Tibetan
་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་དང་ལྡན་པར་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་གར་གྱིས་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་རྩ་ལ་རྩ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཱཿཛཻཧཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་དབབ་པའི་ཆོག་ཐམས་ཅད་ནི་བྱས་ན་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ་ཅེས་པའོ། །རྟགས་མཐོང་བ་དེའི་ལྕེ་ལ་ཐིག་ལེ་ལ་ཨཱཿ་དམར་པོ་བསམས་ནས་བྷུ་ཧི་བཛྲ་ཞེས་བརྗོད་བས་དགེ་མི་དགེ་ཐམས་ཅད་དེས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེ་སོ། །དེ་ནས་ཀྱེ་རྡོ་རྗེ་སྡོད་ཅིག་ཅེས་བརྗོད་པས་བརྟན་པོར་བྱ་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་དོར་དུ་གཞུག་གོ །ས་བླ་བའི་ཞེས་པ་ནི་ཛྲེ་སྟེ་ས་ལས་སྟེང་དུ་འཕར་པའི་རྒྱུ་ཡིན་ནོ། །རིགས་ཆེན་ནི་སྐུའི་རིགས་ལ་སོགས་པ་གསུམ་མོ། །དེ་རྣམས་ནི་འཕགས་པ་བཞི་པོ་དེ་བསྐུལ་བའོ། །རྡོ་རྗེ་གྲུབ་པ་དག་གིས་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་བརྟེན་པ་རྫོགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །བརྟག་པ་ནི་བདེ་ པ་ཆེན་པོ་སྟེ་དེ་འགྲུབ་པའོ། །ད་ནི་ཅུང་ཟད་ཡེ་ཤེས་དབང་དུ་གྱུར་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་སྣོད་རྣམ་པ་གཉིས་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལྷ་ཕབ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་པ་གཉིས་བྲི་བ་གསུངས་པ། བུ་མོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ལོ་བཅུ་གཉིས་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་རགས་པའི་སྐྱོན་མེད་པའོ། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ནི་རིགས་བཙུན་པ་ལ་སོགས་པ་པདྨའི་ཞལ་ལྔ་ནས་ཀྱིས་མཛེས་པའི་ཆོ་ག་ལས་བྱུང་བ་ལྟ་བུའོ། །ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བྱས་ནས་ནི། །ཞེས་པ་ནི་གོང་མ་ལྟར་དབབ་པའི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་བྱས་ནས་དེས་ཐིག་དང་ཚོ་ན་དགྱེ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་རྣམས་རབ་ཏུ་བསྐུལ་བར་བྱ་ཞེས་སོ། །ལས་ཀྱི་མཐུ་ཡོད་པས་རྣམ་པ་གཞན་ཏེ་སློབ་དཔོན་སློབ་མ་ལ་སོགས་པས་ལས་བྱས་ན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་ཁམས་གསུམ་གྱི་སྐྱེ་པོ་སྟེ། དེས་ནུས་པར་མེད་དོ་ཞེས་དཔྱད་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་དོན་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རྫོགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཁྱེའུ་བུ་མོ་འཁོར་ལོའི་ཁང་པར་བཅུག་སྟེ་ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པའི་ཚོགས་དབབ་པ་བྱས་ལ། དེས་ཐིག་གདབ་པ་དང་རྔུལ་ཚོན་དགྱེ་བ་བྱས་ནས་བཀའ་ནོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་ལྷ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ནས་དེ་གནས་སུ་བཏང་སྟེ། ལྷག་པར་གནས་པའི་ཆོ་ག་ལ་སོགས་པ་བྱའོ་ཞེས་སོ། །གོང་དུ་བཤད་པའི་དབབ་པའི་སྙིང་པོ་གསུངས་པ། དེ་ལ་སྙིང་པོའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེའི་ནུས་པ་གསུངས་པ། ནམ་མཁའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །ནམ་མཁའ་ནི་གཟུགས་ཅན་མ་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ཡང་འབབ་ན་སེམས་དང་བཅས་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས་ཞེས་པའོ། །རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས་པ་ཡི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བདག་ཉིད་ཀྱང༌། །ཆོ་ག་བཞི
Chinese
