Tibetan
ས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་ཆུང་མའོ། །དེ་ན་གནས་པ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོག་ཏུ་མྱུར་བར་འོང་དུ་ཟིན་ཀྱང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར་དེ་ལ་བརྟེན་པར་འགྱུར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་མི་འཆི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བས་སྙིང་ག་ཕུག་ཅིང་མགུལ་པ་བཅིང་བ་ཡིས་སོ། །རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་གཟུགས་ཆེན་པོའོ། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བའི་འོད་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ནམ་མཁའི་བུ་མོ་གནས་ལ། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་ན་ནི། དེ་ལ་གནས་པའི་ནམ་མཁའི་བུ་མོ་སྟེ། ལྷའམ་མིའམ་ཅི་ལ་སོགས་པའི་བུ་མོ་དེ་བཞིན་དུ་བུ་མོ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་སྦྱོར་བས་སྙིང་ག་ཕུག་ཅིང་མགུལ་པ་བཅིངས་ནས་རང་གི་སྔགས་བཟླས་ན་ངེས་པར་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གཞན་དག་ནི་ཤ་ཙི་ནི་སྤྱན་ཡིན་ལ་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་ཞིང་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་མཱ་མ་ཀཱིའོ་ཞེས་འདོད་དོ། །རང་གི་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ལྷ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལས་ངེས་པར་བྱུང་བའི་ཁྲོ་བོ་ནག་པོ་སྒེག་པའོ། །རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་ཅན་ནོ། །རྡོ་རྗེ་ས་འོག་གནས་པ་དག །ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ཅེས་གྲགས་པའོ། །ཤཱུ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བས་གནས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྩེ་གསུམ་དང༌། ལྕགས་ཀྱུ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་དང་ལྡན་པ་སྟེ། ལྕགས་ཀྱུ་དང་རལ་གྲི་དང་ཞགས་པ་དང་རྩེ་གསུམ་བསྣམས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྷ་མིན་བུ་མོ་དགུག་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེས་དེ་བཞིན་དུ་སྙིང་ག་ཕུག་ཅིང་མགུལ་པ་བཅིངས་ནས་འདེགས་པར་བྱེད་པའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་འགུགས་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བཙག་གམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། ཀྱང་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་ནི་གི་ཝང་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་ངོ༌། །རྡོ་རྗེའི་ཀྱོ་བའི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་གཡོ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྡུས་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་མི་གཡོ་བའི་སྦྱོར་བས་འདུག་ལ་བཙག་དང་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་གིས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུའི་ལྟར་བྱས་ནས་སོ། །ཁར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ཁའམ་རང་གི་རིག་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པའི་པདྨའོ། །བཅུག་པ་ནི་གཞུག་པ་དང་གཡོགས་ནས་སོ། །བསྒྲུབ་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ལ་བཅུག་སྟེ། སྤྲོ་བ་དང་བསྡུ་བས་ཇི་སྲིད་ཟླ་བ་བཏང་བ་དེ་སྲིད
Chinese
ས་名为百释天的妻子。 所谓“住在那里”是指即使已经注定要迅速到来，也会依赖于月轮。 所谓“以金刚不坏之结合”是指以甘露炉火之结合，刺穿心间并束缚颈项。 所谓“金刚钩”等等，是指巨大的金刚铁钩之形。 凡是如同燃烧的金刚般的光芒，那就是空行母所住之处。 如果观想日轮，那么住在那里的是空行母，无论是天女、人女还是其他什么，同样地，以甘露炉火之结合，刺穿心间并束缚颈项，念诵自己的真言，必定会勾召。 这是所要表达的意义。 其他的，夏赤是眼睛，金刚轮是风轮，空轮则认为是玛玛格。 所谓“自己的忿怒尊”是指从自己的本尊之智慧心间的种子字中必定生起的黑色妩媚的忿怒尊。 所谓“金刚誓言”是指具有不动佛顶髻者。 所谓“金刚地中住”是指名为金刚地中者。 所谓“以尖三叉金刚钩住”是指具有三尖和铁钩等标志，意思是手持铁钩、宝剑、索套和三尖。 所谓“勾召非天女”是指像那样刺穿心间并束缚颈项，勾召住在举起的风轮上的非天女。 所谓“粗糙”等等，用“也”这个词表示，也包括麝香等。 所谓“以金刚钩之结合”是指在包含不动佛等的坛城中央，以不动的结合安住，用粗糙和吽字做成金刚铁钩的样子。 所谓“口”是指自己的口或者与自己的明妃无二无别的莲花。 所谓“放入”是指安置和覆盖。 所谓“应当成办”是指用智慧的金刚铁钩勾召放入，以舒张和收缩，直到月亮放出为止。
English
Sa is the wife of Indra. "Residing there" means that even though it is destined to come quickly, it will rely on the lunar mandala. "By the union of the indestructible Vajra" means piercing the heart and binding the neck with the union of the nectar oven. "Vajra Hook" and so on, refers to the great form of the Vajra iron hook. Whatever light is like a burning Vajra, that is where the Dakini resides. If you meditate on the solar mandala, then the Dakini resides there, whether it is a goddess, a human woman, or whatever, in the same way, by the union of the nectar oven, piercing the heart and binding the neck, reciting one's own mantra, one will surely summon. This is the meaning to be expressed. Others say that Shachi is the eye, the Vajra wheel is the wind wheel, and the empty wheel is considered to be Mamaki. "One's own wrathful deity" refers to the black, seductive wrathful deity that will surely arise from the seed syllable in the heart of the wisdom of one's own deity. "Vajra Samaya" refers to the one with the crown of Akshobhya. "Vajra residing in the earth" refers to the one known as Vajra residing in the earth. "Residing with the Shula Vajra Hook" means having the marks of the trident and the iron hook, meaning holding the iron hook, sword, lasso, and trident. "Summoning the non-divine maiden" means that in the same way, piercing the heart and binding the neck, one summons the non-divine maiden residing in the raised wind wheel. "Rough" and so on, the word "also" indicates that it also includes musk and so on. "By the union of the Vajra Hook" means residing in the center of the mandala containing Akshobhya and others, in the union of the immovable, and making the form of the Vajra iron hook with rough and the syllable Hum. "Mouth" refers to one's own mouth or the lotus that is non-dual from one's own consort. "Putting in" means placing and covering. "Should be accomplished" means hooking and putting in with the wisdom Vajra iron hook, expanding and contracting, until the moon is released.