Back to the library

DTG035 0095.I. Explanation of the Actual Path..I. Explanation of the Actual Path..g2.0f

Tibetan

ས་གྲུབ་ཀྱང་གང་དང་འབྲེལ་ཞེ་ན། གང་ཞིག་བུམ་པོའི་དབང་ཐོབ་ནས། །ཅི་སྲིད་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་འགྱུར། །ཞེས་པ་གང་ཞིག་གིས་གང་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ནས་གང་གིས་ཐོབ་པ་དེས་ནི་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་གང་ཡང་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །འོ་ན་འབྲས་བུ་འང་གང་ཞིག་ཐོབ་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། བདེ་གཤེགས་སྐུ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ནི། །གང་ཚེ་འདི་ཡིས་ཐོབ་པར་འགྱུར། །ཞེས་པ་གང་ཞིག་གི་གང་ལ་གང་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དེས་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་བཞིན་ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །འོ་ན་རྒྱུད་གང་དང་འབྲེལ་པ་ཡིན་ཞེ་ན། ཐུན་མོང་མན་ངག་སྟོན་པ་ཡི། །རྒྱུད་དང་འབྲེལ་ལོ་ཞེས་པ་གང་ལ་ཐུན་མོང་གི་སྦྱོར་བ་སྟོན་པའི་རྒྱུད་དང་འབྲེལ་བར་བྱའོ། །འོ་ན་རྣལ་འབྱོར་གང་དང་འབྲེལ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། བསྐྱེད་པ་ཡི་ནི་རྣལ་འབྱོར་ལ། །བུམ་པའི་སྦྱོར་བས་འགྲུབ་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་གང་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ་དེས་ནི་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པར་བྱའོ། །མན་ངག་དེའང་གང་ཟག་གང་ལ་བསྟན་ཞེ་ན། བུམ་པ་དང་འབྲེལ་མན་ངག་ནི། །གང་ཟག་གཉི་གའི་ཐུན་མོང་ངོ༌། །ཞེས་པ་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས་དང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ནི་ཚོགས་དང་སློབ་མ་གཉི་གའི་ཐུན་མོང་དུ་གྱུར་པའོ།། །། གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་བཤད་པ། དེ་ལྟར་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐབས་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་པར་བཤད་ནས། ད་ནི་སློབ་མའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་གསང་བའི་དབང་གི་ངོ་བོའང་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་བཤད་པ། གང་ཞིག་ གསང་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཞེས་པ་ལ་གསང་བའི་དབང་གི་ངོ་བོ་ནི་ཁྱད་པར་ཅན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་སོ། །འོ་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཅི་ཞིག །ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན། བསམ་གཏན་ལས་བྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །གཞན་གྱིས་ནུས་པ་མ་སྤངས་པའོ། །ཞེས་པ་གང་བསམ་གཏན་དང་ལྡན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་འཐོར་བ་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་དང་བྲལ་བ་སྟེ། དེས་ནི་ངག་གི་སྡིག་པ་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ནུས་པ་ཡོད་པས་ནུས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་མ་སྤངས་པའོ། །ངེས་པའི་ཚིག་བསྙད་པ་འདི་ཅིའི་ཕྱིར་གསང་བའི་དབང་ཡིན་སྙམ་པ་ལ། གང་ཞིག་གསང་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ངག་ལ་བསྐུར་བར་བྱེད་ཕྱིར་རོ། །ཞེས་པ་ལ་གསང་བར་བྱ་བ་ཉིད་དང༌། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཡིན་པ་ཉིད་དང༌། ངག་གི་རྟོག་པ་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར

Chinese

如果成就与何相关呢? 无论谁获得宝瓶灌顶后,只要存在就能成就共同悉地。 意思是说,无论谁给谁宝瓶灌顶,获得灌顶者就能毫无阻碍地成就寂静等任何悉地。 那么,果又将成就什么呢? 逝者之身的悉地,无论何时此人都能获得。 意思是说,无论谁给谁成就什么,那个人就能毫无阻碍地成就所有如来之身的金刚悉地,如同金刚一般。 那么,与哪个续部相关呢? 与宣说共同口诀的续部相关。 意思是说,应当与宣说共同瑜伽的续部相关。 那么,与哪个瑜伽相关呢? 以生起次第的瑜伽,通过宝瓶的瑜伽而成就。 意思是说,接受宝瓶灌顶者,应当安住于生起次第的禅定中。 那么,这个口诀又向什么人宣说呢? 与宝瓶相关的口诀,是师徒二人的共同之处。 意思是说,成就共同悉地的方法和生起次第,是师徒二人的共同之处。 讲述秘密灌顶。 如是详细讲述了宝瓶灌顶的方法等之后,现在以弟子为对象,讲述秘密灌顶。 那么,秘密灌顶的体性又是什么呢? 因此宣说: 无论什么,秘密菩提心。 意思是说,秘密灌顶的体性是特殊的菩提心。 那么,所谓的菩提心是什么呢? 不是指能力吗? 从禅定中产生的菩提心,没有舍弃其他的力量。 意思是说,从具有禅定中产生的菩提心,远离了散乱等过失。 因为它具有清净语之罪业的能力,所以这里没有舍弃能力。 提出决定的词语,心想这为什么是秘密灌顶呢? 无论什么,秘密与菩提心,为了灌顶于语。 意思是说,因为是应当保密的,并且是菩提心,并且是为了清净语的分别念。

