English
Because of what is needed, it is called being born as the Tathagata solely in that very nature. 'From the heart' means from the palace contained within the Dharma origin. 'Specifically spoken' means speaking without being urged, it is a statement that clarifies the meaning of special realization. 'Specifically speaks' means possessing speech, it means with a mind propelled by joy, without being asked about one's own realization, it manifests so clearly, possessing this meaning. Emaho etc., emaho means wonderful. Hi means the meaning of 'because of what', because of what the Bodhicitta is an excellent entry, because of perfecting Bodhi through methods such as desire. That is wonderful, because desire etc. are the cause of bad destinies. 'All the Tathagatas' means Bodhisattvas etc. do not exist here. Secret means because it is not manifest to others by the nature of one's own awareness. Therefore, because it is without characteristics, it is beyond realization, so it is not the realm of activity for speculators. It has also been said about this: It is not the realm of speculation, likewise not the realm of the Shravakas, whatever is spoken by the protector, the realm of individual self-nature speculation. Thus it is. Because it does not rely on the three realms, so it is also without a place. For undefiled speech, it is not the meaning of a place of defilement. Those who desire to hear should first make a request, serve with reverence, and then listen to the sacred Dharma. In order to explain etc., starting from 'from then' etc., from 'from then' to 'please truly reveal', is what was said first. 'From then' means after the gathering of beings who are tamed by great desire. 'Again gathered' means in relation to the time of perfect enlightenment, it has the meaning of 'again'. The Tathagatas etc., is offering to all the Tathagatas, it is from the form Vajra etc., emanated countless various offering implements. That itself is the vow, because it cannot be transgressed. That very nature is the nature of the five families, because it is not inverted. All offerings
Tibetan
ཅད་ཀྱི་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རིན་པོ་ཆེ་འམ། ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་བའི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཕྱིར་དགའ་བ་རྒྱས་པས་སོ། །སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བར་མེད་པར་ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཡང་དག་པར་མཆོད་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པ་དེ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་བཤད་དུ་གསོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདག་ཉིད་རིགས་ལྔའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་འདུས་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་ནི་མི་བྱེད་པ་དང༌། འབྱེད་པའི་ཕྱིར་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ཉིད་གནག་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡིན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་རྣམས་བསྡུས་བ་ནི་དངོས་པོ་རྣམས་ཕུང་པོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཏེ་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནོ། །ཉན་ཐོས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་མི་སྲིད་པའི་ཕྱིར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིའོ། །སྣོད་དང་མི་ལྡན་པ་རྣམས་ལ་མི་བསྟན་པའི་ཕྱིར་གསང་བའོ། །དེ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། གསུངས་པ། གསང་བ་འདུས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། འདུས་པ་ནི་ཚོགས་པ་སྟེ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའོ། །གསང་བའི་ངོ་བོས་བྱུང་བས་ན་གསང་བ་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། རིགས་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་ཡང་བཅོ་བརྒྱད་པ་ལས། དེ་ཉིད་རིགས་ལྔར་བསྟན་པ་ཡིན། གསང་བའི་རིགས་ནི་གསུམ་དུ་ བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཚོགས་པ་འདུས་པ་ཡིན་པར་བརྗོད་ཅེས་བྱའོ། །འདི་སྐད་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། རིགས་ལྔ་དང༌། གཅིག་དང༌། གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཡང་དག་པར་སྟོན་ཅིག་པའོ། །ཡང་ན་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ནི་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །རྡོ་རྗེ་དེ་ཉིད་གཉིས་སུ་མེད་པའི་མཐར་ཕྱིན་པ་རྣམས་ཏེ་སྙིང་པོར་གྱུར་པའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མདོར་བསྡུས་པར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་བཏུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་དོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་གཅིག་པའི་ངོ་བོའི་ཕྱིར་འདུས་པའོ། །འདོད་ཆགས་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་ཡང་དག་པར་བྱུང་བའི་ཕྱིར་གསང་བ་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་རྫོགས་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་སྟོན་ཅིག་ཅེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ད་ནི་དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་སོགས་པ་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་ཞུས་པ་གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལེགས་སོ་ཞེས་གསུངས་པས
Chinese
因为是所有之中最殊胜的，所以是珍宝，或者因为与无漏的安乐相符，所以是喜悦增长。所谓云，就是无间断地遍布所有虚空。为了显示如实供养后祈请，所以说“彼等世尊请宣说”，彼等真实不颠倒的智慧自性即是五部。所谓“金刚心要集合”，金刚是不作和破开，所以是无二智慧。彼即是黑闇者的心要，因此称之为彼。集合金刚心要，即是事物聚集为一个整体，存在于何处，彼即是世尊，是无戏论自性的金刚持。因为声闻等不可能，所以是所有如来之（法）。因为不向不具器者宣说，所以是秘密的。那是什么呢？说，名为《秘密集合》，集合即是会聚，即是所有如来成为一体。以秘密的体性出现，所以是从秘密所生，是三部自性的意义。又在第十八品中说：“彼即是宣说五部，秘密部类说为三。”以及“所有佛”说是会聚的集合。如此说道：以五部、一部和三部的自性，请如实显示成办世尊大金刚持的方法。或者，彼等真实即是方法和智慧的自性，是不颠倒的遍知智慧。金刚彼等即是无二的究竟者，成为心要。因为所有佛法都已简略摄集，所以是摄集之自性。因为所有如来是一体的自性，所以是集合。因为从大贪欲的等持中如实生起，所以称为从秘密所生。如是请宣说圆满大金刚持的方法。现在，为了阐明从“从彼”等语所表达的显现意愿的请求，所以说“善哉”。
English
Because it is the most supreme of all, it is a jewel, or because it is in accordance with the bliss without outflows, it is the increase of joy. The so-called cloud is that which pervades all the sky without interruption. In order to show the offering and supplication after the true offering, it is said, "Please explain those very Bhagavan." Those very realities, the non-inverted wisdom nature, are the five families. The so-called "Vajra Essence Assembly" means that Vajra is non-doing and breaking, so it is non-dual wisdom. That itself is the essence of the dark ones, therefore it is called that. The collection of Vajra essences is that which has things gathered into one whole, which exists in whom, that is the Bhagavan, the Vajradhara of the non-elaborate nature. Because it is impossible for the Shravakas and others, it is of all the Tathagatas. Because it is not shown to those who are not vessels, it is secret. What is that? It is said, "It is called the Secret Assembly," assembly is the gathering, that is, all the Tathagatas become one. Because it arises from the nature of secrecy, it is born from secrecy, the meaning of the nature of the three families. Also in the eighteenth chapter it says, "That itself is the explanation of the five families, the secret families are said to be three." And "all Buddhas" are said to be the assembly of gatherings. Thus it is said: with the nature of the five families, one, and three, please truly show the method of accomplishing the great Vajradhara. Or, those very realities are the nature of method and wisdom, the non-inverted omniscient wisdom. Vajra those are the ultimate of non-duality, having become the essence. Because all the Buddha's teachings have been briefly collected, it is the nature of collection. Because all the Tathagatas are of one nature, it is the assembly. Because it arises truly from the samadhi of great desire, it is called born from secrecy. Thus, please explain the method of perfecting the great Vajradhara. Now, in order to clarify the request for the manifestation of intention expressed from "from that" and other words, it is said, "Well said."