Tibetan
ཞིན་པ་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཙམ་བསྟན་པས་སོ། །དྲང་བའི་དོན་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་བཙུན་མོ་བསྟན་པ་ཙམ་གྱིས་སོ། །ངེས་པའི་དོན་ནི། དེ་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ལྷ་མོ་བསྟན་པས་སོ། །མཱ་མ་ཀཱིའི་གཟུགས་སུ་གྱུར་ནས་ཞེས་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཉིད་ཀྱིས་མཱ་མ་ཀཱིའི་གཟུགས་སུ་བདག་ཉིད་སྤྲུལ་པ་ཡིན་གྱི་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་དབྱེ་བ་དེ་ལ་གང་ཡང་མེད་དེ། སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ལ་གང་ཡང་བྱེ་བྲག་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གདུལ་བྱ་རྣམས་འཇུག་པའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རོལ་སྟོན་སྣ་ཚོགས་ཡིན་ཏེ་སྦྲུལ་པ་བཞིན་ནོ། །ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་མེའི་མཚམས་སུ་ཉེ་བར་བཞུགས་སོ། །དེ་བཞིན་ཐམས་ཅད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གོང་དུ་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པས་ནི་ སངས་རྒྱས་སྤྱན་གྱི་གཟུགས་ཙམ་བསྟན་པས་སོ། །དྲང་བའི་དོན་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་ལྷ་མོ་བསྟན་པས་སོ། །ངེས་པའི་དོན་ནི་དེ་རྣམ་པར་དག་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་ཆགས་འཛིན་པ་ནི་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞེས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པའི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གོས་དཀར་མོ་སྟེ་ཞེས་པ་ལ། གསུངས་རྡོ་རྗེའི་བཙུན་མོའོ། །དྲང་བའི་དོན་ནི་གོས་དཀར་མོའི་གཟུགས་བསྟན་པས་སོ། །ངེས་པའི་དོན་ནི་རྣམ་པར་དག་པ་བསྟན་པས་སོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པ་ནི་ཞེས་པ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །མི་རྟག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཉེ་བར་མཚོན་པ་སྟེ། ཆོས་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། འདུས་བྱས་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པ་ཞེས་པ་དང༌། ཟག་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་བའོ་ཞེས་པ་དང༌། ཆོས་ཐམས་ཅད་བདག་མེད་པ་དང༌། མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་ཞི་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སོ། །གཞན་དག་ལ་རབ་ཏུ་སྟོན་པ་ན་གདུལ་བྱ་རྣམས་ལ་བསྟན་པའོ། །ཡི་གེའི་དོན་ནི་ཆོས་བསྟན་པ་ཙམ་ཡིན་པས་སོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པའོ་ཞེས་པ་ནི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་ནས་ཞེས་ཚིག་གི་ལྷག་མའོ། །སྤྱིའི་དོན་ནི། མདོ་སྡེ་པ་ལ་སོགས་པའི་འགྱོད་པ་བཟློག་པས་སོ། །སྣང་བ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཅེས་པ་ནི་སྣང་བ་ལ་སོགས་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ཁམས་ཕྲ་བ་ནི་འོད་གསལ་བའོ། །སྐད་ཅིག་རེ་རེ་ཞིང་ཞེས་པ་ལ། །སྐད་ཅིག་དང་ཐང་ཅིག་དང་ཡུད་ཙམ་མིག་བཙུམས་དང་ཐལ་མོ་བརྡེབས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །རྗེས་སུ་མྱོང་བ་ལ་སོགས་པས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ལ་སོགས་པས་རང་བཞིན་གྱི་ཚོགས་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དེའི་བད
Chinese
ཞིན་པ་是仅仅显示等持。正直的意义是仅仅显示心之金刚妃。究竟的意义是，显示那完全清净的自性天女。玛玛格变成形象后，是指大金刚持亲自化现自己为玛玛格的形象，其中没有任何男女的差别。因为在无戏论的真如中，没有任何差别。为了使所化众生进入，有各种各样的佛陀的嬉戏示现，就像幻化一样。名为东方之处等，靠近在火的方位安住。同样在一切处都要了解。毗卢遮那是所有如来之前出现的缘故。声音如其本然，是仅仅显示佛眼之形象。正直的意义是显示对毗卢遮那随之爱染的天女。究竟的意义是为了显示那完全清净。执持贪欲是无量光，因为是贪欲完全清净的自性。白衣母等，是语金刚之妃。正直的意义是显示白衣母的形象。究竟的意义是显示完全清净。声音如其本然是指如前一样。无常等是近似的表示，有四种宣说法的声音，即一切有为法皆是无常，一切有漏皆是痛苦，诸法皆无我，涅槃寂静。在向其他人宣说时，是向所化众生显示。文字的意义是仅仅显示法。一切法皆空性，是从解脱之门来说的，是语句的剩余。共同的意义是，为了遣除经部等宗派的后悔。三种显现的自性是指显现等的自性。细微的界是光明。每一刹那等，刹那、顷刻、瞬间、眨眼、弹指等。随之体验等，远离贪欲等，是自性的百六十群的自在。
English
Shinpa is merely showing samadhi. The meaning of straightforwardness is merely showing the vajra consort of the mind. The meaning of definiteness is showing that completely pure nature goddess. "Having become the form of Mamaki" means that the great Vajradhara himself emanated himself as the form of Mamaki, and there is no distinction between male and female in that. Because in the non-elaborate Suchness, there is no difference whatsoever. In order for the beings to be tamed to enter, there are various playful displays of the Buddha, like illusions. "In the direction of the east" and so on, dwells near the fire direction. Likewise, it should be known in all places. Vairochana is because he appeared before all the Tathagatas. Sound as it is, is merely showing the form of the Buddha's eye. The meaning of straightforwardness is showing the goddess who is attached to Vairochana. The meaning of definiteness is to show that it is completely pure. Holding desire is Amitabha, because it is the nature of completely pure desire. White-clad mother, etc., is the consort of speech vajra. The meaning of straightforwardness is showing the form of the white-clad mother. The meaning of definiteness is showing complete purity. "Sound as it is" means the same as before. Impermanence, etc., is an approximate representation. There are four kinds of sounds that proclaim the Dharma: all conditioned things are impermanent, all defiled things are suffering, all phenomena are without self, and nirvana is peace. When teaching to others, it is showing to the beings to be tamed. The meaning of the letters is merely showing the Dharma. "All dharmas are empty" is from the door of liberation, it is the remainder of the sentence. The common meaning is to dispel the regrets of the Sutra school and others. The nature of the three appearances means the nature of appearances and so on. The subtle realm is luminosity. Each moment, etc., moment, instant, moment, blink of an eye, snap of fingers, and so on. Experiencing afterwards, etc., being free from desire, etc., is the lord of the hundred and sixty groups of nature.