Tibetan
།བསྐུལ་བའི་ཚིག་དང་བཅས་པས་སྔགས་བཟླས་པས་དེ་ནས་ཆར་པ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཡང་ཆར་པ་མི་འབེབས་ན། མི་ཐབ་ཟླུམ་པོ་དེ་ཉིད་དུ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲིས་ཏེ། དེར་བཀུག་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་ཡི་གེ་ནཾ་བསྒོམས་ནས་ཡོན་ཆབ་ལ་སོགས་པ་སྔོན་དུ་སོང་བའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོགས་རེ་ཞིག་དང་པོར་བུ་རམ་དང༌། འོ་མ་དང་མར་གྱི་དགང་བླུགས་གསུམ་སྦྱིན་ནོ། །ཨོཾ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བུ་རམ་དང༌། འོ་མ་ལ་སོགས་པ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་ལྟར་ཚིམ་ནས་ཆར་པ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡང་ཆར་པ་མི་འབེབས་ན་རིམ་པ་འདིས་ཆད་པས་བཅད་དེ། སྔར་བཞིན་ཀླུའི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱའོ། །འོན་ཀྱང་དང་པོར་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་བར་བྱ་སྟེ། རང་ཡང་བློས་པདྨའི་དབུས་སུ་བསྐལ་པའི་མེ་འབར་བའི་རྣམ་པ་ལྟ་བུར་ཀླུ་ཐམས་ཅད་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་སྟོབས་པོ་ཆེའི་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱས་ནས་ཀླུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཇུག་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་གཡོན་བརྐྱང་བའི་ཞབས་ཀྱིས་མནན་ཏེ། ཀླུའི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་སོ་སོར་བར་དུ་བཅད་པའི་རང་གི་སྔགས་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་པས་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེ་ནས་རླུང་གིས་བསྐུལ་བའི་མེའི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་པདྨ་རྙིང་པར་ བལྟའོ། །དེ་ནས་འོག་ནས་སྲེག་ཅིང༌། སྟེང་དུ་ཁྲོ་བོའི་མེས་མནན་པ་ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཐག་པར་འགྱུར་ཏེ་ཆུ་སྐྱུག་པར་མོས་པར་བྱས་ན་ཀླུའི་ཚོགས་ངེས་བར་ཆར་པ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཡང་མ་ཕེབས་ན། མཚོན་གྱིས་བརྒྱབ་པའི་རས་སམ། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་རས་ལ་དུག་དང་སྐེ་ཚེ་དང༌། ཚ་བའི་མར་ཁུ་རྣམས་ཀྱིས་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་རལ་གྲིའི་འཁོར་ལོ་བྲི་བར་བྱའོ། །དེའི་ལྟེ་བ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ་བྲིས་ནས་འདབ་མ་རེ་རེ་ལ་ཀླུའི་སྙིང་པོའོ། །དབུས་སུ་ཡི་གེ་བཾ་ཧཱུཾ་ཡིག་དག་གི་ནང་དུ་སྤེལ་ལ་བྲི་བར་བྱས་ནས་ཆུ་བོའི་ཕར་ངོས་ཚུར་ངོས་ཀྱི་ས་འམ། ཀླུའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཆུའི་རྟེན་གྱི་འདག་པ་དང༌། དུར་ཁྲོད་དང༌། གྲོག་མཁར་གྱི་ས་དང༌། ཤིང་གཅིག་གི་རྩ་བའི་ས་དང་བཅས་པས་ཀླུའི་གཟུགས་བྱས་ནས་བྲིས་པ་འཁྲུལ་འཁོར་དེ་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་གར་གཞུག་པར་བྱའོ། །དགུག་པའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་འབར་བའི་བསྐལ་པའི་མེ་དང་འདྲ་པའི་སྟོབས་པོ་ཆེའི་རྣལ་འབྱོར་བྱས་པས་ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་རྐང་པ་གཡོན་པས་མནན་ནས་སྔར་བཞིན་དུ་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་པའི་སྔགས་བཟླ་བར་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ངོས་ལ་ཡང་ཐམས་ཅད་དུ་ཀླུའི་རིགས་ཀྱིས་འཁྲིགས་པ་ཆུའི་རྒྱུན་ཆེན་པོ་འབེབས་པར་བསམས་ན་ཆར་པ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ཀྱང་ཆར་པ་མི་འབེབས་ན་དེའི་ཚེ་ཀླུའི་གཟུགས་བརྙན་ཉིད་ཚ་བ་གསུམ་དང༌། སྐེ་ཚེ་ལ་སོགས་པས་བྱུག་པར་བྱས་ནས་མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་གྱི་དྲུང་དུ་བཞག་ལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཤིང་ལ་མེ་སྤར་ནས་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པས་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཡང་དང་ཡང་དུ་བཟླས་པའི་ཡུངས་ཀར་བརྡེགས་ན་ངེས་པར་ཆར་པ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཀྱང་ཆར་པ་མི་འབབ་ན་དེའི་ཚེ་ཀླུའི་གཟུགས་འདི་ཉིད་སྐེ་ཚེ་དང༌། ཚྭ་དང༌། དུག་དང༌། མྱོས་བྱེད་ཀྱི་ཤིང་ལས་བྱས་པ་ལས་སེང་ལྡེང་གི་ཕུར་པ་སོར་དགུ་པས་སྙིང་གར་བཏབ་ནས་རྐང་པ་གཡོན་པས་མགོ་བོ་མནན་ཏེ། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་པ་འམ་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་པས་བཙིར་བས་ཆར་པ་འབབ་པའི་ཚུལ་གྱི་མེ་ཐབ་གྲུ་གསུམ་དུ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མེ་ཕུ་ཡིག་གིས་སྦར་ཏེ། དེའི་དབུས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྟོབས་པོ་ཆེ་བསྒོམས་ནས་དེའི་ཞལ་དུ་ལྕེ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་ པ་ལ་ཁྲོ་བོའི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་འཆོལ་བ་དང་མཐའ་དག་སྔགས་བཟླས་ཤིང་མཇུག་མ་ནས་བརྩམས་ཏེ་མཚོན་རྣོན་པོས་གཏུབ་ཅིང་གཏུབ་ཅིང་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ཆར་པ་འབེབས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་ཡང་ཆར་པ་མི་འབབ་ན་སྟོབས་པོ་ཆེའི་ཉེས་པ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་རང་གནོད་མཛེས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་དུ་བྱས་ནས་སྐེ་ཚེ་ལ་སོགས་པ་ལས་སྟོབས་པོ་ཆེའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ཏེ། རྐང་པས་མནན་ནས་རྐང་པ་གཡོན་པའི་མཐེའུ་ཆུང་ནས་བརྩམས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་གཏུབ་ཅིང་གཏུབ་ཅིང་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་ན་གནས་པའི་གནོད་མཛེས་ཀྱི་ཞལ་དུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་སྟོབས་པོ་ཆེས་ངེས་པར་ཆར་པ་འབེབས་པར་འགྱུར་རོ། །ཆར་པ་ཆད་པར་འདོད་ན་ཀླུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཞི་བའི་དོན་དུ་ཞི་བའི་ཐབ་ཁུང་དུ་སྤྱན་མ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བསྒོམས་ནས་ཞི་བའི་ཆོ་གས་མར་དང་འོ་མ་ལ་སོགས་པ་དང་ལྡན་པས་སྦྱིན་སྲེག་ཁྲི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཀླུ་གདུག་པ་རྣམས་ཆར་པ་གཅོད་པར་མི་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་སྔར་གསུངས་པའི་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཐབ་ཁུང་དུ་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི་ཆོ་གས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་རྙིང་པ་དང༌། རས་བལ་གྱི་ས་བོན་དང་བཅས་པའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་ན་ངེས་པར་ཆར་པ་གཅོད་པར་འགྱུར་རོ། །འདོད་པའི་རྒྱལ་པོའི་སྦྱོར་བས་དགུག་པ་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་
Chinese
