Tibetan
་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མངོན་པར་བསྔགས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་མེ་དང༌། ཆུ་ལ་གཏོར་ལ་ལག་བ་གཉིས་ཀྱིས་བླངས་ཏེ། སྐུ་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་མདུན་དུ་ལན་གསུམ་བསྐོར་ལ་ཕྱི་རོལ་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏོར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བསང་གཏོར་གྱི་ཆུས་ཁྲུས་ཀྱི་རྫས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་གསུམ་བསང་གཏོར་ བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བསང་གཏོར་བྱས་ལ། དེ་ནས་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་དང༌། སྤོས་གཏུལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་ཕྱིས་པའི་མེ་ལོང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལ་རང་གི་སྔགས་ཀྱིས་ཞབས་བསིལ་ལན་གསུམ་ཕུལ་ཏེ། ཆུས་བརྐུས་ལ་རིམ་གྱིས་དྲི་ཞིམ་པོའི་ཏིལ་མར་དང༌། བག་ཕྱེས་མེ་ལོང་མཉེས་ཏེ། ཆུས་བཀྲུས་ལ། ཡང་ཨརྒྷ་དང་མེ་ཏོག་ཕུལ་ལ། མར་དང་སྦྲང་རྩིས་བཀྲུ་ཞིང་བག་ཕྱེས་མཉེ་ཞིང་ཆུས་བཀྲུས་ཏེ། ཞོ་དང༌། འོ་མ་དང༌། འབྲུ་དང༌། འབྲས་ཡོས་དང༌། སྟར་ཀ་ལ་སོགས་པའི་འབྲས་བུ་དང་མེ་ཏོག་དང༌། ཨརྒྷ་དང་ལྷན་ཅིག་སོ་སོར་ཁྲུས་གསོལ་ལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བྱས་ལ། བུམ་པ་རྣམས་མེ་ཏོག་དང་སྤོས་ཀྱིས་མཆོད་ལ། རིམ་གྱིས་དབང་བསྐུར་བརྩམ་པར་བྱའོ། །དང་པོ་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བུམ་པ་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་དང༌། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་བ། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་ཁྲུས་གསོལ་ལོ། །ཞེས་དབང་བསྐུར་རོ། །དེ་ནས་ཤར་གྱི་བུམ་པས་ཛིན་ཛིཀ་ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་དང༌། སྔར་བཤད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅང་པས་སྐུ་ཁྲུས་ཕུལ་ལ། དེ་བཞིན་དུ་རཏྣ་དྷྲྀ་ཀ་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། ཨཱ་རོ་ལྀ་ཀ་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། པདྨ་དྷྲྀ་ཀ་ཅེས་བྱ་བ་དང༌། རུ་རུ་སྥུ་རུ་དང༌། ཤཾ་ཀ་རི་དང༌། ཨ་ཀ་ཊེ་དང༌། ཏཱ་རེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྔགས་རྣམས་དང༌། རང་རང་གི་བུམ་པ་དང༌། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །ཡང་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་ལ་མེ་ཏོག་གྲོར་ཞིང་སྤོས་གཏུལ་ཏེ། རྗེ་བཙུན་གྱི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ་ཅེས་བྱ་བའི་སྔགས་ལན་བདུན་བཟླས་ལ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཡང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་བརྗོད་ཅིང་དབང་བསྐུར་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ལེགས་པར་བདུགས་པའི་རས་བླངས་ཏེ། མེ་ལོང་ལ་ཆུས་ཕྱིས་པའི་དྲིའི་ཐིག་ ལེ་ལྔ་
Chinese
以甘露漩咒而赞叹，以名为嗡 萨尔瓦 巴巴 达哈那 瓦日拉亚 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहना वज्राय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，焚烧一切罪障，金刚，梭哈）的咒语，向火和水抛洒，双手捧起，在身像等前环绕三圈，向外以甘露漩咒抛洒。之后，以洗浴之物，用甘露漩咒三次进行洗净供养，花朵等也同样进行洗净供养。之后，摇动铃铛，焚香，用擦拭干净的镜子影像，以自己的咒语供养三次洗脚水，用水擦拭，依次用香甜的芝麻油和面粉擦拭镜子，用水清洗。再次供养供品和花朵，用酥油和蜂蜜清洗，用面粉擦拭，用水清洗，用酸奶、牛奶、谷物、稻米、水果、石榴等果实和花朵，以及供品一起分别沐浴。以名为嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 嘎亚 比修达尼 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत काय विशोधानि स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāya viśodhani svāhā，汉语字面意思：嗡，一切如来，身，清净，梭哈）的咒语这样做。用花和香供养瓶子，依次开始灌顶。首先，从所有瓶子中取出咒语之王甘露漩咒，并念诵： 如是初生沐浴时， 诸天亦以净水浴， 我今亦以天水浴， 如是沐浴诸佛子。 这样灌顶。之后，用东方的瓶子念诵名为金吉嘎的咒语，并用之前所说的偈颂献上沐浴。同样，还有名为拉那达日嘎、巴扎那达日嘎、阿若里嘎、巴玛达日嘎、如如斯普如、香嘎日、阿嘎喋、达日等咒语，用各自的瓶子和偈颂进行灌顶。再次，在胜利的瓶子上撒上花朵，焚香，念诵至尊的百字明咒和名为嗡 瓦日拉 达日嘎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ་，梵文天城体：ॐ वज्र धृक，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhṛka，汉语字面意思：嗡，金刚持）的咒语七遍，以及嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 阿比谢嘎达 萨玛雅 希利耶 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेकात समय श्रिये हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śriye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，吽），并念诵咒语之王进行灌顶。之后，拿起熏香的布，用清水擦拭镜子，点上五滴香。
English
