Tibetan
ས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཁྲོ་བོའི་ལས་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བའོ། །ཚིནད་ཚིནད་ཞེས་བྱ་བ་ནི་པ་ར་མནྟྲཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང་སྦྱར་རོ། །དེ་ཤ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསོལ་ཅིག་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣོད་ལ་བབས་པར་མཛོད་ཅིག་པའོ། །འཛིན་པར་བྱེད་པས་ན་གྲ་ཧ་སྟེ། དེ་ཉིད་ནི་ཛྭ་ར་ལ་སོགས་པའོ། །ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏོ་ནི་ནུས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པའོ། །དྷུ་ན་ནི་སྙིང་སྤྲུགས་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །མ་ཐ་ནི་དཀྲུགས་པའོ། །མན་ཊ་ནི་རུས་པ་བཅད་པའོ། །པཱ་ཊ་ཡ་ནི་ཆུར་གཉིས་སུ་བཀས་པའོ། །བྷནྡྷ་ནི་མི་གཡོ་བར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ན་སྨོས་པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་ཡུལ་ཡིན་པས་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཀརྨ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདུག་པའི་ལས་སོ། །འདི་མན་ཆད་ཧྱ་གྲཱྀ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་རྣམས་ནི་བོད་པའི་བཞི་པའོ། །ཡི་གེ་ཕཊ་ནི་ལྟུང་བའི་སྔགས་ཀྱི་དོན་ཏོ། །བཛྲ་ཀུ་ལ་ནི་ཕྱི་དང་ནང་གི་ཁྲོ་བོའི་རིགས་སོ། །ཧཱུཾ་གསུམ་གྱིས་ནི་གདུག་པའི་ལས་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། །ཕཊ་གསུམ་གྱིས་ནི་ལྟུང་བ་ལའོ། །དི་ཤ་དང་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་དང་བྷ་བ་དང༌། ཀུ་རུ་ཞེས་བྱ་བ་བཞི་ནི་ལན་གཉིས་བརྗོད་པ་མེད་དོ། །དབྱིག་སྔོན་གྱི་སྔགས་ལ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་ནོ། །འདི་ལ་ནཱི་ལ་བཛྲ་དཎྜ་མངའ་བས་ན་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་མན་ཆད་ཀྱིས་ནི་བོད་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་ནི་མྱུར་ཞིང་མྱུར་བར་མཛོད་ཅིག་པའོ། །ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོང་ཤིག་སོང་ཤིག་པའོ། །ཀྱེ་ཧཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་བ་ན་སྐྱོ་བའོ། །གུ་ལུ་གུ་ལུ་གུ་ལཱ་པཱ་ཡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་ཞིང་ཀུན་དུ་བསྐྱོད་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི་གུ་ལུ་གུ་ལུ་སྟེ་གུ་ལུའི་སྒྲས་ཀྱིས་ཤིག་པའོ། །དགོས་པ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། བྷཱུ་ཏཱ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། བྷཱུ་ཏཱ་ནི་ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་དང་ཡི་དགས་ལ་སོགས་པའོ། །ད་ཧ་ད་ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐལ་བར་གྱིས་ཤིག་ཐལ་བར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ད་ར་ད་ར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་ཆོམས་ ཤིག་རྣམ་པར་ཆོམས་ཤིག་པའོ། །ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲོལ་ཅིག་དྲོལ་ཅིག་པའོ། །ཙ་ལ་ཙ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་སྤོད་ཅིག་པའོ། །ད་ཧ་ད་ཧ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤོར་ཅིག་སྤོར་ཅིག་པའོ། །པ་ཙ་པ་ཙ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །མ་ཐ་མ་ཐ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་ཉིད་ཀྱིས་རུས་པ་ཆོག་ཤིག་ཆོག་ཤིག་པའོ།། པ་ཏ་ཡ་ནི་རང་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །པཱ་ཏ་ཡ་ནི་གཞན་གྱིས་སོ། །མ་ཊཱ་པ་ཡ་མ་ཊཱ་པ་ཡ་ནི་གཞན་གྱིས་སོ། །སརྦྦ་ཀརྨ་ནི་ཞེས
Chinese
地等是必定用于忿怒事业的。ཚིནད་ཚིནད་被称为与पा रमन्त्र（梵文天城体：paramantraṃ，梵文罗马拟音：paramantraṃ，汉语字面意思：他明咒）相连。དེ་ཤ་被称为是请享用的意思。ཨ་བེ་ཤ་ཡ་被称为是请降临于器皿之中的意思。因为执持，所以是གྲ་ཧ་，其即是热病等。ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏོ་是没有阻碍的能力。དྷུ་ན་是请摇动心。མ་ཐ་是搅动。མན་ཊ་是切断骨头。པཱ་ཊ་ཡ་是在水中分为两半。བྷནྡྷ་是不动摇。说ཨ་ནུ་ཛྙཱ་ན་是因为是无罪的地方，所以是为了指示附近。ཀརྨ་被称为是安住的事业。此后ሃྱ་གྲཱྀ་བ་等语词是呼唤的第四个。字ཕཊ་是堕落咒语的意思。བཛྲ་ཀུ་ལ་是内外忿怒的种姓。用三个ཧཱུཾ་是必定用于恶毒的事业。用三个ཕཊ་是用于堕落。དི་ཤ་和ཨ་བེ་ཤ་ཡ་和བྷ་བ་和ཀུ་རུ་这四个是没有重复说的。在绿色的咒语中，ཨེ་ཧྱེ་ཧི་被称为是来吧来吧。因为此具有ནཱི་ལ་བཛྲ་དཎྜ་，所以这样说。此后是呼唤等。ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་是请快速又快速地做。ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་被称为是去吧去吧。ཀྱེ་ཧཱ་ཧཱ་被称为是在轮回中厌倦。གུ་ལུ་གུ་ལུ་གུ་ལཱ་པཱ་ཡ་被称为是行走且周遍移动所产生的即是གུ་ལུ་གུ་ལུ་，用གུ་ལུའི་的声音来做。需要什么呢？说了བྷཱུ་ཏཱ་ན་等，བྷཱུ་ཏཱ་是天神和仙人和饿鬼等。ད་ཧ་ད་ཧ་被称为是化为灰烬化为灰烬。ད་ར་ད་ར་被称为是斩断斩断。ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ་被称为是烧热烧热。ཙ་ལ་ཙ་ལ་被称为是再放一次。ད་ཧ་ད་ཧ་被称为是放吧放吧。པ་ཙ་པ་ཙ་是容易理解的。མ་ཐ་མ་ཐ་被称为是自己截断骨头截断骨头。པ་ཏ་ཡ་是自己。པཱ་ཏ་ཡ་是他人。མ་ཊཱ་པ་ཡ་མ་ཊཱ་པ་ཡ་是他人。སརྦྦ་ཀརྨ་是
