Tibetan
་ཏོ། །དེ་ལ་གསང་བའི་ཡི་གེ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་གི་འབྲེལ་པའོ། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ལ་སྦས་པའི་ཕྱིར་གསང་བ་དང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་མི་འགྱུར་བས་ན་ཡི་གེའོ། །གསང་བ་ཡང་ཡིན་ལ་དེ་ཉིད་ཡི་གེ་ཡང་ཡིན་པས་གསང་བའི་ཡི་གེ་སྟེ། དེ་ཉིད་བཤད་པར་བྱ་བ་ནི་བསྡུ་བའི་རིམ་པས་སོ་སོར་བསྟན་པའོ། །དེ་ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། ཐབས་ཀྱི་དམ་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐབས་དམ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་ཐབས་ཏེ་དེ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ཇི་ལྟ་བུ་ཡིན་ཞེ་ན། རྣལ་འབྱོར་འབྲས་བུ་རབ་སྟེར་བའི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེའི་ས་ཐོབ་པའི་འབྲས་བུ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་རབ་ཏུ་སྟེར་བར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །གང་ཞིག་བསམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་གསང་བའི་ཡི་གེ་གང་ཞིག་མགྲིན་པ་དང་སྙིང་ག་དང༌། ལྟེ་བ་དང༌། གསང་བའི་གནས་སུ་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས། རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་མཆོག་སྟེར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣལ་འབྱོར་པ་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་སྟེར་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ཉིད་བཤད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། དང་པོ་ཡི་གེ་སྦྱར་བ་ཡིས། །རྟག་ཏུ་དབུགས་ནི་སྤྲོ་བར་བྱ། །བརྒྱད་པའི་མཐའ་དང་ལྡན་པ་ཡིས། །ཡི་གེ་ཨུ་ནི་ཐིག་ལེར་བཅས། །རྣལ་འབྱོར་པ་ནི་དབུགས་གཏོང་བྱེད། །ཅི་དགའ་བ་ཡི་བཟླས་པར་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། འདིར་ནི་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ནང་ན་གནས་པའི་མར་མེ་བཞིན་དུ་འབར་བའི་ཡི་གེ་ཨ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དང་པོའི་ཡི་གེ་སྟེ། དེའི་སྦྱོར་པ་ནི་དེ་དང་རྩེ་གཅིག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་སོ། །རྟག་ཏུ་དབུགས་ནི་སྤྲོ་བར་བྱ་བ་ནི་ཨཱ་ལི་དང་ཀཱ་ལིའི་རང་བཞིན་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཚོགས་སྡུད་པར་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་གསུམ་སྤྲོ་བར་བྱའོ། །གང་གི་ཕྱིར་སྔགས་རྣམས་ཀྱི་རང་བཞིན་འདི་ཡིན་ཏེ། གང་ཞིག་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བའི་ཡི་གེ་ཨའི་སྟེ། དེ་ལས་འབྱུང་པ་དང་དེ་ཉིད་དུ་ཐིམ་པར་འགྱུར་ཏེ་དཔེར་ན་མཁའ་ལས་སྤྲིན་གྱི་ཚོགས་ལྟ་བུའོ། །དེ་ལས་མེ་ཏོག་གི་ཚུལ་དུ་ཡི་གེ་ གསུམ་བྱུང་སྟེ། སྐུ་དང་གསུང་དག་ཐུགས་ལ་ཉེ་བར་བསྡུ་སྟེ། གསང་བའི་ཡི་གེ་དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་ལ་ལྷག་པར་མོས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་མགོ་བོ་མེད་པ་ནི་སྙིང་
Chinese
ཏོ། །དེ་ལ་གསང་བའི་ཡི་གེ་བཤད་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་གི་འབྲེལ་པའོ། །生起次第瑜伽士们隐藏的缘故是秘密，以及是法界自性的缘故是不变的，所以是字。秘密也是，其本身也是字，所以是秘密字。其本身要讲述的是以摄持次第分别显示。那又是怎样的呢？为了显示殊胜方便的缘故。名为殊胜方便是获得大金刚持的方便，为了显示那个的缘故。又怎么样呢？瑜伽果实极给予的。名为瑜伽士的等持，获得那个地的果实有两种，无论是具有世间和出世间相的，那个极给予的是什么，就称那个。仅仅思维什么呢？名为秘密字，无论在喉咙和心间，以及肚脐和秘密处仅仅忆念，瑜伽者将给予殊胜。名为瑜伽士们将给予一切有情显现欲求的意义。为了讲述那个，首先以字结合，恒时舒展气息，以具足第八之边，字乌以 bindu 结合，瑜伽士是放出气息，说是随喜的念诵。这样说了。这里是在八瓣法界轮的里面，安住的如灯燃烧的字阿是什么，那是最初的字，那个的结合是以那个和一心一意的等持。恒时气息要舒展是，以元音和辅音的自性，舒展聚集佛陀众的三个字。因为咒语的自性是这个，无论什么自性光明之字阿的，从那生起和在那融入，譬如从虚空云聚一般。从那如花一般三个字出现，身语意全部靠近意，秘密字对于四个坛城特别信奉。那个无头的是心
English
To. Then, the secret letters will be explained. This is the connection of words. Because it is hidden from the yogis of the generation stage, and because it is the nature of the Dharmadhatu, it is immutable, hence it is a letter. It is also secret, and it is also a letter, so it is a secret letter. That which is to be explained is to be shown separately by the order of collection. What is it like? For the sake of showing the supreme method. The supreme method is the method of attaining the great Vajradhara, for the sake of showing that. What is it like again? The fruit of yoga is well given. It is said that the fruit of the yogi's samadhi, which has attained that ground, is of two kinds. Whatever is characterized by the mundane and the supramundane, that which gives it well is called that. Just by thinking of what? It is said that the secret letter, whatever is in the throat and heart, and in the navel and the secret place, just by remembering, the yogi will give the best. It is said that the yogis will give the meaning that all sentient beings manifestly desire. In order to explain that, first, by combining the letters, always exhale the breath. With the eighth edge, the letter U is with bindu. The yogi exhales the breath. It is said to be recited as one pleases. It is said that here, the letter A, which dwells in the eight-petaled Dharmadhatu wheel and burns like a lamp, is the first letter. Its combination is with that and the single-pointed samadhi. Always exhaling the breath is to expand the three letters that gather the Buddhas with the nature of vowels and consonants. Because this is the nature of mantras, whatever is the letter A, which is naturally luminous, arises from that and dissolves into it, like a cloud gathering from the sky. From that, three letters appear in the form of flowers, gathering body, speech, and mind closely to the heart. The secret letter is especially devoted to the four mandalas. That which has no head is the heart.