Tibetan
།གཡོ་འགུལ་མེད་པ་ཉིད་ནི་རེངས་པའོ། །ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཡི་ཤེས་པ་ནི་ལྷ་ཆེན་པོའོ། །དེ་གསུམ་དང་འཕགས་པའི་ས་བཞི་པ་དག་ཀྱང་སྟེ། འཕགས་པའི་ས་ནི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལོ། །དེའི་ཡུལ་ཅན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ནི་འཕགས་པའི་ས་སྟེ། འདི་ལ་བཞི་པ་དེ་ཡོད་པས་ན་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ངོ་མཚར་རྣམ་པ་བཞི་པོ་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་གྲུབ་པ་འདི་ཡིས་བྱའོ། །དེ་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས་ན་རྟག་པར་གྲུབ་སྟེ་གསུངས་པའི་ཆོ་གས་ངེས་པར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྣོད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ནི་བུ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །སྔོན་དུ་བྱ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ལ། ཐམས་ཅད་བྱས་ན་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་བརྟན་པར་བྱ་བ་དང་ལྷག་པར་གནས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ལས་རྣམས་ནི་དབབ་པའི་ཆོ་གའོ། །དཔྱས་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞད་གད་ཉིད་དུ་འགྱུར་བའོ། །སྙིང་ངོའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེའི་ཚིག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་སྟོན་པས་ན་སྙིང་པོའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དེའི་རྒྱུན་མཐུན་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སྔགས་སོ། །དོན་ཡོད་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཡི་གེའོ། །དེ་རྣམས་འདི་དག་ལ་གནས་པས་ནི་ཚིག་གོ །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྣོད་གཞན་ལ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཀྱང༌། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་གཞན་དག་ལ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་བྱའོ། འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལ་སོས་པ་གསུམ་མོ། །གསང་ཚིག་བརྟན་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ ནི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་རྟག་ཏུ་གནས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། བསྐུལ་པར་བྱེད་པར་བཤད་ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ཡང་གསུམ་ཏེ། འགུལ་བ་དང༌། གཡོ་བ་དང༌། དྲན་པའོ། །དྲན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བློ་ལ་གནས་པར་སྨྲ་བ་འགྱུར་བ་སྟེ། བསླང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདི་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཛྷཻའོ། །བསྒུལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གསུམ་ཆར་ཡང་སྟོན་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་མའོ། །འདི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡི་གེ་ཛྷཻ་དེ་ཉིད་དོ། གསང་བ་ཡིན་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁྲུ་བརྒྱད་ཙམ་མམ་ལྔ་ཙམ་དུ་འཕར་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ནི་གསང་བའོ། །འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་ནི་གཡོ་བའོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྣོད་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བྱས་ནས་ཆོ་ག་གསུངས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཡི་གེ་ཧ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དམར་པོ་འམ། ཡི་གེ་ཧཱུཾ་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་དམར་པོར་བྱས་ནས་ཞེས་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གསང་བ་ནི་བཅས་པའོ། །གང་གི་ཚེ་སྣོད་ལ་བབས་ནས་རིང་དུ་འབར་བ་དེའི་ཚེ་དེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་རྡོ་རྗེ་ལ་རི་རབ། དེའི་སྟེང་དུ་དབང་ཆེན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར། དེའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་སེར་པོ། དེའི་སྟེང་དུ་དང་པོའི་དབྱངས་ཡིག་སེར་པོ། །དེའི་སྟེང་དུ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སེར་པོ་བསྒོམས་ན་ངེས་པར་ལྡོག་པར་འགྱུར་རོ། །བབས་པའི་ལྕེ་ལ་ཨཱཿ་དམར་པོ་འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲིགས་པར་བསམས་ལ། བྷྲཱུ་ཧི་བཛྲ་ཞེས་བརྗོད་ན་དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བ་རྣམས་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །མཐར་ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ནི། །སླར་ཡང་གཤེགས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་ལ་སྙིམ་པའི་མེ་ཏོག་གཏོར་ཏེ། ཧཱུཾ་ཧཱཿཨཱཿ་ཛྷཻ་མུཿ་ཞེས་བྱ་བས་སླར་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་དང༌། སྣོད་ལ་སོགས་པ་ཡང་བསྲུང་བར་བྱའོ། །མངོན་སྤྱོད་བྱ་བའི་ཕྱིར་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་གྱི་རྟོག་པ་ནི་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །གསུང་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདུག་པའི་ལས་སྟོན་པའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་སྟོན་ཞེ་ན། གང་གི་ཕྱིར་རྒྱལ་པོ་སྟེ། རྒྱལ་པོ་ནི་མ་རུངས་པ་རྣམས་ཚར་གཅོད་པར་ བྱེད་པ་དེ་བས་ནའོ། །ཅི་གནོད་སྦྱིན་རྣམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་བདག་གོ །འོ་ན་ཇི་ལྟར་གདུག་པའི་ལས་ཅན་ཡིན་ཞེ་ན། དེ་ལྟར་ན་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་སྐུ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་གནས་ཀྱི་ལས་དེ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ནི་སྐུ་དང་གསུང་དང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ལྟར་ན་དམ་པའི་ཆོས་ཡུན་རིང་གནས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ལ་ཕན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་དེ་ཉིད་དམྱལ་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་བཟློག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དང༌། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྟོབས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བའི་ས་བོན་གདབ་པའི་དོན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛད་པ་དང་སྟོན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་བས་ན་འདི་ནི་དྲག་པོ་དང་འདྲ་བར་སྣང་བའི་ཕྱིར་དྲག་པོ་ཡིན་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལས་བྱུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་དགེ་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བསྒྲུབ་པ
Chinese
不动摇即是僵硬。秘密的智慧是伟大的神。这三者和圣者的四地也是，圣地是所有佛和菩萨的行境。其境的智慧是圣地，因为这有第四地，所以才这样说。这四种奇妙的形态，要由这个金刚成就来做。如果那样做了，就会恒常成就，所说的仪轨一定会成就，是这个意思。容器的特征是说女儿等等。为了显示先前要做的事，说了仪轨等等。如果全部做了，就是为了使心坚定和更加安住等等。事业是降伏的仪轨。会变成欢笑，就是会变成嬉笑。心咒的字母之词，因为显示了心金刚等等的真如，所以是心。菩提心是相续的，所以是咒。因为是有意义的，所以是字。因为这些都安住于此，所以是词。虚空界也是，意思是说其他的容器又何必说呢。金刚萨埵自性也是，意思是说其他的又何必说呢。这是指字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等三个。秘密词是坚固的，意思是说心金刚等是常住的。说是催促，那也有三种，即动、摇、忆念。忆念，是指说安住在心中，是转变，是唤起的意思。这是指字母ཛྷཻ。所有摇动，是指三种都显示，是剩余的。这是指字母ཛྷཻ本身。说是秘密，是指金刚事业的自性。要加上跳到八肘或五肘左右。金刚国王是秘密。恐惧和害怕是摇动。如前一样等等，容器如何，就如何变成无量光，然后如所说的仪轨一样。ུ་字由哈字显现的红色遍入一切处，或者吽字显现的不动佛红色，要知道这是这个意思。秘密是约束。当落入器皿中长时间燃烧时，那时在其上放置黄色金刚杵，金刚杵上放置须弥山。其上放置大自在的坛城。其上放置黄色五股金刚杵。其上放置最初的元音字母黄色。其上观想黄色遍入一切处，必定会逆转。在落下的舌头上观想红色阿(ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：阿)燃烧的念珠缠绕，念诵བྷྲཱུ་ཧི་བཛྲ་，就会显示善与非善。最后念诵嗡，您成办一切众生的利益。赐予随顺的成就。祈请佛陀前往佛土后，再次降临。这样祈祷后，撒出合掌的鲜花，以吽(ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉语字面意思：吽)、哈(ཧཱཿ，梵文天城体：हाः，梵文罗马转写：hāḥ，汉语字面意思：哈)、阿(ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马转写：āḥ，汉语字面意思：阿)、ཛྷཻ་、穆(མུཿ，梵文天城体：मुः，梵文罗马转写：muḥ，汉语字面意思：穆)来祈请再次降临，并且也要守护器皿等。为了进行事业，甘露火供的分别念，是从“那时”等开始宣说的。说是“语”是指显示恶性的事业。为什么那样显示呢？因为是国王，国王是制裁不驯服者的，因此。是说难道是夜叉的国王吗？回答说不是，是说是一切如来之主。那么怎么是有恶性事业的呢？回答说不是那样，是说三身等，以身等处的事业完全清净，意思是具有身语意的事业完全清净。这样是为了使正法长久住世，为了利益众多众生，为了使所修之事从地狱等中逆转，以咒语、手印和禅定的力量完全清净，为了在将要转生到清净佛土的种子中播种，而进行事业和显示，因此，因此这虽然显现得像猛烈一样，但实际上是从大悲心中产生的，所以不是不善的。修行者
English
Immobility is rigidity. The secret wisdom is the great deity. These three and the four grounds of the noble ones are also included. The noble ground is the realm of activity for all Buddhas and Bodhisattvas. The wisdom that possesses that realm is the noble ground. It is called that because it possesses the fourth ground. These four wonderful forms are to be accomplished by this Vajra accomplishment. If it is done in that way, it will be constantly accomplished, and the ritual that is spoken of will definitely be accomplished, that is the meaning. The characteristics of the vessel are described as 'daughter' and so on. In order to show what needs to be done beforehand, the ritual and so on are spoken of. 