English
Earth and the like are definitely to be applied to the activities of the wrathful ones. The term "tshind tshind" is to be connected with paramantra (梵文天城体：paramantraṃ，梵文罗马拟音：paramantraṃ，literal meaning: other's mantra). The term "de sha" means "please partake." The term "a be sha ya" means "please descend into the vessel." Because it holds, it is graha, which is the same as fever and the like. Apratihato means unobstructed power. Dhuna means "please shake the heart." Matha means to stir. Manta means to cut bones. Pata ya means to divide into two in water. Bhandha means "do not move." Anujnana is mentioned because it is a faultless place, so it is for indicating the vicinity. Karma is called the activity of abiding. Hereafter, the sounds such as hyagriva are the fourth of the calling. The letter phat is the meaning of the mantra of falling. Vajrakula is the lineage of the wrathful ones, outer and inner. With three hums, it is definitely applied to malicious activities. With three phats, it is for falling. Disha and abeshaya and bhava and kuru, these four are not said twice. In the green mantra, ehyehi is called "come, come." Because this possesses nila vajra danda, it is called that. Hereafter are calling and the like. Turu turu means "please do it quickly and quickly." Hulu hulu is called "go, go." Kye haha is called being weary in samsara. Gulu gulu gula paya is called that which arises from walking and moving everywhere, that is gulu gulu, do it with the sound of gulu. Why is it needed? Bhutana and the like are said, bhuta are gods and sages and pretas and the like. Daha daha is called "turn to ashes, turn to ashes." Dara dara is called "cut off, cut off." Trata trata is called "heat up, heat up." Tsala tsala is called "put it again." Daha daha is called "put it, put it." Pata pata is easy to understand. Matha matha is called "cut off the bones yourself, cut off the bones yourself." Pata ya is oneself. Pata ya is others. Mata paya mata paya is others. Sarva karma is
Tibetan
་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་པོ་དེ་དག་ཉིད་ཀྱིས་གཞན་ལ་གནོད་པར་བྱ་བ་དང༌། རང་ལ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་བྱས་ཕའོ། །ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་ཤིག་རྣམ་པར་ཤིག་པའོ། །ཨ་སྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྱུང་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །མེ་དཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིལ་ལོ། །མཛྫ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་ངོ༌། །ཨེ་ཧྱེ་ཧེ་བྷ་ག་བཱན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་སྤྱན་འདྲེན་པའོ། །སརྦྦ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་བསྒོ་བ་ལ་ངེས་པར་སྦྱོར་བའོ། །དེ་ལ་བི་གྷྣ་ནི་འབྱུང་པོའི་ཁྱད་པར་དང༌། སྡིག་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བིདྱ་ནི་གཞན་གྱི་སྔགས་སོ། །མཱུ་ལ་ཀརྨ་ནི་འཁྲུལ་འཁོར་དང་རྒྱུད་ཀྱི་སྦྱོར་བའོ། །གྲ་ཧ་ནི་རིམས་ལ་སོགས་པའོ། །ཧ་ན་ཧ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབྱིག་པས་སོ། །བྷཉྫ་བྷཉྫ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིག་ཤིག་པའོ། །མརད་མརད་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱེ་མར་རློག་ཤིག་ཕྱེ་མར་རློག་ཤིག་པའོ། །འདི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེ་ན། ཨི་དཾ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཨི་དཾ་ནི་བློ་ལ་གནས་པའོ། །ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བོ་དང་བཅས་པས་སྤོད་ལ་པའོ། །ནཱི་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལ་སོགས་པ་བཞིས་ནི་བོད་པའི་བཞི་པ་ཡིན་ནོ། །ནཱི་ལ་ནི་ཤིན་ཏུ་གནག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ནཱི་ལ་བཛ་དཎྜ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་བིགྷྣ་བི་ནཱ་ཤ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགེགས་རྣམ་པར་བཤིག་པའི་དོན་དུ་མྱུར་ཅིག་མྱུར་ཅིག་པའོ། །ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོད་ཅིག་སོད་ཅིག་པའོ། །འབར་བ་རྣམས་ཀྱིས་དིཔྟ་ཡང་དེ་ཡིན་ལ་འཚེ་བར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཙནྡྷ་ཡང་ཡིན་པས་སོ། །གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སརྦྦ་ཤ་ཏྲཱུཾ་ཎཱཾ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། རྗེས་སུ་གནང་བའི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིའོ། །ཧྲྀ་ད་ཡཱ་ནི་གནད་ཀྱི་ཁྱད་པར་རོ། །དེ་རྣམས་ལ་བི་ད་ཡ་ནི་མཚོན་གྱིས་སོ། །ཙྪིནྡ་ཙྪིནྡ་བིདྱ་ནཾ་ཙྪེ་ད་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གཞན་གྱི་རིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་མའོ། །ཧཱུཾ་བིདྱཱ་ནཱཾ་ཤིཥྚ་ཀ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིག་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ནས་ཤིན་ཏུ་ཁྱད་པར་ཅན་ནོ། །སྨ་ར་ས་མ་ཡ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི་དམ་བཅས་པའོ། །བཛྲ་དྷ་ར་བ་ཙ་ནའཾ་ཙ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བ་ཙ་ནཱཾ་ནི་བཀའོ། །མརྨཱ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བོའོ། །ཧ་ན་ཧ་ན་ད་ཧ་ད་ཧ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ཏུ་རུ་ཏུ་རུ་ཕཊ་ཕཊ་ཅེས་བྱ་བ་ལྔ་པོ་དག་གི་དོན་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །ཧཱུཾ་གཉིས་ཀྱིས་ནི་མདོར་བསྡུས་ནས་གནད་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཡང་ངེས་པར་སྦྱོར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་ཀྲྀ་ཏནྟ་ཡ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་བ་ནི་བརྒྱ་བྱི
Chinese
作为之事，乃是那些生灵自身为了加害他人和保护自己而为之。匝巾匝巾（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是完全摧毁，完全摧毁。阿亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指生灵等。麦当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指脂肪。玛匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指骨髓。诶嘿诶 巴嘎万（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是再次迎请。萨尔瓦（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等是必定用于吩咐。其中，毗格那是指生灵的差别和罪恶等。毗达亚是指他人的咒语。牟拉嘎玛是指轮和续的结合。格拉哈是指瘟疫等。哈纳哈纳（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指用杵击打。班匝班匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指摧毁，摧毁。玛ra玛ra（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指磨成粉末，磨成粉末。如果问这一切要做什么，则说了伊当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等。伊当（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是安住于心。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指怀着愤怒进行抛掷。尼拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等四者是藏文的第四个字母。尼拉（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是因为极其黑暗。尼拉 瓦匝 丹达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如前。度如度如 毗格那 毗那夏嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指为了完全摧毁障碍而快速，快速。呼如呼如（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指消灭，消灭。燃烧者们，迪普达也是如此，而且因为是加害者，所以也是禅达。为了阐明，说了萨尔瓦 萨卓姆 纳姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），是指所有随后允许的要修之事。赫日达亚是指要害的差别。对于他们来说，毗达亚是指用武器。匝巾匝巾 毗达亚 南 匝达嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中，其他的明咒是指剩余的。吽 毗达亚 南 希西达嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指在所有明咒中极其殊胜的。斯玛ra 萨玛亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指誓言。瓦匝 达ra 瓦匝纳姆 匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中，瓦匝南是指教令。玛玛是指要修之事。吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是指忿怒尊。哈纳哈纳 达哈达哈 咕如咕如 度如度如 帕特帕特（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这五个的意义如前。两个吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是简略地用于切断要害等。因此说了克日丹塔亚。天神是因陀罗。
