Tibetan
། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་སྐུ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པའི་ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གྲངས་མེད་པ་དང༌། དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ཏེ། དེ་ལ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་བེ་ཤ་རཱ་གའི་ལྟེ་བ་ཅན། རྩིབས་བཻ་ཌཱུ་ཪྻའི་རྩིབས་ཀྱི་མཐའ་པདྨ་རཱ་གའི་རང་བཞིན་པདྨའི་གདན་ལ་གནས་པའོ། །གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་དཀར་པོ་མཆེ་བ་དྲུག་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྒྱང་ཡིས་བརྒྱན་པ། པུས་མོ་གཉིས་ས་ལ་བཙུགས་ཏེ་གྱེན་དུ་བསྒྲེང་བའི་སྣའི་ཀ་བས་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པའོ། །རྟ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་རྨ་བྱའི་མདོག་ཅན་སྒ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་སྲབ་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱི་འཇའ་ཚོ་ན་དང་འདྲ་བའོ། །བཙུན་མོ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ཁ་ དོག་ལྗང་གུ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་ནུ་མ་རྒྱས་པའི་ཁུར་གྱིས་སྟོད་ཀྱི་ཆ་འདུད་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དབུལ་བར་བྱའོ། །ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ཁ་དོ་གསེར་པོ་རྣམ་པ་སྣ་སོགས་ཀྱི་གདན་ལ་གནས་པ། རིན་པོ་ཆེས་བཀང་བའི་སྣོད་འབྲུལ་བའོ། །དམག་མི་རིན་པོ་ཆེ་ནི་ནག་པོ་ཁྲབ་དང་རྨོག་གྱོན་པ་རལ་གྲི་དང་མདུང་ཐོགས་པའོ། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་སེར་པོ་ཟུང་དྲུག་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་རིན་པོ་ཆེའི་སྤྲིན་སྤྲོ་བར་བྱེད་པ་བསམ་མོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ལྷ་དང༌། ཀླུ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་དང༌། དྲི་ཟ་དང༌། ལྷ་མ་ཡིན་དང༌། ནམ་མཁའི་ལྡིང་དང༌། མི་འམ་ཅི་དང༌། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་དག་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་སྟེ། ལ་ལ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་མཆོད་པ་ཐོགས་པ་དང༌། ལ་ལ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་ཐོགས་པ་དང༌། ལ་ལ་ནི་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པའི་རོལ་མོ་བརྡུང་པས་ཕྱོགས་བཅུ་ཁྱབ་པ་དང༌། ལ་ལ་ནི་དགའ་བའི་དབང་གིས་མཆོད་པའི་དོན་དུ་གར་བྱེད་པ་དང༌། ལྷ་དང་ཀླུའི་བུ་མོ་རྣམས་ཀྱང་མགོ་བོ་བཏུད་དེ་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་རྣམས་སུ་ལྷའི་ཁ་ཟས་རོ་དྲུག་པ་འབུལ་བར་བྱེད་པའོ། །ཤར་གྱི་སྒོའི་ལོགས་གཉིས་སུ་སེང་གེ་གཉིས་དང༌། ལྷོར་གླང་པོ་ཆེ་གཉིས་དང༌། ནུབ་ཏུ་རྨ་བྱ་གཉིས་དང༌། བྱང་དུ་ནམ་མཁའ་ལྡིང་གཉིས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གཞལ་ཡས་ཁང་གི་བ་དན་ཡང༌། །སྲིད་པའི་རྩེ་མོའི་བར་དུ་ཁྱབ། །གླིང་བཞི་ཁྱུང་ཀོར་ཀུན་ཁྱབ་པའི། །སྒོ་བཞི་དག་ཀྱང་བསྒོམ་པར་བྱ། །ཞེས་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱལ་བ་མཆོག་སྟེ། ཏིང་ངེ་འཛིན་གཉིས་པའོ།། །།ད་ནི་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་པ་ལས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་མཆོག་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། ལྷ་ནི་སུམ་ཅུ་གཉིས་རང་བཞི
Chinese
在那之外，有无数个以所有身饰庄严的十六岁菩萨。在那之外，有七宝，即轮宝，其中心是毗沙罗伽，轮辐是砗磲，轮辐的边缘是红宝石的自性，安住在莲花座上。象宝是白色的，有六颗象牙，以各种装饰品庄严，双膝着地，向上竖起的象鼻发出自己的声音。马宝是孔雀的颜色，鞍和宝缰的光芒像彩虹。女宝是绿色的，十二岁，因乳房丰满的重负而使上半身弯曲，以所有饰品庄严，应敬献宝鬘。主藏臣宝是金色的，安住在各种各样的座垫上，倾泻着装满珍宝的容器。将军宝是黑色的，穿着盔甲和头盔，拿着剑和矛。如意宝珠是黄色的，有六个棱面，以各种各样的光芒散发出珍宝的云朵，应如此观想。在那之外，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等合掌而立。有些拿着各种各样的供品，有些拿着各种各样的珍宝，有些敲打着各种各样的乐器，声音遍布十方，有些因喜悦而为供养的缘故跳舞。天和龙的女儿们也低下头，在珍宝的容器中供养六味天食。东门的左右两侧观想两只狮子，南方观想两只大象，西方观想两只孔雀，北方观想两只迦楼罗。佛殿的幡旗，遍布到有顶之间。观想四洲遍布金刚墙，以及四道门。如是，此乃最胜之坛城，是第二种三摩地。现在宣说十二支分之业最胜王，天是三十二自性。
English
Beyond that, there are countless sixteen-year-old Bodhisattvas adorned with all bodily ornaments. Beyond that, there are the seven precious things: the precious wheel, whose center is beryl, whose spokes are lapis lazuli, the edges of whose spokes are of the nature of ruby, resting on a lotus seat. The precious elephant is white, with six tusks, adorned with various ornaments, with its two knees on the ground, and the pillar of its trunk raised upwards, proclaiming its own sound. The precious horse is the color of a peacock, with a saddle and precious reins whose rays of light resemble a rainbow. The precious queen is green in color, twelve years old, her upper body bent by the weight of her full breasts, adorned with all ornaments, and a precious garland should be offered. The precious householder is golden in color, seated on various cushions, pouring out a vessel filled with jewels. The precious general is black, wearing armor and a helmet, holding a sword and a spear. The wish-fulfilling jewel is yellow, with six facets, emitting clouds of jewels with various rays of light, and should be contemplated in this way. Beyond that, gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas stand with their palms joined. Some hold various offerings, some hold various jewels, some strike various musical instruments, their sounds pervading the ten directions, and some dance out of joy for the sake of offering. The daughters of gods and nagas also bow their heads and offer the six tastes of divine food in precious vessels. On the two sides of the east gate, contemplate two lions, in the south two elephants, in the west two peacocks, and in the north two garudas. The banners of the palace pervade up to the peak of existence. Contemplate the four continents pervaded by the vajra wall, and also the four gates. Thus, this is the supreme mandala, the second samadhi. Now, the supreme king of the twelve branches of karma will be taught, the gods are thirty-two in nature.