English

If accomplishment is related to what? Whoever obtains the vase empowerment, as long as it exists, can accomplish common siddhis. It means that whoever gives the vase empowerment to whom, the one who obtains the empowerment can achieve any siddhi such as tranquility without hindrance. Then, what fruit will be accomplished? The siddhi of the body of the Sugata, whenever this person can obtain it. It means that whoever gives what to whom, that person can achieve the vajra siddhi of the body of all Tathagatas without hindrance, like a vajra. Then, which tantra is it related to? It is related to the tantra that teaches common instructions. It means that it should be related to the tantra that teaches common yoga. Then, which yoga is it related to? With the yoga of the generation stage, it is accomplished through the yoga of the vase. It means that whoever receives the vase empowerment should abide in the samadhi of the generation stage. Then, to whom is this instruction taught? The instruction related to the vase is common to both the guru and the disciple. It means that the method of accomplishing common siddhis and the generation stage are common to both the assembly and the disciple. Explanation of Secret Empowerment. Having explained in detail the method of vase empowerment and so on, now, taking the disciple as the object, the secret empowerment will be explained. So, what is the nature of the secret empowerment? Therefore, it is said: Whatever, secret bodhicitta. It means that the nature of the secret empowerment is the special bodhicitta. Then, what is bodhicitta? Isn't it called power? The bodhicitta arising from meditation, does not abandon other powers. It means that the bodhicitta arising from meditation is free from faults such as distraction. Because it has the power to purify the sins of speech, the term power is not abandoned here. Thinking why this definitive word is a secret empowerment, Whatever, secret and bodhicitta, for the sake of empowering speech. It means that because it is something to be kept secret, and it is bodhicitta, and it is for purifying the conceptual thoughts of speech.

Tibetan

་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །གསང་བའི་དབང་ཞེས་བྱ་བའང་དུ་ཞིག་ཅེ་ན། ཕྱི་དང་ནང་དང་སྤས་པ་དང༌། །གསང་བའི་དབང་ནི་གསུམ་དུ་ཤེས། །ཞེས་པ་ཕྱིའི་གསང་བའི་དབང་ནི་དུང་གི་ནང་དུ་གསང་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐུར་བའོ། །ནང་གི་གསང་བ་ནི་བེའུ་བཞིན་པའམ་བུང་པ་བཞིན་གྱི་སྦྱོར་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལེན་པའོ། །སྤས་པའི་གསང་བ་ནི་གཉིས་སུ་མེད་པའི་སྦྱོར་མཚམས་ཀྱི་འོག་གི་ཕྱོགས་ལེན་པར་བྱེད་པའོ། །གང་གིས་ཁ་ཡི་ཐད་ཀར་ནི། །གཉི་ག་སྦྱོར་བའི་བྱིན་རླབས་ལས། །ཟླ་བ་ཉི་མ་འདྲེས་པ་ཡིས། །ཁ་ཡི་བུ་གར་འབྱུང་བར་བྱེད། ཅེས་པ་འདི་ནི་བར་སྐབས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པའོ། །འདིའི་རྣམ་གྲངས་ཀྱང་གང་ཡིན་ཞེ་ན། །གསང་བ་དང་ནི་སྦས་པ་དང༌། །ཐུན་མོང་མིན་དང་མི་བསྟན་པའི། །སྦྱོར་བ་འདི་ནི་རྣམ་གྲངས་སོ། །ཞེས་པ་ཀུན་ལ་མི་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དང༌། དེ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱིས་སྦས་པ་དང༌། ཚོགས་ལ་སོགས་པ་དང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དང༌། དེ་དག་ལ་མི་བསྟན་པ་ཉིད་ཀྱིས་འདི་དག་ནི་རྣམ་གྲངས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །གསང་བའི་དབང་ཞེས་པའང་ཆོས་དུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ཏིང་འཛིན་དང༌། །རོ་མྱང་དག་ གི་སྡིག་པ་སྦྱོང༌། འདི་ནི་གསང་བའི་དབང་དུ་འདོད། །ཅེས་པ་གསང་བའི་དབང་ཞེས་བྱ་བའང་དང་པོར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དཀར་དམར་ཡིན་པ་ཉིད་དང༌། དེའང་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡིན་པ་ཉིད་དང༌། སློབ་མའི་ལྕེས་རོ་མྱང་བ་ཉིད་དང༌། ངག་གི་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་དག་དང་ལྡན་པ་ལ་གསང་བའི་དབང་ཞེས་བཤད་དོ། །འདིས་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། གང་ཞིག་གཞན་ལ་ཐལ་འགྱུར་བ། །འདི་ཡིས་སེལ་བར་བྱེད་པ་ཡིན། །ཞེས་པ་འདི་ནི་གང་ཞིག་གིས། །གང་ཞིག་ཐལ་བར་བྱེད་པའོ། །འོ་ན་གཅིག་གིས་འགྱུར་མོད་ཅེ་ན། ངག་གི་སྡིག་པ་སྦྱོང་བ་ནི་བཟླས་པས་ཀྱང་འགྱུར་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཡིན་ནོ། །གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཞེས་བྱ་བ་ལས་གཞན་མ་སྨོས་ན། ཐ་མལ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་ཀྱང་འགྱུར་བས་དེ་བསལ་བའི་ཕྱིར་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །གཞན་ལའང་ཅི་རིགས་སུ་སྦྱར་རོ། །གསང་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདིའི་སློབ་དཔོན་ཡང་གང་ཞིག་ཡིན་ཞེ་ན། གང་ཞིག་དབབ་དང་བཟློག་ཤེས་དང༌། །རིག་མ་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་དབུལ། །ཞེས་པ་སློབ་དཔོན་ཞེས་སྦྱར་རོ། །གང་ཞིག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དབབ་པ་དང་བཟློག་པ་ཤེས་པ་དང༌། རིག་མ་རྟོག་པའི་སྦྱོར་བ་ལ་མཁས་པ་རིག་མའང་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་སྟེ། འདི་དག་ཀྱང་འབྲས་བུ་བདེ་བ་སྟེར་བའི་ཕྱིར་སློབ་དཔོན་ཞེའོ། །སློབ་དཔོན་དེ