English
The act is done by those beings themselves to harm others and protect themselves. Tstshinda Tstshinda (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means completely destroy, completely destroy. Asya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) refers to beings and so on. Medam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) refers to fat. Madzda (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) refers to marrow. Ehyehe Bhagavan (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is to invite again. Sarva (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and so on are definitely used for commanding. Among them, Vighna refers to the difference of beings and sins and so on. Vidya refers to the mantra of others. Mula Karma refers to the combination of wheel and tantra. Graha refers to plague and so on. Hana Hana (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means to strike with a pestle. Banzda Banzda (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means destroy, destroy. Marad Marad (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means grind into powder, grind into powder. If you ask what all this is to do, then Idam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and so on are said. Idam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is to dwell in the mind. Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means throwing with anger. Nila (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) and the other four are the fourth letter of Tibetan. Nila (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is because it is extremely dark. Nila Vajra Danda (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is as before. Turu Turu Vighna Vinashaka (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means quickly, quickly, in order to completely destroy obstacles. Hulu Hulu (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means eliminate, eliminate. The burning ones, Dipta is also like that, and because it is a perpetrator, it is also Chanda. In order to clarify, Sarva Shatrum Nam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) is said, which refers to all the things to be practiced that are subsequently allowed. Hridaya refers to the difference of key points. For them, Vidaya refers to using weapons. Tstshinda Tstshinda Vidya Nam Tsedaka (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), the other mantra refers to the remainder. Hum Vidya Nam Shishtaka (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) means extremely special among all mantras. Smara Samaya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) refers to the vow. Vajra Dhara Vachanam Tsa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), Vachanam refers to the command. Marma refers to the things to be practiced. Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) refers to the wrathful deity. Hana Hana Daha Daha Kuru Kuru Turu Turu Phat Phat (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思), the meaning of these five is as before. The two Hums (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) are briefly used for cutting off key points and so on. Therefore, Kritantaya is said. The god is Indra.