It is praised with the nectar-swirling mantra. By the mantra called Om Sarva Papam Dahana Vajraya Svaha (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पापं दहना वज्राय स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva pāpaṃ dahana vajrāya svāhā, literal Chinese meaning: Om, burn all sins, Vajra, Svaha), sprinkle on fire and water, take it with both hands, circumambulate three times in front of the body image, etc., and sprinkle outwards with the nectar-swirling mantra. Then, with the water for cleansing and offering, cleanse and offer the bathing substances three times with the nectar-swirling mantra. Flowers and so on are also cleansed and offered in the same way. Then, ring the bell, burn incense, and offer three times the foot-washing water with one's own mantra to the image in the thoroughly wiped mirror. Wipe with water, and gradually rub the mirror with fragrant sesame oil and flour. Wash with water. Again, offer argha and flowers. Wash with butter and honey, rub with flour, and wash with water. Bathe separately with yogurt, milk, grains, rice, fruits, pomegranates, and other fruits and flowers, together with argha. Do so with the mantra called Om Sarva Tathagata Kaya Vishodhana Svaha (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत काय विशोधानि स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata kāya viśodhani svāhā, literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, body, purification, Svaha). Offer the vases with flowers and incense, and then begin the empowerment in order. First, from all the vases, take the king of mantras, the nectar-swirling mantra, and recite: Just as at the time of birth, The gods bathed him with pure water, So too, I bathe the Buddhas With pure water. Thus, empower. Then, with the eastern vase, recite the mantra called Jinjika, and offer the bathing with the verses previously mentioned. Similarly, there are mantras called Ratna Dhrika, Prajna Dhrika, Aro Lika, Padma Dhrika, Ruru Sphuru, Sham Kari, Aka Te, and Tare, and empower with their respective vases and verses. Again, scatter flowers and burn incense on the victorious vase. Recite the hundred-syllable mantra of the venerable one and the mantra called Om Vajra Dhrika (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ་, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र धृक, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra dhṛka, literal Chinese meaning: Om, Vajra Holder) seven times, as well as Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲི་ཡེ་ཧཱུཾ་, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेकात समय श्रिये हुं, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śriye hūṃ, literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, samaya, auspiciousness, Hum), and recite the king of mantras and empower. Then, take the well-fumigated cloth and wipe the mirror with water, applying five dots of fragrance.
Tibetan
བྱས་ཏེ། མེ་ཏོག་གཏོར་ཞིང་བཞག་ལ། དྲིལ་བུ་དང་སྤོས་བླངས་ཏེ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་མཆོད་ཅིང་ཅི་འབྱོར་པས་ལྷ་བཤོས་ཕུལ་ཏེ། གཏོར་མ་གཏོང་ཞིང་ཕྱག་བཙལ་ནས་ལྡང་བར་བྱའོ་ཞེས་སྐུ་ཁྲུས་ཀྱི་ཆོ་གའོ། །དེ་ནས་སྔར་ལྷག་པར་གནས་པའི་བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་པ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་བྱ་སྟེ། དེའི་རིམ་པ་ནི་བྲིས་སྐུ་དང༌། གཟུགས་སྐུ་ལ་སོགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམས་ཏེ། ཡང་རང་གི་ཆོས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་སྐྱེས་པ་དེའི་སྐུ་བསྒོམས་ལ། མངོན་དུ་གཞག་ཅིང་མགོ་བོ་དང༌། ལྐོག་མ་དང་སྙིང་གར་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་མ་དང༌། ཟླ་བའི་སྟེང་དུ་ཡི་གེ་གསུམ་བཀོད་ལ་དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ནམ་མཁའ་ལས་རིགས་གསུམ་བཀུག་སྟེ་དེ་ཉིད་དུ་བཅུག་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བསམས་ལ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བལྟ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བཀུག་ཅིང༌། དེ་ཉིད་དུ་བཅུག་ལ་བཅིངས་ཤིང་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། འོ་མ་དང་ཆུ་བཞིན་དུ་རོ་གཅིག་པར་གྱུར་པར་བསམ་པར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་དང་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པར་བལྟས་ལ། སྔ་མ་བཞིན་དུ་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང་བསྲུངས་ལ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བརྟན་པར་བྱས་ལ། ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་རྗེས་སུ་ཆགས་ལ། རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་བླངས་ཏེ། སྤོས་གཏུལ་ནས་སྤྱན་དྲང་བར་བྱ་སྟེ། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་སོགས། །རྡོ་རྗེ་མི་ཕྱེད་གསུམ་བསྒོམས་པས། །འགྲོ་བ་ཡི་ནི་དོན་མཛད་ཕྱིར། །འདིར་ནི་རྟག་ཏུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའ་རི་རབས། །ཇི་སྲིད་ཉི་ཟླ་རྒྱུ་སྐར་དང༌། །ཇི་སྲིད་ཐུབ་པའི་བསྟན་བཅོས་ཏེ། །དེ་སྲིད་འདིར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །རྟག་ཏུ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །རྒྱལ་པོ་དང་ནི་ཡོན་བདག་དང༌། །བདག་དང་སློབ་མར་བཅས་སྐྱོབ་ཕྱིར། །འདིར་ནི་རྟག་ཏུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་སྔར་བཞིན་དུ་བཀུག་ཅིང་མཆོད་པ་རྣམ་པ་ལྔ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བར་གུར་ཀུམ་གྱིས་ བྱུགས་པའི་རས་གཉིས་ཕུལ་ནས་མ་ཤ་ལྔའི་ཆད་ཙམ་གྱིས་གསེར་གྱི་མིག་ཐུར་གྱིས་ཨོཾ་ཙུཀྵ་ཙུཀྵ་ས་མནྟ་ཙཀྵུ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་སྤྱན་ཕྱེ་སྟེ། ཞོ་དང་འབྲས་ཆན་མེ་ཏོག་དང་བཅས་པའི་ལྷ་བཤོས་ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཕུལ་ལ། རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དབྱིབས་དང་བཅས་པའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཕུལ་ཏེ། མཆོད་ཡོན་དང་འཐོར་འཐུང་དང༌། ཞབས་བསིལ་ཕུལ་བ་སྔོན་དུ་
Chinese
做完后，撒上花并放置。拿起铃和香，像以前一样供养，并尽力献上神馐，布施食子，顶礼后起身，这是沐浴仪轨。然后，对之前已经安住的画像等进行开光。其次第是，将画像和塑像等观想为空性，然后观想从自己的法字完全转变而生的本尊身，使其显现，并在头部、喉咙和心间，在各种莲花、太阳和月亮之上，安立三个字，以其光芒从虚空中迎请三部主尊，融入其中。观想一切如来都加持，并观其显现。然后，以智慧萨埵的种子字的光芒迎请智慧轮，融入其中，束缚并控制，观想其如牛奶和水般融为一体。观见誓言和智慧萨埵合二为一，像以前一样驱逐和守护障碍，以百字明使其稳固，以三个字随后加持。拿起金刚杵和铃，点燃香，迎请：不动金刚智慧等，观想不坏金刚三者，为了利益众生，请您恒常安住于此。乃至虚空山王存在时，乃至日月星辰运行时，乃至能仁的教法存在时，祈请您安住于此。为了救护常时与眷属一起的国王和施主，以及我和弟子们，祈请您恒常安住于此。如此祈请后，像以前一样迎请，五种供养先行，献上用藏红花涂抹的两块布，用五玛沙的缺口，用金制的眼针，以“嗡 楚卡 楚卡 萨曼塔 扎克苏 比修达尼 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”的咒语开眼。献上牛奶、米饭和花朵等神馐，以“嗡 班扎 阿弥利特 梭哈 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”的咒语供养。按照次第，献上具有形状的花环，供养供水、饮水和洗脚水等。
English
Having done that, scatter flowers and place them. Take the bell and incense, make offerings as before, and offer divine food to the best of your ability. Cast the torma, prostrate, and rise. This is the bathing ritual. Then, consecrate the previously established painted images, etc., even more thoroughly. The procedure is as follows: Meditate on the painted images and statues, etc., as emptiness. Then, meditate on the form of the deity born from the complete transformation of your own Dharma syllable, make it manifest, and on the head, throat, and heart, on various lotuses, the sun, and the moon, place the three syllables. With their rays, invoke the three families from the sky and absorb them into it. Think that all the Tathagatas bless it and visualize it as manifest. Then, with the light of the seed syllable of the wisdom being, invoke the wheel of wisdom, absorb it into it, bind it, and control it. Think that it has become of one taste like milk and water. See the samaya and wisdom beings as one. As before, expel and protect against obstacles, stabilize it with the hundred-syllable mantra, and consecrate it afterward with the three syllables. Take the vajra and bell, burn incense, and invite: Immovable Vajra Wisdom, etc. By meditating on the three indivisible vajras, for the sake of benefiting beings, please always abide here. As long as space and Mount Meru exist, as long as the sun, moon, and stars move, as long as the teachings of the Buddha exist, please abide here. To protect the king and patrons who are always with their retinue, as well as myself and my disciples, please always abide here. After making this request, invite as before, precede with the five offerings, offer two cloths smeared with saffron, and with a gold eye-needle with a cut of five masha, open the eyes with the mantra "Om Tsukha Tsukha Samanta Chakshu Vishodhani Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)". Offer divine food such as milk, rice, and flowers, and offer with the mantra "Om Vajra Amrite Svaha (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)". In order, offer a garland of flowers with shapes, and precede with offering water for drinking and washing feet.