Tibetan
་པ་བསོགས་ཤིང༌། རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བུམ་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་སྟེ། དེའི་ཆོ་ག་ནི་མདུན་དུ་ཇི་ལྟར་ནུས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་བཞག་ལ། སྔར་ལྷག་པར་གནས་པའི་བུམ་པ་བཅུ་འམ། ལྔའམ་གཅིག་སྲོག་ཆགས་མེད་པ་དྲི་ཞིམ་པའི་ཆུས་ཡོངས་སུ་གང་བ་འབྲུ་ལ་སོགས་པའི་སྙིང་པོ་ཅན་བཞག་ཅིང༌། ཨརྒྷའི་སྣོད་ནི་དྲི་ཞིམ་པའི་ཆུ་དང༌། ཞོ་དང་འབྲས་ཡོས་དང༌། ཀུ་ཤ་དང༌། སྨན་དང༌། ཡུངས་དཀར་དང༌། མེ་ཏོག་དང་གླ་གོར་ཞི་ཤ་དང༌། ལྡན་པ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཞག་སྟེ། རང་གི་འདོད་པའི་ལྷའི་སྔགས་ཀྱིས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ཤིང་དེ་ནས་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་སྣོད་དྲི་ཞིམ་པའི་ཆུས་བཀང་བ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བཞག་སྟེ། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་སྔགས་དེ་བཞིན་དུ་བཟླའོ། །དེ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་མདོར་བསྡུས་པ་ཟླ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པའི་བསྒོམ་པའི་རིམ་པས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། པི་ལས་སྐྱེད་པའི་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཨ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཟླ་བར་ཧཱུཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞུགས་པ་ཡོངས་ སུ་གྱུར་པ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། རྡོ་རྗེ་དང༌། དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། སྙིང་བར་ཟླ་བ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། ཧཱུཾ་དང་ལྡན་པ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ། མི་བསྐྱོད་པའི་ཅོད་པན་བསམས་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་བུམ་པ་གཞན་ལ་མི་བསྐྱོད་པ་དང༌། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དང་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང༌། སྤྱན་མ་དང༌། མཱ་མ་ཀཱི་དང༌། གོས་དཀར་མོ་དང༌། སྒྲོལ་མ་དང༌། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པའི་བར་དུ་བསྐྱེད་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། རང་རང་གི་སྐུ་མདོག་དང་ཕྱག་མཚན་འཛིན་པ། སྒེག་པ་དང་བཅས་ཤིང་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རང་གི་ས་བོན་དང་མཚན་མ་དང་བཅས་པའི་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་པདྨ་དང༌། ཉི་མའི་སྟེང་དུ་བཞུགས་པ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་ནི་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡོན་བརྐྱང་བས་བཞུགས་པ། སྡིགས་མཛུབ་དང་རྡོ་རྗེ་གསོར་བར་བྱེད་པ་བསམས་ཏེ། རྗེ་བཙུན་གྱི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཡི་གེ་གསུམ་དང༌། མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ཅིང་དྲིལ་བུ་ཡང་དྲིལ་བུའི་སྔགས་ཀྱིས་མཆོད་པར་བྱའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྚེ་ར་ཎི་པྲ་ར་ཎི། སཾ་པྲ་ར་ཎི་སརྦ་བུདྡྷ་ཀྵེ་ཏྲ་པྲ་ཙ་ལི་ཏེ།
Chinese
积聚资粮，按照次第加持宝瓶，其仪轨为：于前方尽力设置坛城，于右方放置所有器物，先前额外安置十个或五个或一个无有生物、充满香水的宝瓶，内含谷物等精华。阿伽器皿则放置香水、酸奶、稻芽、吉祥草、药物、白芥子、鲜花和冰片，置于左方。以自己所欲本尊的咒语念诵二十一遍，然后将盛满香水的所有事业之器皿置于右方，同样念诵甘露漩咒。之后，简略地生起胜乐宝瓶，通过观想月亮和金刚等次第生起：于由贝字（བེ，pi，贝）所生的莲花中央，由阿字（ཨ，a，阿）所生的月轮上，由吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，吽）所生的金刚，以吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，吽）的光芒迎请的如来融入，完全转变，从中生起薄伽梵大金刚持，白色，一面二臂，手持金刚和铃，以所有珍宝为庄严，心间具有月亮、金刚和吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，吽），以三个字加持，观想不动佛的顶饰。同样，在其他宝瓶中生起不动佛、宝生佛、无量光佛、不空成就佛、眼母、嘛嘛枳、白衣母、度母，直至甘露漩。他们也都是一面二臂，手持各自的法器，姿态优雅，以所有珍宝为庄严，以各自的种子字和标识，以菩萨跏趺坐姿安住于莲花和日轮之上，甘露漩则安住于日轮之上，左腿伸展，做期克印并摇晃金刚杵。念诵三遍至尊的百字明，并以金刚三字和鲜花等供养，铃也以铃的咒语供养。咒语是：嗡啊吽。嗡 班匝 格热 嘎讷 惹讷 札惹讷 桑札惹讷 萨瓦 布达 舍札 札匝利得。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Accumulate merit and bless the vase according to the order. The ritual is as follows: Set up the mandala in front as much as possible, and place all the utensils on the right side. Place ten, five, or one vase that is free of living beings and filled with fragrant water, containing the essence of grains and so on. The argha vessel is filled with fragrant water, yogurt, rice sprouts, kusha grass, medicine, white mustard seeds, flowers, and camphor, and placed on the left side. Recite the mantra of the deity you desire twenty-one times, and then place the vessel for all activities, filled with fragrant water, on the right side. Recite the nectar-swirling mantra in the same way. Then, briefly generate the victorious vase, generating it through the sequence of meditating on the moon and vajra, etc.: In the center of the lotus generated from the letter 'pi' (བེ, pi), on the moon disc generated from the letter 'a' (ཨ, a), the vajra generated from the letter 'hūṃ' (ཧཱུྃ, hūṃ), the Tathāgata invited by the light of the 'hūṃ' (ཧཱུྃ, hūṃ) completely transforms, and from that arises the Bhagavan Great Vajradhara, white, with one face and two arms, holding a vajra and bell, adorned with all jewels, with a moon, vajra, and the letter 'hūṃ' (ཧཱུྃ, hūṃ) in his heart, blessed with the three letters, and contemplate the crown of Akshobhya. Similarly, in the other vases, generate Akshobhya, Ratnasambhava, Amitābha, Amoghasiddhi, Locanā, Māmakī, Pāṇḍaravāsinī, Tārā, up to the nectar-swirling one. They are also all with one face and two arms, holding their respective attributes, graceful, adorned with all jewels, with their own seed syllables and symbols, sitting in the bodhisattva posture on a lotus and sun disc. The nectar-swirling one sits on the sun disc with the left leg extended, making the threatening mudra and brandishing the vajra. Recite the hundred-syllable mantra of the Lord three times, and offer with the three vajra syllables and flowers, etc., and also offer the bell with the mantra of the bell. The mantra is: Om Ah Hum. Om Vajra Ghanta Rani Prarani Sampra Rani Sarva Buddha Kshetra Pracalite. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Meaning)
Tibetan
པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ནཱ་ད་སྭ་བྷཱ་བེ་ཏ་བཛྲ་དྷ་རྨཱ་ཧྲྀ་ད་ཡ་ནི། སཾ་ཏོ་ཥ་ཎི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧུཾ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ལག་པ་གཡས་པས་བླངས་ཏེ། གཡོན་པས་དྲིལ་བུ་བཟུང་ལ། གཡས་པས་ཀྱང་སྤོས་ཁང་བཟུང་སྟེ་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང༌། རྗེ་བཙུན་གྱི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་ཅིག་བཟླས་ཏེ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཛིན་ཛི་ཀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རཏྣ་དྷྲྀ་ཀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལྀ་ཀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནེ་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿཤཾ་ཀ་རེ་ཤྰྣྟི་ཀ་རེ་གྷུ་ཊ་གྷུ་ཊི་ནི་གྷུ་ཊ་ཡ་གྷ་ཊ་ཡ་གྷུ་ཊི་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་ག་རོ་ཊེ་བཱིཪྻ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ ན་མཿ་ས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་བཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲཱ་ཎཱཾ། ན་མོ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། མ་ཧཱ་དཾཥོཊྚྐ་ཊ་བྷེ་ར་བཱ་ཡ་ཨ་སི་མུ་ས་ལ་དྷ་རཱ་ཡ་པ་རི་ཤུ་པཱ་ཤ་ཧ་སྟཱ་ཡ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཏཥྛི་ཊཥྛི། བྣདྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། གརྫ་གརྫ། བིསྥོཊ་ཡ་བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བི་གྷྣཱཾ་བི་ནཱ་ཡ་ཀ་ནེ་མ་ཧཱ་གཱ་ཎ་པ་ཏི་ཛཱི་བི་ཏ་ཨནྟ་ཀ་རཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་བྱ་བ་སྔགས་དེ་རྣམས་རིམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ཨརྒྷ་དང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ཅིང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྤོས་གཏུལ་བ་དང༌། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ཞིང་མར་མེ་དང་། ལྷ་བཤོས་དང༌། སྣོད་གང་བ་ལ་སོགས་པ་ཕུལ་ཞིང་ལག་པ་གཡོན་པ་སྒེག་པ་དང་བཅས་པས་དྲིལ་བུ་བླངས་ལ། ལག་པ་གཡས་པ་ཀུ་ཤ་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བུམ་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། རང་རང་སྔགས་ཀྱི་བུམ་པ་རྣམས་རྗེ་བཙུན་གྱི་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་བཅས་པས་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་ཡོངས་སུ་བཟླས་ལ། དེ་བཞིན་དུ་བུམ་པ་གཞན་དག་ཀྱང་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་བཟླས་ལ། ཡང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད་ཅིང་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་སྙོམས་པར་འཇུག་པས་ཞུ་བར་གྱུར་པར་བསམ་པ་ནི་བུམ་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའོ། །དེ་ནས་སྔར་བཤད་པའི་བྲིས་སྐུ་ལ་སོགས་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། སྐུ་ཁྲུས་ཀྱི་ལས་བརྩམ་པར་བྱ་སྟེ། དང་པོར་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྤོས་གཏུལ་ལ་འབྲས་ཆན་གྱི་ཆང་བུ་གཉིས་དང་མེ་སྣོང་དང༌། མར་མེ་རྣམས་སྣོད་དམ་བུམ་པ་ལ་བཞག་སྟེ། མདུན་དུ་གནས་པའི་ཡུངས་ཀར་ལག་པས་བླངས་ཏེ། བདུད
Chinese