'If everything is done' means to make the mind firm and to abide especially, and so on. The actions are the ritual of subduing. 'It will become laughter' means it will become jesting. The words of the heart mantra's letters, because they reveal the suchness of the heart vajra and so on, it is the heart. Because the mind of enlightenment is continuous, it is a mantra. Because it is meaningful, it is a letter. Because these all abide in this, it is a word. 'The realm of space also' means why mention other vessels. 'The nature of Vajrasattva also' means why mention others. 'This' refers to the three letters hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) and so on. 'The secret word is firm' means that the heart vajra and so on are ever-abiding. It is said to be urging, and there are three types: moving, shaking, and remembering. 'Remembering' means saying it abides in the mind, it is a transformation, it means awakening. 'This' refers to the letter ཛྷཻ. 'Of all moving' means that it shows all three, it is the remainder. 'This' refers to the letter ཛྷཻ itself. 'To be secret' means the nature of vajra activity. It should be added to 'jumping about eight cubits or five cubits'. The vajra king is secret. Fear and dread are shaking. 'As before' and so on, how the vessel is, in the same way, having made it immeasurable light, then as the ritual that was spoken.
English
The syllable u manifests as the red Vairocana everywhere, or the syllable hum manifests as the red Akshobhya, know that this is the meaning. The secret is restraint. When it falls into the vessel and burns for a long time, then place a yellow vajra on it, and Mount Sumeru on the vajra. Above that, place the mandala of the Great自在. Above that, place a yellow five-pronged vajra. Above that, place the first vowel letter in yellow. Above that, meditate on the yellow Vairocana everywhere, and it will definitely reverse. On the fallen tongue, visualize a garland of burning red Ah (ཨཱཿ, Devanagari: आः, Roman transliteration: āḥ, literal meaning: Ah) intertwined, and reciting བྷྲཱུ་ཧི་བཛྲ་ will reveal good and non-good. Finally, recite Om, may you accomplish all beings' benefit. Grant the accomplishment that is in accordance. After the Buddha has gone to the Buddha land, please come again. After praying in this way, scatter the flowers held in your palms, and with Hum (ཧཱུྃ, Devanagari: हुँ, Roman transliteration: hūṃ, literal meaning: Hum), Ha (ཧཱཿ, Devanagari: हाः, Roman transliteration: hāḥ, literal meaning: Ha), Ah (ཨཱཿ, Devanagari: आः, Roman transliteration: āḥ, literal meaning: Ah), ཛྷཻ་, Mu (མུཿ, Devanagari: मुः, Roman transliteration: muḥ, literal meaning: Mu), pray for them to come again, and also protect the vessels and so on. In order to carry out activities, the conceptualization of the nectar fire offering is explained starting from "at that time" and so on. Saying "speech" refers to showing malevolent actions. Why is it shown that way? Because it is the king, the king is the one who subdues the unruly, therefore. Is it said that it is the king of the yakshas? The answer is no, it is said to be the lord of all Tathagatas. Then how is it that it has malevolent actions? The answer is that it is not like that, it is said that the three bodies and so on are completely purified by the actions of the places of body and so on, meaning that they have completely pure actions of body, speech, and mind. In this way, in order to make the holy Dharma abide for a long time, in order to benefit many beings, in order to reverse what is being practiced from hell and so on, completely purified by the power of mantras, mudras, and samadhi, in order to sow the seeds that will be born in the pure Buddha land, and to carry out activities and show that, therefore, although this appears to be fierce, it is actually born from great compassion, so it is not non-virtuous. The practitioner