུང་མ་དང་བཅས་པ་བྲིས་ལ། རྡོ་རྗེ་མི་གཡོ་བའི་སྦྱོར་བས་དེའི་སྔགས་ཟློས་ཤིང་ཇི་ལྟར་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྦྱོར་བས་དེའི་སྔགས་ཟློས་པས་སྐྱེས་པ་དགུག་པ་གསུངས་པ་དེ་བཞིན་དུ་དགུག་པར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་ནི་བྱ་བ་ནན་ཏན་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེའི་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་ནི་དེ་ལས་འོད་ཟེར་ནག་པོའི་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་ཡིན་པ་དེའི་རང་བཞིན་ཅན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སྟེ། གནོད་མཛེས་ཀྱི་མཆོག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་ནི་བསྡུས་པ་སྟེ། དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡང་དེ་ཡིན་ལ་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་གནོད་མཛེས་ཀྱང་ཡིན་པས་སོ། །དེའི་སྔགས་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །བུ་མོ་ཐམས་ཅད་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི
Chinese
应当用山艾的指血和毒药书写。同样地，在第二个莲花容器上也书写，也在尸陀林的布上书写此轮，放入陶工手中掉落的黏土所做的塑像的心中，对那塑像进行勾招并放入其中，将两个颅骨口对口地合在一起。用檀香木之火焚烧，每念一遍咒语就念诵一百零八遍，七个夜晚必定能够勾招。智慧是对于心的如意宝进行个别地辨别。它的珠鬘是持续不断地进入，是名为“执持”的意义。那本身是水，因为使具有极其调伏之心的心变得湿润。因为是它的自性，所以也是它，并且因为是忿怒尊本身，所以也是金刚，像那样，是智慧的珠鬘之水的金刚，是名为忿怒尊不动尊的意义。缘于它的等持也那样称呼。不动尊也是它，并且金刚暴怒尊也是它，因此。它的誓言是咒语。金刚身是金刚持，因为是密集金刚。名为结合身体是指与妻子一起。名为能够勾招是指能够进行勾招。此处的结合是指在男人的颅骨上，用右脚的指血和盐、芥末以及三种盐书写大天等塑像和妻子，以金刚不动尊的结合念诵它的咒语，如怎样以阎魔敌的结合念诵它的咒语一样，如所说勾招男人那样进行勾招。誓言是认真成办事业的智慧。它的幻化是，从那之中发出黑色光芒的威光，是具有那自性的金刚，是损害美的殊胜忿怒尊之王的意思。缘于它的等持也那样称呼。所有金刚持的誓言是总集，因为是它的本体。那也是它，并且也是大忿怒尊损害美，因此。它的咒语也那样称呼。所有女子是，是指
English
It should be written with the finger blood and poison of Artemisia. Similarly, it should also be written on the second lotus container, and this wheel should also be written on the cloth of the charnel ground, and placed in the heart of the statue made of clay falling from the hands of the potter, and that statue should be hooked and placed inside, and the two skulls should be joined mouth to mouth. Burning with sandalwood fire, reciting each mantra one hundred and eight times, one will surely be able to summon in seven nights. Wisdom is the individual discernment of the mind's wish-fulfilling jewel. Its garland is the continuous entry, which is the meaning of "holding." That itself is water, because it moistens the mind that has a very subdued mind. Because it is its own nature, so it is also it, and because it is the wrathful one himself, so it is also the vajra, like that, it is the vajra of the water of the garland of wisdom, which is the meaning of the wrathful one immovable. The samadhi focused on it is also called that. The immovable one is also it, and the vajra fierce one is also it, therefore. Its samaya is the mantra. Vajra body is Vajradhara, because it is Guhyasamaja. The so-called combined body means with a wife. The so-called being able to summon means being able to perform the summoning. Here, the union means writing the statues of the great god and others with wives on the skull of a man with the finger blood of the right foot, salt, mustard, and three salts, and reciting its mantra with the union of Vajra Achala, just as reciting its mantra with the union of Yamantaka, just as it is said to summon a man, so summon. Samaya is the wisdom of diligently accomplishing activities. Its transformation is that the splendor of black rays of light emanates from it, which is the vajra of that nature, meaning the supreme wrathful king of damaging beauty. The samadhi focused on it is also called that. The samaya of all Vajradharas is the collection, because it is its essence. That is also it, and it is also the great wrathful one damaging beauty, therefore. Its mantra is also called that. All daughters are, means
Tibetan
་རྡོ་རྗེའི་བུ་མོའོ། །ཐམས་ཅད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྟེ། དེའི་སྤྱན་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྐྲ་བཤིག་གོས་དང་བྲལ་གྱུར་ན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་ཆགས་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཡིས། །རྡོ་རྗེའི་བུ་མོ་འགུགས་པའི་མཆོག །ཅེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞབས་ ཀྱིས་མནན་ཏེ། ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའོ། །དེ་དང་ལྡན་པའི་རྐང་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞབས་ཏེ། དེས་གནོན་པའི་མནན་པ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་ནི་དཔལ་གནོད་མཛེས་ཏེ། བདག་པོ་དེ་འདི་ལ་ཡོད་པས་ན་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དོན་ནི་དཔལ་གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྦྱོར་བས་ཤིན་ཏུ་བསྔགས་པའི་བུད་མེད་ཀྱི་ཐོད་པ་ལ་རྐང་པ་གཡོན་པའི་སྲིན་ལག་གི་ཁྲག་གིས་སྤྱན་ལ་སོགས་པ་བུ་མོ་གང་ཡང་རུང་བ་བྲིས་ལ། ཉི་མ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་མཚན་པའི་གཡོན་པའི་རྐང་མཐིལ་གཡོན་བརྐྱང་པས་དེའི་པདྨ་ལ་མནན་ལ་ལག་པ་གཡས་པའི་ལྕགས་ཀྱུས་དེའི་སྙིང་ག་ཕུག་སྟེ་ལག་པ་གཡོན་པའི་ཞགས་པས་མགུལ་བ་བཅིངས་ནས་བསྐུལ་བའི་ཚིག་དང་ལྡན་པས་སྔགས་བཟླས་ན་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡིན་ནོ། །འདིར་སྤེལ་བ་ནི་ཧཱུཾ་ཨ་ན་ཡ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝཱ་ན་ཞེས་བྱ་བ་འམ། ཡང་ན་བི་དྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ལོ་ཙ་ནཾ་ཨཱ་ཀཪྵ་ཡ་ཛཿ་ཞེས་བྱའོ། །དམ་ཚིག་སེམས་དཔའི་རང་གི་ངོ་བོ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་ཚུལ་འདྲ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དམ་ཚིག་ཆེན་པོའོ། དེའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་འབྱུང་བ་ནི་གསང་བ་གསུམ་ཚུལ་འདྲ་བར་འབྱུང་བའོ། །དེ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ནི་སྔ་མ་དང་འདྲའོ། །གཞུང་ལ་ལས་ནི་གསང་བའི་སྒྲ་ཡང་གསུངས་ཏེ། དེར་ནི་ཚུལ་འདྲ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འདི་ལ་གསང་བ་ཆེན་པོ་མངའ་བས་ན་གསང་བ་ཆེན་པོའོ། །དེ་ཡང་ཡིན་ལ་དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་ཡང་ཡིན་པས་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་གསང་བའོ། །དེའི་གསུང་ནི་སྟོན་པའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི་དགུག་པའི་སྙིང་པོའོ། །ཚིག་ནི་སྟོན་པ་སྟེ། །འཆད་པར་འགྱུར་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྣམས་སོ། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ། །དེའི་སྦྱོར་བ་བྱས་ནས་སོ། །དེའི་སྐུ་གསུམ་ལ་སྟེ། །ཐུགས་ཀ་དང་ལྐོག་མ་དང་སྤྱི་བོ་རྣམས་སུའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྟེ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའོ། །ཞགས་པ་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་འཛིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་ཉིད་རྣམ་པར་སྤྲོས་པས་སོ། །སངས་རྒྱས་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་སྟེ་དེ་དགུག་པའོ། །སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུམ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང་འོད་ དཔག་ཏུ་མེད་པའོ། །དེ་དག་གི་སྦྱོར་བས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་འགུགས་པར་བྱེད་དོ། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། འཁོར་ལོ་ཆེན་པོའི་སྦྱོར་བ་ཡིས་ཏེ། འཁོར་ལོ་ཆེན་པོ་ནི་གཟུགས་ཚུལ་འདྲ་བའི་གསང་བ་གསུམ་མོ། །དེའི་སྦྱོར་བ་ནི་འདོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྟེ། སྐུ་གསུམ་ལ་པདྨ་ཆེན་པོའི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྒོམ་པ་དང༌། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་སྐུ་གསུམ་ལ་ཡང་འཁོར་ལོའི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྒོམ་པའོ། །མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསུམ་བསྒོམས་པས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་དང༌། ལྐོག་མ་དང་སྤྱི་བོར་ཚུལ་འདྲ་བའི་སེམས་དཔའ་བསྒོམས་པས་སོ། །འཁོར་ལོ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དང༌། འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་མི་བསྐྱོད་པའི་སྦྱོར་བ་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། རང་རང་གི་མཚན་མས་མཚན་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བའོ། །དེའི་ཁྱད་པར་ནི་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་འཁོར་ལོའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཉིད་དང༌། །པདྨའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཉིད་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཉིད་བསྒོམས་པས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ནི་སྔགས་ཀྱི་ལྷ་ཐམས་ཅད་དོ། །བུ་མོ་སྣ་ཚོགས་དགུག་པ་ནི་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། སྐུ་ལ་སོགས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །རང་སྔགས་སྐྱེས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ལྷ་ཉིད་དོ། །མཆོག་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་ལ་སོགས་པའོ། །རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགུག་པར་བྱ་བའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བསྐྱོན་པའོ། །སྙིང་གར་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་སྦྱོར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ལྷའི་ལག་ན་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་སྤྲོས་པས་སྙིང་གར་ཕུག་པའོ། །འདི་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཅུང་ཟད་དེ། ཞགས་པས་ཀྱང་མགུལ་པ་བཅིངས་ནས་བསྐུལ་བའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་རང་གི་སྔགས་བཟླས་ན་ངེས་པར་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི་འཁོར་ལོའི་ལྕགས་ཀྱུ་སྟེ། དེའི་གཟུགས་ཆེན་ནི་ལུས་ཆེན་པོའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ཏུ་བྱས་ནས་སོ། །ཤ་ཙི་ཞེ
Chinese
是金刚之女。一切是薄伽梵金刚持，那是其眼等天女等之义。头发散乱，远离衣服，是因为具有大贪欲的缘故。金刚钩索，金刚之女，最胜摄召，与此相合。如何呢？金刚萨埵之足所压，位于日轮的金刚钩是金刚萨埵。具有此之足是金刚萨埵之足，以其压迫之压迫存在于何处，就称其为彼。一切如来是具光荣损害之美者，主人在于此，故称其为彼。意义是，以具光荣损害之美的结合，在极度赞叹的妇女头盖骨上，以左脚小指之血书写眼等任何女儿，以日轮所住之金刚钩所标志的左脚心左伸展压在其莲花上，以右手之钩刺其心，以左手之索束缚其颈，以具有催促之语，念诵真言，则将摄召，此是此义。此处所念诵的是 吽 阿那亚 洛扎内 嘿 帕 嘎瓦纳，或者 比迪亚 惹杂 吽 洛扎南 阿嘎夏亚 杂。三昧耶萨埵的自性，身金刚等之相类似者，即是大三昧耶。其真实性生起，是三秘密之相类似而生起。缘彼之等持也称其为彼。大三昧耶与前者相同。经文中也说了秘密之语，在那里，因为仅仅是相类似之故，此具有大秘密，故是大秘密。那也是，也是大三昧耶，应与此相合。那是其三金刚之秘密。其语是示现者。其本身的誓言之真实性是摄召之精华。词是示现者。将要解说的偈颂等。佛金刚是不动佛。做了那的结合之后。在那的身三处。在心间和秘密处和头顶等处。金刚萨埵即是
English
She is the Vajra daughter. Everything is the Bhagavan Vajradhara, which means the goddesses of his eyes and so on. The reason for having disheveled hair and being naked is because of having great desire. Vajra hook and lasso, the best of attracting the Vajra daughter, combine with this. How is it? The Vajra hook residing in the sun, pressed by the foot of Vajrasattva, is Vajrasattva. The foot that possesses it is the foot of Vajrasattva, and whatever has the pressure of its pressing is called that. All Tathagatas are beautiful with glorious harm, and because the master is in this, it is called that. The meaning is that by combining the beauty of glorious harm, on the skull of an extremely praised woman, write eyes etc. of any daughter with the blood of the left toe, press the lotus with the left sole of the left foot marked with the Vajra hook residing in the sun, pierce her heart with the hook of the right hand, bind her neck with the lasso of the left hand, and recite the mantra with words of urging, then she will be attracted, this is the