以劝请之语持诵真言，由此便会降雨。如若仍然不下雨，则在圆形的人灶中绘制坛城，将其勾招至此，观想彼等之舌上的字“囊(藏文：ནཾ་，梵文天城体：नं，梵文罗马拟音：naṃ，字面意思：囊)”，并先行供奉净水等物，进行火供仪式，首先供奉红糖、牛奶和酥油三次。以“嗡 囊 梭哈(藏文：ཨོཾ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ naṃ svāhā，字面意思：嗡 囊 梭哈)”之真言，火供红糖、牛奶等物。如此满足后，便会降雨。若如此仍然不下雨，则以此次第以断除之法断之，如前一般绘制龙之坛城。然而首先应绘制风之坛城，自己也以意念观想如莲花中央劫火燃烧之状，如令一切龙恐惧一般，作大力瑜伽，以左伸之足压制一切龙之尾部，以傲慢之心持诵龙之精髓，即各自间隔之字。之后观想风所推动之火焰光芒焚烧旧莲花。之后从下焚烧，上方以忿怒之火压制，使其极度痛苦而欲吐水，如此则龙众必定降雨。若如此仍然不降雨，则在以兵器击打之布匹或尸陀林之布匹上，以毒药、毒箭及热酥油等物绘制八辐轮之剑轮。于其中心绘制八瓣莲花，于每一花瓣上书写龙之精髓。于中央将字“瓦姆(藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，字面意思：瓦姆)”“吽(藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽)”等字交错书写，之后以河之两岸之土，或龙加持之水之所依之泥土，以及尸陀林、蚁穴之土，以及独树之根部之土等物制作龙之形像，将其置入所绘之轮之中心。勾招之后立即作如极度燃烧之劫火般之大力瑜伽，以左足压制龙之形像，如前一般以傲慢之心持诵真言。虚空之中亦充满一切龙族之
English
By reciting the mantra with words of supplication, rain will then fall. If rain still does not fall, draw a mandala in that round human hearth. Summon them there and meditate on the letter "Naṃ (藏文：ནཾ་，梵文天城体：नं，梵文罗马拟音：naṃ，字面意思：Nang)" on their tongues. First, offer libations and other things, and perform a fire offering ritual. First, offer molasses, milk, and ghee three times. With the mantra "Oṃ Naṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ནཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ naṃ svāhā，字面意思：Om Nang Svaha)", offer molasses, milk, and other things in the fire. When they are satisfied in this way, rain will fall. If rain still does not fall, cut it off with this sequence of severance. As before, draw a mandala of the nāgas. However, first draw a mandala of wind. Imagine yourself in the center of a lotus, like the burning fire of an eon, terrifying all the nāgas. Perform the yoga of great power, pressing down on all the tails of all the nāgas with your outstretched left foot. Recite the essence of the nāgas, the letters separated from each other, with your own mantra and pride. Then, visualize the rays of fire driven by the wind burning the old lotus. Then, burn from below and press down with the wrathful fire from above, making them extremely distressed and wanting to vomit water. Then the assembly of nāgas will definitely cause rain to fall. If it still does not come, on a cloth struck by weapons or a cloth from a charnel ground, draw a wheel of swords with eight spokes using poison, arrow poison, and hot ghee. In its center, draw an eight-petaled lotus, and on each petal write the essence of the nāgas. In the center, interweave and write the letters "Vaṃ (藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，字面意思：Vam)" and "Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：Hum)". Then, make an image of a nāga with earth from both sides of a river, or mud from a support of water blessed by the nāgas, and earth from a charnel ground, an anthill, and the root of a single tree. Insert it into the heart of the drawn wheel. Immediately after summoning, perform the yoga of great power, like the extremely blazing fire of an eon. Press down on the image of the nāga with your left foot, and recite the mantra with pride as before. The surface of the sky will also be completely filled with all kinds of nāgas.
