Tibetan
རྗོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཆེ་བའི་བདག་ཉིད་བསྟན་ནས་ཡི་གེ་གསུམ་བསྡུས་ནས་རྣམ་ པར་དག་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་བ་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་སྔོན་དུ་བཤད་པའི་རིགས་པས་སོ། །རླུང་ནི་སྲོག་ལ་སོགས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །ཁམས་གསུམ་གྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུགས་མེད་པ་ལ་སོགས་པའི་དབྱེ་བས་སོ། །རྩ་གསུམ་ནི་གནས་སུ་འདུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩ་གསུམ་ནི་ལ་ལ་ནཱ་ལ་སོགས་པའི་ཚིག་གིས་བསྡུས་པ་སྟེ་དེ་རྣམ་པར་དག་པའི་ངོ་བོའོ། །རླུང་དང་ཁམས་ལ་སོགས་པ་རྣམས་དང་རྩ་གསུམ་དང་རླུང་དང་ཁམས་ལ་སོགས་པའི་རྩ་གསུམ་སྟེ་བསྡུས་པའོ། །ཨོཾ་ཡིག་ནི་བརྡ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཨོཾ་ཡིག་གི་རྣམ་པའི་ཡི་གེ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བརྡ་ཤེས་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་པའོ། །ཁམས་གསུམ་རྣམ་པར་སད་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཁམས་གསུམ་སད་པར་བྱེད་པའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དེ་སྐྱེད་པའི་རྒྱུ་ཉིད་དུ་གྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །འགྲོ་གཟུགས་རྣམ་པའི་སྤྲོ་བདག་ཉིད། །ཅེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བ་ནི་ཁམས་གསུམ་སྟེ། གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོའི་རྣམ་པས་སོ། །སྤྲོ་བའི་བདག་ཉིད་ནི་དེའི་རྣམ་པར་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁམས་གསུམ་གྱི་ངོ་བོ་ནི་དོན་དམ་པར་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །བྱ་བ་ཅི་ཞིག་བྱེད་ཅེ་ན། དེའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རླུང་གཉིས་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ་སྲོག་དང་ཐུར་སེལ་གྱི་བདག་ཉིད་དོ། །རྣམ་པར་རྟོག་པའི་རང་བཞིན་གྱི་རླུང་གཉིས་སོ། །སྣའི་བུ་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་སྣ་རྩེའི་བུ་ག་གཉིས་ནས་སོ། །ཡང་དག་སྤྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དབུགས་དབྱུང་བ་དང་འཇུག་པ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཉམས་སུ་མྱོང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཉི་མ་ཟླ་བ་གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དག་ཡོངས་སུ་དག་པར་འབྱུང་ཞེས་བྱ་བའོ། །གཉིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གཉི་ག་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིས་སོ། །ཡང་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིན་ཅི་མ་ལོག་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །གྱེན་དུ་རྒྱུ་བའི་རླུང་གཉིས་པོ་དང༌། འོག་ཏུ་རྒྱུ་བའི་ཟླ་བ་དང༌། ཉི་མ་དག་ལ་ནང་དུ་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་དུ་རྒྱུ་བའོ། །ཡང་དག་སྦས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་སྦས་པའི་ངོ་བོ་ལ་བརྟེན་ནས་གནས་པའོ། །མེ་ནི་འབར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ན་གནས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྩེ་མོ་ལ་ནི་སྨིན་མའི་དབུ
Chinese
由于陈述先行的缘故，显示了伟大的自性，并且为了陈述将三个字汇集起来，应当使完全清净先行。如是等被说了，是由于先前所说的道理。风是由于命等自性的缘故。所谓三界，是由于无色等差别。所谓三脉聚集于处，是指三脉被拉拉纳等词语概括，那是完全清净的自性。风和界等以及三脉，以及风和界等的三脉，是概括。所谓嗡字是表征，是指嗡字形状的文字的意思。所谓表征是知，是指知晓。使三界完全苏醒。是指使欲望等三界苏醒。所谓遍照，是因为那是产生它的原因。所谓行相之悦意自性，是指行是三界，相的形状是色蕴的形状。悦意的自性是指它的完全清净的意思。三界的自性，就胜义谛而言，是空性之故。做什么呢？因此，说了“两种分别的风”，是命和下泄的自性。是分别自性的两种风。所谓鼻孔，是指世俗的鼻尖的两个孔。所谓真实悦意，是因为即使是普通人，也能通过呼气和吸气非常清晰地体验到。所谓日月二者，是指在身体之下，血液和精液完全清净地产生。所谓二，二者是指两个。所谓真实，是指如实不颠倒。向上行走的两股风，向下行走的月亮和太阳等，所谓向内行走，是指向内行走。所谓真实隐藏，是指依靠如实隐藏的自性而存在。所谓火是燃烧者，是因为位于受用轮中。在顶端是眉间
English
Because the statement precedes, it shows the great self-nature, and in order to state that the three letters should be gathered together, complete purity should precede. Thus, etc., is said, because of the reason previously stated. Wind is because of the nature of life, etc. The so-called three realms are due to the distinction of the formless, etc. The so-called three channels gathered in the place means that the three channels are summarized by words such as lalaṇa, etc., which is the nature of complete purity. Wind and realms, etc., and the three channels, and the three channels of wind and realms, etc., are summarized. The so-called Om letter is a symbol, which means the letter in the shape of Om. The so-called symbol is knowledge, which means knowing. Make the three realms fully awake. It means to awaken the three realms of desire, etc. The so-called Vairochana is because it is the cause of producing it. The so-called self-nature of the pleasing form of movement means that movement is the three realms, and the form of the form is the form of the aggregate of form. The self-nature of pleasing means its complete purity. The nature of the three realms, in terms of ultimate truth, is because of emptiness. What to do? Therefore, it is said, "The two winds of discrimination," which is the nature of life and downward elimination. They are the two winds of the nature of discrimination. The so-called nostrils refer to the two holes at the tip of the nose in the mundane world. The so-called true pleasing is because even ordinary people can experience it very clearly through breathing in and out. The so-called two sun and moon means that blood and semen are produced completely purely under the body. The so-called two, the two means two. The so-called true means truly without inversion. The two winds that move upwards, the moon and sun that move downwards, etc., the so-called moving inwards means moving inwards. The so-called truly hidden means existing based on the nature of being hidden as it is. The so-called fire is the burner because it is located in the enjoyment wheel. At the top is the eyebrow center.