应当这样做。以金刚铃杵和具有的令人恐惧的舞姿，念诵“ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་རྩ་ལ་རྩ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཱཿཛཻཧཾ”（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）来降临的所有仪轨，如果做了，必定会成就。看到征兆的那个人，在他的舌头上观想红色的ཨཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），念诵བྷུ་ཧི་བཛྲ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），他会显示所有善与非善等等。然后说“嘿，金刚住下”，使其稳固，并放入花朵等。所谓“地神”，是ཛྲེ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），是自地上升的原因。大种姓是身种姓等三种。那些是策励那四位圣者。应当由金刚成就者来做。意思是凭借圆满的依止之心。观察是大的安乐，即成就它。现在，稍微被智慧掌控的瑜伽士，将智慧之神降临到两种容器中，讲述了绘制两种坛城。从“女孩”等开始。十二岁是没有粗大烦恼过失的。完全具足相好，比如从种姓高贵等莲花五面的仪轨中产生。做了所有仪轨后，意思是像上面一样，做了所有降临的仪轨后，用它来极力催动画线、涂色等事业。由于具有事业的力量，所以是另一种方式，如果上师、弟子等做了事业，那么具有身语意三者，三界的众生，会认为他没有能力，会这样进行评判。它的意思是这样的：圆满所有事业的瑜伽士，将男孩女孩放入轮之室，做了如前所述的会供降临，然后用它来画线、涂汗水之色，从而接受教诲。迎请那尊神降临后，将它送回原处，做特别安住的仪轨等等。上面所说的降临的心髓，讲述了。其中，从“心髓”等开始。讲述了它的力量。从“虚空”等开始。虚空不是有形之物，如果它也降临，更何况有心者呢？舍弃所有分别的，金刚萨埵的自性，四种仪轨
English
It should be done like this. With the terrifying dance of Vajra bell and vajra, reciting "ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟཾ་བྷ་ཡ་ར་ར་ར་ར་རྩ་ལ་རྩ་ལ་ཧཱུཾ་ཧཱཿཛཻཧཾ" (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) to descend all the rituals, if done, will surely be accomplished. The person who sees the signs, on his tongue visualize the red ཨཱཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), reciting བྷུ་ཧི་བཛྲ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), he will show all good and non-good etc. Then say "Hey, Vajra stay down", make it stable, and put in flowers etc. The so-called "earth deity" is ཛྲེ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning), which is the cause of rising from the ground. The great lineage is the three of body lineage etc. Those are to urge those four noble ones. It should be done by Vajra accomplished ones. It means relying on the perfect mind of reliance. Observation is great bliss, that is, accomplishing it. Now, the yogi who is slightly controlled by wisdom, descending the wisdom deity into two vessels, tells of drawing two mandalas. Starting from "girl" etc. Twelve years old is without the fault of coarse afflictions. Completely possessing the signs, such as arising from the ritual of the five faces of the lotus of noble lineage etc. After doing all the rituals, it means that like above, after doing all the rituals of descending, use it to vigorously urge the activities of drawing lines, applying colors etc. Because of having the power of activity, it is another way, if the guru, disciple etc. do the activity, then possessing the three of body, speech and mind, the beings of the three realms, will think that he has no ability, and will judge like this. Its meaning is like this: the yogi who has completed all activities, puts the boy and girl into the wheel room, does the assembly descent as described before, and then uses it to draw lines, apply sweat color, thereby receiving the teachings. After inviting that deity to descend, send it back to its place, do the ritual of especially abiding etc. The essence of the descent mentioned above is told. Among them, starting from "essence" etc. The power of it is told. Starting from "space" etc. Space is not a tangible thing, if it also descends, let alone those with minds? Abandoning all discriminations, the nature of Vajrasattva, four rituals
