Tibetan
ང༌། སྤྱན་དྲང་བ་དང༌། དགུག་པ་དང༌། མཆོད་པ་དགྲམ་པ་དང༌། མཆོད་པ་དབུལ་བ་དང༌། རྫས་ཁྱད་པར་ཅན་གཞན་དགྲམ་པ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་བ་སོ་སོར་གནས་པ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཚོམ་བུ་དང༌། གདན་དང༌། དབང་བླང་བ་དང༌། སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང༌། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང༌། བཀའ་བསྒོ་བ་དང༌། ཐོག་ཕུབ་པ་ལ་སོགས་པ་འདི་ནི་ས་གཟུང་བའི་རིམ་པའོ། །གཞན་ཡང་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བས་འཁོར་ལོ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་དང༌། རལ་གྲི་དང༌། རྒྱ་གྲམ་དང༌། ཕུར་བུ་དང༌། མེའི་ཁང་བ་བྱེད་པ་འདི་ནི་ས་བསྲུང་བའི་རིམ་པའོ། །སྟ་གོན་གྱི་ཆོ་ག་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་གང་ཡིན་དུ་ཡོད་ཅེ་ན། ས་ཡི་ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །སློབ་མ་བུམ་པ་ལ་སོགས་པ། །ཇི་ལྟར་སྟ་གོན་བྱ་བ་དང། །ཞེས་པ་ནི་དང་པོར་སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་ལ་གནས་པ་ནི་གདན་བྱ་བ་དང༌། ལྷ་མོ་སྦྲན་པ་དང༌། བལྟ་བ་དང༌། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། མཆོད་པ་དབུལ་བ་དང༌། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང༌། གནང་བ་སྟེར་བ་དང༌། ཐིམ་པ་དང༌། ས་གཞི་འོད་དུ་འབར་བ་འདི་ནི་སའི་ལྷ་མོ་སྟ་གོན་ལ་གནས་པའི་རིམ་པའོ། །ཐིག་ལེ་བྱ་བ་དང༌། ལྷ་བསྐྱེད་པ་དང༌། ལྷ་སྤྱན་དྲང་བ་དང༌། བསྟིམ་པ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་དང༌། མཆོད་པ་དབུལ་བ་དང༌། བསྟོད་པ་བྱ་བ་དང༌། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང༌། གནང་བ་སྟེར་བ་དང༌། བསྡུ་བའམ་གཤེགས་པ་འདི་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་སྟ་གོན་ལ་གནས་པའོ། །ཁྲུས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གོང་མ་བཞིན་ཏེ། སྐུད་པ་སྦྱིན་པ་དང༌། སོ་ཤིང་དོར་བ་དང༌། ཆོས་བཤད་པ་དང༌། ཀུ་ཤ་སྦྱིན་པ་དང༌། རྨི་ལམ་བརྟག་པ་དང༌། ངན་ན་སྤོགས་པ་ནི་གོང་མ་ལས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ནི་སློབ་མ་སྟ་གོན་ལ་གནས་པའོ། །བུམ་པ་སྟ་གོན་ཆོ་ག་ཡང༌། །རྒྱུ་དང་ཚད་དང་དབྱིབས་དང་ནི། །ཞེས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང༌། །ལྷ་བསྐྱེད་པ་དང༌། དགུག་གཞུག་བྱ་བ་དང༌། དབང་བསྐུར་བ་དང༌། མཆོད་པ་དང༌། བསྟོད་པ་དང༌། གསོལ་བ་གདབ་པ་དང༌། རྫས་བསྒྲུབ་པའོ། །ནང་བར་སྔར་ནི་བློ་ཅན་ལངས། །མཚན་ཉིད་ཀུན་དང་ལྡན་པ་ཡི། །སྐུད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བྱ་སྟེ། །དང་པོར་ནམ་མཁར་ཐིག་གདབ་སྟེ། །དེ་ནས་ས་ལ་ཐིག་གདབ་པོ། །དེ་རྗེས་ཚོན་རྣམས་བྱིན་བརླབས་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་སྡུ་གུར་བྲི་བར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་བར་སྐབས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་ བཅད་པའོ། །རྟགས་ཀྱང་གང་དང་གང་ལ་བརྟག་ཅེ་ན། །ཀུ་ཤ་སོ་ཤིང་སྐུད་པ་དང༌། །དབབ་དང་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དོར། །འདི་ནི་རྟགས་ཀྱི་རྣམ་པ་སྟེ། །མཁས་པ་ཡིས་ནི་བརྟག་པར་བྱ། །ཞེས་པ་དང་པོར་རྨི་ལམ་བརྟག་པ་དང་སོ་ཤིང་ལ་འཇུག་པ་དང༌། དངོས་གྲུབ་བརྟག་པ་དང༌། སྐུད་པ་ལས་ནི་ཆད་པ་དང་མ་ཆད་པ་བརྟག་པའོ། །དབབ་པ་ནི་འདར་བ་དང་འཕར་བ་དང༌། སྨྲ་བ་ལ་བརྟག་པའོ། །དྲི་བ་ནི་དཀར་པོ་ལ་སོགས་པ་བརྟག་པའོ། །མེ་ཏོག་ནི་སྐུའི་སྟོད་དང་སྨད་དང་གཙོ་བོ་དང་འཁོར་ལ་ཕོག་པ་དང་མ་ཕོག་པ་བརྟག་པའོ། །བརྡ་ཡང་གང་ཡིན་ཞེ་ན། བུམ་པའི་དབང་དང་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས། །ལྔ་བསྡུས་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པར་བྱ། །ཞེས་པ་ནི་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉན་ཐོས་དང་མུ་སྟེགས་ལ་སོགས་པ་འདྲི་བ་ལ་གཡོན་གྱི་སོར་མོ་བསྡུས་པའི་སྟེང་དུ་གཡས་ཀྱི་སྲིན་ལག་གམ་གུང་མོ་བཞག་པའམ་ཡང་ན་དེའི་སྟེང་དུ་ལྔ་བཞག་པ་འདི་ནི་བུམ་པའི་དབང་གི་བརྡ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་སོ། །བསམ་གཏན་ཡང་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་རྒྱས་པ་དང༌། །ལྷ་མོས་རྫས་སྟེར་ལ་སོགས་པ། །ཇི་ལྟར་བསྒོམས་པ་བསམ་གཏན་ཏེ། །དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་བཞིན་བཤད། །ཅེས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལས་ལྷ་མོ་བྱུང་བ་དང༌། སློབ་དཔོན་གྱིས་བསྐུལ་བ་དང༌། ལུས་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱས་པ་དང༌། གནས་གང་དུ་རྫས་གང་གིས་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། དྲི་མ་ཐོན་པ་དང༌། རིགས་ལྔའི་སྐུར་ལངས་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ནི་བསམ་གཏན་ནོ། །དེས་ཀྱང་ནུས་པ་ཅི་ཡོད་ཅེ་ན། བག་ཆགས་སྦྱོང་པར་བྱེད་པ་དང༌། །དྲི་མ་འཁྲུ་བར་བྱེད་པའོ། །ཞེས་པ་འདོད་ཆགས་དང་ཞེ་སྡང་དང་གཏི་མུག་དང་ང་རྒྱལ་དང༌། ཕྲག་དོག་གི་དྲི་མ་འཁྲུ་ཞིང་དེའི་བག་ཆགས་སྦྱོང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། ཡང་ན་རེ་རེ་ལ་རིམ་པ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །དེ་ལ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་ནས་དེ་དང་འབྲེལ་པའི་མན་ངག་ཀྱང་གང་བསྟན་ཞེ་ན། ཞི་བ་ལ་སོགས་ལས་རྣམས་དང༌། །བསྐྱེད་པ་དང་ནི་དེ་མཐུན་གཞན། །ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །དེའི་དོན་ཡང་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པས་སེམས་གཟུང་བ་དང༌། བཅས་པ་དང༌། དེའི་སྒོ་ནས་ཞི་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་གས་ས་འོག་དང་རི་ལུ་ལ་སོགས་ པའི་དངོས་གྲུབ་གང་འགྲུབ་པའི་ཐབས་དང༌། གཞན་ཡང་བུམ་པ་ལ་སོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ལ་སོགས་པ་རྒྱས་པར་ཐམས་ཅད་བསྟན་པར་བྱའོ། །དེའང་ཚོགས་གང་དང་འབྲེལ་ཞེ་ན། ཐུན་མོང་ཚོགས་དང་དེ་བཞིན་དུ། །ཞི་ལ་སོགས་པའི་སྦྱོར་བའོ། །ཞེས་པ་ཐུན་མོང་གི་ཚོགས་དང༌། རེངས་པ་དང་བཀུག་པ་དང༌། རྨོངས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། །མཆོད་པ་དང་འབྲེལ་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འོ་ན་དངོ
Chinese
