Tibetan
་པས་ན་དམ་ཚིག་སྟེ། དེ་གང་ཞེ་ན། རྡོ་རྗེ་ས་འོག་གནས་པ་དག །ཅེས་པ་ནི་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོའོ། །དེ་ཡང་གསུམ་པ་ལ་གནས་པའི་ཤཱུ་ལ་དང་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བས་མཚན་པའི་ལྷ་སྤྲོས་པས་གོང་མ་ལྟར་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་བུ་མོ་རྣམས་འགུགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སོ། །ཡང་ལྷ་གང་ཡང་རུང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པས་རྫས་དང་ལྡན་པའི་དགུག་པ་གསུངས་པ། བཙག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །མཚན་མ་ཐོབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས་བཙག་གམ་རྡོ་རྒྱུས་ལ་སོགས་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་དང་ལྷའི་སྦྱོར་བས་བསྒོམས་ནས། ཟླ་བ་གཟས་ཟིན་པའི་ཚེ་ཁར་བཅུག་ལ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱིས་བརླབས་ནས་དེ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྣམས་སྤྲོས་པས་ནམ་མཁའི་ཁམས་བཀང་ལ་ཡང་དག་པར་བསྡུས་ནས་གནས་བརྟག་པའི་ངོ་བོར་ཆགས་པར་བྱས་ནས་ཇི་སྲིད་ཟླ་བ་མ་གྲོལ་གྱི་བར་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེས་ཤིང་ལེབ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཚངས་པ་ལ་སོགས་པ་གང་གི་མིང་བྲིས་པ་རྣམས་འོང་བར་འགྱུར་ཞེས་སོ། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་པས་གནོད་སྦྱིན་གྱི་བུ་མོ་དགུག་པ་གསུངས་པ། རྣམ་པའི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རྣམ་པའི་མཆོག་རྣམས་ཏེ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་རྡོ་རྗེ་འཇམ་དཔལ་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བས་རབ་ཏུ་བསྒོམས་ལ་དགུག་པར་བྱ་བའི་གནོད་སྦྱིན་མོའི་མགོ་ལ་ཁྲོ་བོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རྡོ་རྗེ་ཀྱོ་བ་དང་ལྡན་པ་བསྐལ་པའི་སྲེག་པ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་བསྒོམས་ནས། དེ་དང་འདྲ་བའི་གཟུགས་ལས་སྤྲོས་པས་ཀྱང་གནོད་སྦྱིན་མོ་དག་བཀུག་ནས་སྤྱད་པར་བྱའོ་ཞེས་སོ། །ཇི་སྐད་དུ། །གནོད་སྦྱིན་མོ་ཡི་སྔགས་རྒྱུད་ལས། །ཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་རྣམ་པར་བརྟག །ཅེས་སོ། །གནོད་སྦྱིན་མོ་ནི་སྲ་བ་སྟེ་དེས་གནོན་པར་འགྱུར་བའོ། །རང་རང་གི་ལྷའི་ཆོ་གས་ལས་བྱ་བ་གསུངས་པ། ཀུན་གྱི་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། ཀུན་གྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཁྱད་པར་དང༌། །ཞེས་པ་ནི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དབྱེ་བས་སོ། །སྔགས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཞེས་པ་ནི་དེའི་བསྐྱེད་པ་དང་དགུག་པའི་ཐབས་སུ་གསུང་གི །ལྷག་གཞན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དང་ སྔགས་དང་ལྡན་པས་ལྷ་གཞན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་གྱིས་དགུག་པར་མི་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱས་ན་སྦྱོར་བ་པོ་ལ་རྟོག་པ་འབྱུང་སྟེ་མི་འགྲུབ་པས་ན་བདག་ཉིད་འཇིགས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སོ། །སྦྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུན་མོང་གི་ཆོ་ག་གསུངས་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །ཞེས་པ་ནི་གནས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྔས་དེའི་སྐུ་དང་ལྡན་པར་བྱའོ། །དེ་བར་གྱི་
Chinese
因此是誓言。那是什么呢？“金刚在地下”。这是指夜叉美国王。此外，观想安住于第三位的矛和以金刚钩为标志的本尊，如前一样，将能勾召非天女们。此外，任何本尊的瑜伽士所说的具有物质的勾召，如“播种”等。未获得征兆的瑜伽士，观想播种或石髓等，通过金刚钩和本尊的结合，在月亮被罗睺遮蔽时，放入嘴中，以金刚三昧耶加持，然后从那之中生出的本尊们充满虚空界，完全聚集后，使其成为安住的自性，直到月亮未被释放为止都要观修。这样，在木板等上写有梵天等任何名字的都会到来。妙音金刚的瑜伽士所说的勾召夜叉女，如“形态”等。形态殊胜者，即具有所有相好和特征，如妙音金刚仪轨一样，精进观修，在要勾召的夜叉女头上，观想忿怒尊阎魔敌，具有金刚钩，观想劫末大火的形象。并且从与那相似的形象中化现，也能勾召夜叉女并享用。如是所说：夜叉女的续部中，观想阎魔敌的形象。如是说。夜叉女是坚硬的，因此能压制。各自本尊的仪轨中所说的行事业，如“一切”等。“一切手印的差别”，是指大手印的差别。“所有咒语的差别”，是指作为其生起和勾召的方法所说。不应以其他本尊的手印和咒语，以其他本尊的瑜伽来勾召，如果这样做，修行者会产生分别念，因此不会成就，所以自身会变得恐惧。所有修行的共同仪轨所说，如“金刚萨埵”等。“金刚萨埵大王”，是指以生起处所为先导的五种智慧，使其具有其身。在那之间的
English
Therefore, it is a vow. What is that? "The vajra dwells underground." This refers to the Yaksha Beautiful King. Furthermore, by visualizing the deity marked with the spear and vajra hook residing in the third position, just like before, one will be able to summon the Asura maidens. Moreover, the summoning with substances spoken by the yogi of any deity, such as "sowing" etc. The yogi who has not obtained the signs, contemplates sowing or stone marrow etc., through the union of the vajra hook and the deity. When the moon is obscured by Rahu, put it in the mouth, bless it with the three vajras, and then the deities arising from that fill the realm of space, and after completely gathering them, make them become the nature of abiding, and meditate until the moon is released. By this, whatever names of Brahma etc. are written on wooden boards etc. will come. The yogi of Manjushri Vajra speaks of summoning Yaksha maidens, such as "form" etc. Those with excellent form, that is, those who have all the marks and characteristics, diligently meditate as in the Manjushri Vajra ritual, and on the head of the Yaksha woman to be summoned, visualize the wrathful Yamantaka, possessing the vajra hook, and visualize the form of the great fire of the eon's end. And by emanating from a form similar to that, one can also summon and enjoy the Yaksha women. As it is said: In the tantra of the Yaksha woman, contemplate the form of Yamantaka. So it is said. The Yaksha woman is hard, therefore she can suppress. The actions spoken of in the ritual of each deity, such as "all" etc. "The difference of all mudras," refers to the difference of the great mudra. "The difference of all mantras," refers to what is said as the method of its generation and summoning. One should not summon with the mudras and mantras of other deities, with the yoga of other deities, if one does so, the practitioner will have conceptual thoughts, therefore it will not be accomplished, so one's self will become fearful. The common ritual of all practices is spoken of, such as "Vajrasattva" etc. "Vajrasattva, the great king," refers to making it possess its body with the five wisdoms that precede the generation of the place. In between that