Chinese
如果想降下大的雨水，就想著降雨，雨就會降下來。如果這樣還不下雨，那時就把龍的塑像用三種熱物和頸上的裝飾等塗抹，放在三角形的火爐旁，用墳場的木頭點火，非常憤怒地用一百零八遍咒語反覆念誦，然後投擲芥子，一定會降雨。如果那樣還不下雨，那時就把這個龍的塑像，用頸上的裝飾和鹽、毒藥、麻醉的木頭做成，用九指長的紫檀木橛子打入心臟，用左腳踩住頭。面向南方或面向西方擠壓，在三角形的火爐中，用墳場的火用嘴吹燃。在那中間觀想薄伽梵大威力，在他的臉上，舌頭上用吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，字面意思：吽）字標記，用忿怒的瑜伽士攪動，念誦所有咒語，從尾部開始，用鋒利的武器砍，砍，砍，直到一百零八次，進行火供，雨就會降下來。如果那樣還不下雨，要知道是大威力的過失，然後做自損美的瑜伽士，用頸上的裝飾等做成大威力的塑像。用腳踩住，從左腳的小腳趾開始。同樣地砍，砍，砍，在神通的火爐中，向安住的損美臉上進行火供。那樣進行一萬次火供，大威力一定會降雨。如果想停止下雨，為了平息龍等，在寂靜的火爐中，像觀想眼睛一樣觀想，用寂靜的儀軌，用酥油和牛奶等供品進行一萬次火供。如果惡毒的龍不停止下雨，那時就在之前所說的神通火爐中，用神通的儀軌，將供奉給吉祥金剛薩埵的舊花和帶有棉花種子的供品進行火供，一定會停止下雨。所說的以慾望之王的加持來召喚。從那時起等等。所謂的慾望之王就是如來一切
English
If you want to bring down a great rain, think of raining, and the rain will come down. If it still doesn't rain, then anoint the image of the nāga with three hot things and neck ornaments, etc., and place it near a triangular fireplace, light a fire with wood from the cemetery, and with great anger, recite the mantra one hundred and eight times repeatedly, and then throw mustard seeds, and rain will surely come down. If it still doesn't rain, then make this image of the nāga from neck ornaments, salt, poison, and intoxicating wood, drive a nine-finger sandalwood peg into its heart, and step on its head with your left foot. Squeeze it facing south or facing west, and in a triangular fireplace in the manner of raining, light a fire from the cemetery with the syllable "phu". In the middle of it, meditate on the Bhagavan Mahabala, and on his face, mark the tongue with Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: Hūṃ), stir with the yoga of the wrathful one, recite all the mantras, starting from the tail, cut, cut, cut with sharp weapons until one hundred and eight times, and perform a fire offering, and the rain will come down. If it still doesn't rain, know that it is the fault of Mahabala, and then perform the yoga of self-harming beauty, and make an image of Mahabala from neck ornaments, etc. Step on it with your foot, starting from the little toe of your left foot. Similarly, cut, cut, cut, and in the fireplace of manifestation, perform a fire offering to the face of the residing Harming Beauty. If you perform a fire offering ten thousand times in that way, Mahabala will surely bring down rain. If you want to stop the rain, in order to pacify the nāgas, etc., meditate in the peaceful fireplace as if visualizing the eyes, and perform a fire offering ten thousand times with peaceful rituals, with offerings of ghee and milk, etc. If the malicious nāgas do not stop the rain, then in the fireplace of manifestation mentioned earlier, with the rituals of manifestation, perform a fire offering of old flowers offered to the glorious Vajrasattva and offerings with cotton seeds, and the rain will surely stop. The summoning by the blessing of the King of Desire is spoken of. From then on, etc. The so-called King of Desire is all the Tathāgatas.