我，迎请，勾招，陈设供品，献供，以及陈设其他特殊的物品， 瑜伽士各自安住，花束，座垫，接受灌顶，入定，祈请，下达命令，覆盖顶棚等等，这是地基的次第。此外，通过咒语和手印等的结合，制造轮、金刚杵、珍宝、宝剑、十字杵、橛、火室，这是守护地基的次第。所谓的准备仪轨又是什么呢？“土地神和坛城神，弟子宝瓶等等，如何进行准备呢？”意思是首先土地女神安住于准备，即是做座垫，召唤女神，观看，加持，献供，祈请，给予允许，融入，土地发光，这是土地女神安住于准备的次第。进行点线，生起本尊，迎请本尊，融入，灌顶，加持，献供，赞颂，祈请，给予允许，收摄或返回，这是坛城本尊安住于准备。沐浴等等如前所述，给予丝线，丢弃牙木，说法，给予吉祥草，观察梦境，如果不好则进行赎罪，这要从前面了解，这是弟子安住于准备。宝瓶准备仪轨也是，“材质、尺寸和形状等”，意思是加持，生起本尊，进行迎请和遣返，灌顶，供养，赞颂，祈请，成就物品。“中间之前，智者起身，具备一切特征，丝线应加持，首先在空中画线，然后在大地上画线，之后加持所有颜料，绘制坛城”，这是中间的偈颂。要观察什么征兆呢？吉祥草、牙木、丝线，呕吐物、气味和花朵丢弃，这是征兆的形态，智者啊
English
I, inviting, summoning, arranging offerings, offering, and arranging other special items, yogis abide separately, bouquets of flowers, cushions, receiving empowerment, entering into samadhi, praying, issuing commands, covering the canopy, etc., this is the order of the foundation. Furthermore, through the combination of mantras and mudras, etc., making wheels, vajras, jewels, swords, crossed vajras, pegs, and fire chambers, this is the order of protecting the foundation. What is the so-called preparatory ritual? "The earth deity and the mandala deity, disciples, vases, etc., how to prepare?" It means that first the earth goddess abides in preparation, which is making a cushion, summoning the goddess, viewing, blessing, offering, praying, giving permission, dissolving, and the earth shining, this is the order of the earth goddess abiding in preparation. Making dots and lines, generating the deity, inviting the deity, dissolving, empowering, blessing, offering, praising, praying, giving permission, withdrawing or returning, this is the mandala deity abiding in preparation. Bathing, etc., is the same as before, giving thread, discarding toothpicks, teaching the Dharma, giving kusha grass, observing dreams, and if it is bad, then performing atonement, this should be understood from the previous section, this is the disciple abiding in preparation. The vase preparation ritual is also, "Material, size, and shape, etc.," meaning blessing, generating the deity, performing invitation and dismissal, empowerment, offering, praise, prayer, and accomplishing the items. "Before the middle, the wise one rises, possessing all the characteristics, the thread should be blessed, first draw a line in the sky, then draw a line on the ground, then bless all the colors, and draw the mandala," this is the intermediate verse. What signs should be examined? Kusha grass, toothpicks, thread, vomit, smell, and discarded flowers, these are the forms of signs, O wise one.
