Tibetan
ཡས་ཀྱི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་བཞག་ནས། གཞན་ནི་གོང་མ་བཞིན་སྦྱར་བ་སྟེ། ཁྱད་པར་ནི་བསྒྲུབ་བྱ་དམར་པོའོ། །ཐུགས་ཀྱི་ཕུར་བུའི་སྔགས་གསུངས་པ། དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རྩེ་མོ་ལྔ་པ་ཞེས་པ་ནི་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཉིད་རྩེ་ལྔ་པ་སྟེ་ཁ་གྱེས་པ་མ་ཡིན་པས་ན་བཅིངས་ནས་ནི་ཞེས་སོ། །དེ་ཉིད་འོད་འཕྲོ་བ་མང་པོ་འཁྲིགས་པར་བསྒོམ་ཞེས་ཏེ། ཉི་མ་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱའི་འོད་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་མཱ་མ་ཀཱིའི་པདྨར་བཅུག་ནས་གཞན་གོང་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར་བ་སྟེ་ཁྱད་པར་ནི་ཞི་བ་ཙམ་མོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་མཇུག་བསྡུ་བ་གསུངས་པ། སྐུ་གསུང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །ཆོ་ག་ལེགས་པར་བྱ་བ་ནི་གོང་དུ་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །མཁའ་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་མཐའ་ཀླས་པར། །ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སྡུད་པ་སྟེ། དེ་བས་ན་དེ་ལ་ཕུར་བུ་བཏབ་པས། ཐམས་ཅད་གནོན་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ་སྟེ་རྒྱལ་པོ་ལྟར་རོ། །རྡོ་རྗེ་ཕུར་བུ་ཆེན་པོ་ནི་རང་གི་རིགས་ཀྱི་ཕུར་བུའོ། །མྱོས་པ་ནི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པའོ།། དེ་གནོད་པ་རྡོ་རྗེ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་འཆང་བ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགྱེས་པའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ། དེ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་ནི་རིགས་ལྔའོ། །སྐུ་གསུམ་དང་ལྡན་པས་ན་སྐུ་གསུམ་མཆོག་གོ །ཨེ་མའོ་ཞེས་པ་ནི་ངོ་མཚར་བའོ། །གང་ངོ་མཚར་ན། གསང་བའི་གནས་ཀྱི་མཆོག་ཅེས་ཏེ་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞིར་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཉིད་སྙིང་པོ་ཀུན་བསྡུས་པ་སྟེ་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའི་སྙིང་པོ་ཀུན་བསྡུས་པ་ནི་རིགས་གསུམ་གྱི་སྔགས་སོ། །དེ་ཉིད་ལ་ཆོས་ཀྱི་གནས་ཞི་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་རྒྱུའི་ཕྱིར་ན་ཞི་བའོ། །དེ་ཉིད་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས། །ཞེས་བྱ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་ནི་སྔགས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རླབས་མ་འཕྲོས་པ་ཇི་སྙེད་པ་རྣམས་སྐད་ཅིག་གིས་འཇོམས་པའོ། །ཇི་ལྟར་འཇོམས་ཤེ་ན། སངས་རྒྱས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སངས་རྒྱས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་རྣམས་སོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་ནི་སྤྱན་མ་ལ་སོགས་པའོ། །གྲགས་ཆེན་པོ་ཞེས་པ་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་དང༌། གསུང་དང༌། ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ཕུར་བུས་གནོན་པར་བཤད་པ་ཡིན་ཞེས
Chinese
将上的秘密金刚放置后，其他如前一样结合，不同之处是所修之物为红色。说了心之橛的咒语，从“此后”等开始。所谓“五尖”，是指秘密金刚自身为五尖，因为没有分开，所以说“束缚”。观想那自身发出众多光芒，即具有百亿太阳光芒的金刚放入玛玛吉的莲花中，然后如前一样结合，不同之处仅仅是寂静。说了那些的结尾，从“身语”等开始。以身语意的结合，很好地进行仪轨，如前所说。虚空金刚无边际，是指以金刚三者摄集一切佛的智慧，因此，在那上面打入橛，必定能压制一切，如国王一样。大的金刚橛是自己种姓的橛。醉了，是指身金刚等背对着。 那是损害金刚，对持金刚者如此称呼。如来们以欢喜的方式赞颂，从“此后”等开始。佛是五部。因为具有身语意三者，所以是身语意三者之最胜。诶玛喔，是稀奇。稀奇什么呢？秘密处之最胜，因为是一切不共功德的基础。那自身是汇集一切精华，即是使 желаний 果实成熟的精华汇集，是三部的咒语。那自身被称为法的处所寂静，因为是领悟的法的证悟之因，所以是寂静。那自身是金刚摧毁。是指金刚是咒的身等，凡是没有散发分别念之波的，都于瞬间摧毁。如何摧毁呢？从“佛”等开始。所谓佛大自在，是指如来们。所谓菩萨，是指眼母等。所谓大名声，是指阎魔敌等。说是以那些的身、语、意之金刚橛压制
English