Tibetan
ན་དུ་བྱས་ན་འབབ། །ཅེས་པའོ། །སྙིང་པོ་དེ་རྣམས་ཉིད་ལྷའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཡིན་པར་གསུངས་པ། ཧཱུཾ་ནི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །འདི་ནི་གསང་ཚིག་བསྟན་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ནི་གསང་བ་སྟེ་དེའི་དམ་ཚིག་ཅེས་པའོ། །སྐུལ་བར་བྱེད་པར་བཤད་ཅེས་པ་ནི་སྐུལ་བྱེད་མའི་ངོ་བོ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་ཡིན་ན། སྐུལ་བ་དང་ནི་གཡོ་བ་ཡིན། །ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་བསྟན་ཏོ། །ད་ནི་ བབས་པའི་རྟགས་ལ་སྐུའི་རྡོ་རྗེ་བབས་པའི་རྟགས་གསུངས་པ། རྡོ་རྗེ་ཚིག་གིས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཚིག་ནི་གོང་མ་ལྟར་བརྗོད་པས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་བབས་པའི་རྟགས་ཁྲུ་གང་ལ་སོགས་པ་ནམ་མཁའ་ལ་འཕར་བར་འགྱུར་ཞེས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་གསུང་རྡོ་རྗེ་བབས་པའི་རྟགས་ཕྲེང་བའི་སྔགས་ལ་སོགས་པ་རྗོད་པར་བྱེད་དོ། །ཐུགས་རྡོ་རྗེ་བབས་པའི་རྟགས་འདས་པ་དང་མ་འོངས་པའི་དགེ་མི་དགེ་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྐད་དུ། ཐུགས་བབས་པས་ནི་ཀུན་དུ་ཤེས། །གསུང་བབས་པས་ནི་སྔགས་བརྗོད་དོ། །སྐུ་བབས་བས་ནི་ནམ་མཁར་གནས། །ཞེས་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་ལས་བཤད་དོ། །སྔ་མ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་འགྱུར། །ཞེས་པ་ནི་ཐིག་དང་རྡུལ་ཚོན་གྱི་ཆོ་ག་ལས་མ་གཏོགས་པ་ཐམས་ཅད་ལས་དང་པོ་པའི་རྣལ་འབྱོར་བཞིན་དུ་བྱའོ་ཞེས་སོ། །དེ་བས་ན་འདི་ནི་ཆོ་ག་གཞན་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པས་ན་གསང་བ་འདུས་པའོ་ཞེས་སོ། །ད་ནི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྦྱོར་བས་སྡང་བ་ཚར་གཅད་པའི་ཆོ་ག་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་སྣང་བར་བྱེད་པའི་རྐྱེན་བས་ན་བདག་པོའོ། །སྐུ་གསུམ་གྱི་གནས་ཡོངས་སུ་དག་པས་ན་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་སྣང་བའོ། །རྩེ་གཅིག་མ་གྱུར་པ་ཡིས་ཀྱང༌། །ཞེས་པ་ནི་བྱ་བ་མང་པོས་ཡོངས་པ་བརྟན་པར་མ་གྱུར་ཅིང་མཚན་མ་མ་ཐོབ་པས་ཀྱང་བསྲུང་བའི་དམ་ཚིག་མི་ཉམས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པ་སྟེ་ཉིན་མཚན་དུ་བཟླས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་བརྩོན་བས་འདི་དག་བྱ་ཞེས་སོ། །གདུག་པ་ཐམས་ཅད་ནི་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་པ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་གཞིག་པ་ལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་སྦྱོར་བ་ལས་གཞན་དུ་མི་བྱ་སྟེ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ལས་ལ་དེ་ཁོ་ན་སྦྱོར་བས་མྱུར་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། དགྲའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ཡང་དེའི་སྦྱོར་བ་ལ་གནས་པས་གོང་མ་ལྟར་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཐལ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྫས་ལ་དགྲ་བོའི་གཟུགས་བརྙན་བྱས་ནས་བཀུག་སྟེ་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་སྐྲ་བཤིག་ཅིང་གཅེར་བུར་བྱུང་ལ་མ