Chinese
这些应当被检查。 也就是说，首先检查梦境，然后使用牙签，检查成就，以及检查线是否断裂。 降临是指检查颤抖和跳动，以及说话。 提问是指检查白色等等。 花朵是指检查是否触及身体的上部、下部、主要和眷属。 那么手势是什么呢？ 拥有宝瓶灌顶者，应展示五合手印。 这句话的意思是，获得宝瓶灌顶的人，在询问声闻和外道等问题时，将左手的指头合拢，然后将右手的食指或中指放在上面，或者将五指放在上面，这就是宝瓶灌顶的手势。 如是说。 那么禅定应该如何做呢？ 以菩提心增长，天女给予物品等等，如何修习就是禅定，圣者们如是说。 这句话的意思是，从虚空中出现天女，上师劝请，身体以菩提心增长，在何处以何物灌顶，去除污垢，显现五部佛身等等，以这些为对境的等持就是禅定。 那么它有什么作用呢？ 净化习气，洗涤污垢。 这句话的意思是，洗涤贪欲、嗔恨、愚痴、我慢和嫉妒的污垢，并净化它们的习气。或者，也可以将每个污垢依次对应。 那么，在宝瓶灌顶之后，还教导了哪些与之相关的口诀呢？ 与寂静等事业，以及生起次第和与之相应的其他法门相结合。 应当这样结合。 它的意思是，通过生起次第来摄持心意，以及戒律，并通过这些，以寂静等仪轨来成就地下和山顶等成就的方法，以及其他宝瓶等灌顶的坛城仪轨等等，所有这些都应当详细地教导。 那么，这与哪个荟供相关呢？ 与共同荟供以及寂静等的结合。 这句话的意思是，应当了解它与共同的荟供，以及僵硬、弯曲和迷惑等的荟供轮，以及供养相关。 那么，
English
These should be examined. That is to say, first examine dreams, then use toothpicks, examine achievements, and examine whether the thread is broken or not. Descending refers to examining trembling and throbbing, and speaking. Asking refers to examining white and so on. Flowers refer to examining whether they touch the upper and lower parts of the body, the main and retinue. So what is the gesture? Those who have the vase empowerment should show the five-aggregate mudra. This sentence means that those who have received the vase empowerment, when asking questions about Sravakas and heretics, put the fingers of the left hand together, and then put the index finger or middle finger of the right hand on top of it, or put five fingers on top of it, this is the gesture of the vase empowerment. So it is said. So how should meditation be done? Growing with bodhicitta, goddesses giving objects, etc., how to practice is meditation, the saints say so. This sentence means that a goddess appears from the void, the master urges, the body grows with bodhicitta, where and with what object is the empowerment given, removing dirt, manifesting the bodies of the five Buddhas, etc., the samadhi that focuses on these is meditation. So what is its function? Purifying habits, washing away dirt. This sentence means washing away the dirt of greed, hatred, ignorance, pride, and jealousy, and purifying their habits. Or, each dirt can be matched in turn. So, after the vase empowerment, what related oral instructions are also taught? Combined with peaceful and other activities, as well as the generation stage and other corresponding dharmas. It should be combined in this way. It means that by holding the mind through the generation stage, as well as the precepts, and through these, the methods of achieving achievements such as underground and mountain tops with peaceful and other rituals, as well as the mandala rituals of other vase empowerments, etc., all of these should be taught in detail. So, which gathering is this related to? Combined with the common gathering and peaceful and so on. This sentence means that it should be understood that it is related to the common gathering, as well as the gathering wheel of stiffness, bending, and confusion, and offerings. So,