Chinese

就叫做那个。什么是叫做秘密灌顶呢?外、内、秘密,秘密的灌顶要知道有三种。所谓外秘密灌顶,就是将秘密菩提心放入海螺中。内秘密就是像孔雀蛋或蜜蜂一样的结合,接受菩提心。殊胜秘密就是取二无别结合处之下的部分。谁用嘴直接地,从二者结合的加持力中,由日月交融,在嘴的孔中产生。这是中间的偈颂。这的类别又是什么呢?秘密和隐藏,不共与不示,这种结合就是类别。因为不给一切人看,又被所有胜者隐藏,与会众等不共,并且不对他们显示,因此要知道这些是类别。那么,秘密灌顶与什么法相应呢?菩提心和禅定,以及品尝味道,清净罪恶。这被认为是秘密灌顶。所谓秘密灌顶,首先是菩提心,是白红色,而且是禅定,弟子的舌头品尝味道,清净语的罪恶,与这些相应的就叫做秘密灌顶。这做什么呢?凡是对别人有过失的,用这个来消除。这说的是谁,对谁有过失。那么,一个会改变吗?清净语的罪恶,念诵也会改变,所以是菩提心。另外,如果不说菩提心之外的,那么,普通的菩提心也会改变,为了消除那个,所以是禅定。其他的也各自相应地结合。那么,这个秘密的阿阇黎是谁呢?谁知道降和遮止,并且精通明妃的功德。这里加上阿阇黎。谁知道降菩提心和遮止,并且精通明妃,明妃也具有功德,这些也是因为给予果实安乐,所以是阿阇黎。那个阿阇黎

English

That is what it is called. What is called the secret empowerment? Outer, inner, and excellent, know that there are three secret empowerments. The so-called outer secret empowerment is the transmission of the secret bodhicitta into a conch shell. The inner secret is the union like a peacock's egg or a bee, receiving the bodhicitta. The excellent secret is taking the part below the point of union of non-duality. Whoever directly with the mouth, from the blessing of the union of the two, from the mixing of the moon and sun, causes it to arise in the hole of the mouth. This is an intermediate verse. What are the categories of this? Secret and hidden, uncommon and unshown, this union is the category. Because it is not shown to everyone, and it is hidden by all the victors, and it is uncommon with the assembly and so forth, and it is not shown to them, therefore know that these are the categories. Then, with what dharma is the secret empowerment associated? Bodhicitta and samadhi, and tasting flavors, purify sins. This is considered the secret empowerment. The so-called secret empowerment, first of all, is the bodhicitta, which is white and red, and it is samadhi, and the disciple's tongue tastes flavors, and it purifies the sins of speech, what is associated with these is called the secret empowerment. What does this do? Whatever has faults to others, this eliminates them. This speaks of who has faults to whom. Then, will one change? Purifying the sins of speech, recitation will also change, so it is bodhicitta. Furthermore, if nothing other than bodhicitta is said, then ordinary bodhicitta will also change, so to eliminate that, it is samadhi. Combine the others accordingly. Then, who is the teacher of this secret? Whoever knows how to descend and avert, and is skilled in the qualities of the consort. Here, add the teacher. Whoever knows how to descend and avert the bodhicitta, and is skilled in the union of the consort, and the consort also possesses qualities, these are also the teacher because they give the fruit of bliss. That teacher