般若波罗蜜多那达娑婆瓦贝达班杂达玛赫利达亚尼。桑多沙尼吽吽吽啪啪梭哈。然后用右手拿起金刚杵，左手拿着铃，右手也拿着香炉，摇着铃。念诵一次圣尊百字明咒：嗡 班杂 德里嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ་，梵文天城体：ओṃ वज्र धृक，梵文罗马拟音：oṃ vajra dhṛka，汉语字面意思：嗡，金刚，持）。嗡 晋吉嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛིན་ཛི་ཀ་，梵文天城体：ओṃ जिं जि क，梵文罗马拟音：oṃ jiṃ ji ka，汉语字面意思：嗡，晋吉）。嗡 惹那 德里嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་དྷྲྀ་ཀ་，梵文天城体：ओṃ रत्न धृक，梵文罗马拟音：oṃ ratna dhṛka，汉语字面意思：嗡，宝，持）。嗡 阿若利嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལྀ་ཀ་，梵文天城体：ओṃ आ रो लि क，梵文罗马拟音：oṃ ā ro li ka，汉语字面意思：嗡，阿若利）。嗡 般若 德里嘎 阿 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་，梵文天城体：ओṃ प्रज्ञा धृक，梵文罗马拟音：oṃ prajñā dhṛka，汉语字面意思：嗡，般若，持）。嗡 汝汝 斯普汝 扎拉 迪斯塔 悉地 洛扎内 萨瓦 阿尔塔 萨达尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནེ་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་，梵文天城体：ओṃ रु रु स्फुरु ज्वल तिष्ठ सिद्धि लोचने सर्व अर्थ साधनि，梵文罗马拟音：oṃ ru ru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locane sarva artha sādhani，汉语字面意思：嗡，汝汝，斯普汝，燃烧，安住，成就，洛扎内，一切，义，成办）。嗡 阿 香嘎热 香迪嘎热 固扎 固扎尼 固扎亚 嘎扎亚 固扎尼 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཤཾ་ཀ་རེ་ཤྰྣྟི་ཀ་རེ་གྷུ་ཊ་གྷུ་ཊི་ནི་གྷུ་ཊ་ཡ་གྷ་ཊ་ཡ་གྷུ་ཊི་ནི་，梵文天城体：ओṃ आः शं करे श्नांति करे घुट घुटि नि घुटय घटय घुटि नि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ śaṃ kare śnāṃti kare ghuṭa ghuṭi ni ghuṭaya ghaṭaya ghuṭi ni，汉语字面意思：嗡，啊，香嘎热，香迪嘎热，固扎，固扎尼，固扎亚，嘎扎亚，固扎尼）。嗡 阿嘎喋 比嘎喋 尼嘎喋 嘎喋 嘎喋 嘎若喋 比雅 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་ག་རོ་ཊེ་བཱིཪྻ་，梵文天城体：ओṃ अ कटि बि कटि नि कटि कटं कटि गरोटि वीर्य，梵文罗马拟音：oṃ a kaṭi bi kaṭi ni kaṭi kaṭaṃ kaṭi garoṭi vīrya，汉语字面意思：嗡，阿嘎喋，比嘎喋，尼嘎喋，嘎喋，嘎喋，嘎若喋，比雅）。嗡 达热 德达热 德热 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་，梵文天城体：ओṃ तारे तुत्तारे तुरे，梵文罗马拟音：oṃ tāre tuttāre ture，汉语字面意思：嗡，达热，德达热，德热）。嗡 那摩 萨曼达 嘎雅 瓦嘎 चित्त 班杂拉南。那摩 班杂 卓达亚。玛哈 当修扎嘎扎 贝热瓦亚 阿斯 穆萨拉 达拉亚 帕日修 帕夏 哈斯达亚。嗡 阿弥利达 滚扎利 卡卡 卡嘿 卡嘿。 德提 德提。 班达 班达。 哈纳 哈纳。 达哈 达哈。 帕扎 帕扎。 嘎扎 嘎扎。 比斯坡达亚 比斯坡达亚。 萨瓦 比格南 比纳亚嘎内 玛哈 嘎纳 帕地 济比达 安达嘎拉亚 梭哈。像这样念诵那些咒语，按照次第，用阿尔嘎和花等供养如胜者等，像先前一样焚香。摇着铃，供奉灯和食子，以及盛满的器皿等，左手以优雅的姿势拿着铃，右手拿着带有吉祥草的三股金刚杵，放在宝瓶上。各自宝瓶的咒语，连同圣尊的百字明咒，对如胜者念诵一百零八遍。同样，其他的宝瓶也念诵二十七遍。再次用花等供养，观想通过方便和智慧的平等结合而融化，这就是加持宝瓶。然后，用先前所说的画像等世尊，用三个字加持，开始沐浴的仪式。首先，像先前一样焚香，将两份青稞酒和灭火器以及灯放在器皿或宝瓶中。用手拿起放在前面的芥子，驱除魔
English
Prajnaparamita Nada Svabhaveta Vajradharma Hridayani. Samtosani Hum Hum Hum Phat Phat Svaha. Then, take the vajra with the right hand, hold the bell with the left hand, and also hold the incense burner with the right hand, ringing the bell. Recite the hundred-syllable mantra of the Lord once: Om Vajra Dhrika Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀ་, Devanagari: ओṃ वज्र धृक, Romanized Sanskrit: oṃ vajra dhṛka, Literal Meaning: Om, Vajra, Holder). Om Jinjika Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཛིན་ཛི་ཀ་, Devanagari: ओṃ जिं जि क, Romanized Sanskrit: oṃ jiṃ ji ka, Literal Meaning: Om, Jinji). Om Ratna Dhrika Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་རཏྣ་དྷྲྀ་ཀ་, Devanagari: ओṃ रत्न धृक, Romanized Sanskrit: oṃ ratna dhṛka, Literal Meaning: Om, Jewel, Holder). Om Arolika Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ་རོ་ལྀ་ཀ་, Devanagari: ओṃ आ रो लि क, Romanized Sanskrit: oṃ ā ro li ka, Literal Meaning: Om, Aroli). Om Prajna Dhrika Ah Hum Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པྲཛྙཱ་དྷྲྀ་ཀ་, Devanagari: ओṃ प्रज्ञा धृक, Romanized Sanskrit: oṃ prajñā dhṛka, Literal Meaning: Om, Wisdom, Holder). Om Ruru Sphuru Jvala Tistha Siddhi Locane Sarva Artha Sadhani Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་རུ་རུ་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནེ་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་, Devanagari: ओṃ रु रु स्फुरु ज्वल तिष्ठ सिद्धि लोचने सर्व अर्थ साधनि, Romanized Sanskrit: oṃ ru ru sphuru jvala tiṣṭha siddhi locane sarva artha sādhani, Literal Meaning: Om, Ruru, Sphuru, Blaze, Abide, Accomplishment, Locane, All, Meaning, Accomplisher). Om Ah Sham Kare Shanti Kare Ghuta Ghuti Ni Ghutaya Ghataya Ghuti Ni Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཤཾ་ཀ་རེ་ཤྰྣྟི་ཀ་རེ་གྷུ་ཊ་གྷུ་ཊི་ནི་གྷུ་ཊ་ཡ་གྷ་ཊ་ཡ་གྷུ་ཊི་ནི་, Devanagari: ओṃ आः शं करे श्नांति करे घुट घुटि नि घुटय घटय घुटि नि, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ śaṃ kare śnāṃti kare ghuṭa ghuṭi ni ghuṭaya ghaṭaya ghuṭi ni, Literal Meaning: Om, Ah, Sham Kare, Shanti Kare, Ghuta, Ghuti Ni, Ghutaya, Ghataya, Ghuti Ni). Om Akati Bikati Nikati Kati Katam Kati Garoti Virya Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀ་ཊེ་བི་ཀ་ཊེ་ནི་ཀ་ཊེ་ཀ་ཊཾ་ཀ་ཊེ་ག་རོ་ཊེ་བཱིཪྻ་, Devanagari: ओṃ अ कटि बि कटि नि कटि कटं कटि गरोटि वीर्य, Romanized Sanskrit: oṃ a kaṭi bi kaṭi ni kaṭi kaṭaṃ kaṭi garoṭi vīrya, Literal Meaning: Om, Akati, Bikati, Nikati, Kati, Katam, Kati, Garoti, Virya). Om Tare Tuttare Ture Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་, Devanagari: ओṃ तारे तुत्तारे तुरे, Romanized Sanskrit: oṃ tāre tuttāre ture, Literal Meaning: Om, Tare, Tuttare, Ture). Namo Samanta Kaya Vak Citta Vajranam. Namo Vajra Krodhaya. Maha Damshtrotkata Bhairavaya Asi Musala Dharaya Parishu Pasha Hastaya. Om Amrita Kundali Kha Kha Khahi Khahi. Tisthi Tisthi. Bandha Bandha. Hana Hana. Daha Daha. Paca Paca. Garja Garja. Visphotaya Visphotaya. Sarva Vighnam Vinayaka Ne Maha Ganapati Jivita Antakaraya Svaha. Recite these mantras in order, offer Argha and flowers to the Victorious One, etc., burn incense as before. Ring the bell, offer lamps and tormas, and full vessels, etc., and with the left hand gracefully holding the bell, place the three-pronged vajra with kusha grass on the vase. Recite each vase's mantra, along with the hundred-syllable mantra of the Lord, one hundred and eight times for the Victorious One. Similarly, recite the other vases twenty-seven times. Again, offer flowers, etc., and contemplate melting through the equal union of method and wisdom, which is the blessing of the vase. Then, bless the previously mentioned painted image, etc., of the Bhagavan with three syllables, and begin the bathing ritual. First, burn incense as before, and place two portions of barley beer, a fire extinguisher, and lamps in a vessel or vase. Take mustard seeds placed in front with your hand and dispel the demons.