English
Those of that lineage, such as the separate manifestation in the realm of nirvana without remainder in emptiness, and like the absorption of cessation. If so, in the generation stage, one attains Buddhahood by meditating on the six Chakravartins such as Vajradhara, so is there no fault? It is said: It is true that it is attained, but because it is conceptual yoga, it is said that the deity's body is not yet completely purified. When is the speech completely isolated, etc., completely purified? It is said that at that time it is called the completely purified deity body. Moreover, if the completion stage is not practiced, then only the previously stated expression will be accomplished. For the sake of explaining it. As it is said in the glorious Guhyasamaja and others: "In that and that place, it is widely said, how the practice becomes yoga, that is the one with the first karma." It is said like this. Among them, in the sixth chapter of the glorious Guhyasamaja, it is said: "By the combination of the mantra body, it is not enlightenment, not practice." Like this and so on. And also in the Tantra of the All-Pervading Realm of Dharma, it is also said: "When the body of karma is destroyed, that deity that is similar to it will change, as long as the body remains, at that time karma and non-karma will change." It is said like this. It is also said in Chakrasamvara: "Images such as written images, yoga does not arise, the mind of enlightenment is the union, therefore yoga is the deity." It is said like this. It is also said in the Vajra Garland: "That faith arises from that lineage, gods and goddesses are different, those and those are all non-existent, for the benefit of sentient beings, they are relied upon separately." It is said like this. It is also said in the Exposition of Intent: "The body that is completely transformed from that, which the deity closely indicates." It is said like this and so on. It is the meaning of the word "etc.". Now, for the sake of explaining the completion stage. Now I will explain the clarity of the complete yoga. It is said like this. The yoga that is naturally accomplished is the complete yoga. For the sake of explaining it. The purity of the three emptinesses, here it is explained as luminosity. The place of all emptiness is also that, the three wisdoms are extremely pure. It is said like this. The three emptinesses
Tibetan
གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་སྟོང་པ་གསུམ་སྟེ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གསུམ་མོ། །དེའི་རྣམ་པར་དག་པ་ནི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་རིམ་པས་མི་དམིགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འོད་གསལ་བར་བཤད་དོ། །ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང༌། རང་བཞིན་རྣམས་མི་སྣང་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། གནས་ནི་ལོངས་སྤྱད་རྫོགས་པ་དང་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི་རྟེན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་དེ་ལ་གཞི་མཐུན་པའི་བསྡུ་བ་བྱའོ། །ཡང་དེ་ཉིད་བཤད་ བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡེ་ཤེས་གསུམ་ནི་རྣམ་དག་པ། །ཞེས་པ་ནི་སྣང་བ་ལ་སོགས་པ་མི་དམིགས་པའོ། །དེ་ཉིད་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡེ་ཤེས་དག་གནས་དེ་ཉིད་དང༌། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་བླ་ན་མེད། །གཉིས་མེད་མཆོག་ཏུ་ཞི་བ་དང༌། །ཡོད་དང་དེ་བཞིན་མེད་པ་དང༌། །དེ་ནི་ཚིག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཡེ་ཤེས་ནི་ཡེ་ཤེས་དང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དེ། གང་གི་ཕྱིར་འདི་ནི་སྤང་བར་བྱ་བ་དང་བླང་བར་བྱ་བ་གང་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། ཕྱོགས་གཉིས་ཀྱི་སྐྱོན་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་བས་ན་འདི་ཉིང་ཡེ་ཤེས་དག་གནས་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དང༌། ཡེ་ཤེས་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྟོགས་པ་ཁོ་ན་དག་པ་ཡིན་ཏེ་གཉེན་པོའི་སྒྲོ་ནས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་རང་བཞིན་དུ་སྟོང་པས་གང་གིས་གང་དག་པར་བྱའོ། །དག་པ་དེ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེའི་གནས་དེ་ཁ་ན་ཉིད་དེ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་དང༌། ཕྱོགས་གཅིག་པའི་རྣམ་པར་དག་པ་རྣམས་ཆོས་ཉིད་ཁོ་ན་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ནི་དེ་ཉིད་དེ། རང་བཞིན་དང་སྣང་བ་དང་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཤེས་པའི་ཕྱིར་དང༌། འདི་ལས་གཞན་མེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཡོད་ན་ཡང་དེ་ཉིད་དེ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡང་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བཤད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །འགྱུར་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་སྟེ། འགྱུར་བ་མེད་པ་ན་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། དྲི་མ་མེད་པའི་མེ་ལོང་བཞིན་དུ་ཐ་དད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྣང་བ་མེད་པ་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། རང་དང་གཞན་གྱི་དབྱེ་བ་སོ་སོར་མི་སྣང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་མེད་ཅེས་པ་ནི་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་སྒྲིབ་པ་གཉིས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཆོག་ནི་བྱ་བ་ནན་ཏན་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་དམིགས་པ་མེད་པའི་སྦྱོར་བས་གཞན་གྱི་དོན་མཛད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞི་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་བདག་མེད་པ་གཉིས་མངོན་
Chinese
凡所有者，即是三空性，三者为识。彼之清净者，即是真言与手印次第所不缘者，是说光明。一切皆空，乃因识与自性皆不显现之故，处所乃是受用圆满与化身之所依故。因此，应对其作根本和合之摄持。复次，为宣说彼之故，三智乃极清净。此乃不缘显现等。为使彼增长之故，智慧清净即彼处，一切智者无与伦，无二寂静胜妙及，有与如是无有等，此非言语所行境。如是说，智慧乃是智慧与识等之自性，是故此非应舍弃与应取者，因生起二边之过失故。因此，此乃智慧清净处，意即唯有证悟识与智慧等之自性方为清净，而非以对治之方式。何以故？因一切法自性皆空，以何者而令何者清净耶？如是清净之处，即是彼处，乃是遍及与唯一之清净皆安住于法性之故。一切智者即是彼，因如实知自性与显现及一切显现之故，且无有胜于此者，纵有亦是彼故。五智亦是彼。为宣说故。无有变异等将生起，无有变异时，乃如镜之智，如无垢之镜般无有差别之故。无有显现乃平等性智，因自与他之差别皆不显现之故。无二者乃是各别观察智，因二障皆极清净之故。胜妙乃是事业精勤成就之智，因以无缘之结合而行利他之事故。寂静乃是法界性智，因二种无我显现
English
Whatever exists is the three emptinesses, the three are consciousness. Its purity is said to be luminosity, which is whatever is not perceived by the sequence of mantras and mudras. Everything is empty because consciousness and natures do not appear, and the place is the support of the enjoyment body and the emanation body. Therefore, a collection of fundamental harmony should be made for it. Again, in order to explain it, the three wisdoms are completely pure. This is not to perceive appearances and so on. In order to expand it, wisdom is pure, that very place, omniscient, unsurpassed, non-dual, supremely peaceful, and existence and likewise non-existence, this is not the object of words. It is said that wisdom is the very nature of wisdom and consciousness, because this is neither to be abandoned nor to be taken, because the fault of both sides arises. Therefore, this essence of wisdom is pure, which means that only the realization of the nature of consciousness and wisdom is pure, but not from the perspective of an antidote. Why? Because all phenomena are empty in nature, by what shall what be purified? The place of such purity is that very place, because the pervasive and one-sided purity all abide in the very nature of reality. Omniscience is that very thing, because it truly knows nature and appearance and all appearances, and because there is nothing other than this, and even if there is, it is that very thing. The five wisdoms are also that very thing. In order to explain it. Immutability and so on will arise, when there is no change, it is wisdom like a mirror, because there is no difference like a spotless mirror. Non-appearance is the wisdom of equality, because the distinction between self and other does not appear separately. Non-duality is the wisdom of individual discrimination, because the two obscurations are completely pure. Supreme is the wisdom of diligently accomplishing deeds, because it performs the benefit of others through aimless union. Peace is the wisdom of the realm of reality, because the two selflessnesses are manifest.