meaning of this. Here, what is recited is Hūṃ Anaya Locane He Bha Gavana, or Vidya Raja Hūṃ Locanaṃ Ākarṣaya Jaḥ. The self-nature of Samayasattva, whatever is similar to the form of body Vajra etc., is the great Samaya. The arising of its reality is the arising similar to the form of the three secrets. The Samadhi that focuses on it is also called that. The great Samaya is the same as the previous one. In the scriptures, the word secret is also mentioned, and there, because it is only similar, this has great secret, so it is the great secret. That is also, and it is also the great Samaya, it should be combined with this. That is the secret of its three Vajras. Its speech is the demonstrator. The reality of its own Samaya is the essence of attraction. The word is the demonstrator. The verses etc. that will be explained. Buddha Vajra is Akshobhya. After doing that combination. In the three places of that body. In the heart and secret place and crown of the head etc. Vajrasattva is
Chinese
观想金刚。 索套金刚，执持钩。 这被称为是金刚萨埵的种种显现。 佛是金刚持，是迎请的对象。 佛身三身是毗卢遮那佛和无量光佛。 通过它们的结合也能迎请金刚萨埵。 怎样迎请呢？ 通过大轮的结合。 大轮是形相相似的三种秘密。 它的结合是无法估量的欲望。 对于三身，观想大莲花的铁钩。 对于毗卢遮那佛的三身，也观想轮的铁钩。 观想不坏的三金刚。 这被称为是在这些的胸口、隐处和头顶观想形相相似的菩萨。 轮、莲花、大金刚。 这被称为是毗卢遮那佛、无量光佛和不动佛的结合。 怎样结合呢？ 称为金刚钩。 以各自的标志为标志的铁钩是金刚钩。 它的差别是按照顺序观想轮的铁钩、莲花的铁钩和金刚的铁钩的意义。 所有真言都是真言的所有本尊。 迎请各种各样的女儿，说一切都是金刚的自性。 因为以身等加持的缘故。 寂静被称为是具有一切殊胜的缘故。 自咒生的人被称为是自己的本尊。 殊胜的被称为是国王的女儿等。 通过风的坛城结合。 这被称为是在要迎请的风的坛城上施加。 在心间结合金刚钩。 这被称为是显现自己本尊手中所持的金刚铁钩，刺入心间。 这只是一个粗略的例子。 用索套束缚颈部，念诵具有劝请之语的自己的真言，必定会迎请到，这就是它的意义。 毗卢遮那佛是轮的铁钩。 他的大形象是巨大的身体。 也是在月亮的坛城中做。
English
Meditate on Vajra. Lasso Vajra, holding the hook. This is said to be the various manifestations of Vajrasattva. Buddha is Vajradhara, the object of invitation. The three bodies of the Buddha are Vairocana and Amitabha. Through their union, Vajrasattva can also be invited. How to invite? Through the union of the great wheel. The great wheel is the three secrets of similar form. Its union is immeasurable desire. For the three bodies, contemplate the iron hook of the great lotus. For the three bodies of Vairocana, also contemplate the iron hook of the wheel. Meditate on the three indestructible Vajras. This is said to be meditating on Bodhisattvas of similar form in their hearts, secret places, and crowns. Wheel, lotus, great Vajra. This is said to be the union of Vairocana, Amitabha, and Akshobhya. How to unite? Called Vajra Hook. The iron hook marked with its own mark is the Vajra Hook. Its difference is the meaning of contemplating the iron hook of the wheel, the iron hook of the lotus, and the iron hook of the vajra in order. All mantras are all the deities of the mantra. Inviting various daughters, it is said that everything is the nature of Vajra. Because of the blessing by body etc. Tranquility is said to be because it has all the best. The self-mantra born person is called one's own deity. The excellent ones are called the king's daughter, etc. Through the union of the wind mandala. This is said to be applied to the wind mandala to be invited. Combine the Vajra Hook in the heart. This is called manifesting the Vajra iron hook held in the hand of one's own deity and piercing it into the heart. This is just a rough example. If you tie the neck with a lasso and recite your own mantra with words of entreaty, you will surely be invited, that is its meaning. Vairocana is the iron hook of the wheel. His great image is a huge body. It is also done in the mandala of the moon.