Chinese
如果这样做就会降临。这就是说的意思。那些精华本身被说成是天尊的自性。吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等等。这是在展示秘密的誓言。意思是说，金刚三是秘密，是它的誓言。说成是能催促，意思是说是催促母的自性。怎样才是呢？催促和摇动。通过这些等等来展示。现在， 对于降临的征兆，说了身金刚降临的征兆。金刚语等等。金刚语是像前面一样念诵，所以身金刚降临的征兆是一肘等等，会跳跃到虚空中。同样，语金刚降临的征兆是念诵念珠的咒语等等。意金刚降临的征兆是会知道过去和未来的所有善与非善。如是说：意降临时则普知，语降临时则诵咒，身降临时则住虚空。如《世间明灯》中所说。像前面一样，一切都会改变。意思是说，除了线和彩粉的仪轨之外，一切都要像最初的瑜伽士一样做。因此，这与其他的仪轨不同，所以说是秘密集合。现在，说的是通过甘露旋转的结合来制伏仇敌的仪轨。从那之后等等。因为是普照一切如来之缘，所以是主宰。因为三身的处所完全清净，所以显现为金刚三。即使不是一心一意。意思是说，即使没有通过许多事情而变得稳固，也没有获得相，为了守护誓言不衰退，要坚定苦行，也就是日夜精进念诵等等，所以要做这些。所有恶毒都是指危害三宝等等。为了摧毁它们，除了甘露旋转的结合之外，不能用其他方法，因为在所有天尊的事业中，唯独这个结合最快。怎么做呢？仇敌的等等。也就是安住在那个结合中，像前面一样，用坟场的灰烬等等的物品，制作仇敌的形象，然后勾招，在坟场等等的地方，披头散发，赤身裸体地出
English
If done in this way, it will descend. That's what it means. Those essences themselves are said to be the nature of the deities. Hum (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) and so on. This is showing the secret oath. It means that the three vajras are secret, it is its oath. It is said to be able to urge, meaning it is the nature of the urging mother. How is it? Urging and shaking. It is shown through these and so on. Now, For the signs of descent, the signs of body vajra descent are spoken of. Vajra speech and so on. Vajra speech is recited as before, so the sign of body vajra descent is one cubit and so on, it will jump into the sky. Similarly, the sign of speech vajra descent is reciting the mantra of the rosary and so on. The sign of mind vajra descent is that one will know all the good and non-good of the past and future. As it is said: When the mind descends, it knows everything, when the speech descends, it recites mantras, when the body descends, it abides in the sky. As said in "Lamp of the World". As before, everything will change. It means that everything except the rituals of lines and colored powders should be done like the first yogi. Therefore, this is different from other rituals, so it is called the secret assembly. Now, it speaks of the ritual of subduing enemies through the union of swirling nectar. From then on and so on. Because it is the cause of illuminating all the Tathagatas, it is the lord. Because the place of the three bodies is completely pure, it appears as the three vajras. Even if not one-pointedly. It means that even if it has not become stable through many things, and has not obtained the sign, in order to protect the oath from declining, one must be steadfast in asceticism, that is, diligently reciting day and night and so on, so these should be done. All malice refers to harming the Three Jewels and so on. In order to destroy them, one cannot use other methods than the union of swirling nectar, because in all the activities of the deities, only this union is the fastest. How to do it? The enemy's and so on. That is, abiding in that union, like before, using the ashes of the cemetery and so on, making an image of the enemy, then summoning it, in the cemetery and so on, with disheveled hair and naked