After placing the secret vajra of the upper, the others are combined as before, the difference being that the object to be accomplished is red. The mantra of the heart's kīla is spoken, starting from "then." The so-called "five points" refers to the secret vajra itself being five-pointed, because it is not separated, so it is said "bound." Meditate on that self radiating many lights, that is, the vajra with the light of a billion suns is placed in the lotus of Mamaki, and then combined as before, the difference being only peaceful. The conclusion of those is spoken, starting from "body, speech," etc. With the union of body, speech, and mind, the ritual is well performed, as said before. The vajra of space is boundless, which means that the three vajras gather the wisdom of all Buddhas, therefore, by striking the kīla on it, it will surely suppress everything, like a king. The great vajra kīla is the kīla of one's own lineage. Drunk means that the body vajra, etc., are facing backwards. That is the damaging vajra, and it is called that to the vajra holder. The Tathagatas praise with joy, starting from "then." The Buddhas are the five families. Because it possesses the three bodies, it is the best of the three bodies. Emaho means wonderful. What is wonderful? The best of secret places, because it is the basis of all uncommon qualities. That itself is the collection of all essences, that is, the collection of essences that ripen the fruit of desire, is the mantra of the three families. That itself is called the peaceful place of Dharma, because it is the cause of the realization of the Dharma that is understood, so it is peaceful. That itself is the vajra that completely destroys. It means that the vajra is the body of mantra, etc., and all that do not emit waves of discrimination are destroyed in an instant. How is it destroyed? Starting from "Buddha," etc. The so-called great self-mastering Buddha refers to the Tathagatas. The so-called Bodhisattva refers to the eye mother, etc. The so-called great fame refers to Yamantaka, etc. It is said that those are suppressed by the vajra kīla of body, speech, and mind.
Tibetan
། གོང་མ་ལྟར་དེ་ཁོ་ན་རང་བཞིན་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ནི་སྔགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིའོ། །གནོན་པ་ཡང་དག་ལས་བྱུང་བ། །ཞེས་པ་ན་ཕུར་བུས་གནོན་པའི་ཐབས་ཡང་དག་པར་འབྱུང་བའོ། །དེ་གང་ཞེ་ན། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བས་མཆོག་སྟེ། སྒྲུབ་པ་པོ་གང་ལ་དེ་སྦྱིན་པའོ། །དེ་བས་སྔགས་ཀྱི་དེ་ཉིད་བསྡུས་པའོ་ཞེས་པའོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཉིད་སྔོན་མེད་པ་མྱོང་བའི་ཕྱིར་རྨད་དུ་བྱུང་བ་སྟེ་དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོའོ། །དེ་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པ་པོ་གང་གི་རྒྱུད་ལ་དགུག་ཅིང་མི་གཡོ་བར་བྱས་པས་གར་མཁན་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་འབྱུང་བ་ཉིད་མཛེས་པར་བྱེད་པས་ནི་རྒྱལ་པོའོ། །དེ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་གཞུང་ནི་ལེའུ་བཅུ་བཞི་པའོ། །ལེའུ་བཅུ་བཞི་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །། ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམ་ཚིག་གི་སྙིང་པོ་རྡོ་རྗེ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟོན་པར་བྱེད་པའི་གཞུང་གི་འགྲེལ་པ། ད་ནི་དེ་ནས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ་གསུངས་པ། རྒྱལ་པོ་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་མཛེས་པའི་མི་བསྐྱོད་པ་སྟེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའོ། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ལས་མི་གཡོ་ཞིང་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར་ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་སྟེ་རྟག་པའོ། །སོ་སོར་ཀུན་དུ་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་དུས་གསུམ་དུ་མི་འགྱུར་བ་སྟེ་འོད་དཔག་མེད་དོ། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འགྲོ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་དྲི་མ་དག་པར་བྱེད་པས་ན། ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་ཏེ་རིན་ཆེན་དབང་ཕྱུག་གོ །བྱ་བ་ནན་ཏན་གྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱ་བ་མཁྱེན་པས་ཀུན་མཁྱེན་ཏེ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའོ། །དེ་ལྟར་དེས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་ཡེ་ཤེས་བསྡུས་པའི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་བསྟན་པ་སྟེ། དེས་རྡོ་རྗེ་གསུང་དུ་བཀའ་སྩལ་ཞེས་སོ། །ད་ནི་རིག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལེན་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་ཀུན་དུ་དྲི་མ་མེད་པར་བྱས་པས། རང་གི་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཞི་བའི་སྦྱོར་བས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའོ་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་གསུངས་པ། སྨེ་ཤ་ཅན་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །སྨེ་ཤ་ཅན་ནི་གདོལ་པའི་རིགས་སོ། །ཁྱད་པར་དུ་ཉེ་བར་ལེན་པས་ན་མཐུ་ཆེན་ནོ། །ལོ་གྲངས་བཅུ་གཉིས་པ་ཞེས་པ་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཙམ་སྟེ། མྱ་ངན་ལས་སོག་ལེ་ལྟར་གཅོད་པ་ཡོད་ཀྱི་བར་དུ་གཟུང་བ་ལ་འགལ་བ་མེད་དོ། །བྲམ་ཟེ་དང་སྐྱེ་བོ་ལ་སོགས
Chinese
如前，为了显现那如实之自性。这是所有明咒，所有如来。从压伏真实中生起。说的是金刚橛压伏之方便真实生起。那是什么呢？身语意自性大手印最为殊胜，施予任何修行者。因此说是汇集了明咒之真实。为了体验身语意自性前所未有之事物，是稀有之大成就。那以身金刚等明咒，在任何修行者之相续中勾招且令不摇动，如舞者般之形态显现，以美化之，即是国王。宣说此之经典是第十四章。第十四章之注释。 第十五章。宣说名为一切有情之誓言心要金刚生起之经典之注释。 现在从“此后”等开始宣说第十五章。国王是指以法界智庄严之不动者，即金刚持。从如镜之智中不摇动，且为了在一切事业中施予成就，一切皆是虚空，即是常恒。个别观察之智慧在三时中不变，即是无量光。以平等性智令有情相续之垢染清净，一切灌顶，即是宝生部自在。以成所作智了知一切有情之事业，即是普贤，即是不空成就。如是，彼即是宣说了汇集五如来之智慧自性之大金刚持，彼以金刚语开示。现在是瑜伽士为了受持明咒禁行而完全无垢染，与自己种姓之女子一同以寂静之结合，宣说大手印成就之仪轨。“具痣者”等。具痣者是旃陀罗种姓。特别亲近之，故而具大威力。所谓十二年，仅仅是略微表示，直到如从悲伤中以刀切割般断除为止，接受没有相违。婆罗门和众生等。
English
As before, in order to manifest that true nature. This is all mantras, all Tathagatas. Arising from the true subjugation. It is said that the means of subjugation by Vajrakila truly arises. What is that? The nature of body, speech, and mind, the great mudra is the most supreme, bestowing it upon any practitioner. Therefore, it is said to be the collection of the truth of mantras. In order to experience the unprecedented nature of body, speech, and mind, it is a rare great accomplishment. That, with the mantras of body Vajra and so on, attracts and makes unmoving in the continuum of any practitioner, appearing in the form of a dancer, beautifying it, is the king. The scripture that explains this is the fourteenth chapter. Commentary on the fourteenth chapter. Fifteenth chapter. Commentary on the scripture that explains the essence of the vows of all sentient beings, called Vajra Arising. Now, starting from "Then," etc., the fifteenth chapter is explained. The king refers to the immovable one adorned with the wisdom of the Dharmadhatu, that is, Vajradhara. Unwavering from the mirror-like wisdom, and in order to bestow accomplishments in all activities, everything is space, that is, eternal. The wisdom of individual discrimination does not change in the three times, that is, Amitabha. By the wisdom of equality, purifying the defilements of the sentient beings' continuum, all empowerments, that is, Ratnasambhava. Knowing the activities of all sentient beings by the wisdom of active accomplishment, that is, Samantabhadra, that is, Amoghasiddhi. Thus, he is the great Vajradhara who has revealed the nature of the wisdom of the five Tathagatas, and he spoke with the Vajra speech. Now, the yogi, in order to take the vow of knowledge, is completely immaculate, and together with a woman of his own lineage, in a peaceful union, explains the ritual for the accomplishment of the great mudra. "The one with moles," etc. The one with moles is of the Chandalas caste. Especially close, therefore possessing great power. The number twelve years is only a slight indication, and there is no contradiction in accepting it until it is cut off like cutting with a knife from sorrow. Brahmins and beings, etc.